江苏云龙湖风景区怎么样【合集20篇】

Good morning, ladies and gentlemen. Please allow me on behalf of China International Travel Service to extend our sincere welcome to you! I’m your tour guide today, Miss Wang. You can call me Xiao Wang. Today, we will visit the well-known architecture in Fujian province. I’ll try my best to make your stay of Yongding Tulou pleasant and enjoyable. When you are in Fujian, this is a place you won’t want to miss. First, I’ll give you a general introduction of the Yongding Tolou.

Yongding Earth Buildings were first built in the Tang dynasty. They are the unique residential buildings in the world, which are located in the mountainous areas in southern and western Fujian and constructed of rammed earth. They are praised as an extraordinary architectural work of village house in the world for their long history. The main styles of Yongding Tulou are square and round with thick walls and various functions, such as, defending against the enemies, quakeproof, fire prevention, guarding against wild animals and good ventilation and lighting.

First, I want to ask you a question. Do you know how many Tolou sites exist in Yongding? You can guess it. Yes, there are more than 20xx0 still standing today. Amazing, isn’t it? Since there are so many earth buildings, it is impossible to visit all, so I choose one typical architectural to you. I hope you will have a good time!

Ok, my dear guests, look, this is Zhencheng Building--- the most famous round building, which is called as “the prince of earth building”. It is built in 1912 and cost 5 years to finish. The building covers an area of 5000 square meters and cost 80 thousand silver dollars. Zhencheng Building is made up of two circles: the outside one is earth structure and the inside one is brick structure.

The outer circle has four floors. Kitchens and dining rooms are on the first floor, warehouses are on the second floor, bedrooms are on the third and the fourth floor. There are 218 bedrooms here, now more than 40 families are living in the building.

Now let’s go into the building. Do you feel warm? Yes, since the wall is brick, it can prevent heat and keep warm. So it’s warm in winter and cool in summer. You see, the inner circle has two floors, comprising a wheat barn, an ancestral temple, a theater, a school and a garden. Seeing its wing-rooms on the two sides all together, do you think it looks like a governor’s hat in the ancient time? It implies that the owner hoped that this offspring could be so remarkable as to become officials.

The Zhencheng Tower is the best embodiment of “Integration of Heaven, Earth, and Man”. The earth tower is built up according to the Eight Diagrams that you should never forget to take a look at.

How times flies! The travel to the earth buildings is not just for sightseeing, it is more important to put scenery, history and fun into teaching and to purify souls of you in this simple natural scenery. I hope you can have a good memory in this journey. At the end of the tour, on behalf of China International Travel Service again, I am glad to welcome all of you here next time to enjoy the trip for earth building. Thank you.

出让方：（以下简称甲方）

身份证号码：

住所：

受让方：（以下简称乙方）

身份证号码：

住所：

鉴于：

1、______有限公司系由甲乙双方及另______位股东共同投资设立的私营有限责任公司，总注册资本为______万元，法定代表人为______。

2、甲方投资额为______万元占投资比例的______％；乙方投资额______万元占投资比例的______％；______投资额为______万元占投资比例的______％；______投资额为______万元占投资比例的______％；______投资额为______万元占投资比例的______％。

现甲乙双方就甲方将持有的______有限公司的______％股权转让给乙方事宜，经友好协商，本着平等互利的原则，依据《中华人民共和国公司法》、《_____》及相关法律法规的规定，达成如下协议供双方遵守执行：

第一条?转让价格与付款方式

2、乙方同意在本合同签订后______日内先支付甲方股权转让价款______万元，剩余股权转让价款______万元在双方办理工商登记后付清。

第二条?保证

1、甲方保证所转让给乙方的股份是甲方在______有限公司的真实出资，是甲方合法拥有的股权，甲方拥有完全的处分权。甲方保证对所转让的股份，没有设置任何抵押、质押或担保，并免遭任何第三人的追索。否则，由此引起的所有责任，由甲方承担。

2、甲方转让其股份后，其在______有限公司原享有的权利和应承担的义务，随股份转让而转由乙方享有与承担。

第三条?双方的权利和义务

1、甲方负责办理本次股权转让涉及的工商变更登记。

2、乙方必须按照合同规定及时支付股权转让价款。

第四条?合同的变更与解除

发生下列情况之一时，可变更或解除合同，但双方必须就此签订书面变更或解除合同。

1、由于不可抗力或由于一方当事人虽无过失但无法防止的外因，致使本合同无法履行。

2、一方当事人丧失实际履约能力。

3、由于一方或二方违约，严重影响了守约方的经济利益，使合同履行成为不必要。

4、因情况发生变化，经过双方协商同意变更或解除合同。

第五条?违约责任

1、本协议正式签订后，任何一方不履行或不完全履行本协议约定条款的，即构成违约。违约方应当负责赔偿其违约行为给守约方造成的损失。

2、任何一方违约时，守约方有权要求违约方继续履行本协议。

第六条?争议的解决

1、与本合同有效性、履行、违约及解除等有关争议，各方应友好协商解决。

2、如果协商不成，则任何一方均可向人民法院起诉。或将争议提交___________委员会_____，按照提交_____时该会现行有效的_____规则进行_____。

第七条?协议的生效及其他

1、本协议经双方签字盖章后生效。

2、本协议生效之日即为股权转让之日，该公司据此更改股东名册、换发出资证明书，并向登记机关申请相关变更登记。

3、本合同一式四份，甲乙双方各持一份，该公司存档一份，申请变更登记一份。

甲方（签字或盖章）：

年?月?日

乙方（签字或盖章）：

年?月?日

今天，我参加了“登祖山”的活动，和100多名游客一同前往有着“香格里拉”美誉的旅游胜地祖山游览。几天前，我夜不能寐，我不时地打开网站，追寻祖山的足迹。在我的脑海中，萦绕着太多关于祖山的美丽传说;在我的心里，满怀着探索自然风物，观赏原始遗留稀有植物，领略奇山异石的冲动。是的，我太急切地想揭开这个原始峡谷的神秘面纱了……

我们一行100人乘上从秦皇岛驱往祖山的大巴，听着导游津津有味地描述祖山美丽的传说和瑰丽的风景，我的思绪已飞到遥远的祖山，心里只祈求着车轮快些转。

透过车窗看到祖山云雾缭绕的山峰，我整个人犹如在仙境一般，车至山脚，我们弃车登峰，100名游客如奔腾的野马蹦跳着、雀跃着，向林间跑去。清新的空气、苍翠的林木、奇异的怪石，使人目不暇接，我们贪婪的欣赏着眼前的美景。导游好不容易才把我们凑集在一起，并指着前方蜿蜒的山道告诉我们这是有名的“十里画廊谷”，我们沿着山间的石阶而上，头顶青天，绿树浓郁、繁花似锦、争奇斗艳，真是不胜收。大自然的鬼斧神工造就了祖山的千姿百态，变化多端的奇峰异石，或指天入地、或刀劈斧裂，用“三步一画、五步一景”来形容这里的奇山异石，真是再恰当不过了。清澈的溪水潺潺流淌，大家兴奋拥到溪边，或捧起一捧清水，清洗自己的面容;或贪婪的大口大口的喝着清水，或站立溪边感受着大自然的清新，与溪水的亲呢，大家都陶醉了。

一路上，繁花相随，溪水为伴，登奇峰险崖，戏流水山泉，两个多小时过去了，我们到达了海拔千米的祖山宾馆。

时间过得可真快，我们该下山了，本可以选择坐索道下山，但我们还是对这山这水依依不舍，我们决定步行下山，只为再次领略三十六景、再次倾听溪水潺潺。祖山，与城市的钢筋水泥和喧嚣相比，这里简直是美丽的世外桃源;祖山，与学习的紧张和疲劳相比，这里修身养性的好地方。此时，导游向我们介绍了著名作家峻青的诗：闻道老岭塞外秀，今见果不负胜名。层林茫茫呈野趣，怪石鳞鳞夺天工。云开九霄现丹阀，雾锁千蟑隐翠峰，劝君休夸五岳游，不登此山是虚生。

返城途中我想：祖山之大，祖山之美，犹如沧海一粟、冰川一角……我们的祖国更奇更美的地方还有很多很多，有时间我一定游遍祖国的名山大川，感受祖国的美丽!

各位游客，大家好!欢迎您参观净月潭，净月潭因筑坝蓄水呈弯月状而得名，因山清水秀而闻名，被誉为中国台湾日月潭的姊妹潭，浩瀚林海，茂密如织，依山布阵，威武壮丽，构成了含有30个树种的完整森林生态体系。这里四季分明的气候似神风指碧波，是泛舟、垂钓、游泳的避暑胜地；落叶婆婆，层林尽染，色彩斑谰，天凉好个秋；白雪初霁，千里冰封，潭水凝脂，银装素裹，一派北国风光。

净月潭不仅是国家森林公园，同时也是亚洲最大的人工森林。它的森林面积逾100平方公里，潭水面积430公顷，如此浩瀚的人工林海，当之无愧地堪称为“亚洲之最”！在净月潭，记者乘坐全长1316米的空中观光缆车时俯瞰净月潭风景区，那茂密挺拔的参天树木遍布在白雪茫茫的大地上，一幅幅林海雪原的壮观景象尽收眼底令人叹为观止。特别是人在缆车上犹如置身于一个庞大无比的空中氧吧中，其所呼吸的新鲜空气好似都带着屡屡的清新与甘甜。从地面乘索道缆车环绕净月潭往返大约要四十分钟。可见净月潭景区其地域的广阔。

观光缆车到达花大山顶后，乘坐管轨滑道下山更是别有一番的惊险与刺激。净月潭的管轨滑道全长1616米，是世界上最长的同类型滑道。风驰电掣，峰回路转般地穿梭于涛涛林海碧波中的那种感受简直是乐趣无穷。由于采用了世界上先进的技术设备，所以管轨的滑行速度可以由人自由调节。看似危险的运动其实却有惊无险，老少皆宜。特别下山时是林中的新鲜空气能使人的身心得到完全的放松，真是一种美妙绝伦的享受

净月潭冬季的冰雪娱乐项目更是丰富多彩。在净月潭滑雪场能感受到有别于北大湖滑雪场时的另一种趣味。驾驭雪地摩托奔驰在辽阔的雪原冰湖上，体味北国银白世界的神韵；跨上骏马驰骋在辽阔的雪原上，饱览北国风光，体味游乐民族的生活情趣；坐狗爬犁奔跑在冰雪上，令人乐趣无穷，游兴大增。辽阔的净月潭一片林海雪原，碧水银花，不用说多彩的游乐项目，即使在林中漫步、观皑皑白雪，听林海松涛，体会人与自然的和谐统一，也是别有一番情趣。

净月潭滑雪场与众多滑雪场所不同的是这里是“城市中的滑雪场”，与城市不同的是这里湖光山色、空气清新。净月潭滑雪场年积雪期为150天，滑雪期为120天。每年11月中旬到翌年3月中旬都是最理想的滑雪时间。为了满足不同层次，不同熟练程度旅游滑雪者的需求，滑雪场共设有5条雪道。分为初级、中级和越野雪道。

初级雪道三条各长580米、470米、300米，平均宽度30米，坡度8-10度，可供初学者使用。中级雪道一条，长1470米，平均宽度35米，坡度15度，高差80.6米，可供有一定滑雪基础的熟练者和开展各类趣味滑雪比赛使用。如果滑雪者有较高的专业水平，和较强的技术熟练程度，大可在2.5公里长的越野滑雪道上一展英姿。

滑雪场还有一条双人循环彩色吊椅式空中缆车和三条进口托牵机供滑雪者上山使用。建筑面积为2800平方米欧式风格的多功能雪具大楼，上千套进口滑雪器材供滑雪者出租。为保证雪量，滑雪场还备有2台进口造雪机，6台进口雪地摩托

在净月潭风景区的雪雕园里，游客们继观赏哈尔滨冰灯艺术后再次领略了另一种冰雪的创作艺术。一座无比庞大的雪雕作品—雄鸡报晓矗立在雪雕园的中心位置。游客们纷纷在此留影。同时，雪雕园中各种构思精巧，创意新颖的中外雪雕艺术作品更是令人眼花缭乱，拍案叫绝。

各位旅客：假如把杭州西湖比作丰满妩媚的少妇，那么扬州扬州瘦西湖可比作清秀切娜的少女，因为杭州西湖给人一种雍容华贵的韵味，而扬州扬州瘦西湖却给人几分纤柔羞怯的情意。多少年来，她那独具的魅力，不仅使扬州人民喜往乐游，也使不少海内外的文人名士为之倾倒，单单一个“瘦”字，就引出许许多多诗人的佳句。早些年，邓拓游湖时，就对湖山风光赞赏不已，欣然成诗：“板桥歌吹古扬州，我作扬州三日游;瘦了西湖情更好，人天美景不胜收。”

【名称来历—大虹桥—南门】

我国以“西湖”命名的景区有三四十处之多，而“扬州瘦西湖”仅扬州一个。那么她为什么要定名为“扬州瘦西湖”呢?扬州瘦西湖地处扬州城西郊，原名“炮山河”，亦称“保障河”，是隋唐时期由蜀同诸山之水，汇合安徽大别山东来的洞水流人运河的一段水道。它有50多公顷的游览面积，6公里多的游程，一条曲水如锦带，时展时收，犹如嫦娥起舞时抛向人间的五色飘带，形态自然动人。后来改称“扬州瘦西湖”，是因为乾隆年间诗人汪沆将扬州保障河与杭州西湖作了一番比较，写了一首咏赞保障河的诗：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图;也是销金一锅子，故应唤作扬州瘦西湖。”从此“扬州瘦西湖”作为正式名称，名闻中外。

“扬州好，第一是虹桥”，这时大家来到的地方就是名闻天下的扬州瘦西湖第一景——大虹桥。这座桥是扬州二十四景之一，建于明崇份年间，横跨保障湖水。原桥为木质红栏，故名红桥，清代乾隆元年改建为石桥。十五年后，巡盐御史吉庆、普福、高恒相继重建，并在桥上建桥亭，改“红”为“虹”，意思是桥如彩虹。现已改建为7.6米宽的3孔低坡青石桥。虹桥在历史上曾经名噪一时，乾隆皇帝游扬州时也作诗赞赏虹桥的景色。有一次乾隆的游船到虹桥，见一乞丐手执长竿，长竿端头置一布袋，口中念念有词，便门左右，此人在此作甚?纪晓岚(清朝大臣)忙上前答道：是一乞丐，专在河边吟诗乞讨为生。乾隆闻听下旨命令乞丐当面吟诗，乞丐不慌不忙地吟道：“三月烟花风流在，一代天君过红桥。锦帆徐牵碧镜里，落霞贫贱照天烧。”乾隆不得不感叹：“扬州乞儿尚能作此诗，果然不愧为文昌之地。”而他自己也被撩动诗兴，出诗应和：“绿浓春水饮长虹，锦缆徐牵碧镜中;真在横披画里过，平山迎面送春风。”今日大虹桥已成为进人扬州瘦西湖的咽喉，登桥远望，不仅可见湖水如带，桃红柳绿，画航签歌，更可见远处小金山上的山亭，隐隐约约，似在招引大家，步入佳境。

这时展这时大家面前的这组恢宏建筑，就是今日扬州瘦西湖的南大门，她正敞开怀抱，热情欢迎大家的到来。扬州瘦西湖南大门像一道屏障，使扬州瘦西湖诸景半藏半露，恰似美人“犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来”。门厅檐口的“扬州瘦西湖”三字匾，是扬州已故书法家孙龙父的手笔。门厅廊柱上一副槛联这样写道：“天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫间平泉草木;湖山倍多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图。”是晚清扬州诗人李逸休撰题，并由其女儿扬州著名书法家李圣和书写的。有了这副祖联，扬州瘦西湖风光也更添了几分滋力。几年前，电视连续剧《红楼梦》中“元妃省亲”的那场重头戏就是在这地拍摄的，让大家像当年的元妃那样登上挂揖兰桡，透过珠帘绣幕，去纵情领略扬州瘦西湖的风光吧!

