介绍苏州园林的导游词【精品20篇】

Each visitor:

How are you, welcome you to a bead sea tour, I am your guide DAVID.

Bead sea-newly arisen garden type tour in the seashore spend a holiday city, is China south china sea of a bright bright pearl of strand.She is located in Pearl River to go into seaport, the ground connects Macau, and water connects Hong Kong, is one of five economic special areas in Chinas.

Bead sea the natural environment is beautiful, mountain clear water show, waters vast, there are more than 100 islands, the vegetable has "the city of 100 islands" United States to call.City planning and construction only have mental strategy, outstanding tour consciousness, naturally harmonious, the grace is unique, be rich with the modern breathing of garden sentimental appeal in the seashore very much.In 1991, bead seas taking whole city image as a view is traveled bureau by the nation to review for one of"China travels divine spot 40 good"s.

The bead sea has each kind of tour more than 300 houses in the hotel, the year receives ability to reach to 700, among them, the star class is more than 20 houses in the hotel.Construction in the hotel takes park villa as to design topic more, according to mountain alongside water, constituted together special scenery line in the city.Still set up each kind of meeting center, the exhibition is more than 10s, can hold various international meeting and each kind of exposition, commodity fair etc..

In the bead sea, hold an international aviation aerospace annually exposition and bead sea film festival.Two greatest great event just at home and abroad influence biggest.The bead sea still sets up nations to race car a field, has an international car game to hold annually and has tremendous attraction to the large car sport fancier.

The main tourist attraction of the bead sea City has large history cultural view circle new park clearly, the four greatest Buddhas mountain tour scenic area, pearl paradise, nine continent cities, bead sea the fish is female, bamboo fairies cave, gold sandy beach, white water country romantic feeling area in rattan lake.There is aquarium raising to set up, items, such as ocean park and plank Zhang sightseeing cableway in the mountain city...etc..

Have the bead sea of international advanced level airport currently already and more than 20 city navigations in the whole country.The ocean of Ling Ding that leads to Hong Kong sails across ocean big bridge, wide bead railroad, the wide bead superhighway builds forthcoming.Not far future, the structure and form of the bead sea international city will form, the tourism defends an interest dont moxa, the prospect is glorious.The beautiful bead sea , just with the endless magic power, greets the arrival of domestic and international visitor!

The bead sea surface faces south china sea, the coast line is as long as 690 kilometers, the whole citieses totally have all of the group of islands 140, there is the praise of "the city of 100 islands".

Numerous island sceneries are beautiful, the weather is pleasant.Among them most is famous of is Tung-ao island, blue sea blue sky bottom, the fishing village chimney smoke is curling up in the air, the southern sand gulf on the island has the good reputation of "diamond sandy beach";Spread all over a strange stone on outside island of Ling Ding, going to the island can angle for fish, the slippery wave is the tour that is full of a wild interest to spend a holiday ground;Nine state islands climb mountain light water color, luxuriant tall bamboo wood, the wreath island takes a stroll, oblivion material life of hullabaloo with complicated;The Qi Ao scene in the island is exquisite, the historic monument is numerous;There are still many not well-known islets being like similar dispersal of pearl on the sea surface, the name of "bead sea" is probably consequently and since then.

The bead sea in the bead the south of Tropic of Cancer of Haiti belongs to subtropics monsoon district.Often the year sunshine abundance, rain water is abundant, the year is average air temperature the 22.4 ℃ , average rainfall is 1700-2300 millimeters of, air on the average the opposite temperature is 79%.The natural environment of moist warmth makes the bead sea everywhere green shade spring onion cage, the every month fresh flowers blooms.

The bead sea is located in the western side that the Pearl River goes into the seaport Ling Ding ocean, is rivers sea to hand over to remit, the coastal city of water net interleave.The whole citieses total the ocean in the district of 7660 squares thousand meters of the area had about 80% and reached to 6030 the squares are thousand meters.On this broad waters, encircle bead sea, the waterses of Shenzhen, Hong Kong and Macau of Pearl River thing shore, the pearl sort ground sprinkles 146 jade-green islands, the name of fabulous bead sea is from here and since then.

The history origin and development of bead sea:

The cultural object of discovering proves that the new stone age that up traces into 451000 year agos, has first a people to multiply on this land.Establish Hsiangshan town for Tang Dynasty perfect virtue two years(757 A.D.), belong to Dongguan County to rule over;North Sung establishes Hsiangshan town and produces salt, is a saltworks, past again field in Hsiangshan;Row for the south Sung Shaoxing 22 years(1152 A.D.) south china sea, a time Yu, new meeting, Dongguan four counties be close to the ground of sea as integral whole and establish Hsiangshan County;In 1953 with belonged to ten thousand mountain islands, three mergers, such as cooking stove islands and load pole archipelago...etc. of medium counties, such as mountain and treasure Anne(now Shenzhen)...etc. to establish a bead sea county at first;Withdraw a county to change city in 1979;Build up an economic special area in 1980.

The bead sea administrative area rows:

The bead bottom in sea City establishes area in the joss-stick continent area, Dou door, gold gulf area, the city peoples government halts joss-stick continent area.Up to the end of 20xx, the whole city permanent population is 125.28 myriad people, among them, the household register population is 75.93 myriad people.

The bead sea person has 1 to dream of, that is to let the bead sea become the most beautiful place in the world.Zhu Hai Ren wants to create a miracle:That is the place that lets the bead sea become everyones to look forward to all.

For carrying out a dream, we regard as the life of city to the environment and the ecosystem:For creating miracle, we make people the center to pursue social development and the progress in ages.

The person who has ever been to bead sea, not only to the pleasant breeze sea of the bead sea rhyme, the young and vivid city appearance leaves a deep impression, also will have a feeling to the bead sea persons living status.This is one to brave creative and then easily comfortable place, an ecosystem home that was full of a humanities color.Pure air, washed and brushed the pollution of city with miscellaneous disorderly, all the year round constant of green, accomplished it pure and free from vulgarity qualities:Neighbor HongKong-Macau of the characteristics of niche advantage and emigrant city, make medium Spanish turn to hand over to remit to melt to bring diverse and inclusivity for city mutually;The life style of modern got away from traditional inhospitality and permeated the vitality in ages;The new industrial structure molded to expand innovation, vibrant citizen.The bead sea is one can business and living perfectly combine together of place, the romantic city of a versatile and rapid development.

The environment of bead sea gives it pure and free from vulgarity qualities, bead sea the persons intelligence infused into abundant content and the creative power of everlasting for this city again.The bead sea is a place that was full of a poetry painting idea, a city that was full of youth breathing, young and the beauty is the capital and magic power of this city, world and one nature, easily open of atmosphere, diverse city culture, give bead sea the person the unrestrained imagination dint and creative power.Pursue a personality, pursue special, pursue a development, pursue living quality and personal status, is this biggest characteristics for people lived in city.

From the beginning of 90s in last century, the bead sea judged and decided in "China traveled divine spot 40 good" in, the unique uses the whole city as the view area selected of near 10-year, the bead sea successively acquired a national park green city and national ecosystem environmental protection the model unusual honors, such as city, national health city and Chinese excellent tour city...etc..At national news medium to well-known domestic greatly and in the evaluation of special feature in the city, the bead sea City acquired the title of "the most romantic city".In 1998, United Nations still gives the bead sea as"the best example prize of international improvement living environment" and makes bead sea become to be known for Chinese and Foreign"is the most suitable to match the place that the mankind live".

Bead sea, the place that uses the whole city as to travel scenic area, what to present is a new ideas of modern, annotation of is one dont the concept of comer and nature harmonious development, a natural concept, bead sea just with its outstanding looks and matchless of enthusiasm welcome everyone friend to understand, taste and care and love and even hope that the friends contributes for his development doing one creation.

大家好!今天就由我带着你们去去游。它是重庆目前唯一的世界文化遗产，现存唐宋摩岩造像万余尊，与敦煌、云岗、龙门、麦积山四大着名石刻相对，大足石刻不仅保存完好，艺术精湛，而且达到了中国石刻艺术的巅峰。

在参观前，我们先认识大足这个地方。四川的大足是石刻之乡。全县有40多处石刻，造像达5万多个。它规模宏大，内容丰富，造像集中，技艺精湛，表现“神的人化，人的神化”的特点，有北敦煌，南大足之说。其中最着名、规模最大的有两处，一处叫宝顶山，一处叫北山。

据说，北山的石刻造像近万。这些石刻像的特点是刻工精细，形象生动，其中最精彩的是几座观音、文殊和普贤的造像。可惜，时间太短，我们没有前往。

大家跟我往前走，去参观宝顶山的石刻。看，这就是宝顶山的石刻。它是我国石窟艺术中罕见的。在风格上和北山很不相同。这里的刻像，大都是用一组一组的雕像来连续表达一个或几个不同内容的佛经故事，不仅内容丰富，而且具有浓郁的生活气息。

行先让我们看看充满农村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道场》。这是一个精彩的故事。它所表现的是牧童驯牛的全过程。你一幅一幅看，一看就明白意思的。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。

下面，我们再看看另一组。这叫《父母恩重经变像》的石刻。它把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明。我们观看这里的石刻，仿佛在欣赏古代的连环图画。你们有这个感觉吗?哈哈，小朋友都点头了!

大家慢走，要上台阶了，注意安全。大家再看看这组啊!这《释迦降生图》是颇有趣味的。释迦降生后，半身端坐于石盆内，旁边有两个力士手扶石盆。上面雕有九条龙的龙头，正中的龙头口中吐水洗濯太子，名为“九龙浴太子”。水从何来?原来在这片崖壁上有一水池，根据这种地形是不适于崖刻的，因为日久天长会把崖壁浸蚀。但是精明的古代石匠，巧妙地利用雕刻把水池积水从龙头排走，变不利条件为有利条件，这种匠心独运，不能不使人感到钦佩吧?

