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《关于读书心得与收获(推荐31篇)》

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关于读书心得与收获(通用31篇)

关于读书心得与收获 篇1

《西游记》,中国四大古典之一,是一部无人不知、无人不晓的神魔长篇小说。由吴承恩先生编写,跟《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》合称“四大名著”。里面的故事栩栩如生,十分经典。

《西游记》被分成三大部分来写,分别是“孙悟空大闹天宫”,“唐僧师徒西天取经”和“唐僧师徒取得真经,修得正果”。其中,“孙悟空大闹天宫”是本名著中最经典的部分。这一部分体现了孙大圣的本领高强,武艺高超。——可不是嘛,在文中就说到他吓得龙王心惊肉跳,唬得虾兵蟹将魂飞魄散,还有如意金箍棒在手,简直就是无人能敌。

接着,是第二部分——“唐僧师徒西天取经”,这是本名著中的中心部分。写的是唐僧师徒共同去往西天极乐世界,每当我看完这个部分心里都会想:如果师徒四人去掉一个人会怎么样?

去掉猪八戒吗?不行!别看他好吃懒惰,孙悟空被唐僧赶走时,还是他巧妙地运用激将法把孙悟空给请来的,如果去掉他!谁去请孙悟空?所以不能去掉。

那去掉沙和尚?也不行!沙和尚虽然很容易被别人牵鼻子走,但是,他为人老实,唐僧和孙悟空都很信任他,在唐僧变成老虎的时候,要不是他向孙悟空下跪求情!唐僧还会从老虎变回人吗?所以也不能去掉。

那去掉沙和尚和猪八戒不行,就只能去掉唐僧或孙悟空了,那我们就去掉孙悟空,不行!这一路上的妖魔鬼怪都是他斩杀的,去掉他!谁还来斩杀妖魔?所以还是不能去掉。

那只有最后一个了,唐僧。唐僧一个什么都不会的行脚僧,除了念经和紧箍咒,去掉他总行了吧。更不行了!为什么?他明明什么都不会呀!对!他是什么都不会,但是,他是里面最为重要的人物,去掉他!谁还会去西天取经,又有谁可以收留孙悟空、猪八戒和沙和尚,并且去冒那么多不必去冒的险啊!所以唐僧也不能去掉。由此可见,团队是多么重要啊!如果少了一个人,随时都可能会使团队坍塌或着解散。

不过,功夫不负有心人。到了第三部分——“唐僧师徒取得真经,修得正果”。这里写到了唐僧师徒不畏艰险、取得真经的故事,而且还被如来佛祖封了许多的仙号,真是令人感到可喜可贺啊!再回想一下他们师徒前面的困苦经历,真是令我无比感动,对他们产生深深的敬畏感。

这就是我读《西游记》的心得。

关于读书心得与收获 篇2

本学期,我的教学专业水平和个人素质都有了很大的提高,感谢读书,让我在实践中体会到了知识的份量;感谢读书,让我能够用智慧的大脑去浇灌含苞待放的花朵,用博爱的心灵给每一个孩子足够的信心与勇气;感谢读书,让我变得更加聪明,让我的.工作干得更加轻松,生活更充实。

给我留下深刻印象的是周大淇老师写的一本书《我行你也行》。读完后,其中有一个问题使我想了很久,那就是怎样才能和孩子很好地进行交流呢?带着这个问题,我总结了以下几点:

一是要多和孩子接触。正如书中所说的大人有大人的事,孩子有孩子的事。因此在大人的眼里,孩子们的许多行为举止、爱好动作往往幼稚可爱,但却是孩子眼中最美好的世界,是他们的天堂和乐园。要想破译孩子的秘密,就必须和孩子多接触,走近他们的世界,成为他们的朋友,孩子才会把小秘密告诉你们。

二是要有耐心,在和孩子谈话交流的时候,最重要的是要耐住性子认真听。孩子小,语言逻辑性差,再加上想像力丰富,常常说上半天也说不出所以然,既没有主题,又词不达意,但却滔滔不决,一本正经,两只眼睛噔的圆圆的。但在这个时候,最希望家长做的就是静静地听,即使不明白说的是什么意思,也不要打断他们的话。孩子就

会觉得只要有人听,他们就会讲得越有趣,这就是训练孩子自己表达能力的最好机会。

关于读书心得与收获 篇3

阅读为我们打开了另一扇窗,了解到了不同书的内容,我想,阅读的好处是不胜枚举

四年级,我们看的书的有:《夏洛的网》·《窗边的小豆豆》·《今天人是升旗手》等等里看到了更加丰富的世界和生活,当别的同学因为爱看书受到老师的表扬,写作文水平提高,课堂上发言妙语连珠时,他也会模访这个同学去看书,当他被一本书所打动时,他一定会成为爱看书的人。

第一次获得黄校长奖励的几本书时,同学们无比兴奋。爱看书·勤动笔让我们收获到了图书的精彩内容。四年级下册,我们开始动笔写读后感,把自己看到的书,有过的想法都写下来。四年级里,我们已经习惯了带着浓浓书香的校园生活,书柜里有校长送的图书。我们班的阅读范围也不断扩大,除了沈石溪.杨红樱.曹文轩等等也都成为我们喜欢的儿童作家。

以后的日子里,我们还要在多读一些好书,写更多更好的文章!让阅读为我们的童年增添一抺亮色!