【长堤春柳—小方亭—桃花坞】

步入大门，脚下一道长堤，逶迤北去。从虹桥直至徐园门前，是一条600米的长堤。东侧是碧波荡漾的湖水，西侧为花圃，路的两边三步一桃，五步一柳。沿途有五景，皆为清初盐商黄为蒲所筑。此景即称“长堤春柳”。每当和煦春风吹到这里时，那细细的柳丝就被染成嫩黄色，继而吐出粒粒绿珠。春意盎然时，柳叶舒展了，桃花盛开了，湖上微风吹来，那柳丝们娜起舞，树影婆婆，似青烟绿秀，漫步其间，怎不会令人人迷呢!这正如诗人陈其工所描写的：“长堤春柳最依依，才过虹桥便人迷。”

春日踏访柳堤是最有意趣的，漫步在这“问株杨柳间株桃”的长堤上，不知旅客们是否有心旷神怕的感受。堤虽长但并不显得单调，请看前面堤畔的这座攒尖翘角式的四柱方亭，显然是让大家在此驻足，静静地揣摩欣赏这里的景色。亭内面西的“长堤春柳”匾是清代进士扬州书法家陈重庆的手笔。联题：“佳气溢芳甸(赵孟頫句)，宿云檐野川(元好问句)。”为扬州书画家王板哉所书，登亭小想，使大家在领悟中又进入了新的意境。

堤边的柳与别处是不同的，为什么呢?据说，当年隋场帝开挖运河时，翰林学士虞世基建议在河堤两岸大量插柳，既可护堤，又可遮荫。隋扬帝大喜，并亲手先栽一株，又赐垂柳姓杨，所以外地的柳树到了扬州就称杨柳，“多情最是扬州柳”，所以杨柳成了扬州的市树。

假如说“长堤春柳”似东风二月，以桃红柳绿间植取胜，那么挑花坞则以成片桃林，云霞散彩的气派见长，的确是：“花落花飞飞满天，红消香断有谁怜?”各位旅客：这时大家所在之处就叫桃花坞，电视连续剧《红楼梦》拍摄时。黛玉的扮演者陈晓旭在此处以锦囊收桃花艳骨，埋于一环净土之中，当她边舞边歌“侬今葬花人笑痴，他年葬依知是谁”时，连桃花鸡的花瓣也籁籁飘落，似乎同情黛玉的不幸。

妈祖殿：我们西边这座建筑是妈祖殿。妈祖又称天妃、天后、天上圣母等，她生于北宋建隆元年(960年)，卒于雍熙四年(987年)福建莆田湄州人，是都巡检林愿之女。降生时，红光满室，异气飘香，弥月不闻其声，故名林默娘。少时聪颖，遇一道人授以“玄徽真法”。长大成人后，曾在古井中得到“天书”，从此颇具神异，通晓变化，常在海上搭救遇难船只，受到人们爱戴。是中国沿海地区人们崇信的海上保护神。道教兴起，佛教西来，成仙成佛成了教徒们追求的目标。妈祖是一个真实的历史人物，而被人们崇奉为神，当然要有一段故事论述她成神的原因和经过。其实她是人民群众共同创造出来的一个神话人物。今天妈祖不仅成为海峡两岸共同供奉的女神，并且传播到日本、朝鲜、泰国、马来西亚、新加坡及美洲地区，成为世界共同信奉的女神。每年农历三月二十三日妈祖诞辰和九月九日谢世之日各地都有热闹的祭祀活动。如果您乘车坐船，请拜一拜妈祖，她会保佑您一帆风顺、一路平安。

龙王宫：东边是龙王宫。龙王是民间普遍信仰的神灵，掌管江、河、湖、海、泉、泽、井，是水之神灵。旧时民俗每逢遇到旱灾、水灾、火灾都求龙王保佑以求风调雨顺，五谷丰登。八仙过海时虽然和龙王发生了冲突，但经观音调解，双方化干戈为玉帛，龙王就在此“降甘霖恩施万古，息风波泽被千秋”了，一年中能风调雨顺、五谷丰登也是龙王的恩泽。

会仙阁：我们眼前的这座高达42米气势磅礴的古建筑就是会仙阁。会仙阁的意思是众仙相聚、会合仙宾，也是凡人与神仙会面的地方。(神，也叫神灵或神道，是宗教和古代神话中所幻想的主宰世界、超自然、具有人格和意识的偶像。道教为多神教，崇敬和供奉的神很多。)会仙阁中荟萃了道教最有代表性的72位神仙，供奉有道教地位最高的神仙三清、四御，还有五斗星君、四值功曹、九天玄女、千里眼、顺风耳等32位神仙。在地下一层的会仙殿中供奉有降兽八仙和庄子、姜尚、安期公等40位神仙。匾额“会仙阁”和楹联“常称香港通海客，且看蓬莱会神仙”是由当代大书法家欧阳中石先生题写，另一侧的“披云卧雪”匾是由中国书法家协会主席沈鹏先生题写。大家请看正门上“众妙之门”这四个大字，意思是踏过这个门，在阁中可感悟道家的玄妙与深奥，登上阁顶，凭栏远望，碧海蓝天尽收眼底，正像著名作家杨朔描述的那样“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净”。现在请大家登阁观海，登阁的过程叫“得道成仙”。

在无锡市西郊，以锡山、惠山命名。包括锡山的全部和惠山东麓及连接两山的映山湖。锡惠公园把两山合成一园，内容丰富多彩，展现了南朝以来各个朝代的历史文化古迹，流传着许多生动的人文传说。

惠山古称华山、历山、西照山，相传西域僧人惠照曾居此处，故唐以后称惠山。山有九峰，婉蜒如龙，又称九龙山。山峰高近330 米。有天下第二泉、龙眼泉等十余处泉眼，故俗称惠泉山。

锡山是惠山东峰脉断突起处，山高仅75米，相传周秦时盛产锡矿，故名。又传秦大军曾在此埋锅烧饭时挖出巨石，上有二句偈语："有锡兵，天下争;无锡宁，天下平"。汉时锡竭，因此此县名为无锡，谚称"无锡锡山山无锡"。锡山是九龙山龙头上的一颗明珠。锡山顶上的龙光塔，又是无锡城市的风景标志之一。

从锡惠公园的古华山门入园，可直达惠山寺、寄畅园、天下第二泉等地。此处是全园的精华。惠山寺是江南名刹之一，始建于南北朝。清乾隆皇帝南巡，几次游惠山，亲书"惠山寺"匾额，香火旺盛。主要游览点有唐宋经幢、金刚殿、雪花桥、日月池和御碑亭等。入古华门东折即为"寄畅园"。该园在元朝时为二僧房，名"南隐"、"讴寓"。明正德年间，当时兵部尚书秦金罢官后，回乡将此处开辟为园，名"风谷行窝"，后又更名为"寄畅园"。清康熙二十三年(1684年)，在内叠石引水，步步得景，处处有画，寄畅园更趋完美。

寄畅园的东部是一个南北狭长的水池，名锦汇漪。池畔有绕池回廊。回廊粉墙上镶嵌着漏窗。廊中段的六角亭中，安放着石桌、石凳，相传是乾隆皇帝与寺僧下棋的地方。廊的尽头有一九脊飞檐的方亭，名"知鱼槛"，游人可在此倚栏观鱼。池北林木幽深处，八音涧承二泉活水，泉音叮咚。园的西部则以假山树木为主。太湖石垒成的"九狮台"，可以凭想像去寻找腾跃、静卧，姿态各异的狮子。寄畅园与惠山九峰、锡山龙光塔连成一片，成为园林建筑中借景手法的成功范例。清康熙、乾隆皇帝游此园后，即命人在北京颐和园中仿此建一国林，取名"谐趣园"。

天下第二泉即惠山泉，又称陆子泉。此泉开凿于唐大历元年至十二年(766～777年)。水质甘香重滑。我国古代著名的茶道专家，唐朝人陆羽在他的《茶经》中，称天下水品二十等，惠山泉为天下第二泉。宋徽宗时，此水成为贡品。唐宋以后，一些著名的诗人常来此游历，留下了许多盛赞此泉的诗句，从此，天下第二泉闻名大下，此泉共分上、中、下三他。泉上有"天下第二泉"石刻。是清代吏部员外郎王澍所书。上池八角形，水质最好，斟过杯口数毫米而茶水不溢。水色透明，甘洌可口。中池方形，筑有泉亭。下池长方形，凿于宋代。此有二泉亭、漪澜堂、景徽堂及明代的观音石，螭首等。坐在景徽堂的茶座中，品尝用二泉水泡的香茗，欣赏二泉附近景色，石刻螭首中，泉水从螭口中潺潺流出，叮咚有声。民间音乐家瞎子阿炳(华彦钧)，曾在此作《二泉映月》二胡名曲，曲调悠扬，如泣如诉，更使二泉美名远播天下。

从二泉亭北上，还有清代竹炉山房、秋雨堂、云起楼等。秋雨堂结构精巧，陈设古雅，电影《家》曾取景于此。听松亭也在二泉附近。亭内一方古铜色巨石，平坦光滑，可横卧一人，称"石床"。一端镌有"听松"二字，是唐代书法家李阳冰所书。唐诗人皮日休曾常来此听松涛之声，留下"殿前日暮高风起，松子声声打石床"的名句。

杜鹃园是锡惠公园的园中园。构筑精巧，布局得体，幽径桥边，轩榭堂前，遍植天下名鹃。每逢花期，姹紫嫣红的杜鹃，竟相开放，成了一片花的海洋。

溧阳地处长江三角洲西部，位于江苏、浙江、安徽三省交界处，全市三面环山，一面临水，中部为平原，全市总面积为1535平方公里，现有人口79万，可利用的耕地面积为103万亩，占市区域总面积的44.8%，溧阳境内地形地貌较为复杂，丘陵起伏，河道星罗棋布，是江南大地上一颗璀灿明珠。

早在春秋末期，吴越边界就有“溧阳”之名，秦始皇统一中国后，溧阳建县，迄今已有近2300多年的历史，溧阳历史悠久，人文荟萃，是享有盛名的江南古城，也是一方人杰地灵、人文荟萃的宝地。春秋时期，溧阳史贞女义救伍子胥的事迹广为流传。【周景王二十三年楚平王七年(公元前520xx年)，楚平王杀死大臣伍奢及其长子伍尚，次子伍员(子胥)逃往吴国，经过濑水，遇见在水边浣纱的史贞女，向她讨食。她把浆纱的半桶面糊给他吃了。伍子胥临走时再三叮嘱史贞女不要讲出他到过这里，以免追兵知道他的处向。史贞女为了使伍子胥放心并保全自己的贞节，立即抱起一块大石头，投水身亡。她的尸体浮至上游三里的木杓兜村(今溧阳南渡镇庆丰)，由村民捞起安葬。后来伍子胥率领吴国兵马打败楚国，报了大仇。在返吴途中，到濑水边凭吊史贞女，在她投水处(今溧阳旧县中桥村)和上吴村建祠，在木杓兜村修墓(墓后亦有祠)。唐至德元年(公元756年)，李白游溧阳，应县令郑晏等的请求，撰写《溧阳濑水贞女碑铭 并序》，由李白的族叔、著名书法家、当涂县令李阳冰书写。】从唐朝至清代，全市共出了185名进士，其中状元1名，榜眼2名，探花3名，历代曾涌现出一批要人、名人，其中官至宰相位的就有3人。唐代诗人孟郊、元代文学家仇远、明代忠臣沈炼、清代篆刻家陈鸿寿等，曾在溧阳任职多年;李白、张旭、朱熹、汤显祖等许多文人墨客，慕名而来，留下了千古华章。

悠久的历史，灿烂的文化，给溧阳增添了许多的名胜古迹，成为游人瞻仰，观赏之地。溧阳现有省、市级文物保护单位有28处，近年来，又开发了多处旅游景点，知名度较高的有位于市区东北14公里处上黄水母山高级灵长类动物群化石，南山竹海，平桥石坝，横涧的古松园，新四军江南指挥部等各有特色。

溧阳境内不仅河道星罗棋布，土壤肥沃，而且气候温和，四季分明，雨量充沛，光照充足，适合多种动、植物的生长和繁殖，因而特产丰富，品种繁多。溧阳土特产大致可用这几句话来概括：毛尖花红棠下瓜，黄雀青鱼白壳虾，蟹黄包子鸭饺面，芹菜冬笋韭菜芽。如今锦上再添花，砂锅鱼头人人夸。

国家AAAA级旅游度假区——天目湖旅游度假区位于溧阳市境内，由两块狭长型水域所组成，一南一北，总面积为320平方公里，总蓄水量超过3亿立方米。其中，天目南湖是天目湖旅游度假区一期开发中的主体，它长13.5公里，蓄水1.2亿立方，水位最深处为28米，平均深度为11米。目前天目湖旅游度假区的中心旅游区是天目南湖的山水园景区，现在的山水园景区有五大板块组成，分别是：历史文化区湖里山、海洋世界、动感娱乐区山水绝佳、田园农庄区乡村田园和生态保护区龙兴岛，游船项目将这五大板块连成一体。

各位游客大家好，欢迎来到南京栖霞寺旅游，首先我先给大家介绍下南京栖霞寺

后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年(公元489年)，正中无量寿佛坐像高达12米。

栖霞山位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，主峰三茅峰海拨286米，又名凤翔峰;东北一山，形若卧龙，名为龙山;西北一山，状如伏虎，名称虎山。栖霞山古迹名胜很多，她的深秋红叶，特别是20xx年发现的“东飞天”石窟，成为蜚声海内外的旅游胜地。

栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说。

栖霞山驰名江南，因为不仅有一座栖霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔，还因为它山深林茂，泉清石峻，景色令人陶醉，被誉为“金陵第一明秀山”，民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭，有成片的枫树，深秋的栖霞，红叶如火，登高远望，甚为壮观，景色十分迷人。

栖霞山风景区的第一景是明镜湖，有“彩虹明镜”碑立于湖边，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米，是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连，造型精巧，向东有月牙池，向前就来到栖霞寺大门。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称"栖霞精舍"，后成为江南佛教三论宗的发祥地。

栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。

塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。

阎都督越看越有滋味，越看越钦佩，连声称赞妙!妙!妙文难得!”。王勃写完后，走到阎都督面前，谦逊他说：出丑之作，望都督指教。”阎都督高兴他说：你真是当今的奇才啊!”于是重新就座，净都督把王勃奉为—上宾，并亲自陪坐。但是他的女婿占着自己的记忆力非常强，当众否定王勃的文章为原创!在阎都督女婿确定此序文没有诗文的情况下，王勃提笔写下了七言诗：

南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。

栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。)，唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1920xx年)重建，现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。

千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年)，明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光，惊动齐梁贵族，于是纷纷前来凿石造像，从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-520xx年)逐渐开凿而成。又据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。

他病故后，其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，望之如峰房鸽舍，号称千佛崖。

山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰 ”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文毕竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。

后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年(公元489年)，正中无量寿佛坐像高达12米。

20xx年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”，各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道，学术界也展开了激烈的讨论，使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外，很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。

这个洞龛非常小，共有5座佛像，洞顶的两组飞天为橙色，线条清晰可辨，中间佛像头顶的火焰隐约可见。虽然仅有这么两对飞天，但这是我国所发现的最东部的“敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发现了飞天浮雕，其所用技法和人物线条皆与敦煌相似，据有关报道称，这一发现进一步丰富了"东敦煌"的文化内容。

舍利塔始建于隋仁寿元年(620xx年)，始为木塔，后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。

(二山门)在二山门里供奉着四大天王，是佛祖释迦弁尼的外将，又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王，持剑者是南方增长天王，手缠蛟龙者是西方广目天王，手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将，威风凛凛，恪尽职守。请大家仔细瞧瞧，值得称奇的是四大天王的法宝，琵琶无弦，宝剑无鞘，蛟龙无鳞，宝伞无骨，是什么原因呢?按照佛经解释，琵琶上弦会地动山摇，宝剑入鞘会盗贼四起，蛟龙有鳞会兴风作浪，宝伞上骨会天昏地暗。反之，则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞，隐喻“风调雨调”，国泰民安。

塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像，像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。

塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛，均内雕一酋跏趺坐佛，共计64尊，雕刻精细，甚为生动。全塔造型典雅、秀美，雕刻细腻、精湛，装饰华丽，为佛教艺术在江南的代表作，在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。

栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北，平山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。

南朝石刻

哈尔滨极乐寺位于黑龙江省哈尔滨市南岗区，建于民国十二年(1920xx年)。哈尔滨极乐寺是东北三省的四大著名佛教寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。占地面积53500平方米，建筑面积3000平方米，分为正院、东跨院、西跨院和塔院四部分。现任主持是静波法师。下面是为大家收集整理的关于哈尔滨极乐寺导游词，欢迎大家参考。

体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻，在江苏省内共有32处，其中南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年代最早始于南朝刘宋，距今约1520xx年，19处陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。

这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相似，均体形高大，昂首挺胸，口张齿露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交错，神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。

位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟，是帝陵石兽的代表作。它们相向而立，造型矫健灵活，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆十分和谐，显示出一种匀称美，是王侯墓前石辟邪的代表作。

神道石柱又称华表，以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少，千百个碑毁散湮没，流传极少，而此碑巍然独存。石碑通高5.16米，分碑首、

碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文，是十分罕见的书法艺术珍品。

各位游客：现在我们前去游览的是玄武湖公园，它位于南京城东北的玄武门外，公园占地472公顷，其中水面约368公顷，陆地104公顷，周长约9.5公里，流域面积约14平方公里。是国家级钟山风景名胜区的重要组成部分，南京市最大的综合性文化娱乐公园。玄武湖三面环山，两面临城。东有紫金山，南有鸡笼山、覆舟山一脉相连，北有幕府山、观音山等作屏障，西、南耸立着雄伟壮丽的古城墙。湖水波光粼粼，湖中的环洲、梁洲、翠洲、菱洲、樱洲由堤桥相连，绿树掩映，垂柳婆娑。古人曾有“钱塘莫美于西湖，金陵莫美于后湖”的赞语，把南京玄武湖与杭州西湖相媲美。

【玄武湖的成因—玄武湖的名称来历】

玄武湖古时与长江相通，到六朝时，在湖的北侧筑了一条长堤，由于江流的不断冲击，随之与长江隔绝，形成独立的湖泊。今天玄武湖水仍靠引长江之水蓄贮。

玄武湖是燕山造山运动形成的构造湖，古名桑泊湖，后来因位于钟山之阴，就被称为“后湖”。东吴迁都建康后，在后湖南侧建有宫苑，并引后湖之水注入宫苑内，因湖在台城之北，所以称为“北湖”。历史上传说孙吴末年，丹阳县官宣赛的母亲，80高龄在后湖游水，突然化鼋而去，千年不死，所以人们又称后湖为“练湖”。至于玄武湖这一称谓始见于448年，传说在湖中出现黑龙，便改称为“玄武湖”。湖中有龙当然是不可能的，但有人推测二所谓黑龙可能是长江中的鳄鱼，因为那时的玄武湖仍与长江相连，鳄鱼便可乘江潮游人湖中，在夏天雷阵雨来临前，因天气闷热，钻出水面，被人们误认为黑龙。

【玄武湖的历史沿革】

东晋初年，玄武湖被用作封建帝王操练水师的地方，故称“习武湖”。六朝时，又演变为封建帝王的围猎、游乐场所。直到唐朝起，才成为游览区。李白、李商隐、李煜等许多诗人都有描写玄武湖的佳作。南唐灭亡后，李煜被宋太宗捉去，软禁在玄武湖的樱洲，在此期间李煜写下了一首千古绝唱的哀诗《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”以此寄托他对故国的无限怀念和深切哀愁。北宋神宗时，当朝宰相王安石被罢免回到江宁，在1075年写《湖田疏》上奏朝廷废湖为田，得到批准，从此玄武湖美景不复当日。元代时，重新疏浚玄武湖，使它焕发昔日美貌。但明朝初年，明太祖又把玄武湖作为禁地，在梁洲上建了“黄册库”，专门贮藏全国户籍、田亩统计册和各地的赋税档案。直到清代，玄武湖又重新开放。曾作为1920_年南洋劝业会的游览地。辛亥革命后，更名为“五洲公园”。今天的玄武湖，经过国林工作者的梳理美化，旧貌换新颜，已初步形成了融山、水、城、林于一体的大型风景式园林，被誉为金陵明珠。