此外，里面还有的故事也很有教益，如：酗酒有罪，劝酒更有罪;会做事的人听大事，不听小事，看大事不看小事等等。你们看了一定收益匪浅的!我就讲解到这里了，请大家自由参观，也请大家注意保护文物和保持环境卫生。

老龙头是明万里长城的起点，位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞，也是帝王将相，文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道，原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸，当时这条坡道叫做御道，道中间铺上红毡，皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。

请看，这座建筑就是澄海楼，澄海楼筑在老龙头的长城之上，像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭，是明朝初年建筑的。后来，万历39年1611年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼，也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清，海不扬波的意思。

请看，楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”，是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关，建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广，装着万里江山。

请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题，派官员从北京专程送来的。

匾元气混芒，传说，天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫，意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。

楹联：日曜月华从太始，意思是：太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句，乾隆皇帝顺手拈来，可见他读的书还不少呢。

现在，我们进澄海楼。澄海楼不是很高大，可是清朝开国以后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季，到关外祭祖，有时是出关，有时是入关，经过山海关共11次，一次不漏。为什么一定到这里来？一来是观看大海，二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头，无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。

请看这幅老龙头的建筑复原图

老龙头是涉海岬角，海拔20多米，形势险要。明洪武14年，大将军徐达选择这里做明长城的起点，是有战略眼光的。看，老龙头西面，紧挨石河口有个潮河港，大船往来，保障军需民食。从犄角筑长城，居高临下。沿着起伏的丘陵，长城蜿蜒北上角山，形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分：入海石城，靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。

欲观龙头景，更上一层楼。

墙壁上挂着的条幅字画，是近几年中央首长及世界知名认识来澄海楼游览时，题写的诗词墨迹。

1900年以前，墙上挂的尽是皇帝的题诗。康熙、乾隆多次来这里，就和大臣观海、饮酒赋诗。这里的条案上，经常摆着文房四宝，吟了诗，就写下来。据说，即使是刮风的天气，波涛汹涌，四面扬沙，楼窗敞开着，风也吹不到楼里。乾隆皇帝挥笔题诗连镇纸都不用。这里的“海亭风静”的特点，可以和山东蓬莱的“避风亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海楼》为题的诗有51首，形式多样。其中有七篇禁体诗联句，是乾隆皇帝与侍从及诸大臣约定写禁体诗联句，以咏海为主要内容，禁用以水字及带水字旁的字，违者罚酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海楼与大臣饮酒联句。

因为正好是周日，所以那里的人比较多。快到兴凯湖时，一阵阵凉爽的风扑面而来。到了湖边，我就站在沙滩上，沐浴着阳光，感到心旷神怡。兴凯湖面积有4380平方公里，一望无际，波涛滚滚。听着人们叽叽喳喳的谈话声，风儿呼呼地在耳边吹着，我觉得仿佛是回到了青岛的海边一样。我急忙脱了鞋，光着脚踩在细细的沙子上，浪花拍打着我的脚面，真舒服啊!我想：这水是咸的还是淡的呢?于是我用手捧起一点水，用舌尖舔了舔，原来这水是淡的呀!可是这兴凯湖看起来和大海没有什么区别，只是岸边少了礁石而已，真是太神奇了!我看到在兴凯湖里，人们有的游泳，有的坐快艇，还有好多人在沙滩上晒太阳，玩得可真开心呀!

在兴凯湖边的一块石碑上，我读到了一段资料：兴凯湖在我国唐代称湄沱湖，金元时期称北琴海，清朝时期改称为兴凯湖。1860年，由于清王朝腐败无能，与沙俄签订了《北京条约》，将兴凯湖大部分水域割让给了沙俄，兴凯湖由此也成为了中俄界湖。

了解了这段历史之后，我感到清政府实在是太软弱无能了，竟然把美丽的兴凯湖割让给了俄国三分之二!看来只有国家强大，在世界上才能不被欺负!我不由得想起了梁启超在《少年中国说》中所讲的：“少年智则国智，少年强则国强。”现在我们中国已经越来越强大了，我们是祖国的希望，更要奋发努力，自强不息，让我们祖国的明天更加富强、美好!

天堂寨风景区有120平方公里的地域。这儿以原始次生林为主，间有奇松、怪石、云海、龙潭、飞瀑，是集旅游、疗养、度假、避暑、科研、教学为一体的胜地。天堂寨兼有我国山岳型风景名胜“北雄南秀”的两大特点，属于南暖温带和北亚热带的过渡区。这里是许多南方植物种类分布的北界，又是许多北方植物种类分布的南界，是华东、华中、华北三大植物体系的交汇点。据专家初步考察，本区有野生维管束植物173科，648属，共计1882种。其中世界性种属28个、少种属77个、中国特有种属16个。

天堂寨的主要亮点是水，其清洌甘甜，PH值为6。7，为地表一级饮用山泉水。“东南第一清白地，山是本色水是源”这是对天堂寨水的真诚赞美。天堂寨森林覆盖率高达96。5%;它的年降水量约在2200毫米，而又地处大别山北坡，年蒸发量1840毫米，加上地形雨频频降落，有时一天要下几场。因此在半径2公里范围内形成了五个接力式瀑布的瀑布群景观，华东地区实属罕见。有诗云“踏遍黄峨岱与庐，唯有天堂水最佳”。

现在我们的汽车就行走在去瀑布群景区的6。3公里的盘山公路上。请大家看我们的左前方，这是海拔1480米的白马峰。山峰西侧千米绝壁，万丈深渊;山脊上岩石裸露，雄奇险峻。岩性为二长花岗岩。由马鞍、马背和马尾构成，绵延数十里。头部在湖北的英山县，面对我们的是它的臀部。有“马尾晴雪”、“鞍峰夕照”、“蓬莱方舟”等景点。每当暴雨之后，流泉形成飞瀑，淡雾幻为白云，白马顿时在天空腾飞!

各位来宾，欢迎大家参观绍兴鲁迅故里。我们绍兴是座历史文化名城，自古人杰地灵，群星灿烂，我国现代伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅就是其中一个杰出的代表。鲁迅原名周树人，1881年9月25日诞生于绍兴都昌坊口周家大院。他儿时就读于三味书屋，13岁时，家道中落。18岁那年，毅然“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”，先后去南京、日本学习。1920xx年夏回国后，先后在杭州、绍兴、北京、厦门、广州和上海等地从事教学工作和文学创作。1936年10月19日病逝于上海大陆新村寓所，享年56岁。鲁迅一生的著作和译作近1000万字，毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被人民称为“民族魂”。

今天，非常荣幸能做大家的导游陪您一同参观。我是这次带大家游玩鲁迅故里的导游，叫潘星言，大家可以叫我小潘。希望在我的陪伴下，大家能度过愉快的一天。鲁迅故里是鲁迅先生儿时乐园，希望这里能给你留下美好的记忆。现在，展现在你面前的一幅巨幅壁画，画中那位慈眉清目的老人就是鲁迅先生，只见他身穿长袍，手执一根烟悠然地抽着，给人一种大义凛然的感觉，敬佩之感油然而生。壁画塑着几个小孩嬉戏玩耍的造型，一下子让我们回想起鲁迅先生笔下那些栩栩如生的童年画卷来。

鲁迅故里是都昌坊口周家新台门西首。它建于清嘉庆年间，坐北朝南，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的江南特有的那种深宅大院。往前走，一阵阵香味迎面而来，原来是臭豆腐、霉干菜、香糕等绍兴特产香味四溢……靠左侧走就是著名的“三味书屋”了。走进细看，迎面中堂上方悬挂着一块横匾，上书“三味书屋”四个大字，下面则是一副松鹿图。小屋角落是鲁迅先生儿时读书曾用过的桌子，桌子右上角清晰的刻着一个“早”字。这里还有一段小故事：有一天先生有事，上学迟到了，被老师用戒尺批评。后来先生就刻了这个“早”字，时刻提醒着自己。

走出三味书屋，穿过对面石板天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。拾阶而上，东首前半间是当年鲁迅家吃饭、会客的主要活动场所。与客厅一板之隔是鲁迅母亲的房间。南边那张八脚大床是鲁迅的母亲——鲁瑞睡过的原物。东边这张小床是当年鲁迅的弟弟周建人睡过的床。与鲁瑞卧室相隔一天井，就是鲁迅家烧菜做饭的灶间，也就是厨房。在厨房正前方的这座绍兴旧时大户人家所用的“三眼大灶”继续往前走，经过大堂左侧，再往里走，穿过小弄，就来到了曾给鲁迅先生童年带来无限欢乐的百草园。光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味!这仿佛让我们穿越时空，看见了小鲁迅在这生机勃勃的百草园中嬉戏的快乐场景!

与鲁迅故居排成一字形的是旁边的鲁迅纪念馆。鲁迅纪念馆首建于1972年，后于20xx年重建，占地面积6000平方米，分为展览区、辅助区、办公区、服务区和休闲区五个功能，它与鲁迅故居、鲁迅祖居、三味书屋、百草园构成一个整体，我们在这里可以深深领略到鲁迅当年的生活场景和鲁迅笔下的绍兴风情。

各位游客朋友，鲁迅先生是一位驰名中外的文学巨匠，他留给我们的精神财富将一代代传承下去。在今天他不仅是绍兴人的骄傲，更是我们每位中国人的骄傲!相信通过今天的参观，您对鲁迅先生和他的作品有了更深入的了解。感谢大家的光临，希望能给您留下一段美好的记忆，期待您再次光临!再见!

各位游客大家好，今天我们将要游览的是介休绵山，希望一路上我们一起同游，能够带给大家一次美妙的旅程。绵山是太行山支脉，海拔高度为20xx多米，因山势绵豆而取名为绵山。后因春秋时期晋臣介子推被焚此山而名声大震。历代都在绵山兴建了许多寺院禅房，于是成了著名的佛教圣地。而且绵山风景绝佳，也是我国北方著名的旅游风景区之一。从介休南行20公里到达绵山脚下的兴地村，在兴地村有一处值得一看的地方，就是我们在游绵山之前先参观的第一个景点——回銮寺。

回銮寺是由于唐太宗当年到绵山想登山未成在此回銮而得名。当时唐太宗还留下题诗一首：“回銮游福地，极目玩芳晨，宝刹遥承露，天花近足春。焚钟交二响，法日转双轮。寂尔真仙境，超然离俗尘。”大家请随我进寺内参观。这座寺庙在五代时曾遭战乱的破坏，宋代时又重新修建。

寺内院落宽展宏敞，主要是建筑有天王殿、大雄宝殿、左右垛殿和东西配殿。从天王殿向内观望，虽然院内建筑物不高，却庄重、肃穆。大雄宝殿是寺内的主殿，原有元代泥塑佛像群和铁佛像、木雕佛像，而且四壁绘有元代壁画，可惜十年动乱中被毁掉了。现在寺内生长有古松、龙槐、杉树等，夏日槐荫如伞，四季古松清幽，给寺内增添了勃勃生机。

朋友们，从回銮寺出发，再南行约1。5公里的路程，我们就要开始登山了。山上自然景观和人文景观十分的丰富，但是景点较为分散，往返路程大约9公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”

我们现已到达绵山的第一个重要景区——龙头寺。龙头寺是绵山入口处的咽喉，地势十分险要，从这里向南可直插绵山腹地。寺分为上下两层，上为龙头寺，。下为关帝庙。从龙头寺出来，沿途两山对峙，怪石磷响，风景绝佳。小路像一条飘带盘绕山腰。朋友们请继续向上爬。在这个险要处，有一个巨石垒堡当道而立，高约7米，宽4米，在堡门里有屋子，供人看守。门前是一条很深的沟，设有门板吊桥。从上面的了望孔口能看见进山的人。如果放行就将吊桥放下，待来人通过后，便又将吊桥扯起。门的左右是深渊绝壁，真可谓一夫当关，万夫莫开。

继续前行，不远处就可看到一高数十米，宽三四余米的凹崖，崖根处有数十个碧绿的石乳倒挂在石壁之上，被称作“石乳泉”，据说此水可疗痼疾。过了石乳泉，山势愈加险要，沿途群峰环绕、烟云缥缈、两山对峙，不知脚下的路在何方。其实“绵山十里山水画卷”这才开始。首先看到的是建于悬崖绝壁处的白云洞，洞内有团团白云不断涌出，据说还能预测阴雨。

过了白云洞，来到一座木桥上，桥上怪石嶙峋，桥下万丈绝涧，行人都必须贴壁而行，万分小心，可见桥之险要。传说绵山山主田志超最初来绵山时，前有断崖挡路，后有猛虎追赶，幸有鹿兔以蹄相搭，方才通过。所以这座桥就被后人称之为“兔桥”，前面1公里处的另一座桥被命名为“鹿桥”。