【玄武湖的主要景区：环洲—樱洲—梁洲—翠洲—菱洲】

玄武湖中分布着五块绿洲，形成五处风景区。最有特色和最负盛名的要数环洲和梁洲。从玄武门开始，一条形如玉环的陆地，从南北两面伸入湖中，就是环洲，旧名长洲，因它像一条翠绿的玉带环绕樱洲，故称环洲，

旧时称“环洲烟柳”。湖的南端假山瀑布尽显江南园林美感，著名的石峰有“观音石”和“童子石”，为明代中山王徐达府中的遗物。假山北面的土山，名墩子山，或叫郭仙墩，为东晋郭璞衣冠冢。洲中有喇嘛庙和诺那塔。

与环洲以一座白桥相连的是樱洲，又名连萼洲，是四面环水的洲中洲。樱洲以遍植樱花而得名。春天，这里是赏樱胜地。繁花似锦，人称“樱洲花海”。

从环洲经芳桥，就是玄武湖五洲中开辟最早的梁洲，又名旧洲。梁洲团梁朝时梁武帝的儿子昭明太子萧统在此建读书台而得名。当年太子在此聚书近三万卷，博览群书，还常召集贤士谈论古今，撰写文章，选编了一部我国最早的诗文选集《昭明文选》，这为以后的文学发展与研究产生了积极的影响。据说后来昭明太子在湖上荡舟游玩时，不慎掉入水中，得病不治而死。人们为了纪念这位好学的太子，将他的读书台所在地称为梁洲。梁洲是五洲中风景最美的地方，洲中有湖神庙、铜钩井、赏荷亭、览胜楼、陶然亭等名胜古迹。梁洲一年一度的菊展，传统而壮观，故有“梁洲秋菊”的美称。

梁洲东是翠洲，旧名磷趾洲。洲上有音乐台、少年之家、万人露天剧场。翠洲风光幽静，长堤卧波，绿带练绕，别具一格。苍松、翠柏、嫩柳、淡竹，构成“翠洲云村”的特色。

玄武湖最中心的一个洲是菱洲，洲东濒钟山，有“千云非一状”的钟云山霞，自古就有“菱洲山岚”的美名。洲上有动物园，饲养各种珍禽异兽150种，2500多头(只)。

【玄武湖公园的娱乐设施】

玄武湖五洲之间，桥堤相通，风光各异。此外，1994年兴建的坐落于玄武门至解放门段的高尔夫俱乐部，包括18洞迷你型高尔夫球场、水上发球场、标准型网球场，以及一座造型新颖独特，兼有餐饮、娱乐、高级商务洽谈的高尔夫会馆，为玄武湖又添一景。位于原万人游泳池的水上乐园，占地200亩，可同时容纳万人以上，由滑道群、飘流河、儿童戏水池、水景广场、造波池、感人泳池、临水高空观览车等部分组成，是人们休闲、纳凉、娱乐、游览的好去处。

玄武湖公园水、陆、空交通独具特色。水面上有快艇、自娱艇、豪华渡轮、水上火车等;陆地上有法国式小火车，车型独特，色彩鲜艳，最高时速16公里，并适合各种道路行驶，乘坐舒适，视野开阔;空中有环湖观光列车，无污染、无噪音，运载能力达每趟60人，车速为每小时12公里，线路从玄武门至解放门，全长3249米。置身其中，给人以全新鸟瞰的角度审视玄武湖的娃力。

游客们：有人说，到南京不游玄武湖，就像去北京不看颐和园，到杭州不去西子湖一样令人遗憾。因为玄武湖既有清灵迷人的山水风光，又有丰富多彩的历史传奇，令人流连忘返。今天的玄武湖，它不仅成为南京最大的风景游览区之一，而且在工业区与居住区之间，形成一个很好的天然隔离净化带，在保护和改善城市环境方面，起着极为重要的作用。

玄武湖之旅，当您欣赏了“环洲烟柳”、“樱洲花海”、“梁洲秋菊”、“翠洲云树”、“菱洲山岚”等各具特色的景观后，相信一定会让您感到不虚此行!

法门寺，位于宝鸡市扶风县以北约10公里的法门镇，始建于东汉末年。这座唐代的“皇家寺庙”，因安置了佛教界至高圣物——佛祖释迦牟尼的“指骨舍利”，而成为举国仰望的佛教圣地。如今的法门寺分为两部分：唐代风格的旧址建筑群(法门寺院和珍宝馆)与令人争议的新建文化景区。你可以从旧址买票入内，也可以在新建的文化景区西侧的山门广场买票进入。

作为游客，如果想看遍法门寺的全部珍宝，那么旧址的法门寺院内的地宫、珍宝馆以及文化景区内的合十舍利塔等这三个地方都要走一遍，因为三枚“影骨”(用玉石按照真骨的形状和大小而特制的，起到保护真骨的目的)存放在地宫中;出土的唐王朝皇室供佛的珍宝，在珍宝馆内展出;而最为珍贵的“佛指(真身)舍利”，则被安放在文化景区最东侧的合十舍利塔内，这座新建的建筑，某年不幸的被评为十大最丑建筑之首。

如果你是从文化景区西侧的山门广场进入景区，那么呈现在你眼前是长约1公里的佛光大道，大道两旁站立着十尊闪耀着金光的巨大菩萨雕像，大道东侧的尽头就是合十舍利塔，大道上有观光车可以乘坐，30元往返，招手即停。佛祖指骨舍利，只在农历每月的初一和十五、周末和重大节假日才对外放开放。

文化景区的西南边就是法门寺院和珍宝馆。寺院内的真身宝塔下，就是发现“佛指舍利”的地宫，如今在地宫中可以近距离观赏三枚“影骨”。从地宫出来，你还可以在清净的寺院中随意逛逛，寺院中有钟鼓楼，大雄宝殿和放生池等，都是典型的唐代风格建筑。

在旁边的珍宝馆(也称博物馆)内，展出了地宫出土的文物精品。你能够观赏到唐皇室供佛的上百件珍宝，件件都让人为之惊叹。其中有：安放舍利的八重宝函、十二环锡杖、纯金塔、汉白玉灵帐、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。这些珍宝有的是用纯金打造，有些珍宝的制作工艺已经失传，有的是全世界仅有的，体现了当时唐帝国的极度富有和皇室礼佛的一片诚心。

关于江苏拙政园的导游词5篇

拙政园位于苏州城东北隅(东北街178号)，截至20xx年，仍是苏州存在的最大的古典园林，占地78亩(约合5.2公顷)。全园以水为中心，山水萦绕，厅榭精美，花木繁茂，具有浓郁的江南水乡特色。花园分为东、中、西三部分，东花园开阔疏朗，中花园是全园精华所在，西花园建筑精美，各具特色。园南为住宅区，体现典型江南地区传统民居多进的格局。园南还建有苏州园林博物馆，是国内唯一的园林专题博物馆。下面是小编收集整理的关于江苏拙政园的导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

关于江苏拙政园的导游词5篇(一)

各位游客，现在我们位于的是苏州古城东北面最大的名园“拙政园”。它与颐和园、承德避暑山庄、苏州留园合称为中国“四大名园”，被誉为“天下园林之母”。

现在我们看到墙门的正上方有 “拙政园”三个字。拙政园始建于明代正德四年。明代御史王献臣因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园。王献臣死后，他的儿子以拙政园为赌注，一夜之间输掉了。自此拙政园400余年来，屡易其主，历经沧桑，几度兴衰。

拙政园的花园分东园、中园、西园三部分。

首先,我们要参观的便是东花园。入园后，首先映入眼帘的是东花园的主厅“兰雪堂”。“兰雪”二字出自李白“春风洒兰雪”，有超凡脱俗之意。厅堂面宽三间，中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。 走出兰雪堂我们看见的便是名为“缀云峰”的假山，与西侧形状怪异的石峰并立，叫做“联壁”。

兰雪堂的东北面，临水而筑的歇山顶建筑叫 “芙蓉榭”。此榭是夏日赏荷的绝佳之处。芙蓉榭以北是一片紫薇草坪，中间耸立的重檐攒尖八角亭，名为“天泉阁”。阁中有“天泉井”。这座建筑物，从外面看似乎是两层，在里面看却只有一层。眼前我们所见的便是“秫香馆”。顾名思义，就是欣赏稻麦飘香的地方。

秫香馆西南，是“放眼亭”，取唐代白居易“放眼看青山”诗意，亦曾叫“补拙亭”。东、中花园以这条复廊分隔，复廊的墙壁上开有25个漏窗。穿过复廊的黑漆大门，便到了中部花园。看这座半亭倚墙而作，亭中有一圆拱门，三面凌空，长廊似虹，故名“倚虹亭”。站在倚虹亭

旁，向西眺望的是西花园的“别有洞天”园门。远处还有一座宝塔--北寺塔，给人以一种“庭院深深深几许”的感觉。因为中部花园东西长，南北窄，有一种压抑感，于是园主利用低洼的地势凿池叠山。用假山遮住两边的围墙，使人感到开阔而深远。

中园是拙政园的主体部分和精华所在。总体布局以水池为中心，分布着高低错落的建筑物，具有江南水乡特色。现在各位请看池岛假山，假山上的“悟竹幽居”，山顶的“待霜亭”和“雪香云蔚亭”点缀其上。 下面我们先来观赏“悟竹幽居”。与众不同的它是一个方亭，4个大大的圆洞门会使人联想到八月十五的月亮。人站在其中向外看，仿佛能看见苏州园林一年四季的风光：北面青竹石笋，西面嫩荷吐尖，南面梧桐秋雨，东面梅花怒放。亭内有文征明的书额和对联：“爽借清风明借月，动观流水静观山。”

跨过九曲石板桥，沿着小路缓步登山，眼前这亭子就是“待霜亭”。穿过丛林，越过小溪，步上石阶，就到了“雪香云蔚亭”，与远香堂遥遥相对，站在亭内，园中各处亭台楼阁一览无余。亭柱上有文征明手书的对联，上方还有明代画家倪云露的“山花野鸟之间”题额。

现在我们来到中部花园的中心池边，这里四面环水，三面植柳。湖中岛上的“荷风四面亭”上有一幅很有趣的楹联，“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。”

与“荷风四面亭”隔山相望的是“香洲”。“香洲”的“洲”同“舟”同音，实际上是一座船型建筑物，可称为石坊或旱船。而这艘石坊由亭、台、楼、阁、榭五种典型建筑组合而成。苏州是典型的江南水乡，古代大

都以舟代步，家家临河，处处通船，所以在园林中也建有石坊。同时石坊也可以经常提醒人们“水可载舟，亦可覆舟”的道理。

经过九曲石桥，沿着游廊走，就见到“见山楼”。见山楼语出陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”名句。相传此楼曾被用作太平天国忠王李秀成的办公之处。登楼远眺，可见苏州西南的灵岩山。

从“见山楼”沿着游廊往南走，可以来到“小沧浪”。“小沧浪”的出典是《楚辞·渔夫》，原话是“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足”。“小沧浪”是一座三开间的水阁，南窗北槛，两面临水，构成一个闲静的水院。站在“小沧浪”前往北看，廊桥“小飞虹”倒映在水里，水波荡漾，犹如彩虹。这里是观赏水景的最佳去处。 从小沧浪往东走，就来到了“远香堂”。远香堂位于中部花园的中心位置。夏日荷花盛开时，荷风扑面，清香远送，所以称为“远香堂”。远香堂建筑形体高大，而且厅内没有一根阻碍行动和视线的庭柱，四面都镶有玻璃，可以坐在厅里品茶、聊天、看景。厅的南边是一座黄石假山，北边是池岛假山，东边山坡上有“绣绮亭”，西边池塘边有“倚玉轩”。“远香堂”匾额原为乾隆年间著名学者沈德潜手笔，现为近代书法家张辛稼补书。两边有一副对联，共80字，记载当年八旗奉直会馆达官贵人聚会时的盛况。

远香堂的东南角圆洞门中，深藏着一组各具特色的小建筑，这里被称为拙政园中的“园中园”，因种有枇杷而得名“枇杷园”。各位游客走到这里，见到前面一道云墙，两面种有牡丹，正当“山穷水尽疑无路”时，再往前走就发现黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。当

我们步步走近时，门洞渐渐扩大，你会发现门洞像一轮明月，镶嵌在白色的云墙上。

枇杷园以庭院建筑为主，有玲珑馆、嘉实亭、听雨轩和海棠春坞等。这些建筑把空间分为3个小院，而小院既隔又连，相叠穿插，空间和景物处理上富有变化。每个庭院的天井，用肉眼看大小一般，但用脚步量一下却发现相差甚大。原来“玲珑馆”前的云墙造得较矮，视野开阔就显得大。而“海棠春坞”尺寸比较小，但开了几个漏窗，使天井显得比较宽敞。“听雨轩”前的天井面积比较大，就开了一个小池塘，使天井大小适宜，园景丰富。

从中花园穿过“别有洞天”的圆洞门后，就来到了西花园。西花园的主体建筑 “卅六鸳鸯馆”和“十八曼陀罗花馆”是鸳鸯厅结构。外面看是一个屋顶，里面是四个屋面;外面看是一个大厅，里边分为两个客厅，北面客厅是夏天纳凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。进门时，圆洞门上方的“得少佳趣”篆体砖雕把我们引入佳境。北厅“卅六鸳鸯馆”馆名为清代状元洪钧所书，南厅的“十八曼陀罗花馆”馆名出自清代状元陆润庠的手笔。鸳鸯是美满姻缘的代名词，曼陀罗花是延年益寿的吉祥物。曼陀罗花即是山茶花的别名，园主在小院中种了各种山茶花18种，故取名“十八曼陀罗花馆”。

西北面是“留听阁”。在“卅六鸳鸯馆”北面便是“倒影楼”。

隔岸池边有一座小轩，取名“与谁同坐轩”，取义于苏东坡的词句：与谁同坐?明月清风我。 结束!!

关于江苏拙政园的导游词5篇(二)

各位游客朋友：

大家好!欢迎游览我国四大名园之一的——苏州拙政园。是我国私家园林的代表之作，并且拙政园被称为“天下园林之母”。

好，现在就让我们走进园林。拙政园分为三部分，其中精华部分在中间一部分。为什么取名为拙政园呢?因为拙政园的主人是王献臣，他的意思就是说：我不适合当官，当官的我是个傻傻的人。经过拙政园的墙门和“通幽”“入胜”腰门，我们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋，名为“兰雪堂”。“兰雪”两字出自李白“春风洒兰雪”之句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。除了“兰雪堂”，还有"秫香馆"、"天泉阁"、"芙蓉榭"等。

现在我们将走进精华部分。走廊墙壁上有的各式各样的窗花，如果往里看的话，将会看到25幅不同风格的画。现在，我们继续向前走，前面的是“倒影楼”。"倒影楼"前面有一条曲折婉蜒的水廊。池面上波光粼粼。看看楼顶，好像一把扇子，楼顶的瓦面像折扇的扇面，后面"笠亭"的尖顶恰似折扇的扇把，简直连接得天衣无缝。

这次的游览到这就结束了，游客朋友们再见!