过了“免桥”、“鹿桥”，再攀127级石级便是绵山的主要风景区——抱腹岩。著名的“大唐汾州抱腹寺”就深藏于这一巨大的岩洞之中，除抱腹寺外，此处还有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龙殿等建筑，这些建筑都深藏在抱腹岩的腹中，雨雪无法侵入，这种清幽险绝的景象实属罕见。

在空王殿，殿中央是一尊金身塑像，关于这尊塑像还有一段极富传奇色彩的故事。据说这就是绵山佛主——“空王古佛”。空王佛是田志超的化名，相传是隋末唐初人。志超自幼好学，才华过人，7岁入学，遍读经、史、子、集，长大后，父亲不幸去世，家境衰落，于是到太原蒙山开化寺拜师学艺，5年之后学业有成，来到了绵山，到达后当天夜里在抱佛寺内找了一间空房住下，第二天的黎明，志超刚起床，就听一妇人喃喃自语：“哪里的野人，好生无理，缘何占我房舍?还不快快离去。”

志超寻声而望，原来是正殿中正襟危坐的龙母。志超见这妇人满脸刁钻尖刻，心里老大的不高兴，但又想自己初来乍到，便捺住性子，整理好衣冠，纳头就拜，说：“贫僧冒昧，出家人四海为家，我见天色已晚，屋内又空着就住了进来，请多多恕罪。”谁知龙母听后勃然大怒：“好你个大胆的汉子，绵山方圆百里都姓龙，谁人不知，哪个不晓?而今我不让你住，你就住不成!”志超说：“龙母且息雷霆之怒，咱们慢慢地商量。”

龙母依旧大怒，志超又耐着性子说：“佛家慈悲为怀，俗话冤仇还宜解不宜结呢，况且我们往日无仇，近日无恨，有啥不能商量的!”龙母自觉语失，反问：“有何主意?”志超说：“咱们对奔，三盘两胜定输赢，如果您赢了，我就远走高飞，假如您输了，您就让出介山。”龙母自信自己棋艺高超，是不会输的。那么结局如何呢?大家一定猜出是志超胜了龙母。此事很快传遍了各州府县，人们都虔诚地向他顶礼膜拜，奉作神仙。

在抱腹寺内，仍保存着许多重要的碑刻。著名的《大唐汾州抱腹寺碑》就深藏于此，此碑通高3米，宽1米，厚35厘米，碑两侧刻有唐、宋及金人题记。

铁索岭是抱腹岩上面一个高约200米的山岭，游客手抓铁链斜身而上，回头就是万丈深渊，使人头晕目眩。向上可到达绵山的最高峰，如登上峰顶，峰峦迭翠，一片绿色世界，在东南处草坪上立着三块矩形巨石，据说那儿就是当年被焚死在绵山的介子推的殉难处。

“火焚绵山”的故事许多人都听说过，在历史上也确有其事。据《左传》和《史记》记载：春秋时，晋国有个人名叫介子推，他为人正直，是有名的忠臣孝子。在晋国公子重耳被赶出国门在外避难时，介子推忠心耿耿随重耳在外漂泊了十九年。一次重耳途经卫国，饥不能行，众臣争采野菜煮食，重耳难以下咽，这时介子推便从自己的大腿上割下一块肉，煮成汤让重耳吃，重耳感动不已，夸介子推有“割股奉君”之功。

重耳结束流亡生活，到国内当上晋文公之后，流亡时跟随他的群臣争相邀赏，惟独介子推悄然离去，他说：“我宁愿终生贫困，也不愿贪天功为己功”，便背上自己的老母，进入绵山隐居起来。此事不久便被晋文公得知，立即前往绵山，但介子推死活不肯出来相见。晋文公知道介子推是孝子，决定举火焚林，他认为这样一来，介子推为保全老母性命，一定会背母亲逃出山中。结果介子推宁死不出山，和老母相抱，被熊熊烈火烧死在山中。晋文公焚山时正值“清明节”前一天，后人为纪念介子推，每逢此日都不忍举火，冷食一日，“寒食节”从此便流传下来了。

从抱腹岩下行，我们将看到前方弯道上有五个特殊的山峰，这就是“五龙墓”。传说五龙死后就葬在这里。北宋文人为这段山水作了写照：“路尽山尤险，溪深水愈豪，寺楼今不见，依旧五峰高”。

朋友们，过“五龙墓”不远就到了舍身崖，所谓舍身崖，就是指旧时儿女为父母消灾免难，舍身投崖处。这里地势险要。继续往前走便到了“一锅泉”，这里地下埋一铁锅，水由崖壁流入锅里，游人常掬水而饮，味道甘甜。参观完一锅泉，我们就该往回返了。

女士们、先生们，秀丽壮观的绵山离我们渐渐远去，愿今日之游给您留下美好的回忆。

Good morning, beautiful ladies, handsome gentlemen and lovely children.Welcome to the summer resort in Moli. Im the guide of Fengcai travel agency,Xiao Mingyu. You can call me Xiaoyu. I am honored to be able to enjoy thisbeautiful scenic spot with you. Next, I will lead you to enjoy this beautifulroyal garden.

Did you know that Chengde summer resort is the imperial palace of ancientChina, located in Chengde City, Hebei Province. In December 1994, it was listedin the world cultural heritage list. There are Rehe spring, plain area and otherbeautiful scenic spots. But I want to remind you not to litter.

Attention, we are going to see the lake area. This is the beautiful lakearea, with a total area of 496000 square meters and eight different lakes. Thatis, West Lake, Chenghu, Ruyi swimming, Shanghu, etc. There is an island in thelake called "Moonlight River sound". Every night when the moon goes to Dongshan,the bright moonlight shines on the lake, which is very beautiful. There are somany lakes and so beautiful islands that you might as well enjoy their beauty byyourself. But beauty is beauty. We must pay attention to safety and gather ontime!

After 30 minutes, everyone pay attention to the assembly.

Next, we are going to another scenic spot, which is very famous! This isthe largest palace of Chengde Summer Resort - Wanhe SONGFENG hall. EmperorKangxi met officials here, read memorials, read and write. Emperor Kangxi oncebestowed "Wanhe SONGFENG" lying on the side of the summer resort to EmperorQianlong, the fourth son of the emperor and the fourth son of Prince shuoyong,Hongli. Later Hongli succeeded to the throne and nominated this hall as jienhall.

Dear friends, this tour is over. Thank you for your cooperation andsupport. I wish you all the best in your work. Welcome to come again nexttime.

常家庄园是古典汉族民居的典范，其建筑气势恢弘、古朴壮观，表现出深厚的汉族文化底蕴和高雅的传统艺术品位。山西榆次常家引，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾，中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之就在于该族深谋远虑，居富思危、课子苦读、家学渊源，代代恪守“学而优则贾”的家训，将优秀的文化人才输送到商界，将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中，实现了经济理性与道德理性的合一，成为清代驰名中外之儒商望族。常家庄园主要建筑和景观为一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院。

常氏在商儒互长，商业日益兴起之际的明末清初，开始了在车辋故里的宅第修建。九世常万玘、常万达兄弟的事业如日中天，宅第建筑也随之进入了鼎盛时期，万圮由南向北，建成一条街，俗称西街;万达在村北购置土地，建起一条新街，俗称后街。遂有常家两条街之称。经之后近二百年的完善，这两条街，深宅大院百余处房屋四千余间，楼房五十余幢，占地六十万平方米。院内楼厅台阁，雕梁画栋，精致恢宏，蔚为壮观。另有七处园林，名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池 潭，在千里堡墙八道堡门的环围下，实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。现已修复的四万平米宅第，八万平米园林，虽只占原规模的四分之一，但基本上保持了庄园风格，再现了昔日风采。

常家庄园位于山西省榆次西南东阳镇车辋村，距榆次17.5公里。车辋由四个小自然村组成，四寨中心建一大寺，与四寨相距各半华里，形成一个车辐状，故名“车辋”。

车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，赢利颇丰，逐渐使常氏成为晋中望族，晋商中的一支劲旅，开始大规模地营造住宅大院。常万圮在车辆村建“南祠堂”，立“世荣堂”，以村西南为轴心，向东、南发展;常万达在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由东向西毗连修建，成一条新街，俗称“后街”。从清康熙年间到光绪末年，经过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。有谚曰：“乔家一个院，常家二条街。”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。

“讳称大院号庄园，不与王乔并世间。独树儒商雄且秀，春风过后水涟涟。”青年诗人陈黎云的《七绝·常家庄园》一诗，道出了常家庄园的独特之处。常氏以儒商文化独树一帜，既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处，是晋中曹家、王家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。

清代是晋商的辉煌时期，和众多的山西成功商人一样，经商致富后的常氏家族在自己的故乡开始了大规模的宅院建设。而与众多山西商人不一样的是，常家作为放眼世界，敢为天下先，逐利四海，开拓万里茶路的外贸世家;作为恪守礼仪传家、尊师重教、树人为本的文化世家和教育世家，经过200余年的陆续修建，不仅其宅院具有功能齐全的庄园特性、井然有序的中华礼仪传统，而且有典雅浓郁的儒文化品位，有百余亩融儒、佛、道文化于一炉，集南北风格之大成的园林。这一特色，为北方民间所罕见，诸多晋商大院所仅有。

常家庄园之恢弘，不是一般人想象得到的。跨过二丈五尺宽的拱型石桥，穿过七丈二尺高的堡门，展现在人们面前的是一条长达650米长的清代街道。长街的南北宅院紧靠，无一条横向通道，形成了“临街门户依次开，堡门 关闭如一堂”的格局。洋洋洒洒60多万平方米，房屋4000余间，楼房50余座、园林13处。

“‘儒为名高，贾为利厚’。两者界线黑白分明，难以兼容并蓄。然而，山西商人却将儒文化融入到了商贾之中，为经商插上了腾飞的翅膀。榆次富商常家，能使家族历经几百年久盛不衰，其成功的秘诀正在于此。”这是笔者在《喜看乔家大院，简说中华晋商》中的一个观点。当我们置身于常家庄园，观其恢宏特色建筑，品其文化智慧内涵，你不得不感奋：晋商常家不愧是商道上结合完美的儒商之家。儒商，是指经商者不仅熟读儒学经典，更重要的是以儒恪守的信条，作为品德修养的根本，并将这一根本自觉地运用到商业活动与一切社会活动中去。也就是用儒家思想指导商业实践，并在经济活动中体现出明确的儒家伦理道德，实现其经济理性与道德理性的合一。这在十四条《常家家训》中亦有生动的体现。

漫步常家庄园，映入你眼帘的是规模壮观的常家祠堂，书香浓郁的石芸轩书院，文化辉映的贵和堂宅院，浓艳秀美的十亩杏林，清澈灵秀的大小湖溪，神韵毕现的各色山石，相映成趣的郁郁林木，传神点睛的楼阁亭榭，还有那彰显风骨的名人石册，佳对神品的楹联匾额，独具特色的雕画艺术。这，无不体现出主人的经济实力、文化品位和智慧财富。以饱满热情关注常家庄园的耿彦波先生向我们介绍说：儒商常家，一是恪守儒家节俭诚信为本的持家、修身、兴业之道，一贯恪守儒家的敬业精神。二是处事待人坚持以“和为贵”的平等观念，表现了乐善好施、急公好义的良好品质。三是注重教育，尊重儒学，保持良好的商业道德和做人原则，使其精英团队不断优化，经营方略高人一筹。四是捐助政府，为国尽忠，在国家危难时挺身而出，输财任事，体现了儒家“以天下为己任”的治世思想。经笔者考证：从清乾隆年间八世常千获赠皇家修职郎开始到清朝灭亡，常氏有“功名”的男人132人，受封的女人100余人，仅诰命夫人就多达17个。从八世到十六世，常氏考取从进士到秀才者，多达146人。其中进士1人，举人10人。被誉为“常门鸿儒”的常家十四世常赞春，是集书画家、作家、教授于一身的鸿儒大家。以书法名重一世，曾在山西官场供职数年的常旭春，在辛亥革命后，辞官从商，担任保晋公司第四任董事长兼总经理要职，直到日寇入侵。据常家后代远居加拿大任山西同乡会会长的常崇敏老先生介绍：现常氏后代中任正副教授以上职务者达70余人，其中现成都大学就有一位。

Dongshan Academy of Xiangxiang City was founded in 1895 (the 21st year ofGuangxu), which has been for 100 years. Here, with a long history, Mao Zedong,Tan Zheng, Chen Geng and other talents come forth in large numbers, with aglorious revolutionary tradition.

The main hall of the academy has three rooms, five rooms in the East andfive rooms in the West. The whole building is grand in scale, magnificent inbuildings and elegant in environment. "There is a hall for speakers, a place forrecreation, a room for food, and a net for nothing. Its really a good place tostudy. The gate of the academy is a white marble with the four characters"Dongshan academy" written by Huang Ziyuan, a calligrapher of the currentDynasty. On the wall of the left corridor of the main hall is a record ofDongshan academy written by Chen Wucui, a county magistrate.

After the completion of the Academy, classes began on November 15 of thatyear. Dongshan jingshe was renamed Dongshan Academy. In July 1905, Li gentlemenWang Gang, Yang Bingqian and Peng mengri initiated the transformation ofDongshan academy into a public Dongshan primary school in Xiangxiang county. InJanuary 1905, they began to recruit students for three years (two years after1921). From then on to 1940, there were 45 classes with more than 20__graduates. In the beginning, it was changed from the eighth class to the digitalclass.

Dongshan primary school has a school motto and a school song. The schoolmotto says: "honesty, diligence and Thrift", and the black gold plaque is hungin the main hall. On both sides of the column, there is a couplet: "when thepublic is finished, they will govern privately, and when the teacher is strict,they will respect the way.". The curriculum setting, teaching management andteaching methods of primary schools are carried out in accordance with theprinciples and requirements of modern schools. At that time, the coursesincluded self-cultivation, Chinese, history, geography, mathematics, physics,chemistry, English, sports, pictures, music, etc. The teaching method emphasizesthe combination of leading and subject, teaching and learning, theory andpractice, so as to make it lively.

Dongshan high school has an excellent teaching team and a group of teacherswith progressive ideas and unique insight, such as Li Yuanfu, Gong Yipeng, XiaoYueying and Shen Chunlong. Gong Yipeng is strict in school management anddiligent in teaching. During his tenure as the head of the school, his studentsachieved excellent results, and he was awarded by the Secretary of HunanProvince. Li Yuanfu was enthusiastic about the cause of education, activelyadvocated new learning, and had a good eye for pearl. When Mao Zedong came tothe school to apply for the examination, after reading his examinationcomposition entitled "Yan Zhi", Li immediately praised him highly, thought thathe was "a material to save the country", and accepted him out of the ordinary.Later, he supported him to apply for the secondary school in Changsha. XiaoYueying was poor all her life, indifferent to fame and wealth, and lovededucation. He and his sons Xiao San and Xiao Zisheng gave Mao Zedong greatsupport and help. In order to carry forward his interest in education, hisdescendants donated his little legacy to Dongshan school and set up the "XiaoYueying scholarship". Shen Chunnong participated in the democratic revolution inhis early years, joined the party in 1925, joined the peasant movement duringthe great revolution, and finally died generously. In addition, there are manywell-known and unknown progressive teachers. For example, in 1930, martyr YangZailin was killed by Kuomintang reactionaries on the Bank of Lianshui River. Thenext day, a teacher of Dongshan primary school wrote a poem and angrilydenounced that the storm of Longcheng was cold in Lianshui, and the blood of thestrong men spilled on the beach. He became a hero in eighteen, and looked at thegreen mountains on the Zhenxiang stage. "

嗨，游客们，

介绍长城的导游词。我是你们的导游，我姓刘，大家可以叫我刘导。我将带领大家去浏览气魄雄伟的长城。Let’s go!

朋友们，这就是长城，它是在公元前五世纪到前三世纪修建的。那时各国诸候为了互相防御和抵抗北方游牧民族的南下侵扰，在各自领地上修筑了防御用的城墙。秦始皇统一中国后，用三万多人力，十多年时间，把原来秦、赵、魏、燕、齐等国所筑的城墙加以修缮并且连接来。 现在我们通常说的万里长城是指明朝修建的西起甘肃省的嘉峪关，东到濒临渤海湾的河北山海关，中间主要关口有：山海关，嘉峪关，玉门关、居庸关、紫荆关，偏关，雁门关，平型关，娘子关，横亘七个盛市，全长六千七百多公里。万里长城工程坚固，气势雄伟，蜿蜓起伏，势若游龙，是中国最有价值的历史文物和旅游胜地。

呀，时间不早了，大家该吃午饭了。走，吃北京鸭去。因为俗话说：“不到长城非好汉，不吃烤鸭真遗憾。”在大家吃饭的同时，我给大家讲一个故事，故事是这样的：“传说在秦朝，有一个叫孟姜女的姑娘，

知书达理，伶俐非凡。她嫁给了苏州的范喜良。那年，秦始皇召集百万民夫修筑长城，范喜良也被抓去了。半年多过去了，已经是冬天了。孟姜女决心千里迢迢为丈夫送寒衣，到那里才知道丈夫已经死了，她便哭了起来，哭倒了好多里长城。无数具白骨暴露在长城脚下，孟姜女想：“即使见不到活的丈夫，也要把丈夫的尸骨带回去。”于是，她便用滴血认亲的方法找到了丈夫的尸骨。她正要起程回去，秦始皇又来了。他十分关心这个浩大的工程，听说有一个民妇前来寻夫，把长城哭倒了四十里，就决心处罚这个民女，但他见到孟姜女的美貌就起了邪念。孟姜女看秦始皇这么好色，对他更恨之入骨了。但又一想，不能和他硬拼，便强装笑脸对秦始皇说：“陛下如此看重小女子，小女子也愿意待奉陛下。不过要依我三件事才行。”“可以。”秦始皇说。“一、要在长城外边的大海上造一座长桥。二、要在我丈夫填城的地方修一座十里长，十里宽的大坟。三、你要亲自率领文武百官披麻戴孝。”秦始皇为了得到美女，都答应了。不久，这三件事都办好了。秦始皇要孟姜女回宫，但孟姜女却要陪她到长桥上浏览一番，秦始皇一听自然高兴，便与孟姜女上了长桥。走着走着，孟姜女忽然快步跑上前去，投江自尽了。

好了，故事讲完了。现在大家去长城上玩吧。但大家要注意以下几点：

1、 不要乱扔垃圾。

2、 不要在长城上乱刻乱画。

3、 注意安全。

4、 注意时间，只有两个小时。

时间过得真快，和大家说拜拜的时间到了。记住，我们的公司叫天马行空旅游公司，有空常来我们这里坐坐，别忘了请我给您做导游啊!Bye__ bye!

各位游客，大家好!

我是扬州何园的"小翰林"，今天，我带大家参观何园!!

我们现在将要参观的这座园林，位于扬州古运河畔的徐凝门街77号，是全国重点文物保护单位，

它建造于1883年，也就是清光绪九年，是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因为建筑手法独特多样，艺术风格上南北兼容、中西合璧，成为扬州园林的经典代表，被誉为中国晚清第一名园。

其实，何园最早不叫何园，而叫寄啸山庄，因为园主人姓何，人们都习惯叫它何园。何氏家族和中国近代史上几个赫赫有名的大家族关系十分密切：与北洋大臣李鸿章、光绪皇帝老师孙家鼐(nai)是同乡加儿女亲家，进退与共;与光绪皇帝另一位更有名气的老师翁同龢(he)以及清廷重臣、洋务派代表人物张之洞也有姻亲关系。何园主人何芷舠少年得志，官运亨通，暗地里也捎带着经营盐业，拥有巨额财富。何芷舠四十九岁那年，从湖北汉黄德道台任上辞官归隐扬州，投入巨资良材，打造了这座宅园一体、居游合一的大型私家园林。

何园占地面积14000多平方米，建筑总面积7000多平方米，建筑部分占全园面积的50%。这样的建筑密度，对于园林来说是太大了，但人们置身园中，不但没有拥挤感，反觉得处处收放有度，疏密有致，小中见大，层次分明。这种效果，靠的正是造园者在建筑布局上的匠心独运，平中造奇。

何园整体区划上包含住宅、后花园和小花园几大部分，是私家园林的完整形态，它的各个部分既独立成章，又环环相扣、互相渗透，组成一个内外有别、居游两便、天人合一、中西合璧的人居空间，中国私家园林的审美需求和实用功能在这里达到了完美结合。

长期以来，我国现、当代一批著名的古建园林专家都对何园备加推崇，称赞它独特的造园手法，是"江南园林中的孤例"。国内影视界也把何园当作拍摄取景的天然基地，《红楼梦》、《青青河边草》、《还珠格格》续集、《上错花轿嫁对郎》、《苍天有泪》等近百部影视剧，都在这里摄取了大量亭园风光的美妙镜头。

通过以上简介，相信大家对何园已经有了初步印象，下面，就让我们一道来细细品赏这座中国名园的江南孤例。

历史上何园的正门是开在花园巷的南门，现在作为主要入口的东门，是园林对外开放时兴建的。进门后首先参观的是何家后花园的东园部分。迎面月洞门上镌刻的 "寄啸山庄"门额，是当年园主人亲自题写的园名。"寄啸"两个字，分别取自东晋大诗人陶渊明《归去来辞》中句子："依南窗以寄敖，登东皋以舒啸。"表达的是诗人寄情山水田园、不与黑暗官场同流合污的志节情怀。何园主人与陶渊明有着辞官归隐的相似经历，寓意不言自明。

扬州无山，但园林中不可无山，所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来造山，"扬州以名园胜，名园以叠石胜"的说法就是这样来的。东园最壮丽的景观，是右边一座长达60多米的贴壁山，它就象嵌在墙上一样，沿着墙面走向一路攀缘，状若游龙腾蛟，搅动万千气象，把原本封闭压抑的高墙深院，变成了一座抱拥天地自然山川的"城市山林"。东园贴壁山是江南园林中享有盛名的登楼贴壁山，也叫扬派贴壁山。贴壁山的山腰里，藏着一条高低盘旋、曲折迂回的石阶小路，一直通往翰林公子读书楼。通过它，我们可以真切领悟扬州叠石艺术的精髓。

转过玲珑剔透的石屏风，首先敞开山门迎客的是牡丹厅。它的特色和名称，来自东墙歇山顶尖上的一幅砖雕山花。山花题材取自传统的《凤吹牡丹》，乍看上去好像没有新意。但仔细观察就会发现，它在创意、布局、章法、刀法各方面都有着与众不同的特点，整幅作品大拙中见大巧，细密中藏神奇，是一件精品。