关于江苏拙政园的导游词5篇(三)

大家好，欢迎来到苏州，我叫华瀚韬，大家叫我小华或华导游，苏州有许多园林，其中拙政园是我国"四大名园"之一，也是江南古典园林中的佳作，今天，我先带你们游览拙政园，大约要两个小时左右。

拙政园是我国私家园林代表作品，在1961年3月4日由国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，它是我国民族文化遗产中的瑰宝，被誉为"天下园林之母"。

现在，我们已经来到了拙政园的正门，大家可以看到正门上方有"拙政园"三个大字，拙政园始建于明代正德四年，御史王献臣因官场失意而返乡，以大弘寺原址拓建为园，园内亭台楼阁，小桥流水，古木参天。拙政园的园名是由《闲居赋》中的"此亦拙者之为政也"一句缩写而成的。

我们现在所看到的一座三开门的堂屋就是兰雪堂。"兰雪"两字出自李白"春风洒兰雪"这句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。

下面，我们去游览"梧竹幽居"，它位于花园的最东面，俗称"月到风来亭"，它的造型非常别致，四个大大的圆洞门使我们联想起了八月十五晚上的月亮。如果你们站在亭子里往外看，这四个圆洞门又恰似四个巨大的镜框。

这就是闻名天下的苏州拙政园，欢迎大家以后再来苏州游玩，再见。

关于江苏拙政园的导游词5篇(四)

拙政园是我国"四大名园"之一。1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，属于园林方面的有四处：拙政园、颐和园、避暑山庄、留园。其中两处在北方，是我国皇家园林的代表作品;两处在苏州，是我国私家园林的代表作品。

拙政园之所以有这么高的知名度，其中主要有两个原因。一个原因是，拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝，是江南古典园林中的佳作，其布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为"天下园林之母"。另一个原因是，拙政园曾为许多在历史舞台上叱咤风云的人物提供了活动场所。其中，有江南文豪钱牧斋和爱妾柳如是;有明末御史、刑部侍郎王心一;有清初海宁籍弘文院大学士、礼部尚书陈之遴;有平西王吴三桂的女儿、女婿;有太平天国忠王李秀成;有江苏巡抚李鸿章和张之万。辛亥革命后江苏都督程德全通告全省，在园内召开江苏临时省议会;抗战胜利后，爱国诗人柳亚子在园内办过"社会教育学院"。相传，康熙年间，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅担任苏州织造，织造衙门设在葑门，而家眷住在拙政园内。曹寅升迁江宁织造时，推荐内弟李煦接替，家眷住在园内达二三十年之久。

现在，我们可以看到，在高高的清水砖砌墙门的正门上方有砖雕贴金的门额"拙政园"三个字。拙政园始建于明代正德四年(15XX年)。御史王献臣(字敬止，号槐雨)因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，园内亭台楼阁，小桥流水，古木参天。拙政园的园名是据西晋潘岳的《闲居赋》中"此亦拙者之为政也"之句缩写而成的。根据苏州市园林管理局提供的资料，王献臣于明代弘治六年(1493年)中进士，升为御史，但仕途不顺利，曾两次被东厂缉事诬陷，动过刑，下过狱，被贬为广东驿丞，后任永嘉知县，罢官后居家，心里的痛楚无法言表。他对文征明讲："昔潘岳氏仕宦不达，故筑室种树，灌国鬻蔬，曰：’此亦拙者之为政也’。……吾仅以一郡倘倅退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以识也。"意思是说，我之所以要起"拙政园"这个名字，就是要像潘岳一样隐退于林泉之下，要像陶渊明一样守拙归田园。这个园名，反映了王献臣当时那种既无可奈何，又想自我解嘲的复杂心态。

经过拙政园的墙门和"通幽""入胜" 腰门，我们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋，名为"兰雪堂"。"兰雪"两字出自李白"春风洒兰雪"之句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。从图上看，拙政园为三个部分：东部，曾取名为"归田园居"，以田园风光为主;中部，也称为"复园"，以池岛假山取胜，是拙政园的精华所在;西部，也称为"补园"，园内建筑物大都建成于清代，其建筑风格明显有别于东部和中部。从图上看，拙政园没有明显的中轴线，没有传统的对称格局，大都是因地制宜，错落有致，疏朗开阔，近乎自然，是苏州诸多园林中布局最为成功的范例。

走出"兰雪堂"，迎面看到一座假山，青翠的竹丛和古树，簇拥着一座巨大的石峰，状如云朵，岿然兀立，西侧有两块形状怪异的湖石，两石中间夹着一条羊肠小道。中间这座石峰叫做"缀云峰"，像一个巨大的屏风，挡住来宾们的视线，这种"开门见山"的造园手法，被称作为"障景"，起着引人入胜的作用。许多人来到这里，都有一种"似曾相识"的感觉。这是因为许多来宾都看过中国古典文学巨着《红楼梦》，书中描写的大观园进门处的假山，同这座假山极为相似。《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵》中有这样一段故事：贾政父子进大观园题景，开门进去，只见一带翠幢挡在面前。众清客都道："好山，好山! "贾政道："非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，更有何趣?"……往前一望，见白石崚嶒，或如鬼怪，或似猛兽，纵横拱立。上面苔藓斑驳，或藤萝掩映，其中微露羊肠小径。这段描写，用在这里非常贴切，可能是偶然的巧合。然而，两园类似的情况还有许多。

过了假山，来宾们看到的是拙政园的东部主要景色。明代崇祯年间，刑部侍郎王心一买下东部后，建造"归田园居"。园内有山岛、荷池、松冈、竹坞，好一派田园风光。这一部分的主要建筑物，除了"兰雪堂"外，还有"秫香馆"、"天泉阁"、"芙蓉榭"等。

" 芙蓉榭"，就是建筑在荷花池边上的水榭。榭，是苏州园林建筑中的一种类型，造型轻巧，建在水边或高坡上，下面架空或半架空。芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉。木芙蓉是一种变色花，早晨朝霞初现时是淡红色，中午阳光直射时变成紫红色，傍晚夕阳西下时又变成粉红色，甚为珍贵。水芙蓉，是指荷花或莲花。毛泽东主席诗词中 "芙蓉国里尽朝晖"，指的是水芙蓉。"芙蓉榭"的正面一池荷花，背后是一堵高墙，一边开阔、一边封闭的强烈反差，恰如其分地烘托了宁静的气氛。加拿大温哥华"逸园"中的水榭，就参照了这个设计，前面是一泓池水，后面是一堵高墙，很有苏州古典园林的味道。如果您走到芙蓉榭的门前向西面看，可以见到这个水榭进门的门框上装了一个雕花的圆光罩，透过这个圆光罩可以看到前面的小桥流水，犹如一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。如果您走过去再看看仔细，又可以发现这个水榭临水的门框上装了一个雕花的长方形落地罩，前面的河水曲折婉蜒，两岸桃红柳绿，把人引入了一种宁静安谧、淳朴自然的境界中去。这是苏州园林中一种比较常见的造景手法，叫做"框景"。园主想通过这种手法，把来宾们的视线集中到最佳角度，以达到令人满意的效果。

" 天泉阁"，矗立在一片翠绿的草坪上，攒尖戗角，重檐八面，在蓝天白云下显得格外醒目。相传，这里原来是元代大弘寺的遗址。筑园时，在寺井上造了"天泉阁 "。这座建筑物，从外面看似乎是两层，在里边看却只有一层。欣赏苏州园林里的建筑物，高的楼阁要仰视。如果您站在"天泉阁"的戗角下，凝视飘动的浮云，您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。这些戗角，除了有利于采光和通风外，主要是增加了动感和美感，成了苏州建筑的地方特色之一。

"秫香馆"，顾名思义，就是观赏稻麦飘香的地方。明代"归田园居"的主人在园林内造有秫香楼，"楼可四望，每当夏秋之交，家田种秫，皆在望中。"现在见到的"秫香馆"，其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁而来，体型偏大，与原景略有不同。

值得一提的是，西南角樟树旁，有一处池岛假山小品。这座湖石假山上顶着一块大石头，外形很像一只翻底待修的小木船。前面湖面开阔，四周灌木丛生，不远处有几株芦苇，正像太湖边上一个小小的港湾。古代苏州园林的园主，有的是朝廷大臣，有的是封疆大吏，有的是外放州县，也曾经"安邦济世"，劳碌了一阵子，因为种种原因卸任还乡，在远离京都的苏州，他们找到了安静的"港湾"。这里风俗清雅，物产丰富，既可以享尽清福，又可以避开政敌，成了达官贵人隐退后选择的最佳地点。正是由于这个原因，他们对佛教的"空无学说"、道教的"出世思想"、儒家的"隐逸主张"特别欣赏，就以"避世、淡泊"为主题，营造山林野趣，想在独立的小天地里实现自己的人格理想。正所谓，"扁舟一叶，浪迹天涯，人迹罕至，方为我家"。

拙政园东部和中部，是用一条长长的复廊隔开的。走廊的墙壁上开有25个漏窗，就像精雕细作的剪纸图案，镶嵌在长长的画轴上面。人们信步走在游廊里，随着漏窗花纹的更换，园内的景色也在不断地变幻。这种现象，称作"移步换景"。如果您再仔细看一看，漏窗上不同的图案，所表现的都是水波纹和冰棱纹，池中欢快的涟漪叠印在窗上凝固的波纹上，更加渲染了苏州水文化的氛围。 当我们打开复廊里的黑漆大门，就来到了中部花园。来宾们站在倚虹轩旁，向西眺望时，大家的第一印象应该是，这里池面宽广，景色秀丽。细心的朋友们还可以发现，在亭台楼阁之旁，在小桥流水之上，在古树花木之间，屹立着一座宝塔，给人以一种"庭院深深深几许"的感觉。这一借景手法，运用得很成功，园主确实是费尽了心机。因为中部花园东西长，南北窄，有一种压抑感，于是园主利用低洼的地势凿池叠山。用假山遮住两边的围墙，而池面上留出了大量的空间，使人感到开阔而深远。中部花园里的建筑物，大小不同，形状各异，高低错落，疏密有致。每一个建筑物都是一个极佳的观景点，而每一个建筑物也都是景点的重要组成部分。

拙政园的中部花园大致可以分为三个景区。来宾们通过游览三个各具特色的景区，游兴可逐步达到高潮。 第一个景区，以池岛假山为主，包括假山山堍的"梧竹的居"，假山山顶的"待霜"亭和"雪香云蔚"等景点。池岛假山，也称为水陆假山，是中部的主体假山。这 "一池三岛"基本上是苏州假山的传统格局，其要领是："池岸曲折，水绕山转"。这座假山设计极佳，确实是"大手笔"，完全符合我国山水画的传统技法。从东面看，一山高过一山;从南面看，一山连接一山;从西面看，一山压倒众山。用绘画术语来讲，分别是"深远山水""平远山水""高远山水"，表达的是宋代苏东坡诗中"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的意境。

下面，我们先来观赏 "梧竹幽居"。"梧竹幽居"，俗称"月到风来亭"，位于中部花园的最东面，同"倚虹亭"相邻。"倚虹亭"是因为靠在形似长虹的复廊上而得名。"梧竹幽居" 造型非常别致，四个大大的圆洞门使人马上联想起八月十五晚上的月亮。如果您站在亭子里向外看，这四个圆洞门又恰似四个巨大的镜框，镶嵌着苏州园林一年四季的风光。南面桃红柳绿，西面嫩荷吐尖，北面梧桐秋雨，东面梅花怒放。亭内有"梧竹幽居"的楹额。梧桐，是圣洁高昂的树;翠竹，是刚柔忠义之物。正所谓：" 家有梧桐树，何愁凤不至。"两旁有一副对联："爽借清风明借月，动观流水静观山。"慢慢品味，细细咀嚼，眼前似乎出现了两幅山水图画：一幅是皓月当空，夜色朦胧，清风徐来，沁人肺腑;另一幅是阳光明媚，鸟语花香，心动水动，心静山静。用心琢磨一下园主此时此刻的心境，大概同张大千讲的"心似闲蛩无一事，细看贝叶立多时"，有着异曲同工之妙。如果有的来宾读过孔子《论语》，看了这副对联，可能有另外一种心得。孔子讲："智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。知者乐，仁者寿。"那么，是否可以讲，这副对联的上联是用清风明月来描绘自然风光的无限美好，下联是用乐山乐水来揭示旅游观光对陶冶情操的作用。只有到了这个时候，来宾们才会逐步领悟到苏州古典园林既要模拟自然山水之美景，以达到"悦耳悦目"的艺术效果，更重要的是要创造诗情画意的韵味，以追求"悦心悦意 "的心理感觉，再升华到"悦志悦神"的精神享受。如果您作会到了这种韵味，那么您就开始入门了。

当我们跨过九曲石板桥，沿着弯弯曲曲的山间小道缓步登山时，迎面见到的是"待霜"亭。"待霜"出自唐代苏州刺史韦应物"书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜"的诗句，字里行间透出了一股霜浓橘红的山野气息和泥土芳香。 我们穿过丛林，越过小溪，步上石阶，就来到了"雪香云蔚亭"。它位于岛的中央制高点。在这里向周围了望，觉得中部花园像一幅苍劲古朴画卷，展现在我们的面前。在这幅画轴上，有高有低，有近有远，有大有小，有宽有窄，有疏有密，有闹有静。"雪香云蔚亭"还有"山花野鸟之间"的楹额和"蝉噪林愈静;鸟鸣山更幽 "的对联。如果坐在这里歇歇脚，看看景，静静心，真有点超尘脱凡的感觉，自己的身心已经同大自然完全融合起来了。《小城故事》歌词中有一句"看似一幅画，听像一首歌"，用在苏州拙政园里真是恰如其分。是否可以说，"山花野鸟之间"是对苏州古典园林的"天人合一""顺应自然"的哲学思想和"咫尺山林""小中见大"的审美观念，最通俗、最绝妙的注解。

当来宾们在第一景区游览，游兴到达高潮时，园主又及时将我们的注意力转向了另一个角度，从山上移到了池塘。这就是中部花园的第二个景区。第二个景区是以荷花池水为中心，围绕水面有" 荷风四面""香洲""见山楼""小飞虹""小沧浪""倚玉轩""远香堂"等景点。

湖中岛上有"荷风四面亭"，这里四面环水，三面植柳，真是绝佳的风景点。"荷风四面亭"上挂有一副对联："四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山"。廖廖几笔，勾画出了拙政园春夏秋冬的风景特色。其妙处还有，联中蕴含着一、二、三、四的序数。这副对联的上联，仿照济南大明湖"小沧浪"清代书法家铁保所书的楹联： "四面荷花三面柳，一城山色半城湖"。这副对联的下联，仿照唐代诗人李洞的诗句"看待诗人无别物，半潭秋水一房山"。内容略作改动，用在这里，恰到好处。

"香洲"同"荷风四面亭"隔水相望。"香洲"的"洲"同"舟"同音，实际上是一座船型建筑物，可称为石舫或旱船，似乎是一只官船在荷花丛里徐徐而行。值得一提的是，"香洲"这艘石舫，集中了亭、台、楼、阁、榭五种建筑种类。船头为荷花台，茶室为四方亭，船舱为面水榭，船楼为澄观楼，船尾为野航阁。实际上，在苏州诸多园林中，几乎都建有石舫。从地理原因来讲，苏州是典型的江南水乡，古代大都以舟代步，家家临河，处处通船，在花园里建石舫以应景。从建筑角度来讲苏州园林建筑的种类有亭台楼阁，厅堂馆斋，轩榭廊桥，再加上舫，可以使建筑物形状多样，多姿多彩。再从政治角度来讲，石舫可以经常提醒人们"水可载舟，亦可覆舟"的道理。园主想借此表白自己"处江湖之远，则忧其君"的心迹。

经过九曲石桥，沿着游廊走，就来到了"见山楼"，古代叫做"藕香榭"。"见山楼"三面环水，似乎苍龙嬉水。"见山楼"是龙头，爬山廊是龙身，云墙是龙尾，门洞是龙嘴，曲桥是龙须。"见山楼"上层有蠡壳和合窗，楼下用落地长窗，室内明式桌椅茶几，梁上悬挂小方什景灯，完整地保留着那种古色古香的风貌。

从"见山楼"沿着游廊往南走，可以来到"小沧浪"。"见山楼"位于第二景区的北部，是主景区，视野开阔，"疏可走马"。而"小沧浪"、"小飞虹"、"得真亭"这一带是第二景区的南部，是次景区，空间窄小，"密不透风"。"小沧浪"的出典是《楚辞.渔父》，原话是"沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足"。用现代的语言来解释，就是倘若朝廷清明，我就洗洗帽缨，准备出仕辅助朝纲;倘若朝廷昏庸，我就洗洗双脚，决心隐退逍遥自在。"小沧浪"是一座三开间的水阁，南窗北槛，两面临水，跨水而居，构成一个闲静的水院。站在"小沧浪"前往北看，廊桥"小飞虹"倒映在水里，水波荡漾，犹如彩虹。这里是观赏水景的最佳去处。只见藕香榭前各路水源汇聚一池，似乎"浩浩汤汤，横无际涯"。到了香洲前，突然分流回去，其中一条支流弯弯曲曲，扑面而来，经过"小飞虹"，过"小沧浪"，有一种余味未尽的感觉。这样的理水手法，符合苏州古典园林关于"水面有聚有散，聚处以辽阔见长，散处以曲折取胜"的要领，可称一绝。

从"小沧浪"往东走，就来到了"远香堂"。欣赏"远香堂"，可以使来宾们的游兴达到游览这一景区的最高潮。"远香堂"，位于中部花园的中心位置，前面有一条小河种有莲花，后面有一片水池，广植荷花。夏天荷花盛开，清香一阵阵飘到堂内，所以取宋代周敦颐《爱莲说》一文中"香远益清"之句成了堂名。"远香堂"四面都镶有玻璃窗，可以坐在厅里一边品茶，一边聊天，一边看景。厅的南边是一座峻峭的黄石假山，北边是池岛假山，东边山坡上有"绣绮亭"，西边池塘边有"倚玉轩"，给人以近山远水，山高水低的感觉。"远香堂"的楹额，早先是乾隆年间着名学者沈德潜的手笔，因已佚失，由近代书法家张辛稼补写。两边有一副对联，共有80字，是苏州诸多园林中最长的对联，记载了当年八旗奉直会馆达官贵人聚会时的盛况。苏州古典园林建筑物，十分重视意境的设计，往往在园中的主要景点上，配以古诗古文中的词句，用大量的匾额楹联来点缀。这些匾额楹联，立意深远，意境含蓄，情调高雅，文字隽永，书法美妙，既记述了名园的历史，又点明了景点的精华，还抒发了园主的情怀。

拙政园中部花园的第三个景区是"枇杷园"。"枇杷园"位于"远香堂"的东南面，是拙政园中部花园里的园中园，因种有枇杷树而得名。"枇杷园"的园门设计得很巧妙。来宾们走到这里，见到前面一道云墙，两面种有牡丹，正所谓"山穷水尽疑无路"了。真没有料到，只要再往前走，就可以发现，黄石堆砌的假山遮住了旁边的一个门洞。随着人们一步一步走近，门洞就一点点扩大。到了门口，才发现门洞像一轮明月，镶嵌在白色的云墙上。过门洞后再往前走，这轮明月又被这边的湖石假山慢慢地遮住了。看着月洞门和牡丹花，不禁使人想到"闭月羞花"的典故。这个月洞门又像一个巨大的宝镜，庭院里的景物似乎是院外景物的影子。园主巧妙地选择了辟月洞门最佳位置，使"雪香云蔚亭""月洞门""嘉实亭"三点同处在一条视线上，并通过月洞门联系前后佳景，从而组成一组对景。由此可见，苏州古典园林在辟门开窗时，除考虑到出入和采光外，尤其注意撷取画面，力求处处有景，景随步移。

第三个景区是以庭院建筑为主，有"玲珑馆""嘉实亭""听雨轩"和"海棠春坞"等。这些建筑物又把空间分割为三个小院。这种造景手法，称为"隔景"，以便丰富园景，掩藏新景。三个小院，既隔又连，互相穿插，在空间处理和景物设置方面富有变化。每个庭院的天井，用肉眼看大小一般，但用脚步量一下却发现相差甚大。原来"玲珑馆"前的云墙造得较矮，视野开阔就显得大。"海棠春坞"尺寸比较小，但开了几个漏窗，使天井显得比较宽敞。"听雨轩"前的天井面积比较大，就开了一个小池塘，使天井大小适宜，园景丰富。当年，园主喜欢同家眷在这里，一边品尝苏州的船点，一边细听那雨滴打在瓦楞片上、芭蕉叶上、碎石地上，发出 "滴滴答答""淅淅沥沥""劈里啪啦"的声音，陶醉在大自然的音乐创作之中。这里似乎是中部花园交响乐的第三乐章。第一乐章，可称为"高山之颠";第二乐章，可称之为"沧海之滨";第三乐章，可称之为"天伦之乐"。"嘉实亭"里有一副对联"春秋多佳日;山水有清音"，用在这里，惟妙惟肖。