牡丹厅周围有牡丹池。牡丹是何园园花，园子里见缝插针广植牡丹、芍药，品种繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的"扬州烟花三月旅游节"，何园"游名园，赏名花"主题游园活动也缤纷开幕，届时一片姹红嫣紫摇曳春光，把何园妆扮成了一个雍容华贵五彩世界。

牡丹厅北的一座厅堂，在构造装饰上比牡丹厅更精致、更华丽，它就是东园建筑群中最具创意的构撰-- 桴海轩，也叫船厅。因为厅的造型像一艘船，厅周围的地上用鹅卵石、瓦片铺成波光粼粼的水面，厅正前方一条方石板甬道像是登船的跳板，厅檐下低低的台阶好比船上的甲板，厅两旁廊柱上悬挂着 "月作主人梅作客，花为四壁船为家"的楹联，厅西侧廊壁间镶嵌着目前国内保存最为完好的苏东坡手书《海市帖》刻石……每一个细节都和船有关，和水有关，造园艺术中的旱园水做法，在这里被运用得炉火纯青。

不过最有意思还不是船厅的建筑，而是藏在建筑景观背后的故事。这座名为桴海轩的船厅，就是主人身世的象征，它与园主一生的命运和追求之间，有着某种神秘的关联。

何家祖籍安徽望江，是个三面环水一面靠山的地方，这里的出生的何芷舠从小就和船结下了不解之缘;他名叫"芷舠"，含义是一只盛着香草船;二十岁步入仕途，当的是盐官、粮官直到江汉关监督，始终在和形形色色的运输船只、船务打交道……身为江汉关监督，何芷舠在处理洋务的过程中经常被卷进华夷尖锐冲突的旋涡，多次为了维护国家的主权和民族尊严而努力着。面对晚清政府的腐败无能，他担心长此下去，自己的爱国抱负不得施展，连身家性命也难以保全。再三权衡利弊，他选择了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河边上。

船厅为什么又叫桴海轩呢?两千多年前，孔子乘坐着牛车周游列国推行自己的主张时说过："道不行，吾将乘桴桴于海。"意思是说，如果人们都不接受我的主张，我就乘船到海外去。这船厅不正是何芷舠心目中的"桴海轩"么?

让人不能不感叹的是，十八年后，已经七十多岁高龄的园主人又作出了一个和当出辞官归隐同样惊人决断：抛弃何园，起锚扬帆，载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了，一去不复返。却把他的化身桴海轩留守在故家的宅园。向后人讲述着主人的心情和主人的故事。

船厅后面的西北角上这座不起眼的小楼，曾经是何园最风光的建筑。当年何家大公子何声灏在这里三更灯火五更鸡发愤攻读，从江南乡试中脱颖而出之后，又一举闯过会试、殿试、朝考大关，步祖父何俊的后尘，被皇帝钦点翰林，成就了一门祖孙两翰林的巨大荣耀。也给何园留下了一座"翰林公子读书楼"。读书楼里简朴清寒的陈设、威严肃穆的家训和工工整整的试卷、热烈醒目的捷报陈列在一起，相映成趣，对人们讲解着"学而优则仕"的古老真理。读书楼东接贴壁山的嵯峨登道，南临"桴海轩"的万倾涛波，不知是有心设计，还是无意巧合，它的环境景观正是一幅著名的古代治学楹联："书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。"

翰林公子读书楼是何园文脉的象征。何氏家族从何芷舠父亲这辈起通过科举作了大官，也留下了厚学重教、诗礼传家的门风。先后出现了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士……他们的故事，分别陈列在玉绣楼何氏家族史料陈列馆里。

今天趁着天空万里无云，我和爸爸妈妈一起游玩了安昌古镇。

一出停车场，“安昌古镇”几个大字映入眼帘，两旁小吃摊的香味扑入鼻子，令我垂涎三尺。继续往前走，几座小桥架在河上。往左看，酱油厂就在河对岸。白墙黑瓦，这是我第一眼看到安昌古镇的感觉。

走着走着，扯白糖、酱鸭、霉干菜的味道渐渐浓了起来。“谁持白练当空舞，安昌卖糖一老翁。”这是一句在安昌妇孺皆知的俗语。其中的“糖”指的就是扯白糖。它鲜甜间带着一股韧劲，令人唇齿留香、回味无穷。这时前面人头攒动，原来是一位老人正在扯白糖，只见他熟练、快速地扯着白糖，白糖一会儿粗，一会儿细，看得我眼花缭乱。他一拉完，立刻有许多人蜂拥上去，来抢购这扯白糖。年关虽已过，但安昌古镇的大街小巷间，还挂着不计其数的酱鸭，还飘荡着酱味。安昌古镇里的人还喜欢晒霉干菜。每到这个时候家家户户都会将霉干菜晒出。但是我认为他们不仅仅晒了霉干菜，而且还晒出了邻里之间的关爱。因为他们之间经常把自己的霉干菜送给别人，把别人的带回来自己品尝。

在旁边的河里，乌篷船在河里划，水在河里流，时不时有游客拍照留念，记下这美好的回忆;还有游客把手伸进水中，感受河的清凉。

安昌古镇，真是“小桥流水人家”啊!

各位游客朋友，“中国地下河漂流第一洞”漂流源头到了。乘橡皮艇漂流就从这儿开始。现在的漂流长度是1000米，已经被上海大世界吉尼斯纪录总部认证为“中国最长的溶洞漂流项目”，等大峡谷开发第二期工程完成后，暗河漂流的长度将达到2500米，直到东洞口之外的小河。这是洞穴专家巧妙利用暗河水势设置的洞内漂流项目。据考证，洞内漂流这一创举，目前在国内尚属首家。大家有兴登艇一游，尽情地享受中国地下河漂流第一洞惊、险、奇的刺激，同时游览峡谷两侧和顶部的奇妙胜景，可领略到游览三峡、漓江、九曲溪等地上江河体验不到的愉悦。地下河漂流是山东地下大峡谷游览的重头戏。“来到地下大峡谷，不玩漂流白辛苦”，“游览峡谷不漂流，留下遗憾别怨导游”。当然我也不是强迫大家非漂流不可，来日方长嘛!这次不漂下次来时还可以漂嘛!好，愿意漂流的游客请抓紧按次序乘坐橡皮艇，请大家放心乘艇，漂流是很安全的。为什么能漂流呢?因为该洞的岩层地质产状倾向东，倾角5~10度，形成了西高东低的层位差，所以能漂流。不愿坐漂流艇的请跟我来，继续前行游览。

来到龙虎峡，我们首先看到的是峡谷上方这一面面迎风招展的彩旗，不过这是洞内钟乳石的一种，叫石旗，看来诸位是本次旅游最尊贵的一批游客，不然，这里怎么打出彩旗热烈欢迎大家呢?它是如何形成的呢?它是含碳酸氢钙的液体在流动时由于风的作用，流动具有一定方向性，而形成了石旗。

(玉米王)您看这个倒垂着的玉米，可够大的，堪称为玉米王啦!

各位游客朋友请注意，这儿有块绊脚石，小心别让它绊着。这个石笋倒是挺有观赏价值，可它长得不是地方，成了绊脚石。

(蘑菇云)嚯!这个石笋还真像原子弹爆炸后冒出的蘑菇云。经地质专家用铀系法测定，这朵蘑菇云已经冒了十一万年了。嗬!时间可够长的。

(仙狐献冠)这个独特的石笋取名为仙狐献冠。你看，这只伶俐可爱的小狐狸，正钻出石壁，头顶高高的金冠，向大家献媚呢!看谁能得到这顶高帽，将来定会步步高升。这处钟乳已经生长13万年了，是何等的珍贵啊!

(东海三仙岛)大家可能知道一个传说，当年徐福受秦始皇派遣，带领童男童女各五百人到东海三仙岛寻找采集长生不老之药。这三仙岛就是蓬莱、方丈和瀛州。而大峡谷的这三仙岛是微缩了的。不过，它也有段动人的故事哟。如果大家想听，等下次再来我给您讲。

(珠帘壁合)，您看这珠帘壁合，巧妙借用原来的成语，再与这钟乳石的奇妙形态有机结合，收到了借谐音，达实意的效果。不过，要是真能撩起珠帘，进到里面，两边的石壁合拢起来，可就变成神仙出不来了。

(重岩摩天)大家知道，许多峡谷石壁上都有摩崖石刻。这“重岩摩天”四个粗犷有力的大字就是对地下大峡谷宏大气势的赞颂之词。哪位擅长书法的游客，如果有兴致，也不妨提笔一试。不过“××到此一游”之类的，我们是不欢迎的。

(黑狐峡)这段峡谷看来常有黑色的狐狸出没，不然怎么取名黑狐峡呢?

(通天峡)游客朋友，请往左边看，这就是通天峡，长一百零七米。据说，那里面还有天梯呢!哪位勇敢者有机会可去一试，说不定还能创一项世界吉尼斯纪录呢?

(神剑)这把神剑是大峡谷的镇洞之宝。传说十二峡就是它劈出来的。它是镇洞之宝，有了它，我们的旅行就更加安全了。

说到这里，有的游客可能要问了，这峡谷内常年恒温，在17度左右，而且有水，具备一定湿度，有没有动物生长呢?和洞外世界一样，洞穴里也有形形色色的生物，从肉眼看不见的细菌，到大型的哺乳动物，在世界各地的洞穴里，已经相继发现。一位叫西纳的外国专家把洞穴生物划分为三类，一类是定居洞穴生物，在形态上和生理上都适于洞穴生活，并能传种接代。例如洞螈和盲鱼等。另一类是喜好洞穴的生物，就是以洞为家，以洞外为活动场所，例如蝙蝠、洞穴金丝燕等，就是这类动物。它们白天呆在洞里，夜间出来找食吃。第三类是暂时进洞的生物，就是因气候变化或者敌害而暂时躲藏在洞里的。例如蛙类或者某些昆虫，它们一旦情况有变，就又回到洞外。至于我们这溶洞里到底存活着什么生物，我告诉您，这里面有蝙蝠，偶尔还可能见到青蛙。

(漓江山水)游客朋友，你们到过桂林，游过漓江吗?常言道“桂林山水甲天下”。正因如此，这大峡谷里也请来了一处漓江山水，为我们的“江北第一长洞”增光添彩。

(仙人桥)游客朋友们，仙人桥到了，请大家慢慢地走过，体验一下当神仙的感觉。桥面有点滑，可要注意安全哟。

(望海石)您看这望海石，其块头之大，真能与海边的许多望海石一比高低。不过在洞里都能望到大海，说不定这望海石有什么特异功能吧。

(云南石林)哎，你们看，去南石林怎么搬到这里了?其实也不用大惊小怪，云南昆明世博园里不是也有座山东的泰山吗?

(九天瀑)现在我们已经到了大峡谷十二瀑之一的九天瀑，诗仙李白为庐山九叠泉瀑布题诗赞美道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。站在此地，观九天瀑飞流直下，如身临其境，往往禁不往使人引发许多联想和感慨。在此，我也赋拙诗一首，赞美我们的九天瀑：“雾罩峡谷生紫烟，近观雨幕挂前川，水花溅起三千尺，恰似山洪落洞天”，怎么样?献丑啦!