当来宾们从中部花园，穿过"别有洞天"的圆洞门后，就来到了西部花园。西部花园的主体建筑是"卅六鸳鸯馆"和"十八曼陀罗花馆"。这座建筑物是美化了的" 鸳鸯厅"结构;外面看是一个屋顶，里边是四个屋面;外面看是一个大厅，里边分为两个客厅;北面客厅是夏天纳凉用的，南面客厅是冬天取暖用的。进门时，圆洞门上方有四个砖雕的篆体字"得少佳趣"。意思是说，进得门来，才能渐入佳境，稍得乐趣。这个大厅建于清代，精雕细刻，摆设考究，气派非凡。北厅的楹额"卅六鸳鸯馆"是清代状元洪钧墨宝，南厅的楹额"十八曼陀罗花馆"，是清代状元陆润庠佳作。馆，是宾客聚会的地方，宽敞而幽静，四通而八达。鸳鸯是美满姻缘的代名词，曼陀罗花是延年益寿的吉祥物。据印光法师编撰的《阿弥陀经注释》中介绍，西方极乐世界每天都普降曼陀罗花。当今世上，只有多福多寿的人才能见到。传说，曼陀罗花与山茶花相似，所以，这里种十八棵宝株山茶应景。这个大厅造型别致，椽子为弓形和弧形，四角有耳房，相传是园主听昆曲的地方。史书记载，补园主人张履谦特别喜欢昆曲，经常同"曲圣"俞粟庐先生在这里切磋曲艺，每当清唱演出进入高潮时，总有一种"余音绕梁，三日不绝"的感觉。四角的耳房，是供演员换妆，佣人居住的地方。这里的蓝白相间的玻璃窗很雅致，每当盛夏烈日时，阳光透过窗户变成一道道蓝白相间的光束，洒在地上，泛起一阵阵寒意。如果来宾们有兴趣的话，可以用眼睛靠近蓝色的玻璃窗往外看，只见屋顶上、树枝上、石块上、荷叶上，都像是披上了一层白雪。

" 留听阁"位于"卅六鸳鸯馆"的西面，楹额由清代湖南巡抚吴大澄所书。"留听阁"出自唐代李商隐的"秋阴不散霜飞晚，留得残荷听雨声"之句。"留听阁"南面飞罩是银杏木立体雕刻松、竹、海、雀的花纹，构图匀称，手法精巧。隔扇裙板上刻有蟠螭(夔龙)图案，据说是太平天国忠王府内的遗物，>有较高的艺术价值和历史价值。

"倒影楼"位于"卅六鸳鸯馆"的北面。之所以取名为"倒影楼 "，是因为从前面的池塘里可以清楚地看到这幢楼阁的倒影。楼的下层，叫"拜文揖沈之斋"。用时髦的话来讲，就是"文征明先生和沈石田先生纪念馆"。文征明是明代"四大才子"之一。有的资料说，他参与了拙政园的规划设计。也有的资料说，他依照园景画了31幅图，各配以诗词，并作了《王氏拙政园记》，使名园增辉。沈石田先生曾经是文征明先生绘画方面的指导老师。他们对苏州文化艺术的发展作出过重大贡献。"倒影楼"中间屏门上雕刻有扬州八怪之一郑板桥的无根竹图，并配有诗词，也是不可多得的珍贵文物。

"倒影楼"前面有一条曲折婉蜒的水廊，地面贴着池面。池面上波光粼粼，地面上高低起伏，使人感到正踩在池面上随水飘浮。水廊的西面有一组楼阁群，最近的是"与谁同坐轩"。轩，是形似车厢的建筑物，两头有门框而不上门，随意进出;两旁墙上开有窗口，以便观景。"与谁同坐?明月、清风、我。"这是苏东坡的诗句，表达了诗人孤芳自赏的心情。园主借此表示自己的清高。仔细再看，"与谁同坐轩"，好像一把扇子，轩顶的瓦面像折扇的扇面，后面"笠亭"的尖顶恰似折扇的扇把，简直连接得天衣无缝。

以拙政园为代表的苏州园林，处处是充满着诗情画意的青山绿水，时时是洋溢着温情脉脉的家庭气氛，全园体现了淡泊明志的人生哲理，正是古人们苦苦追求的"人间天堂"。

关于江苏拙政园的导游词5篇(五)

拙政园是我国"四大名园"之一。1961年3月4日国务院颁布的第一批全国重点文物保护单位名单中，属于园林方面的有四处：拙政园、颐和园、避暑山庄、留园。其中两处在北方，是我国皇家园林的代表作品;两处在苏州，是我国私家园林的代表作品。

拙政园之所以有这么高的知名度，其中主要有两个原因。一个原因是，拙政园是我国民族文化遗产中的瑰宝，是江南古典园林中的佳作，其布局设计、建筑造型、书画雕塑、花木园艺等方面都有独到之处，被誉为"天下园林之母"。另一个原因是，拙政园曾为许多在历史舞台上叱咤风云的人物提供了活动场所。其中，有江南文豪钱牧斋和爱妾柳如是;有明末御史、刑部侍郎王心一;有清初海宁籍弘文院大学士、礼部尚书陈之遴;有平西王吴三桂的女儿、女婿;有太平天国忠王李秀成;有江苏巡抚李鸿章和张之万。辛亥革命后江苏都督程德全通告全省，在园内召开江苏临时省议会;抗战胜利后，爱国诗人柳亚子在园内办过"社会教育学院"。相传，康熙年间，《红楼梦》作者曹雪芹的祖父曹寅担任苏州织造，织造衙门设在葑门，而家眷住在拙政园内。曹寅升迁江宁织造时，推荐内弟李煦接替，家眷住在园内达二三十年之久。

现在，我们可以看到，在高高的清水砖砌墙门的正门上方有砖雕贴金的门额"拙政园"三个字。拙政园始建于明代正德四年(1520xx年)。御史王献臣(字敬止，号槐雨)因官场失意而还乡，以大弘寺址拓建为园，园内亭台楼阁，小桥流水，古木参天。拙政园的园名是据西晋潘岳的《闲居赋》中"此亦拙者之为政也"之句缩写而成的。根据苏州市园林管理局提供的资料，王献臣于明代弘治六年(1493年)中进士，升为御史，但仕途不顺利，曾两次被东厂缉事诬陷，动过刑，下过狱，被贬为广东驿丞，后任永嘉知县，罢官后居家，心里的痛楚无法言表。他对文征明讲："昔潘岳氏仕宦不达，故筑室种树，灌国鬻蔬，曰：’此亦拙者之为政也’。……吾仅以一郡倘y退林下，其为政殆有拙于岳者，园所以识也。"意思是说，我之所以要起"拙政园"这个名字，就是要像潘岳一样隐退于林泉之下，要像陶渊明一样守拙归田园。这个园名，反映了王献臣当时那种既无可奈何，又想自我解嘲的复杂心态。

经过拙政园的墙门和"通幽""入胜" 腰门，我们就来到了拙政园的东部。东部花园的南部有一座三开间的堂屋，名为"兰雪堂"。"兰雪"两字出自李白"春风洒兰雪"之句，象征着主人潇洒如春风，洁净如兰雪的高尚情操。中间屏门上有一幅漆雕画，是拙政园的全景图。从图上看，拙政园为三个部分：东部，曾取名为"归田园居"，以田园风光为主;中部，也称为"复园"，以池岛假山取胜，是拙政园的精华所在;西部，也称为"补园"，园内建筑物大都建成于清代，其建筑风格明显有别于东部和中部。从图上看，拙政园没有明显的中轴线，没有传统的对称格局，大都是因地制宜，错落有致，疏朗开阔，近乎自然，是苏州诸多园林中布局最为成功的范例。

走出"兰雪堂"，迎面看到一座假山，青翠的竹丛和古树，簇拥着一座巨大的石峰，状如云朵，岿然兀立，西侧有两块形状怪异的湖石，两石中间夹着一条羊肠小道。中间这座石峰叫做"缀云峰"，像一个巨大的屏风，挡住来宾们的视线，这种"开门见山"的造园手法，被称作为"障景"，起着引人入胜的作用。许多人来到这里，都有一种"似曾相识"的感觉。这是因为许多来宾都看过中国古典文学巨著《红楼梦》，书中描写的大观园进门处的假山，同这座假山极为相似。《红楼梦》第十七回《大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵》中有这样一段故事：贾政父子进大观园题景，开门进去，只见一带翠幢挡在面前。众清客都道："好山，好山! "贾政道："非此一山，一进来园中所有之景悉入目中，更有何趣?"……往前一望，见白石颍或如鬼怪，或似猛兽，纵横拱立。上面苔藓斑驳，或藤萝掩映，其中微露羊肠小径。这段描写，用在这里非常贴切，可能是偶然的巧合。然而，两园类似的情况还有许多。

过了假山，来宾们看到的是拙政园的东部主要景色。明代崇祯年间，刑部侍郎王心一买下东部后，建造"归田园居"。园内有山岛、荷池、松冈、竹坞，好一派田园风光。这一部分的主要建筑物，除了"兰雪堂"外，还有"秫香馆"、"天泉阁"、"芙蓉榭"等。

" 芙蓉榭"，就是建筑在荷花池边上的水榭。榭，是苏州园林建筑中的一种类型，造型轻巧，建在水边或高坡上，下面架空或半架空。芙蓉，有木芙蓉和水芙蓉。木芙蓉是一种变色花，早晨朝霞初现时是淡红色，中午阳光直射时变成紫红色，傍晚夕阳西下时又变成粉红色，甚为珍贵。水芙蓉，是指荷花或莲花。毛泽东主席诗词中 "芙蓉国里尽朝晖"，指的是水芙蓉。"芙蓉榭"的正面一池荷花，背后是一堵高墙，一边开阔、一边封闭的强烈反差，恰如其分地烘托了宁静的气氛。加拿大温哥华"逸园"中的水榭，就参照了这个设计，前面是一泓池水，后面是一堵高墙，很有苏州古典园林的味道。如果您走到芙蓉榭的门前向西面看，可以见到这个水榭进门的门框上装了一个雕花的圆光罩，透过这个圆光罩可以看到前面的小桥流水，犹如一幅镶嵌在圆形镜框里的油画。如果您走过去再看看仔细，又可以发现这个水榭临水的门框上装了一个雕花的长方形落地罩，前面的河水曲折婉蜒，两岸桃红柳绿，把人引入了一种宁静安谧、淳朴自然的境界中去。这是苏州园林中一种比较常见的造景手法，叫做"框景"。园主想通过这种手法，把来宾们的视线集中到最佳角度，以达到令人满意的效果。

" 天泉阁"，矗立在一片翠绿的草坪上，攒尖戗角，重檐八面，在蓝天白云下显得格外醒目。相传，这里原来是元代大弘寺的遗址。筑园时，在寺井上造了"天泉阁 "。这座建筑物，从外面看似乎是两层，在里边看却只有一层。欣赏苏州园林里的建筑物，高的楼阁要仰视。如果您站在"天泉阁"的戗角下，凝视飘动的浮云，您似乎感到楼阁正在蓝天中翱翔。这就是苏州园林建筑物上大都建有戗角的奥秘。这些戗角，除了有利于采光和通风外，主要是增加了动感和美感，成了苏州建筑的地方特色之一。

"秫香馆"，顾名思义，就是观赏稻麦飘香的地方。明代"归田园居"的主人在园林内造有秫香楼，"楼可四望，每当夏秋之交，家田种秫，皆在望中。"现在见到的"秫香馆"，其主体建筑是60年代重修拙政园时从东山搬迁而来，体型偏大，与原景略有不同。

值得一提的是，西南角樟树旁，有一处池岛假山小品。这座湖石假山上顶着一块大石头，外形很像一只翻底待修的小木船。前面湖面开阔，四周灌木丛生，不远处有几株芦苇，正像太湖边上一个小小的港湾。古代苏州园林的园主，有的是朝廷大臣，有的是封疆大吏，有的是外放州县，也曾经"安邦济世"，劳碌了一阵子，因为种种原因卸任还乡，在远离京都的苏州，他们找到了安静的"港湾"。这里风俗清雅，物产丰富，既可以享尽清福，又可以避开政敌，成了达官贵人隐退后选择的最佳地点。正是由于这个原因，他们对佛教的"空无学说"、道教的"出世思想"、儒家的"隐逸主张"特别欣赏，就以"避世、淡泊"为主题，营造山林野趣，想在独立的小天地里实现自己的人格理想。正所谓，"扁舟一叶，浪迹天涯，人迹罕至，方为我家"。

拙政园东部和中部，是用一条长长的复廊隔开的。走廊的墙壁上开有25个漏窗，就像精雕细作的剪纸图案，镶嵌在长长的画轴上面。人们信步走在游廊里，随着漏窗花纹的更换，园内的景色也在不断地变幻。这种现象，称作"移步换景"。如果您再仔细看一看，漏窗上不同的图案，所表现的都是水波纹和冰棱纹，池中欢快的涟漪叠印在窗上凝固的波纹上，更加渲染了苏州水文化的氛围。 当我们打开复廊里的黑漆大门，就来到了中部花园。来宾们站在倚虹轩旁，向西眺望时，大家的第一印象应该是，这里池面宽广，景色秀丽。细心的朋友们还可以发现，在亭台楼阁之旁，在小桥流水之上，在古树花木之间，屹立着一座宝塔，给人以一种"庭院深深深几许"的感觉。这一借景手法，运用得很成功，园主确实是费尽了心机。因为中部花园东西长，南北窄，有一种压抑感，于是园主利用低洼的地势凿池叠山。用假山遮住两边的围墙，而池面上留出了大量的空间，使人感到开阔而深远。中部花园里的建筑物，大小不同，形状各异，高低错落，疏密有致。每一个建筑物都是一个极佳的观景点，而每一个建筑物也都是景点的重要组成部分。

拙政园的中部花园大致可以分为三个景区。来宾们通过游览三个各具特色的景区，游兴可逐步达到高潮。 第一个景区，以池岛假山为主，包括假山山堍的"梧竹的居"，假山山顶的"待霜"亭和"雪香云蔚"等景点。池岛假山，也称为水陆假山，是中部的主体假山。这 "一池三岛"基本上是苏州假山的传统格局，其要领是："池岸曲折，水绕山转"。这座假山设计极佳，确实是"大手笔"，完全符合我国山水画的传统技法。从东面看，一山高过一山;从南面看，一山连接一山;从西面看，一山压倒众山。用绘画术语来讲，分别是"深远山水""平远山水""高远山水"，表达的是宋代苏东坡诗中"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"的意境。

龙武营]我们现在就进入了当时驻守老龙头的龙武营士兵生活的场所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、粮仓、云牌、关帝庙)

我们现在看到离我们较近的这个模型叫做云梯。大家都知道长城是不容易借用外力来攻打的--除了云梯。(讲解怎样用云梯攻打长城)离我们较远的是巢车(讲解巢车的用途)。我们一会可以去兵器室去参观一下当时攻打长城的武器及武器的模型缩微版。现在呢，我们可以看一下当时龙武营的士兵住宿的地方，大家看到了士兵睡的是大通铺，那么比他们官职大一点的百总的住宿条件是什么样子的吗?好那我们这边走。我们现在看到的就是管一百个士兵的百总住宿的地方。现在我们看见的这艘水泥战船是明朝时期海战战船的缩微模型。现在我们可以去参观一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(讲解兵器室兵器的作用)

[辕门]辕门的辕是什么?辕就是车辕子。春秋战国时期，诸侯国君巡幸，狩猎，在外面搭营帐住宿，出入口仰起两车，使车辕子相对，像门的样子，叫辕门。所以以后，历代军营的门都叫辕门。《三国演义》里的吕布辕门射戟，杨家将戏剧故事辕门斩子，都是指中军帐外的营门的。起初确实是用战车车辕作门，后来就变了。这里的辕门的样式是明代的。兵营或者地方高级官署前面用栅栏围护，栅栏口的门也叫做辕门。好了走出辕门也就走出了龙武营了。

[将台，校军场]明代隆庆二年至万历11年，民族英雄戚继光担任蓟镇总兵16年，防守山海关南海到北京昌平境内1200里长城。他常巡视老龙头，在这里宿营驻扎，点将操练兵马。请看，这员武将塑像就是戚继光。他身后墙上的地图是明蓟镇长城关隘图。这座点将台周围的空地就是当年的效校军场。戚继光将军真正的兵部衙门设在三屯营。可是他经常挥戈跃马奔驰在长城沿线。他写诗说：南北驱弛报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。他这种为国操劳的精神，实在令人敬佩。

老龙头是明万里长城的起点，位于山海关城南5公里的濒海高地。明清两地这里是屯兵要塞，也是帝王将相，文人墨客挂表还赋诗的场所。我们走的这条宽广的坡道，原叫做马道。守城的兵马就是从这里上下的。清朝的5位皇帝共11次来老龙头巡幸，当时这条坡道叫做御道，道中间铺上红毡，皇帝从红毡上大摇大摆的接受两边的群臣的顶礼膜拜。如今老龙头景区已经向全世界开放。每年有近两百万中外游客来此参观游览观光。

[澄海楼]

请看，这座建筑就是澄海楼，澄海楼筑在老龙头的长城之上，像苍龙头上的一颗明珠。澄海楼的前身叫做观海亭，是明朝初年建筑的。后来，万历39年1611年山海关兵部主事王致中扩建成澄海楼，也曾经叫过知圣楼/澄海是大海澄清，海不扬波的意思。