(一线天)请大家抬头看看，洞顶上这道长长的峡隙，叫一线天，在洞内还有多处，这里最为典型。这也是地下大峡谷内的一大地貌特征。如果大家在武夷山和泰山见过陆地上的一线天，在这峡谷中又见了溶洞内的一线天，那就该知足了。好，我忽然诗兴大发，再为一线天作一首献丑小诗：“古今中外‘一线天’，只知此景在露天，惟有地下大峡谷，‘一线天’上不见天”。在这里您也肯定会初步领略到了地下大峡谷的气势和宏伟，这洞顶的裂隙同样形成于五亿年前的古生代。

(大龙虾)你们看右边石壁上那只头朝上，尾朝下的大龙虾，个头儿倒蛮大的。谁有本事把它捉住带回去，今儿个大家游览完大峡谷，餐桌上将会多了一道上档次的美味佳肴。

(青龙)大家看这条硕大的青龙，昂首挺身，不知已在此盘踞多少年了。这预示着我们将要进入青龙峡。

(白虎峡)[李逵打虎]游客朋友请看，这组钟乳石很像《水浒传》中李逵打虎的情景，所以人们把这叫做“李逵打虎”。据书中说，憨直忠厚又孝顺的李逵就是我们沂水人，家住百丈村董店东，回家接老母上梁山。不料走到沂岭时老母被四只老虎所吃。李逵悲愤之极，一气之下，将四虎全窝杀尽。不过，现在老虎伤人判不了罪，人杀老虎可要犯法的哟。

(青龙峡)现在我们正走过青龙峡。

(圣贤宫)各位游客，我们终于无惊无险地脱离了虎口。俗话说“大难之后必有后福”。今后各位定会逢凶化吉，一生平安。

现在我们来到了圣贤宫，大家累了吧?请在这里坐一坐，稍事休息，养精蓄锐，再进行我们下一段的旅行。有诗曰“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。更精彩的景点还在后头呢?

(金钟罩)金钟罩，您看像不像倒扣着的一只大钟。

告别了龙虎峡，下面我们马上就要进入雷鸣谷。各位游客请注意，这段溶洞比较长，峰回路转，曲曲弯弯，而且电闪雷鸣，请注意安全。

(鬼窟)这一组石笋，在昏暗的光线下，看上去影影绰绰地像些魑魅魍魉的鬼怪，让人觉得有点恐怖之感。不过大家不要紧张，前面还有铡鬼刀镇着它呢?

(劈雳石)各位请看这处吊岩，我们称它为“劈雳石”，传说很早以前关老爷在镇鬼时一刀劈出来的，那么现在请大家找一找关老爷在什么地方呢?

(关公刀)这处吊岩像吗?

(鲁迅头像)大家请看这处吊岩像谁的头像，是不是像我国的文坛巨要鲁迅先生，他那别人一格的一撮胡子，反映了他独特的个性。

(清风口)大家肯定感觉到了这阵阵清风，定会使您心旷神怡。

(曲洞)这条全长二百一十六米的曲洞，弯弯曲曲，宽宽窄窄，上上下下，如钻海螺，确实名不虚传。这是二期工程漂流的必经之道。

(留泉)这里一摆溜三眼泉水，叫留泉。为什么叫留泉呢?因为水是万物之源，更是地下大峡谷的灵气所在，我们希望地下大峡谷的水像这喷涌的泉水一样，常久存在，故名留泉，以示希望。据测定，该水含有钙、美、锶等矿物质，且纯净无污染，常年饮用可延年益寿。

(月老亭)游客朋友，你看这几位旁若无人似的卿卿我我，亲亲热热，谈得多热乎啊!噢，月老亭。怪不得有这么多恋人呢，原来这里是一处婚姻介绍所啊!

说起月老，他乃是神话传说中主管婚姻之神。据史书上说，唐朝有个叫李固的人旅游来到宋城，见一位奇异老人在月光下依着个口袋检点书籍。李固问他是什么书?老人回答说，是天下婚姻之书。李固又问袋子里是什么?老人回答说是红绳子，用来拴系夫妻的。虽仇敌之家，贫*悬隔，天涯从官，吴楚异乡，此绳一系，终不可越。后来便称主管婚姻之神为月下老人，简称月老，有时成为媒人的代称。请问咱们当中有几位是月老牵线，有几位是自由恋爱?

(企鹅沐浴)你们看这几只大鸟在水中干什么?哟，原来是企鹅沐浴。

(老寿星)大家请看，这位老寿星至少也有十五万岁了，别看他白发苍苍，却精神矍铄，体格健壮。

(天泉瀑)天泉瀑。因天上的仙泉之水洒向人间而得名。据说常喝天泉瀑的水能长生不老。

(托塔天王)哎，你看托塔天王怎么跑到这儿了!想必是奉玉皇大帝之命，在此守护仙水宫，这边有仙女沐浴，谢绝参观吧!

(瑶池仙境)伴随着悦耳动听的声声仙乐，我们步入了梦幻世界般的瑶池仙境、仙水宫。你看这形态各异，神情怡然的不同人物造型，真可谓眉目传神，维妙维肖。使人佩服大自然的神奇造化，鬼斧神工。

大家请看，这闪闪发光的六个圆圈是六眼仙水泉。

你看这从天而降的神来之水叫天仙水，为什么叫天仙水?噢，原来是一位仙女正在这里淋浴呢?你看她，苗条的身材，玉洁的肌肤，长长的披肩秀发被水淋湿以后，丝丝缕缕地垂了下来，别有一番风韵。为防人偷看，躲在假山后面，然而无奈假山太低，还是被游客一览无余地目睹了她这出水芙蓉的芳姿。

(石鸳鸯)这对石鸳鸯似乎刚从水中出来，正双双整理打湿了的羽毛和翅膀呢!

(仙女神道)各位游客，走进这仙女神道，大家有什么感觉?如果觉得飘然欲仙，如入仙境，那就真的找到感觉了。

(水帘洞)这是峡谷内的洞中洞之一——水帘洞，孙悟空的故居。哎怎么没见猴子猴孙们打闹嬉戏的身影?也可能是到花果山上摘桃吃去了吧?

(定海神针)这定海神针也就是孙悟空的金箍棒了。只是未见孙大圣的踪影。莫非遇到麻烦找观音菩萨去了?

各位游客请向洞顶看，这一个个圆形的穹顶，像不像内蒙古牧民的蒙古包?既然如此，那么我们现在正行走在内蒙古大草原上啰?

(观音宫、莲花宝座)看这浮于南海碧波之上的莲花宝座，众金刚、众弟子、众善男信女正在下面等候参拜呢!可宝座上却空空如也。南海观音到哪里去了呢?大家找找看。噢，在这里。

(雄狮宫)看，一头雄狮占踞了整座宫殿，这狮子也够大的了。

各位游客，当我们还沉浸在流览瑶池仙境、仙女神道的兴致之中时，不知不觉又走进了独具风韵的小桥流水景段。

(彩环隧道)穿越这五彩缤纷的彩环隧道，犹如钻进了时空隧道。我们似乎感到这世界太小了，人类的生命是那样的短暂。所以我们要善待他人，善待自己，珍惜生活，奉献社会，使自己的人生更加有意义，更加有价值。

(莺歌燕舞)你看，只要每个人都像我刚才说的那样做了，展现在我们眼前的将是燕歌燕舞，彩旗招展，一派太平盛世。

游客朋友，以上我们在峡谷内见到了许多酷似人物的钟乳石，说起溶洞中的人物，我们自然会联想起穴居洞中的猿人。北京周口店龙骨山是著名的北京猿人的故乡，也是我国保存最为完好的穴居人遗址。当然，在那里还有新洞人、山顶洞人。另外还有安徽和县龙潭洞发现的和县猿人。看来人类祖先最初主要是以洞为家的。

(天锅)大家看上方这个宝葫芦，它金光闪闪，硕大无比。你们猜这宝葫芦叫什么?对了，叫天锅。它是岩溶作用在顶壁溶蚀的结果。

(飞天神龟)各位请看这只巨大的神龟正在往天上飞呢?

(小桥流水)游客朋友，我们正在游览的是小桥流水景段，这里曲径通幽，宁静祥和，如同世外桃源。大家漫步在此，是否有一种流连忘返的感觉呢?

各位游客，您到过长江三峡吗?长江三峡，气势磅薄，深长险峻，景色壮观，驰名中外。三峡水利枢纽工程建成后，更是一番全新的景致。下面我们将要进入的地下三峡景段，浓缩了长江三峡的精华，而且还有许多与之相媲美的独具特色的景观，让你大饱眼福。

(地下三峡)这里就是地下三峡。地下三峡包括小夔峡、小巫峡和小西陵峡，气势磅薄，奇幻壮观，幽深莫测。大江截流以后，长江三峡有一截子成了水下三峡。我们的地下三峡正好可以弥补旅游中的这一缺憾。请大家边走边仔细品味和观赏。

(三峡蜀道)这是三峡蜀道，请各位游客相互照应一下。人说蜀道难，难于上青天，看来确实比较难走，请大家注意安全。

(倒吊和尚石)哎，你们看，怎么有个和尚倒吊在这里?原来这里边有个典故呢!说是宋将孟良为了偷偷运回山项望乡台上杨继业的尸骨，想趁夜间在石壁上开凿天梯，不料被一个和尚发现，那和尚学鸡叫，孟良以为天快亮了，便停止了开凿。孟良知道实情后，就把和尚倒吊在悬崖上，后来和尚化为石头，所以有了孟良梯、倒吊和尚石之说。

(天马行空)请看这里有一匹骏马在腾空飞奔。你看这是马头，这是马的身躯。我们不妨就叫它天马行空吧!

(巫山天水瀑)这里是天水瀑景点，瀑布下泻时水流是很大的，很容易淋湿衣服。请大家快些走过。

(巫山石瀑)你看这巨大的巫山石瀑多么壮观。这是峡谷的又一处石头形成的瀑布。

(铁索桥)大家现在走过的是铁索桥，请体验一下红军两万五千里长征飞夺泸定桥的感觉。请放心，只要大家稳步行走，这上面是十分安全的。

(巫山镇山石)这是巫山镇山石。

(重岩叠障巫峡)“重岩叠障巫峡”六个大字是当年古代军事家诸葛亮到三峡时所题。现在大概已经淹没在江面以下了。所幸的是，大家可以在这里完整地观赏到。

(巨鲸掠空)这处岩石，它多像一个巨大的鲸鱼，这是它的顶鲆，这是它的头部，它的尾还在水里呢!

(小三峡中流砥柱)请大家向前看，这里有块顶天立地的巨石，那上面的大字明明白白写着：小三峡中流砥柱。莫非黄河三门峡的中流砥柱飞到这儿来了?

俗话说，上山容易下山难，请各位走得慢一点，注意安全。

(剑门关)各位游客请回过头来，刚才我们从剑门关走过，请大家仔细看这飞来巨石，像不像一把直插大地的利剑呢，这么大的宝剑堪称是世界之最啊!