[澄海楼匾、楹联]

请看，楼顶上挂着的那块匾“雄襟万里”，是明朝内阁大学士兼兵部尚书蓟辽督师孙承宗所题。孙承宗先后两次受命督师蓟辽驻守山海关，建立了丰功伟绩。雄襟万里表现了他的伟大襟怀和理想抱负。他这个内阁大学士胸怀和带还一样宽广，装着万里江山。

请看楼中间的这块澄海楼的匾是乾隆45年清高宗御笔亲题，派官员从北京专程送来的。

匾元气混芒，传说，天地未分时的混沌之气叫做元气。元气混茫，意思是茫茫大海就象天地未分时那样迷迷蒙蒙。

楹联：日曜月华从太始，意思是：太阳月亮的光辉来自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文学家苏轼的诗句，乾隆皇帝顺手拈来，可见他读的书还不少呢。

[澄海楼一楼]

现在，我们进澄海楼。澄海楼不是很高大，可是清朝开国以后，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光五个皇帝都登过这座城楼。他们常在秋冬之季，到关外祭祖，有时是出关，有时是入关，经过山海关共11次，一次不漏。为什么一定到这里来?一来是观看大海，二来是求个吉利。龙是传统的皇帝象征。这里是老龙头，无论哪条龙都想到这里来抬抬龙头。

请看这幅老龙头的建筑复原图

老龙头是涉海岬角，海拔20多米，形势险要。明洪武14年，大将军徐达选择这里做明长城的起点，是有战略眼光的。看，老龙头西面，紧挨石河口有个潮河港，大船往来，保障军需民食。从犄角筑长城，居高临下。沿着起伏的丘陵，长城蜿蜒北上角山，形势多么险要。老龙头景观区包括七个部分：入海石城，靖卤台、南海口关、澄海楼滨海长城、宁海城和海神庙。

有“东北明珠”之称的千山，位于辽宁省鞍山市东南17公里。总面积44平方公里，是长白山的支脉，大致分为北、中、南、西四沟。北沟山高峡多涧深，峰陡路险，名胜古迹多。中、西两沟较宽敞，山高大，易攀登。南沟奇峰异石迭起、悬崖陡壁，峰岭峥嵘万状。千山有“无峰不奇，无石不峭，无寺不古”之誉，自古以来亦是辽东名胜。

千山得名有三：最初叫千华山，是千山和华表山并凑在一起而得名;后来叫千朵莲花山，是根据峰峦层迭环抱犹如荷花浮水而得名;相传原先999个山峰，当地居民人工造筑一峰，以足千数，最后得名千山。

千山不仅有秀美的自然景观，还有丰富的人文景观，千山庙宇始建于唐朝，盛建于明清。千山共有名胜古迹、景点300余处。有五寺、八观、九宫、十二茅庵，共计34座。还有“一线天”、“天上天”、“夹扁石”等主要风景点164处。五寺是指大安、龙泉、祖越、中会、香岩寺，合称为五大禅林。八观是指无量观、慈祥观、青云观、合称为三大道院，加上玄真观、元通观、风朝观、三清观、武圣观。九宫是指太和宫、斗母宫、圣仙宫、圣清宫、东极宫、朝阳宫、五龙宫、西海宫、太安宫。十二茅庵是指流金庵、南泉庵、木鱼庵、洪谷庵、皇姑庵、伴云庵、小皇庵、西明庵、双龙庵、龙泉庵、观音庵、石龙庵。自古以来，风景秀丽的千山，吸引了无数游客。许多官宦、学者、名流慕名接踵而来，他们面对奇峰古刹，振衣述怀，吟诗作赋，为千山留下了大量的诗篇。明、清、民国三个历史时期描写千山的诗就有1600余首。

天津盘山风景区导游词

各位尊敬的团友：

大家好!自我介绍一下，我姓x，我身边的这位司机师傅姓x，他具有多年的驾车经验，此次的交通安全大家尽请放心，为了使大家在旅游中有安全的意识，我给大家提几点注意事项：

首先是人身安全，虽然旅行社为大家上了旅行社责任险，但各位在游览中还要特别注意安全。其次是车上的卫生，大家都看到我们的车厢内非常干净，全是x师傅一个人打扫的，所以大家要保持好，爱抽烟的朋友要克制一下，因为我们的车厢是全封闭式的，烟味流通不出去会给您身体造成伤害的。然后是财产安全，贵重物品一定要保管好，别给小偷留有余地。最后一点非常重要，就是时间的问题，我们是于早晨7点出发的，大约10点抵达目的地，在盘山游览5个小时，三点我们准时在车上集合，我们的车牌号为一定要记清楚，如果有哪位同志晚来一分钟，我们让他表演一个节目好不好?最后预祝各位旅途愉快!

大自然塑造了各种千姿百态的地形地貌，我呢就给大家大致介绍一下盘山!

我国十大名山之一的盘山，是我国历史悠久的风景区，素以“京东第一山”著称，它坐落于北京正东面90公里的燕山山脉南缘，距天津蓟县县城12公里，处于北京、天津、唐山三角交汇地带，盘山海拔最高的挂月峰打864.4米，其余的几座峰均为400至600米。

盘山旧称四正山、盘龙山、无终山、田盘山，东汉末年，因田畴隐居于此而称田盘山，简称盘山。盘山呢，还称东五台山，是和山西五台山相对而言，盘山上的紫盖峰为中台，九华峰为东台，舞剑峰为西台，先师峰为南台，自来峰为北台。

到了黄昏，烟雨朦胧之时，盘山的“三盘”---以松取胜的上盘，以石取胜的中盘和以水取胜的下盘，被云雾笼罩着，身处山中，可见“似情非情，不雨是雨”之象，此时，盘山显得灵秀壮美，独具魅力。自古以来，盘山的这一独特景观，被文人墨客赞叹不绝，并称其为“三盘暮雨”。据史书记载，曾32次到此游玩的乾隆皇帝都赞叹曰：“早知有盘山，何必下江南”还命人在盘山南麓建造了一座静寄山庄。

不知不觉我们已经快到盘山了，我再提醒大家一下，咱们今天乘座的是一辆白色大巴车，车牌号为津a12345，集合时间为下午3点，现在大家请随我下车。

现在我们已经到了盘山脚下，下面请跟我一起进入山门，这就是镶有“三盘暮雨”四个大字的巨石。

我们由莲花岭西路登山，可以看到“京东第一山”牌坊，清乾隆皇帝先后巡幸盘山32次，留下了歌咏盘山的诗作1366首，并发出了“早知有盘山，何必下江南”的感叹。能让一个皇帝多次临幸，又如此歌咏的山岳景观，恐怕寥寥无几，足以见得盘山的魅力与神奇。

从山脚“石趣园”开始攀登,一路拾阶而上,途中小路两侧怪石形态各异，有的像海豚，有的如鸳鸯，还有的似蟾蜍……不久，就见到一个刻有“入胜”两个巨字的大石坠入眼帘，脚下一潭清泊。下盘以秀水著称，郦道元《水经注》云：“盘山水，水出山上，……去山三十里，望山上水可高二十里，素湍浩然，颓波历谷，沿流而下……”未见泉水便闻响涧，原来这就是涓涓泉，走到前去，手捧一把甘液，水质凛冽甘美。不远处“滴水濑”流瀑奔泻不息，溅玉喷珠，而被誉作“立沛甘露”的红龙池更是清澈见底。听说这里的水是从山上的瀑布流下来的，漱峡处的细流，弥漫在空气中的草木之香，伴着小鸟的鸣叫。 穿过了从翠屏峰流下的飞帛涧上的小桥，大家可以看见在西峭壁上有两行摩崖刻字，一行是“四正门径”意为此乃通向盘山的大门，另一行是“鸣邹入谷”，鸣邹是指显贵的车马声，古时帝王、达官贵人为了表示对佛的虔诚，进山礼佛，前呼后拥地进入山谷，所以称为鸣邹入谷。

好，大家随我继续前行，现在我们脚下所踩的大石桥还曾经流传着一些乾隆对句的轶闻呢，大家先靠在桥边上听我讲，有一年，乾隆兴游盘山，有大学士柳墉和纪晓岚等伴驾，当来到桥头，乾隆见这风景很好，便降旨休息，乾隆用手指了指大石桥，便随性出了个上联：八方桥，桥八方，站在八方桥上观八方，八方八方八八方。这个上联可难住了几位大臣，连刘墉也噤若寒蝉不吱声，只有纪晓岚低头微笑着，乾隆说：“晓岚，你是四库全书总管，由你来对这个联”只见纪晓岚稍加思索，向前几步，扑通一下跪倒在乾隆面前说：万岁爷，爷万岁，跪倒万岁爷前呼万岁，万岁万岁万万岁!此联一队皇上赞叹不已! 好了，下面我将带大家到盘山重点游览重点——天成寺，大家请看庙门上有匾额是乾隆提额的“天成寺”乾隆的替身僧就在这里出家的，现在请随我一起步入天成寺，首先映入眼帘的是“江山一览阁”登阁远眺，东西浮青岭堆青积翠，飞帛涧水下泻而去，远处果园飘香，粮田翻浪，可以说是“山林葱茏入佳境，空谷低回溪流声”后面，有座卧云楼，楼高两层六楹，它地处两山峡谷，时见穿行白云，或隐蔽楼身，或穿窗而过奇趣盎然，因此故名“卧云”。

在寺庙侧边，也就是那里，大家跟我来，这里屹立着浅黄色的古佛舍利塔，塔身高22.63米，边长3.38米，为八角13层，结构精巧，风姿挺秀。塔身内置佛龛，13层密檐上挂有104个铜铃，山风徐来叮铃作响。相传塔内藏神龛亲奉舍利3万余颗，古佛舍利塔西面，有彻公长老和尚灵塔，塔下有善蛇洞，洞里幼2条善蛇，专门护塔，一次有个恶人欲盗取塔内舍利和宝刹，被群蛇活活咬死。

现在我们继续向上走，好，我们已经来到了万松寺，它旧称李靖庵。为纪念初唐名将曾在此居住而得命，万松死是一座佛教殿堂，而这里原来还有一座吕祖殿，大家知道这是怎么回事吗?原来啊，这座吕祖殿是为了纪念吕洞宾显灵为寺里找水而建立的!

好了，到这里我们已经把主要景点都游览过了，现在大家可以继续向上爬，下山时可以做缆车，一览我们整个盘山的风貌，但是记住一定要在下午3点准时到车上!

随着时间的流逝，我们今天的盘山之行就要结束了，这一天和大家相处的非常开心，同时也承蒙各位厚爱，使我的工作得到了支持和配合，有些不如人意之处，还请各位多多包涵，今天的离别就意味着下次的相逢，我期待着，最后祝各位好花常开好景常在。

一场大雨过后，那拉提草原空气更为清爽，草原上的牧草更富生机。清晨，我们乘坐着景区的区间车前往被称之为 “空中草原”的那拉提夏季牧场。昨天，我们还为大雨给游玩带来不便而沮丧呢。眼前，一场大雨过后的景色更让人陶醉。沿途的山坡上，草色时深时浅，有翠绿有浅绿，如一块块地毯，有黄紫白各色野花开放其间。细看才知，草色浅处是因为牧民刚割过牧草的缘故。不时有三五成群的牛羊在坡上吃草，样子惬意极了。见有羊儿在陡峭的坡上照样吃得那样自在，我心中不解。询问导游才知，羊吃得聪明着呢，它们总是顺着坡势，一路吃来，并非杂乱无章法的，只要看一看坡上一道道细痕便知晓了。这就是人们常说的羊道了。

太阳暖暖地照着，没有了寒冷，心境也好了起来。正当我们还在感叹羊的聪明时，区间车停了下来，我们游览的目的地到了。出现在我们眼前的那拉提空中草原，真可谓一望无际、牛羊成群。令人称奇的是，昨天一场雨让我们今天看到了连绵的雪山，皑皑白雪映衬得整个草原更加壮美。同伴们有的激动得欢呼起来，有的摆出各种姿态拍起照来。是啊，对于我们这一群一直生活在平原水乡的来访者而言，这样的景色多为初见，实在是太难得了。可陪同我们的导游小石却吊起我们的胃口，说，巴音布鲁克大草原，比这儿更美，还有独一无二的天鹅湖和九曲十八弯。这下，让刚刚还兴奋不已的同伴们，一下子对巴音布鲁克充满了向往和期待。于是，匆忙拍照留影之后，来不及细细欣赏，便前往下一个目的地——巴音布鲁克。

一路之上，山路陡曲，颠簸得很。虽然有被伊犁人称之为母亲河的巩乃斯河一路相随，但是沿途还是让人觉得枯燥了一些。更叫人担心的是，当地维族司机驾驶技术实在一般，几次山腰弯道处会车都险些与迎面而来的车辆来个 “亲密一吻”。可巴音布鲁克，那里有更好的草原，还有天鹅湖和九曲十八弯，面对如此诱人的美景，多几小时的颠簸也是值得的。

当我们到达巴音布鲁克小镇时，已是下午，导游小石安排我们先吃点东西再游玩。说实在的，我们大多数人，心早就飞到巴音布鲁克草原上去了。因为路况的原因，我们一行被分成四组，换乘当地人开的越野车前往急切盼望中的目的地。给我这一组开车的许先生是个退伍军人，年轻干练，驾驶技术极棒，与先前那位维族司机真有天壤之别。许先生一边娴熟地驾着车，一边给我作介绍。从他的介绍中得知，巴音布鲁克,蒙古语意为 “富饶的泉水”，它位于库尔勒市和静县的西北，伊犁谷底的东南，天山南麓盆地之中，东西长270公里，南北宽136公里，四周山体海拔2500米以上，总面积2.3万平方公里，为典型的禾草草甸草原，也是我国第二大草原。我还了解到，早在2620xx年前就有姑师人在这里活动，公元1771年，渥巴锡率领土尔扈特、和硕特等部举义东归，公元1773年他们在此定居。现在这里居住着蒙、汉、藏、哈等九个民族。

“看，天鹅!”我还沉浸在渥巴锡东归的情景之中，越野车上同伴惊喜的叫声，把我的思绪拉回到眼前。这是怎样的草原啊，一眼望不到尽头，茫茫然一片，近处的绿草与远处的雪山相连，中间的天鹅湖，碧水绿草，有白色的天鹅在其间，时儿振翅滑翔水面，时儿展翅低空飞行。这一切，引得同伴们在草地上大声叫喊着，尽情狂奔着，有的还翻腾起来，展示着若干年前的技巧动作。大伙儿早把一路的颠簸，一路的惊险忘却在脑后了。

在巴音布鲁克，我们第一个团体项目是骑马近观天鹅湖。当十多个人上得马背，在当地骑手的保护下策马扬鞭之时，同伴们兴奋的呐喊声早响彻草原上空。见我们情绪高涨，那些保护我们的骑手更是来了劲头，索性跃马狂奔起来，在紧张刺激之中，同伴们有的狂叫，有的做着夸张的动作，自然也有吓得胆颤心惊，连连央求骑手放慢速度。我骑的是一匹黑马，马主人巴特尔告诉我，这是一匹骞马，是去年那达慕骞马大会五千米亚军。22岁的巴特尔是马队长，掌管着36匹马。当其他马竞相奔跑时，他一再跟我说，他的马不能向前，要在后面掌管整个马队的情况。我理解他，既为队长就得为整个马队负责。这样也好，让我仔细地领略巴音布鲁克的美景。

近处的草地上，那一串一串开着紫色花朵的是雪青，当你单个看它时会觉得并不起眼，然而当它们成片成片铺满草地时，你再看那紫色，便有如大海奔涌的浪潮，滚滚而来，似乎要将你卷入其中，那阵势不由你不心生惊叹。再看那些龙胆花，比雪青更不起眼，但在绿色苍茫的巴音布鲁克，开着细碎白亮花朵的龙胆花，恰似散落蓝天的星斗，密密麻麻，难以数计，放眼望去，颇为壮观，让人再也不敢小看，不敢忽视。

天鹅湖近在眼前，天鹅离我们似乎远了一些，不能近观，这难免叫人有些遗憾。不过，好在这些大鸟还算给面子，并不是一味卧于草丛，不时从湖面飞起，让我们这帮远客能欣赏到它们展翅飞翔的英姿。其实，在草丛之中观天鹅也自有其妙。你看，蓝色的开都河流淌至此水草变得繁茂，绿草丛中的白天鹅很是好看。再把眼睛往远处看，整个天鹅湖被白雪皑皑的天山环抱着，给我感觉是：此景疑是在仙境，人间哪得几回寻。这种感觉到了九曲十八弯更强烈了。

从天鹅湖继续乘越野车前行约30分钟，九曲十八弯便出现在我们面前了。但见一条长水，有如艳蓝色的丝缎，那般长长的悄然无声地飘逸于前，极自然地形成了一道道弯儿，柔至极，谧至极，不得不让人屏住呼吸，凝神尽气地品读。九曲十八弯的水和水中植物都是静静的，人只能远看那优美流畅的弧线，如一曲妙曼的乐曲，一首灵动的诗。此时，我是不去妄想置身其中的了。原因极简单，我不愿因世俗之身破此仙境。这里的纯，这里的静，容不得世俗之气。人不能置身其中倒好了，真是仙境了。

远观那弯弯的水道，那几乎禁止的水道，暂且抛却尘世间的一切俗务，远离平日里的烦躁，忘记自己从哪里来，忘记自己将回哪里去。我的心归于宁静，我的身躯归于自然，一切从眼前消失，有的是如梦如幻的，那艳蓝色的长水……

就在我如痴如醉欣赏着九曲十八弯仙境一般的美景时，返程的时间到了。回到越野车上，我抑制不住内心的兴奋，和驾车的许先生说，巴音布鲁克真是太美，太神奇了。听到赞美自己家乡，许先生自然开心，他告诉我说，这里很快就要建水力发电站了。我听后一愣，问道， “在这里?”许先生似乎看出了我的担心： “不必担心，政府是有考虑的，九曲十八弯景观会保留的。”我心底无端地一沉，与现代化的水力发电站相伴随，九曲十八弯还会是原来的九曲十八弯么?游人还能从中领略到大自然赋予九曲十八弯原本的东西么?我遗憾，又一大自然对人类的馈赠即将离我们而去了。巴音布鲁克，愿你永留我的梦中。