哎，说到世界之最，你们知道世界洞穴之最吗?在这里我向大家作以简要介绍：①地球上最长的洞穴首推美国的猛犸洞，全长556公里;②地球上最深的洞穴，要数法国的伯纳德洞，深度超过一千四百米;③而化石品种最齐全的洞穴，全世界要算英伦三岛。

各位游客朋友，地下大峡谷的最后一个景段——九曲十八弯正在拱手欢迎我们呢!请大家一睹这里的无限风光。

九曲十八弯，故名思义，这一景段迂回典折，路途弯弯。

(峡谷石窟)请看这座座石窟，虽然没有敦煌莫高窟的高大雄伟，却也神工天成，蔚为壮观。

(皱云谷涌)这一片岩石，真有点风起云涌的态势。

(十里长穴长一锅)大家请抬头向上看，这十里长穴第一锅在欢送各位呢?您看它张着大口好像在说“朋友再见!欢迎再来!”

当我们迈着矫健的步伐，兴致勃勃登上层层台阶的时候，不知不觉就要来到峡谷出口了。在此我祝各位步步高升。同时祝愿大家旅途愉快，万事如意!谢谢!

亲爱的游客朋友们，今天有幸当大家的向导，是我的荣幸，我叫田雨鑫，大家叫我田导就行了.

你们知道宇航员从看望地球时第一眼看到的是什么吗?是蜿蜒盘旋在地球表面的一条长龙，它就是中华人民族的象征--长城。多少劳动人民的智慧和血汗,才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城啊!中国有一个传说就是《孟姜女哭长城》在这个故事里因她的丈夫在和她结婚那天,被人拉去修筑长城,而她丈夫后来又累死在长城,所以孟姜女来到长城这里哭呀哭,哭得很悲伤呢!她一边哭一边走长城又一边倒.所以这故事说明长城是有感情的呀!多悠悠岁月，构筑长城的秦始皇早就早已作古，但巍巍长城却跨过千古岁月，一直气魄雄伟地盘旋在中华大地。它东起山海关，西至嘉峪关，全长一万三千多里。

长城不仅气魄雄伟,而且高大坚固,它的城墙顶上铺方砖,平整、宽阔，五六匹马可以并行，城墙外沿有两米多高成排的垛子，垛子上有方形的瞭望口与射口，供瞭望和射击用。每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗时城台之间可以互相呼应。

看到这宏伟的建筑，大家可不要忘了，它建于公元221年，那时候没有火车、汽车，没有起重车，是靠无数的肩膀无数的手，抬上这陡峭的山岭。这长城凝聚着古代劳动人民的血汗和智慧啊!它与金字塔一样是世界历史上的一个奇迹

人们都说我一个幸福的孩子，因为我攀登过那绿树成荫的文笔塔，我参观过那风景壮丽的南宁，我还旅游过荷叶飘香的普者黑，特别是那昆明的大观楼令我难以忘记。

暑假的时候，爸爸和妈妈带着我去昆明玩，最多要用四个小时才能到那里，到了那里爸爸就带我去大观楼里，那里的树挺立在那清清的小河边像一个个士兵站在那里守护着小河，那里的草，你踩上去你觉得好像是踩在床上一样，如果你睡在上面再好也不过了。记得，那里面有一座萧山你可以钻进去，就像你在钻时空隧道一样，里面还有一个游乐场，游乐场里有许许多多的玩具，我跑进里面就像进入了我的天堂一样，我眼里看见好玩的东西，我就想玩，其中我看到好玩的，连忙拉爸爸过来说：“我要玩，爸爸。”爸爸说：“好。”我们做了上去，我们玩完了以后。我看见了过山车，爸爸说：“不敢玩，以后你长大自己来玩。”后来我们就去找宾馆，我们就睡觉了。

啊!难忘的大观楼，在这里我度过美好的时光，在这里我知道昆明的发展，在这里我知道了人民智慧的结晶，我将用文字记录下来。

常家庄园占地12余万平方米，是规模最大的晋商大院，也是中国最大的庄园式建筑群。布局严谨，整齐有序，功能性很强。由堡门、堡墙、街道、宅院建筑群、园林、商铺以及街心牌楼、堡池、池桥等组成。街道北侧是庄园的宅院建筑区，临街一字排开。宅院区之北是园林区，包括静园及遐园、狮园两个园中园。街道南侧沿街开有各种商铺，是族人生活消费的供应设施，也是庄园的南封闭线。常家庄园以“后街”为纽带，各个宅院彼此紧靠，“临街门户依次开，堡门关闭如一堂”。

1488年—1505年(明朝弘治年间)，常家庄园始建于明朝末年。常氏繁衍到第五六代时，正值明末清初，晋中商人崛起。清康熙年间开始，随着人口的不断增多，常氏各户又陆续修建了一些房屋。

1681年(康熙二十年)左右，八世常威北上张家口，经营绸布生意，渐次发达，由行商到坐商，开设了“常布铺”，为常家商业的发展奠定了基础。随后，常威的长子常万圮、次子常万旺、三子常万达相继随同前往。除常万旺不善经商，留居落户张家口菜园村务农外，常万圮、常万达均继承父业。到乾隆朝及其后，两兄弟的产业得到长足发展，跻身于巨商大贾行列，在故乡榆次车辋村开始了大规模的宅院建设，首先建成“世德堂”老院。

1768年(乾隆三十三年)，常万王圮、常万达分家析产，常家庄园开始大规模建设。常万圮留在村南祖居“世德堂”老院，称为“南常”。常万达在村北重新购地，填平废渠，建起了“世荣堂”，称为“北常”。从此，逐步形成“南常”和“北常”两大宅院建筑群。

历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六朝，近150年连年不断修筑，常家庄园形成了房屋5000余间、楼房50余座、园林7处、占地达60万平方米的宏大规模，其建筑面积占到车辋村的一半，在清代晋商大院中首屈一指。民间以此与祁县乔家大院对比，有“乔家一个院，常家两条街”之说。另外，常家在太原清徐县的姚家堡还拥有相当规模的宅院和地产。

1948年(民国37年)，车辋村所在的榆次、太谷、徐沟三县交界地是晋中战役的主战场，“南常”主院“石头巷”遭到很大破坏，“北常”雍和堂正厅被毁。新中国成立初期，“南常”宅院的全部、“北常”后街西面和南面的宅院，大多分配给贫苦农民居住，部分仍留给常氏后代居住;后街东面北侧的20多个院落收归山西省民政厅所有，安排山西第二残废军人疗养院占用。“文化大ge命”中，“破四旧”风行一时，常家庄园数以千计的影壁和砖、木、石雕被当作“四旧”破毁。到20世纪80年代，逐渐富裕起来的农民开始追求新式建筑，“南常”和“北常”宅院大部被拆除、改造。疗养院占用的“北常”部分宅院，虽然也有部分拆改，但大部分基本保持了原貌。

20世纪80年代以来，随着晋商研究的兴起和深入，成立常家庄园开发指挥部，对其主体建筑按原貌修缮修复。20__年9月29日修缮完毕，正式向游人开放。

北海老街位于广西北海市珠海路，始建于1883年，长1.44公里，宽9米，沿街全是中西合璧骑楼式建筑。北海老街为中国岭南直线最长、保存较完好的老街。1920xx年以前，珠海路曾是北海最繁华的商业街区，中段的店铺主要经营来自苏杭的绸缎，东段的店铺主要经营鱿鱼、沙虫、虾米、鱼干等干海货，西段接近外沙港口，所有店铺全部经营缆绳、渔网、鱼钩、渔灯、风帆布、船钉等渔民用品。20xx年10月，市旅委、北海旅游集团有限公司，北海老城文化旅游投资发展有限公司承办的首届北海老街文化艺术节从10月2日起至10月5日结束，主要活动有10月2日上午的艺术节开幕式，水彩画、奇石、海贝、古船木及明清家具开展仪式。

北海老街一般指中山路和珠海路，老街形成于1920xx年前后，但它的起源却要追溯到19世纪中叶。自那时起，一批西洋建筑陆续在北海建成，经过半个多世纪的文化融合，最终形成了我们今天所见到的骑楼老街。这些骑楼并不是西洋建筑的简单翻版，从深层文化根源来看，它体内流动着的是中华民族灿烂文明的血液，是东西方文化碰撞的一个美丽的结晶。

1920xx年以前，珠海路曾是北海最繁华的商业街区，店铺鳞次栉比，中段的店铺主要经营来自苏杭的绸缎，东段的店铺主要经营鱿鱼、沙虫、虾米、鱼干等干海货，西段接近外沙港口，所有店铺全部经营缆绳、渔网、鱼钩、渔灯、风帆布、船钉等渔民用品。随着时间的推移，珠海路逐渐失去了昔日的繁华，除了稀稀落落还有屈指可数的几间店铺经营渔具外，其他店铺已几乎成为民居，街道建筑日渐老化，但由于珠海路尚算保存完整，仍被历史学家和建筑学家们誉为“近现代建筑年鉴”。 著名作家舒乙(老舍之子)认为，珠海路和新加坡国宝级的老街一模一样，建议我市保护好这条极具开发价值的老街。

英国建筑专家白瑞德先生认为，珠海路的历史文化价值，不但对北海意义，而且对华南地区、全中国、及至全世界都有意义。 加拿大蒙特利尔市市长皮埃尔.布尔克则建议北海向联合国教科文组织提出申请，将珠海路作为世界文化遗产来保护。只可惜此街已被破坏。

女士们、先生们：

非常欢迎大家来中国四大佛教名山之首的五台山旅游观光，现在我们正行进在忻州至五台山的公路上，利用行车时间我先向大家介绍一下五台山概况。

五台山是第一批国家级风景名胜区，位于山西省忻州地区东北部，风景区绝大部分坐落在以台怀镇为中心的五台县境内，有小部分跨繁峙、代县和河北阜平，周边达500余里。五台山的壮美风景在于它的东西南北中五座高峰和奔流不息的清水河，五台山的名胜精华则是它那众多佛教寺庙。

五台山这一名称是对五座山峰的共同特点的形象概况。东西南北中五座高峰的山巅都是高大的缓坡平台，所以叫五台山。五台的海拔高度多在2700米以上，最高的北台海拔达到3058米，为华北第一高峰，素有华北屋脊之称。地处黄土高原的山西，绝大部分地区干旱少雨，而五台山例外。这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，有清凉山之称，是旅游避暑的胜地。五台山虽然山高谷深，但交通比较方便，有四关一门与外部相通。北部有华严岭鸿门岩关，通往繁峙县境，西部有峨岭关通往代县，东部有龙泉关通向河北阜平，东南有牛道岭关可通盂县、阳泉，南部有大关连通定襄、忻州和太原。

五台山主要是以佛教圣地而名扬天下的。那么五台山是如何成为佛教圣地的呢?东汉明帝永平十一年(公元68年)，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，当他们来到五台山，见五座台顶拱围台怀腹地，其山形地貌与释迦牟尼佛的修行地灵鹫山几乎相同，返回洛阳后就奏请汉明帝去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。从此五台山的佛寺越来越多，香火日盛一日。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更达到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。宋、元、明、清，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处。清朝的康熙、乾隆、嘉庆诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建，到清末，五台山共有寺庙122处，其中青庙97处，黄庙15处，僧尼1000多人。

五台山现有寺庙50余座，尽管与历史上不能相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，同样是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。

前面这个小城叫东冶，东冶镇西北10余里便是我们这次五台之行的第一个游览点南禅寺。

南禅寺：南禅寺到了。我们从南路上五台山，首先游览这座古刹，事实上已经登上了五台山文物的最高峰。因为南禅寺内有我国现存最古老的木结构建筑大佛殿。大家可能知道，山西素有地上文物博物馆的美誉，现存古建筑，其数量之多、价值之高都居全国之首。国家级重点保护的文物单位有35处，省级重点保护的文物单位有284处。宋金以前的木构建筑有106处，占全国同期建筑物的70%以上。山西的古建筑以五台山地区最为集中，而五台山的古建筑又以南禅寺最为古老。

南禅寺位于五台县阳白乡李家村附近小银河一侧的河岸土崖上，庙宇坐北朝南，迎面和背面各有一道山梁，寺旁渠水环绕，林木繁茂，红墙绿树，溪水青山，极为幽静。南禅寺就是在如此美丽的环境中已经存在了1200多年。寺院并不大，占地约3000多平方米，南北长印米，东西宽51米，分两个院落，共有殿堂六座，即大佛殿、东西配殿及南过门殿等。

大佛殿为寺院主体建筑，面宽和进深都是三间，而内里却是一大间，是单檐歇山顶建筑，共用十二根据柱支撑殿顶，墙身并不负重，只起间隔内外和防御风雨侵袭的作用。四周檐柱柱头微微内倾，四个角柱稍高，使得层层伸出的斗拱翘起。这样，大殿既稳固又俏丽，是典型的唐代建筑风格。据大殿横梁上题记可知，此殿重建于唐德宗建中三年(公元782年)，距今已有1220xx年，是中国现存所有木构古建筑的老大哥。这也是南禅寺海内外闻名的主要原因。殿内的塑像都是唐代作品，以释迦牟尼佛为中心，两旁是文殊、普贤二位菩萨，其余为大弟子阿难和迎叶及护法天王等群像，主次分明，错落有致，营造出佛界肃穆而和谐的良好氛围，不论是结跏趺坐于正中的佛主，或者是骑狮的文殊菩萨和乘象的普贤菩萨，抑或是凝神肃立的阿难和迎叶，还是威猛雄壮的护法天王，个个神态自若，表情逼真，若动若静，栩栩如生，都是艺术精品，其风格与敦煌莫高窟彩塑如出一辙。佛坛四周嵌有砖雕70幅，是唐代砖面浮雕艺术杰作，同样颇具艺术价值。置身大佛殿内，犹如进入一座唐代艺术殿堂，不论建筑，还是塑像、砖雕均是稀世国宝。

走出大佛殿，大家可能产生这样的疑问，这样一座唐代建筑为何能够完好地保存下来?答案应从三方面去找。从地势和气候上说，这里高而背风，较为干燥，有利于木构建筑物的完好保存;从所处地理位置上讲，南禅寺远离寺庙最集中的台怀闹区，藏于偏僻山乡之中，不太引人注意，所以能够躲过唐代以后历次大规模灭法和刀兵之劫;最后还要归功于当地人民群众的精心保护，免去了可能发生的其他人为破坏。正是这几方面的原因，从而使南禅寺这座千年古刹得到完善的保存。解放后，国家对古刹极为珍视，列为全国重点保护文物单位，拨专款进行维修，进而使南禅寺得到了更好的保护。

我们的南禅寺之行暂且到此，下面我带大家去欣赏与南禅寺齐名的另一处唐代古建筑佛光寺。

佛光寺：这就是在佛刹中被誉为中华瑰宝的佛光寺，它是一座历史悠久、规模宏伟的佛教寺院。佛光寺东、南、北三面环山，惟西向开阔，寺因山势而建，坐东朝西，整个寺区松柏苍翠，殿宇巍峨，环境清雅;寺院布局疏朗，排列有序。寺内有北魏以来的建筑和许多文物古迹，这在全国都是比较少见的。1961年，佛光寺被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。讲到它的艺术价值和历史价值我们不能不提起它的发现者我国古建筑专家梁思成(近代思想家梁启超之子)先生。

1937年的夏天，梁思成先生等四位教授，兴匆匆地来到五台，在这之前，他们曾去了敦煌，在绚丽多彩的众多壁画中，有一幅五台山图，特别引起他们的注意：画面上，古刹林立，游人不绝，还有一座不曾见到过的宝塔……

在佛光寺，梁思成教授找到了这座塔，与画上的一模一样，1420xx年的风风雨雨，依然健在!它是北魏遗物，双层六角，上实下空，绳纹切砖，有印度的束莲柱。它不仅是我国古建筑的珍品，也是中国和印度古代文化交流的纪念碑。大大出乎梁思成所料的，就是除了这祖师塔，整个佛光寺都是一个古代艺术的新大陆。通过精心研察，测量绘图，写出了论文《记五台山佛光寺的建筑荟萃一寺的魏齐唐宋四个孤例;荟萃一殿的唐代四种艺术》。文章发表以后，轰动了中外建筑学界。佛光寺从此不只是属于中国，也属于世界，有的外国学者公开称呼佛光寺为亚洲佛光。

佛光寺始建于北魏，后来被毁。现在佛光寺的正殿为唐代所建。因其在寺内东部的制高点上，是佛光寺的大雄宝殿，故名东大殿。在五台山是首屈一指的。大殿正中的大佛坛上面有三佛和菩萨胁侍等像三十五尊。佛坛的正中间是降魔释迦像，左边是弥勒佛，右边是阿弥陀佛。释迦、弥勒都有螺发，阿弥陀佛是直发。这三尊塑像，都面颊丰满，眉毛弧弯，嘴唇端正，具有极为显著的唐风。弥勒佛和阿弥陀佛的胸部、腹部的衣裙与结带，和释迦与阿弥陀佛垂在佛座上部的衣招都非常一致，这是唐代的固定形式。菩萨立像均向前倾，腰部微微弯曲，腹部略突起，这是唐代中叶以后菩萨塑像的特性，与甘肃敦煌的塑像同出一范。

另外，供养菩萨均为一足蹲一足跪在高耸的莲座上。这种塑像除了甘肃敦煌石窟和山西大同华严寺以外，在国内还不多见。

佛坛的左梢间又有普贤菩萨骑像，两个菩萨胁侍，獠蛮牵着象，普贤像前有起陀和一个童子像。佛坛的右梢间是文殊菩萨骑狮像，拂林牵着狮子，两个菩萨胁侍。这和通常文殊居左，普贤居右的配置是不相同的。

殿内两梢间的极端前角，都立有护法金刚，形体魁伟，遥对而立;身披甲胄，手持宝剑，怒目而视。与我们在博物馆里看到的唐墓出土的武俑十分相似，只是比出土的武俑高大得多。

佛坛左端金刚的右侧，有一面颊丰满，袖手趺坐，大约40多岁的中年妇女塑像，形态亦宛然如生，……

此外，沿着佛殿两山墙砌台上还排列着五百罗汉塑像。据东大殿前明代嘉靖三十七年(公元1558年)十月二十三日重修佛光寺补塑罗汉碑记云，确系明代遗物。

东大殿内柱额上的几幅拱眼壁画，亦为唐代遗物。其中最为珍贵的是右次间内柱前额上的横幅。横分三组：中间一组以佛为中心，七菩萨胁侍。左右两组以菩萨为中心，其旁边又各有菩萨、天王、飞天等。壁之两端有僧俗供养人像，北面一排是披袈裟的僧徒，南面一列是袍服大冠的文官。内有一人，好像是在权衡长短，那嘴边上的胡须飘然若动，与敦煌画中的人物几乎没有两样。壁画颜色除石绿以外，都是深暗铁青色。各画像的衣纹姿态都极其流畅，具有唐代风韵，而画脸和胡须的笔法，还含有汉画的遗风。

东大殿左右四梁下还有唐人题字，如：敕河东节度观察个置等使检校工部尚书兼御史大夫郑、助造佛殿泽州功曹参军张公长、功德主上都送供女弟子密公遇、执笔人李行儒等字迹，清晰劲沉，实属不易多得的庸人墨迹。

我们刚才介绍的东大殿的建筑，塑像、壁画和墨迹四种艺术，萃聚在此，就是被梁思成先生称为孤例的四绝艺术。

金阁寺：我们从南路进五台山，过收费处牌楼，前行不远，这座立于路北山坡金碧辉煌的庙宇，便是台怀腹地第一大寺金阁寺。这金阁寺位于南台之北、中台之南的金阁岭上，海拔高度达到1900多米，除台顶寺庙外，金阁寺所处地势最高。该寺距台怀镇约十五公里。

金阁寺创建于唐代宗大历五年(公元770年)，是由印度来的大法师不空，根据唐玄宗开元二十四年，江南高僧道义来五台山礼佛，梦幻中看见这里金阁浮空的传说，主持建造的。当时铸铜为瓦，瓦上涂金，以合金阁之圣名，整个寺庙金光灿烂，无比辉煌，从敦煌壁画中至今仍可看到当时金阁寺的盛景。而且，不空大师作为密宗的主要创立者在金阁寺开办道场，译讲密宗仪轨，所以金阁寺在国内外很有声誉，也是古代中国和印度佛教文化交流的实证。

金阁寺现存的寺庙建筑及塑像均为明、清两代和民国年间复修和添补后形成的。整个寺院占地面积21000多平方米，共有殿堂楼房160余间。天王殿里面这前后两重大院，中间用下窑上楼的二层建筑隔开。前院最主要的建筑就是这座二层大阁。阁内所供为观音菩萨，这尊观音铜像高达17.7米，是五台山最高最大的圣像，胸部以上伸人二层阁内，我们必须抬头仰望才能看到观音的容颜。铜像铸于明嘉靖四年(1520xx年)，后人重修时在铜像外贴泥，金妆，另加48臂，号曰千手观音。观音两旁这两尊高大的胁侍像，一男一女，是所谓的观音父母妙庄王夫妇。这是根据元代书法家赵孟畹姆蛉斯苤偌妗豆凼酪羝腥浴返乃捣ǎ垡羰敲钭醯娜鳎忻钌疲杂壮黾摇6捶鹁霞窃兀垡羰枪糯《纫桓龉醯奶樱胁槐r，后来出家修成菩萨。但观音来到中国后，一般塑像和图像多作女相。观音阁两壁这24尊塑像，称为二十四诸天，即24位护法神。原本在印度佛教里只有20位护法神，传人中国后又将道教里的4位神加了进去，这样就有了二十四诸天。观音站坛的西南壁角，还塑有下沼建造金阁寺的唐代宗李豫像，观音菩萨两侧是文殊菩萨和普贤菩萨。

后院主体建筑为大雄金殿，内供三佛是释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛，两旁为十八罗汉。

作者：吴泽 | 学校：乐乐课堂 | 时间：20xx-11-28大家好，我是你们的导游，你们也可以叫我小泽，你们眼前的就是万里长城。我感到非常荣幸!那么我们就开始长城之旅吧!

那我来为你们介绍一下万里长城，万里，万里长城是有垛子、了望台、射口、堡垒。了望口是观察敌人的情况的，射口是射击用的，堡垒是保护好人的因为堡垒很坚固。

站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石很自然的想起古代修筑长城的劳动人们来。当看这数不清的条石，一块有两千斤重，那时候没有火车，汽车，没有期中机，就靠着无数的肩膀和手，一布一步的抬上这峭的山岭。多少劳动人们的血汗和智慧，才凝结这前不见头、后不见尾的万长城。

这样气魄雄伟地工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。