亲爱的游客朋友们，欢迎来到美丽的无锡。我想问大家，您知道中华第一赏樱胜地是在哪里吗?对了，它就是我们今天要去游玩的鼋头渚。鼋头渚是我们无锡著名的旅游景点之一，郭沫若先生赞为“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。

鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状像神龟昂首而得名，鼋头渚始建于1920xx年，现面积达539公顷，是国家5A级风景区。

鼋头渚有鼋渚春涛、太湖仙岛、中日樱花友谊林等众多景观，各具风貌。

各位游客，请大家随我继续参观，我们现在来的就是位于鼋头渚樱花林的核心地带，叫做赏樱阁，是樱花林内标志性建筑景观，登临赏樱阁，居高临下，眺目四望，漫山遍野樱花花海，是鼋头渚风景区内的最佳赏樱胜境。

作为“世界三大赏樱胜地” 之一，无锡鼋头渚樱花谷内有3万多株、100个品种樱花树，大家看，这里的樱花如云似霞、满树烂漫，美不胜收。 樱花盛开的日子，我们再也不用远赴日本，樱花天堂，其实就在我们身旁。

各位朋友，仁者乐山，智者乐水，通过今天行走在鼋头渚的绿树，清水之间，我们已经成为名副其实的仁者智者了。

长春龙湾生态休闲旅游园区位于长春市东部二道区四家乡青山村，距市区38公里，占地面积50多万平方米，首期开发投资1600万元人民币，是二道区旅游的支柱产业之一。

长春龙湾始建于1998年，是一个集古今文化、休闲度假、娱乐健身，融观赏性、参与性、娱乐性、趣味性于一体的近郊自然生态旅游园区。以其健康的生态环境、悠远的萨满文化、独特的康体拓展项目及经济实惠的消费而服务于民，享誉春城游客。

长春龙湾东面依托龙脉山，北临九顶莲花山，环抱龙湾的青龙山”是长白山余脉南支，主峰海拔384米，以其植被完整、山山相连成为自然生态的可贵遗存——山势连绵，沟谷纵横，泉清石奇，林荫蔽日，气候宜人。长春龙湾90%绿化覆盖，植被丰富，有空气维生素”之称的空气负离子含量较一般城区高千倍以上，其静谧指数、空气清新指数、阳光温馨指数优良。在龙湾登山远足，坐松林间，沐浴清风艳阳，聆听鸟鸣花香，享受原始森林浴”，在回归生态、强身健体、美容养颜的过程中释放自我，放逐心灵。长春龙湾地处堪称世界萨满文化活化石”之都的吉林省，古文化历史源远流长，在神秘的萨满风情与康熙东巡旧址中，游客可以领略到淳朴的民俗风情和深厚的文化底蕴。四季皆宜的康体拓展娱乐项目，在开发体能、提升身体素质的同时更为龙湾之旅倍添惊险与刺激。长春龙湾具备完善的配套设施如欧式别墅、星级宾馆、飞碟餐厅、烧烤广场、商务中心、会议大厅、太空舞厅…在长春近郊的这块休闲度假的人间仙境中，长春龙湾的幽雅而宁静的青山绿水，惬意而清新的薄雾迷云，令每一位游人乐不思蜀、怡然自得。

长春龙湾生态旅游园区分为以下四大景区：

一、 生态休闲度假区：可同时容纳500人次就餐，500人次住宿。围绕生态主线，舒适、健康、安全是龙湾度假的主线，配套设施如下：

1、会所设施：具备国际接待标准的贵宾楼、度假别墅，迎宾楼、休闲岛及山里人家。飞碟餐厅、烧烤广场、太空舞厅、萨满演艺城、说部书场、篝火广场、休闲阁咖啡茶艺、商务中心。

2、 会议设施：大会议厅容纳500人，中会议厅容纳300人，小会议厅容纳100人。

3、 休闲区域：幸福林、鸟语林、观果林、绿色蔬菜基地、卧龙池、游泳池、商场等。

4、 餐饮特色：利用绿色食品及深井供水配制，以滋补类、吉菜类、满族类为主的科学膳食。

二、萨满风情园：萨满文化悠远流长是重要的民族文化及宝贵的艺术遗存。龙湾萨满祭祀广场、风情长廊、演艺城、说部书场、长春龙湾以建筑、设施、康乐活动、动态表演等多种形式将原始的萨满文化做活态的展示。

三、康体拓展乐园：倡导先进的健康养生观念，打造娱乐拓展项目：野战与巷战彩弹搏击、蛇谷探险、马术表演、垂钓、水上游戏、儿童天地、篝火狂欢、溜冰滑雪场……开展时尚拓展运动，激发个人潜能，打造巅峰团队，拓团队生存空间，展企业生命内涵。

四、仙山林苑古文化遗址：追溯到1682年康熙东巡—康熙御路、拜山神、蹬龙台、踏龙脉、直上观河亭，遥远古河，尽览无余，岁月风尘中遗迹犹存，展现长春龙湾丰富的文化底蕴。

长春龙湾以青森丛林绿色、生态自然风貌为依托，在历史悠久源远流长的民族及宗教文化背景下，以合理的布局、齐全的配套设施、丰富的内涵、健康的娱乐、迷人的风景向人们充分的展示自然生态之美，实现都市人回归自然、释放自我、洗练心灵的纯朴欲望。

长春龙湾游记随感

一次放逐心灵的旅行—— 长春龙湾健康之旅

在中国这片辽阔而神奇的土地上，有着许多能带给你或震撼或温柔的景致，足以在你的一生中成为永远的记忆。在关注身心健康、关注生活质量的时代，近距离旅游成为亮点，游人争相一睹生态自然的健康景象与纯朴浓郁的民俗风情。风景如画的长春龙湾尤其令人向往。长春龙湾生态旅游园区距市区38公里处，位于长春市二道区四家乡青龙山下，是生态与休闲、纯朴与时尚、健康养生理念与神秘萨满文化的交汇融合，生态健康与民族文化是其特点。龙湾存留着300多年的历史古迹——康熙御路;保存着名扬四海的世界文化遗产——原始萨满文化;静卧着自然生态的可贵遗存——长白山余脉南支青龙山脉。着实是一处景致丰富、神奇灵秀、卧虎”藏龙”的放逐心灵的港湾。

长春龙湾就像一本精致的故事书，轻轻的翻开它，清新的画面和民俗的风情扑面而来。龙湾人热情好客，服务周到;龙湾的景色四季如画;龙湾的生态自然尽现，山风清凉;龙湾的游人乐不思蜀、怡然自得。长春龙湾就像一个并不遥远的世外桃源，每个人都可以在长春龙湾拥有最纯真甜美的梦境。

踏进长春龙湾古朴宽敞的大门，循着这些有着千年历史，或苍凉或温柔或低回或激昂的乐声遗韵，来到了长春龙湾的萨满风情园。那些跨越了数千年时光的原始文化，经由萨满神祭、歌舞中流淌而出，龙湾的青山绿野，自然清幽，将远古的文化活态的展现在今人的面前。

萨满文化属于世界性的原始宗教文化范畴，其历史积淀深厚。人类现有的主要知识门类如建筑、数学、医术、婚育、生物、地理、艺术等，溯其源，大多可在萨满教中见其发端。白山黑水是满族人的故乡，也是满族文化的摇篮，不仅以勤劳、勇敢、精骑善射而著称，而且还以爱说好唱能歌善舞而闻名。其萨满教被视为东北各族宗教信仰的集大成，萨满赋有人神沟通的使命。世界公认，中国是萨满文化发源地之一，吉林省堪称世界萨满文化活化石”之都。要走近这原始的、神秘的萨满文化，就要首先走近这热烈虔诚的萨满歌舞以及粗犷而神奇的祭祀活动。

当我们置身于萨满祭祀广场，居中挺立着萨满教始母神、创世神之一的鹰首女神像，在原始人心中，她将护佑人们生育繁衍，驱邪祈福。四周耸立的图腾柱蕴含着各种神灵护佑的神秘力量。萨满教先人的星祭、火祭、家祭、神祭等各种祭祀活动形式多样，气势磅礴，龙湾祭祀广场将再现原始激情的场面。

满族的萨满通过较原始的歌舞、音乐活动来祭祀神灵、保佑吉祥;祭祀天地、日月山川、祈求丰收;敬祭狼虫虎豹、鹰蟒蛇雕等野神，驱避灾难。到龙湾赏玩的游人如果不来演艺城欣赏萨满歌舞，可算是虚此一行。

穿过风情长廊，透过各种萨满神偶面具壁，刻录着原古神秘的历史文化，积淀着千百年的人文古韵，微透着纯真的质朴自然。在萨满风情园，我们体会到的是一种神秘，一种悠远，一种深邃，不经意间抛下了尘世的繁杂与现代的喧嚣，捕捉到的是原古的清幽和心灵的纯净。

离开萨满风情园，已是另一番感受——生态休闲度假区。

美丽的戏水乐园、垂钓湖、阳光沙滩泳池和卧于中心地带的一方清潭——卧龙池，构成了长春龙湾的水上大观。轻风吻过水面，荡起羞涩的涟漪。阵阵涟漪激起游兴，亲近山水，投入自然、释放自我，让我在清澈的水面荡起双浆，让我们在优雅的心亭上垂钓，再来场游泳比赛，或者带着孩子在细软的沙滩上垒起沙雕。在一片原始的景象里，将一切凡俗尽弃，一切烦恼散尽，心态彻底的放松，灵魂超脱而升华，阳光、碧波、沙滩、椰树、曲桥相映成趣，水是眼波横，山是眉峰聚”，明澈的山水，带给您龙湾别样的轻松和一夏的清凉。

依山傍水的是泛着绿浪的绿色果蔬基地，绿田如镜，果木飘香。红的山楂、紫的葡萄、粉的杏花、绿的蔬菜……除了给您绿色的景致，更送您绿色的健康!田园风光独好，一片肥沃锦绣!

通过空中走廊来到承载神秘、记载历史的飞碟餐厅。据《吉尼斯世界大全》记载，1976年在吉林省发生了大陨石雨等外星现象，作为北纬420，东经1380的地理位置，是最能和天际沟通的神秘纬度，它同北纬300之间的神秘纬度一起构成了人类探索自然、记载人类神秘文化的重要区域。龙湾借此故地重现奇迹，为人们搭建了一条穿越时空的桥梁。飞碟餐厅占地1000平方米，一楼可同时容纳500人就餐，二楼是给您强烈太空感受的空中舞厅。采用全钢架结构、摸拟显像技术及360度全视觉景观设计，令视野无限开阔，将这块外星飞碟曾逗留过的土地点缀得更加神奇壮观。

品过满族膳食或滋补农家宴，您不妨来到烧烤广场，在青山绿水，绿意盎然间，好友亲朋，三三两两小聚闲聊，品山野情趣，酌心灵词不达意酒。山风习习吹过，心情与阳光共徘徊，怎不是一种放松心情的享受?

夜晚的龙湾又被篝火点亮——喜庆的火堆燃起来，萨满歌舞的巡游，神秘壮观的腰铃鼓舞，热情奔放的篝火狂欢，让我们拉着手围成一个圆，挥洒汗水，欢歌笑语不断，烦恼压力全释…不管舞步是否正确，玩的就是心跳，跳的就是尽兴，到处都是龙湾欢乐的海洋!

信步九曲桥上，映入眼帘的是依山而建、装饰考究的欧式别墅与休闲岛。抛开没完没了的工作，卸下一身疲劳的伪装，您来长春龙湾小住一宿吧!芳草芊芊，清风习习，数天上星，赏繁星璀璨的清朗夜色;观人间景，看落日晚霞与白鸽飞过的黄昏美景…擎起无数旧梦，触目兴怀，遐思无限……

或在休闲阁咖啡茶艺小坐，或在太空舞厅中轻歌慢舞，雾锁千树茶，云开万壑葱，香飘十里外，味醇一杯中!在长春龙湾休闲度假，享受日暮苍山远，把酒黄昏后的闲情逸致，让山里如水的月光，冼净你喧嚣的心房，让冬虫夏蛙、秋蝉春雁带你回到儿时的梦乡。

看完了长春龙湾独特的休闲区，相信您一定意犹未尽吧!那颗跳动的心一定渴望着更多的新奇和美丽。让我们来到龙湾康体拓展乐园!

首先来到沟深林密、神秘莫测的龙湾蛇谷进行探险吧!攀石坡、滑索道、荡天台、遭滚石、遇倒树、过独木、闯蛇谷……在玄机中分享奇妙，在娱乐中体验冒险的真实，在自然中感受返璞归真的野趣。这是特工训练般勇敢人的游戏!

然后再来一场彩弹搏击!龙湾的巷战、野战场是目前市内唯一的装备98式美国彩弹枪及全新概念防弹头盔的野战基地，占地1万平方米，丛林、草地、山岗，全方位全角度摸拟真实战场，在全副武装、真枪实弹的枪林弹雨中，体验惊心动魄，锻炼勇气、智慧及体能，感受胜利的痛快淋漓。

接着我们去观赏马术表演，或者索性自己驾驭一匹骏马，策马奔腾散尽一切负担和纷杂，点亮久违的生命激情!

不可后到的是童趣天地：梦幻童年、儿童天地、水上乐园，色彩斑斓、充满童趣!在游戏中重拾童年缩影，呼唤心灵最深处的声音，似曾相识的滋味，却又感觉一新。

冬季里，我们在溜冰场与滑雪场上与寒冷较量，与快乐接轨，多种多样的冰雪康体项目，不但点亮银装素裹的长春龙湾，更加点燃您心灵冬季里的一把火。

挥洒汗水、尽情娱乐后，我们渴望一次原始森林”浴。长春龙湾森林浴场里，有空气维生素”之称的空气负离子含量较一般城区高千倍以上，其静谧指数、空气清新指数、阳光温馨指数趋于100%优良。清新的空气，净化了心灵，驱赶着人世纷争的压力，远离了疾疫病菌的威胁，在这里您可以席地而坐，开怀畅饮，也许只是发呆，也许让思潮在澎湃，一种从容安详的氛围，一个仿佛可以让时光静止的地方。林木枝叶茂密，遮天蔽日，有幸从间隙泻漏进来的阳光，如丝如缕，擦亮林间，俨然一个清凉世界!墨绿色、深绿、草绿、浅绿、嫩绿色，伴着清风，和着煦日，映着蓝天，掺着阳光，气息舒畅的让心情亮丽放飞!

寻着幽幽清香，我们走进了长春龙湾古文化遗址的仙山林苑。让我们在这里，追溯到1682年皇家东巡遗址—康熙御路、拜山神、蹬龙台、踏龙脉…岁月风尘中遗迹犹存。皇家御花园”般的园内花草颇丰，绿树芳草映衬两旁，令人迷醉;奇花异卉香飘四处，沁人心脾。踏上康熙东巡时走过的小径，忘路之远近!登山步径，听康熙皇帝的美丽传说;攀石越岭，捕捉山风清幽的方向;穿林钻绿，聆听点缀清幽的鸟鸣虫唱。置身仙山林苑，我们在涛涛历史中难以自拔，在奇树异草的枝繁叶茂中品味着历史变迁留下的道道印痕。内心的平静与平和代替了来时的纷乱与紧压，这也正达到了来时的初衷。

直上观河亭，遥远古河，尽览无余!登高远望中的饮马河清澈明亮，好似一条光洁的玉龙在眼前盘旋。飘然凌虚立，自在逍遥游。转身俯瞰长春龙湾山庄全景，不禁被青龙化作的青山挺拔、卓尔不群的气势而震憾!为长春龙湾世外桃源般的生态景致与清雅怡人而陶醉!静赏幽谷密林，聆听风的思语。山里的风永远是这样清凉，扑面而来的微风带着一点点露水的湿润，一丝丝林荫的微寒，一缕缕奇花异草的芳香…将你风尘仆仆的心境，涤荡得格外澄明!长春龙湾的美丽清雅而朴实，她是一张绿色的网，网住的，恰恰是你惬意的—心!

采集一片绿意与几分幽姿，依然陶醉了性情。当我们返回时，不再留恋景色，而细数脚下的石子，信步徐行全当把一生的路重新走过，融着长春龙湾的清爽和适意，我们的每一步都迈得格外平和、踏得分外充实。路尽时该留的则留，该弃的则弃，卸下所有沉重的纷乱和紧压，满载着龙湾带给您的悠然自在、平和惬意的心灵，给现存中一个明确的定位，龙湾的时光就这么悄悄的把人们的心事酿成了一坛绵长而醇厚的酒，龙湾的记忆和着清爽的山风，轻轻的在我们生命中吟诵着一首浪漫而美好的诗。

一块自然、清新的天地，凝聚了龙湾无尽的欢乐与惊奇，当人们踏上充满阳光气息和动感魅力的龙湾之旅，展现眼前的是健康生态自然的美丽与原始萨满文化的神奇，令您体味的是投入自然、释放自我、亲近山水、领略清新、放逐心情的龙湾生活，您会为一个个意外的收获而惊喜连连!

这，就是令人欲罢不能的——长春龙湾。

龙湾典藏

一、 青龙山的来历：

一亿万年前火山爆发，一方清水惊现长白山顶形成了天池;这水又清又亮，被群山包围着。池边的山崖上开满了鲜花，长满了异草，而且鸟语花香，四季如春。这一年，长白山余脉大黑山的南支，俗称九顶莲花山一带发生了瘟疫龙三太子不顾玉帝和七姐妹的阻挠违反天条，转眼间变成了一条美丽的青龙，来到长白山天池，迅速摘了一百棵不老草，往九顶莲花山飞去。把这一百棵药草仍在百姓的药锅中，来来往往一直采摘好几十趟，忽然冷风四起，就见一道闪电飞来，一声惊雷，三太子只觉眼前金光一片，两眼发黑，一个跟头从中跌落下来，盘卧在九顶莲花山的东南，变成了今日的青龙山。

二、 UFO餐厅：

清朝咸丰年间(1851年)夏夜，天外飞来一亮球，不知何物，半个时辰后升起飞走了。有人说是陨石雨降落山间，有人说是不明飞行物(UFO)落过此地，这一壮观景象多人目睹，故长春龙湾特建此千平的飞碟餐厅。

三、 青龙井：

一年大旱，青龙太子托梦村民青龙山梨树打井，众村民便寻梨树打井抗旱，打到三米处清泉喷出救禾救民。康熙二十一年(1682年)康熙帝二次东巡，途径此地，曾饮此山泉。

四、 卧龙池：

青龙太子采草救民，飞到今卧龙池上空因劳累过度而跌落在地上，众民得知，以清水泼于龙身，整整忙了三七二十一天，再看青龙卧着的地方已经成了深池。突然，乌云成线，风声乍起，池水翻起巨浪，青龙腾空而起，钻进云层，留下了这池清水，称为卧龙池。

五、 狐狸洞：

相传有一冬天，一股子人跟随康熙和乾隆下关东的一些能工巧匠，后来留在了关东，成为当地的老户，到他这一辈子已经有十二代了。这年冬天，他家正赶上打场，可马腿别坏了，于是上邻居家借牲口。来到青龙山口处，就见道旁的雪坑里卧着一只狗一样的动物，已经快冻僵了，心地善良的小伙自赶紧脱下皮袄，把它包起来就抱回家了。那天他家就摊上了打宝场。宝场是东北农村的神奇的事情，没种那么多粮食反而粮越打越多。于是老爷子明白了，这是狐狸报恩。就说了句谢谢狐仙吧”就这一句话，地上的豆子没多少了。于是他家就在这立了牌位。如今，这儿也成了龙湾山庄的一处景观。

六、 康熙御路：

在长春龙湾，有一条小路直通山上，人称康熙御路。句史料记载，清康熙二十一年(1682年)，康熙率领皇后及太子诸王贝勒大臣侍卫等一行东巡，不日来到吉林。这天来到老驿苏瓦延(今双阳)他突然兴起，下令左右不要跟随，让他自己走走，这在从前叫私访”。其实就是看看民情，观观乡情。一些百姓听说皇帝来了，纷纷围了过来鼓励大家勤劳耕种，又留下了劝农”的地名;而他翻过马鞍山(今青龙山)所走的小路，便从此被后人称为康熙御路”保留在长春龙湾的青山绿水间。

七、 金蛇狂舞：

在青龙山的半山腰处，有一棵奇怪的老树，它长在山庄的陡坡处，弯着躯干，所有的枝条弯弯曲曲地向四外伸展着，打眼一看，就象数万条蛇在舞动，因此人称次树为金蛇狂舞”，就在离此处不足五米的地方，长着一棵老松树，也弯曲着枝干，仿佛在向人们讲述着一个不平凡的经历。只因它吓死偷参人，受到天地的惩罚，在痛苦的舞动和扭曲中变成了今天的这棵大树。今天当人们来到这个山崖边，就会看到金蛇狂舞这棵大树，仿佛还在滔滔不绝地讲述着什么。

八、 乌拉草坡：

乌拉草坡坐落在观河亭下边的康熙御路上方，这是东北唯一的一处乌拉草自然生态草坡。

乌拉草坡是关东三宝之一。从前，东北民间有这样的歌谣：关东山，三件宝，人参貂皮乌拉草。

乌拉草，是生长在东北山林间的一种奇特的野草，一绺绺的丛生在山上，不怕旱，不怕涝，有顽强的生命力;此草夏绿秋黄，草上有一节节的节骨，可捶碎垫在鞋里取暖。

提起乌拉草，还有一个传说呢。相传吴三桂起兵之初，驻扎在山海关，一天晚上，他让一个叫小罕的给他洗脚。他对小罕说自己脚上有三个痦子，将来一定能当大官。小罕说：可我脚心上还长着七个呢。”吴大人一看，小罕脚上果然长着七个痦子，他于是就有了要杀害他的意思。这天晚上他回到营房，就把这事跟三姨太说了。三姨太是一个心善的女人，于是当天夜里就把信透给了小罕。小罕当夜骑上三姨太给的快马，直奔长白山逃走了。进了深山，他认了一个狩猎的老头为干爹，就在山里扎下根。那时，山里很冷，风雪又大。一天，小罕进山砍柴，爹爹就在山下喊：小罕!注意脚……”可是风很大，小罕却听成了要找草。找什么草呢?可是不听爹爹的话不行。山上非常寒冷，小罕的脚冻的象猫咬似的。他扒开厚厚的白雪一找，真的在雪地下找到了一绺溜的冻干的草，于是他就把这种草絮在鞋子里，出乎意料地竟然暖和了许多。再说从前，人们穿的都是乌拉。这是用牛皮做的一种鞋子。通常都在鞋里边垫上这种草，于是就把这种草叫做乌拉草”。

由于这种小草给北方人度过寒冬带来了方便，所以大家都称它为关东三宝，并和珍贵的人参和鹿茸连在了一起。乌拉草是东北特有的产物，而且今年来人们发现它不但可以用来取暖，还可以用它编制一些工艺品和玩具，因它具有很强的柔韧性，而且抓一把，怎么也拉不断，有人开玩笑说，乌拉草都能当绳子拴毛驴。而且，长春龙湾的乌拉草坡是一处天然的乌拉草生长区域，也是一处独特的自然景观。

九、 观河亭：

在长春龙湾最高的山上，有一处平台，从前这里还有一座亭子建在上面。据说这儿就是当年康熙观望饮马河，并策马而下，给河起名的地方。康熙二十一年(1682年)，康熙在乌拉检阅水师后，经九台(波泥河子)、叶赫、开原、奉天、辽阳回京城。他在经过波泥河子不远的一处山上，从远处一望，只见山下白亮亮的一条河，十分壮观。康熙问手下人这是什么河?”下人说关东河太多，还不知道叫什么名字?”康熙说：咱们下去看一看。”于是，一行人打马带路，直奔那河而去。有谁知道就这一去，一条大河从此有了名字再说康熙等人往前走，皇帝骑的马突然狂叫不止，前蹄猛劲蹬土，康熙用鞭子在马屁股上猛抽几鞭，可马还是仰天长嘶不肯安宁。随从一看，急忙上前，费了九牛二虎之力才算勒住缰绳。康熙一看马发毛受惊，也就下来了。谁知，那马一看主子下来了，它大叫一声，猛地挣脱了缰绳，飞一样地钻进了草丛往前跑去。大伙一看马毛了，急忙沿着马跑的方向去追，可是追到那一看，原来那马正在那条大河里喝水呢。只因此河南北走向，所以当地人称它为南北河子。康熙说：南北为方向，这样叫起来，河多水多，名字易重易混。不如叫它饮马河!”从此这条河就叫饮马河。而康熙站在山顶观察了望此河处，就被后人称为观河停，至今保留于青龙山。

十、 龙湾守护精灵的由来：

话说当年龙三太子为民采摘不老草，医治百姓疾病。这天它正欲飞往南山，忽见饮马河上空有股瘴气。于是青龙架起云端往这边飞来，来到饮马河上空，朝下一看，一条大蛇正象饮马河中喷云吐雾，青龙仔细一想，恍然大悟，当地的瘟疫一定是此蛇所为。事实正如此。原来，此蛇乃修炼了五百多年的蛇精，专门毒害四方百姓，它往饮马河中喷射毒液，当地百姓饮此河水后，便流行瘟疫。此蛇见瘟疫已被青龙控制，便又生邪念。俗语说，过河的蛇便成蛇龙，白蛇想渡到饮马河对岸去，到时，功力倍增，在找青龙算帐。青龙对白蛇危害百姓一事，深恶痛觉，岂肯容它过河去。于是青龙降下云头，欲擒白蛇，白蛇一看是死对头，便吐出带毒液的信子，二者战在一处。青龙与白蛇一战就是七天七夜，打的天昏地暗，难解难分，二者都已筋疲力尽了。白蛇受伤潜入草丛不见了。这时，山路上走来了一个砍柴的小男孩，他看见这边尘土飞扬，心生好奇，朝这边跑来。小孩来到近前一看，一条青龙躺在岩石上正喘着粗气，这不是为民采药的青龙三太子吗?小孩又走近几步，欲问个明白。青龙见是一个小孩，便把自己与白蛇大战一事告诉了他。

青龙说：现在白蛇受伤跑了，三天后，将再战!”

小孩说：我能帮你甚么忙吗?”

青龙说：你若帮我，唯一的办法是要弄到九十九户人家的烟袋油子，用瓶子装好，三天后，你躲在山厓后面，等白蛇张口咬我时，你将瓶子扔到它口中，到时，油烟子就会着火，白蛇就会被烧死。”

小孩听后，急忙跑回村子，挨家挨户收集烟油子，由于附近的村子没有那么多人家，所以，小孩翻山越岭到几十里以外的村子去找。

第三天到了，小孩拿到第九十九户人家的烟油子，用瓶子装好，飞快地往山上跑。到了山上一瞧，天空黑压压的一片，旋风卷着沙石呜雾作响，小孩一想，不好，准是青龙与白蛇已经开战了。小孩拼命的往那边跑，等他来到跟前时，白蛇正张着血盆大口欲吞青龙，小孩机灵一动，嗖”地一声，将手中的瓶子仍到了白蛇的口中。只见那蛇瞪着绿油油的眼睛，翻身打滚，折腾了好半天，突然向岩石尖上撞去，只听噗嗤”一声，白蛇的肚皮被割开了，害人的白蛇终于一命呜呼了。从此，青龙山的蛇都被青龙管制，再也没有蛇敢危害百姓了。这一天是王母娘娘寿之日，王母娘娘听说龙三太子为民除害，笑着说：赐三太子为龙湾的守护精灵吧!”天龙奉指来到青龙山，找到三太子的原身，用观音圣水使他复醒，三太子的原身就变成了貌似远古时代恐龙模样的精灵，全身透射出一股灵气。后来，人们给这个山村起名叫龙湾山庄，青龙三太也就成了龙湾的守护神，龙湾山庄人人都带着守护精灵的吉祥物，据说，它可以辟邪。带上它，你就会一生好运，平安吉祥。

十一、鸟语林：

进了长春龙湾，就等于走进了大自然原始生态的最佳境地，这儿不但时时处处可以观看种.种奇花异草，倾听林中的鸟儿歌唱鸣叫，而且这里还有妙趣横生的去处——鸟语林，人们来此观光不但可以听到百鸟的歌声和哨语，而且还有一些鸟儿可以和人对话。

十二、山神爷：

古语说，山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。就说这青龙山吧，是个龙和仙都有的地方。而这个仙不是别人，他就是青龙山的山神爷一挖参的老把头。这个老把头姓孙名良，原是山东莱阳人。有一年，他和邻村兄弟结伴来到东北的关东挖人参。只因和兄弟走散而粮食也不多了，他来到这个山下，老把头死后，就变成了今天的这位山神爷。你看他操开山爷，领着老虎爷，专门为上山挖参、采药的人引路，人们称他山神爷。这位山神爷，是来山了劳作之人的保护神。

喀纳斯有天山以北最美的风光，来过这里的外国旅行家说过，这里是地球上最后一个尚能找到原始自然美的地方。可惜这种风光也在随着不断增加的游客而减少，所有的新疆指南都在介绍这里，真的不想告诉更多的人，这里是天堂。游客的不断侵入，导致淳朴的民风受到破坏，还有那些新建的红顶小木屋，可怜了这片风景。

喀纳斯湖是一条长25公里、宽3公里的河道，因为喀纳斯河水流缓慢，所以湖面像是宁静的，这里是中国惟一的西伯利亚植被景区，几乎没有夏季。桦树林、松柏林，总是那么静，让人只能屏息凝视，生怕一次大一点的呼吸把自己从梦中惊醒。

喀纳斯湖水包容了各种蓝色，亦或是金黄色、淡绿色、银白色。因为水太清了，所以像是一面镜子，她看到了什么就化成了什么。蒙古语“喀纳斯”意思是“美丽而神秘”。所有到过喀纳斯的人都在遗憾自己没有拍到美丽的喀纳斯，可是随便一部相机拍下的风景就已经让看过的人赞美。当你举起相机，随便一个角落都有风景，随便的一张照片都让人痴迷，可是没有一张照片能让去过喀纳斯的人满意，因为她是一个无法描绘的仙境。

传说中的喀纳斯湖里有湖怪，有科学家推测那是一种身长2—3米的红色大鱼—哲罗鲑。图瓦人村落在喀纳斯湖南岸3公里左右的河谷中，他们自称是蒙古族人，老人则说他们的祖先是从西伯利亚而来。他们有自己的语言，有原木搭建的村落。喀纳斯的夜晚，就像那种装了液体和无数亮晶晶小片的小摆设，晃一晃，到处飞扬。

20--年是天遂的开局之年，更是天灵公司检票班工作的开局之年，虽成绩显著，但经历艰辛。首先感谢我们有好的领导，也感谢我们班所有成员的团结互助、认真积极的工作及各项付出。船的行驶在舵手，天灵公司检票班在集团公司、分公司和景区管理部的正确领导下开展工作，开拓出20--年度的各项工作：

一、日常工作，抓思想管理

1、组织召开班组例会25次：例会总结本周工作，听取员工工作情况，指出员工在工作中的不足，讨论并提出改正意见，布置下周工作。多开会，多总结，多指出，最后达到工作团结一心，做好本岗位职责。

2、组织员工学习培训近十期：原《员工守则》第七条至第十条内容，主要内容为员工仪容仪表及礼仪;《员工休假管理办法》和《集团公司员工劳动纪律》，强化员工日常工作和休息管理;林永匡教授《21世纪旅游文化产业发展的创新之路》，让员工了解什么是旅游，遂宁旅游如何发展，及旅游发展的特色，意在增长班内员工的旅游文化知识;《神秘遂宁八大奇观》旅游文化知识，意在强化我们做旅游的人了解本土文化，能够更好的将遂宁特色及市情介绍给游客，提高遂宁旅游发展的知名度;学习《开展“平安景区”创建活动实施方案》，本班成员能够利用一线岗位优势宣传“平安景区”，与游客共同创建“天灵平安风景区”等。

3、协调团结互助：了解员工与员工间的关系，调节同事间的团结互助，与“兄弟班组”和部门间的团结互助，做到以“企业为家，分工不分家”的思想。

4、开导并分担班组成员的委屈：景区周边环境复杂，几乎所有检票人员都受过至少20次以上的委屈(游客对景区门票价格的不理解，游客对工作人员的服务工作的歧视，游客故意到景区滋事，景区周边居民以本地人为由强行进入景区或强行带人进入景区，野面的、野摩的到检票处滋事、闹事等)，及个别员工还受到威胁或身体受到创伤等;劝导成员工作第一，个人安全更重要，千错万错游客“没错”，我们做的是服务工作。

5、班内软件资料整理和建立：《景区来访登记》、《管理部与安保部物品交接》、《岗位电话使用记录》、公司及班内各种工作预案、会议纪要和培训材料、班内排班表、公司通报等，做到管理有理有据，检察有条有礼。

二、团队业绩，促团结协作

1、协助安保人员补票：安保人员协助检票岗位维持正常秩序，分工不分家，检票人员协助安保人员补票、森林防火等，如2月份一次风水苑补票720元(16个外地游客、2个老年游客)，5月份一次和尚坟补票240元(12个游客，5月份对外半价优惠)等;6月份一天中午主检票口接到索道工作人员报和尚坟处着火，检票人员全体男同胞主动出击，并通知安保人员，且协助安保人员扑灭火势等。

2、配合售票组补票30余万，景区临时票口的设立，极大的方便了游客的购补票，完善了景区的服务功能，更好的留住了游客在景区的旅游量。

3、完成全年各大国假及三大香会节的游客接待，做到了无重大事故、无服务质量投诉。

4、组织班内成员参加集团公司会议及培训多次，次次均为重点，运用最多的是员工礼仪培训，和岗位游客接待中的“五声服务”，员工受益非浅。

5、班组成功喜迎庆祝祖国60周年，以多种形式庆祝，如认真做到本职工作，参加公司组织的观看《建国大业》爱国主义教育等。

6、制定和运用VIP接待流程：和公司各部门密切配合，做到VIP接待的顺利圆满，极大的树立了旅游景区作为市委市府对外交流、宣传的重要形象作用。

7、接待集团公司成渝新干线团队90余个，本外地游客接待量3500余人。

8、顺利完成市委市府创“国卫”通过，接待市检、省检、国检创卫小组数次，为“国卫”创建工作争分，并争得荣誉。

三、游客接待，创四项“之最”

1、全年景区游客接待量达150余万人次(含寺庙信众、居士等)，本年度是景区对外开放以来游客接待量之最;

2、预计20--年全年检票额近400万，是灵泉景区(天灵)历史门票销售额之最;

3、20--年春节大年初一，西山门检票额3000余元(门票5元/人次)，创西山门检票额之最;

4、20--年“6.18”香会节期间，景区检票额33万，阴历6月18晚游客接待量同本年春节大年初一差不多，门票检售和接待量均是历年“6.18”之最;

四、两项正在完成的工作

1、“平安景区”创建：班内成员大力宣传、多角度完善，如森林防火、高香鞭炮禁入、景区内环线车辆不能下山等，和游客协调沟通，做到景区与游客共建。

2、配合市委市府创“全国绿化模范城市”：做到班内应尽的宣传、接待。

五、对景区发展提出两项建议

1、灵泉湖水上升降舞台运用：邀请社区老年娱乐队，每周(周末)游客量最多的日子，进行数小时的文娱表演，公司可以提供一定资金的有偿费用，以增强老年游客在景区的停留时间。

2、公司可以增加一定数量的娱乐性项目，以满足中、青、少游客层的消费需要。景区现有风水苑处空地一块。