关于读书心得与收获 篇4

好书伴我成长读书心得

高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”一本好书,能开拓一个人的眼界,能丰富一个人的知识。书,像一只明亮的火炬,指引我前进的方向。

好书让我明理。在我们的成长过程中,一定会遇到许多问题,有时老师和家长会指导我们解决,但是我们将来毕竟是要独立生活的,因此,我们应该从小就养成独自思考,自己解决问题的习惯。古今中外的寓言、童话、英雄故事和名人成长史这些书,不仅告诉了我做人的道理,还给我指明了前进的方向。

好书,带我周游名人世界。我喜欢读《东周列国志》,因为那里有一个个栩栩如生的春秋人物,感受他们的喜怒哀乐,了解他们的'功过得失,这也是一种学习。我喜欢读《名人传》,因为里面的贝多芬,是那样的坚强,他在双耳失聪的情况下,仍然创作出《命运交响曲》,这也是一种激励。我喜欢读《史记故事》,因为里面讲的是王侯将相的真实故事,从中我可以感受伟人的胸襟,这也是一种鼓舞。

好书,就像是我的良师益友。一本好书经得起时间的推敲,经得起岁月的打磨,它能增加我的知识,充实我的精神,令我拥有高尚的情操。读一本好书将使我们受益终生!只有读书,我们才能拥有源头活水,莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”的确如此,我们需要这

些精神食粮来充实自己的生活。

在未来的人生路上,好书会一直陪伴着我,影响着我,改变着我!

关于读书心得与收获 篇5

《活着》写了七个人的生与死。凤霞难产而死;有庆在校长生孩子时,为她献血而死;二喜在工地上被两排水泥板夹死;家珍因自己的一双儿女死了,伤心过度而死;苦根吃豆子撑死了。只有福贵还活着。

其中有庆的死最悲催。一个年幼的孩子,为了给校长献血,在抽血时,脸色由梅红变苍白,由苍白变青紫,直到死也不说一句话。就这样,被活活地抽干了血。

有庆难道连死都不知道吗?还是他心中,校长的生比自己的死更重要?这个人让我百死不得其解。现在有庆这样的人物在我们身边已经非常少了。但像他这样能为别人着想的人还是挺多的。就说我们班的谭老师吧,她是我们的班主任兼数学老师,在我们眼中应该是很厉害的人,她就是“标准答案”。

可有一次,谭老师在算把3算成了5,我一看这道题,掐指一算结果是4。我正要举手的时时候,我们班同学都异口同声地说:“不是5而是4。”谭老师仔细算了一遍后,说:“哎呀,果然错了。幸亏你们提出来,以后有错都要及时提出来!”我们听了,不但没有嘲笑谭老师,反而更加敬重她了!我们也变得更加自信更加勇敢。我们不但要像有庆一样为别人而活,我们更要为自己活。

我明白了余华想借有庆告诉我们,活着有多难,死却如此简单,唯有为自己活,才能活出风采!

关于读书心得与收获 篇6

在这个暑假里,我读了“童话大王” 郑渊洁写的《舒克贝塔传》。这本书最大的特点是想象奇特。读完之后,我深有感触。

"舒克"出生在一个名声不好的家庭里所以告别妈妈离家出走开着一架玩具飞机走了。于是,它决定痛改前非,重新做人。在外面,它帮了许多小动物的忙。之后,它又遇到了小老鼠“贝塔”,两只小老鼠就这样产生了许多精彩的故事。

舒克'和'贝塔'只不过是两只平凡得不再平凡的老鼠。但是,它们的行动,改变了它们的命运,它们的努力给了它们的生命增添了新的色彩,他们渴望能知道世界上更多的东西。他们建立了飞机场,同时,也认识了调皮又聪明的皮皮鲁,他们能始终都保持一种乐观的心态。小老鼠“舒克”十分聪明,直升机、飞碟、汽车、客机它都可以轻松驾驶。而小老鼠“贝塔”是一名“多功能”驾驶员,它曾是一名优秀又勇敢的坦克兵,之后又学会了开飞机、客机......它遇到危险时从不慌张,仍然保持冷静。

读完这本书之后,让我最敬佩的是小老鼠“舒克”、“贝塔”的美好品质----勇敢。记得有一次上语文课时,老师点我起来读课文的片段。我站起来之后,看着老师的眼神,同学的目光,很慌张。看着书,读得结结巴巴。我读到一半时,老师叫我停下来,慈祥的对我说:“不要紧张,慢慢来。”我听了之后,勇气和信心大增,把文章片段完整地读了一遍。老师表扬我。于是,我再也不害怕发言了。

通过这些人物的故事,让我懂得了:要勇敢、坚强地去面对人生中的挫折,要笑对人生!

关于读书心得与收获 篇7

拜读了《我与地坛》,起初是一种完成任务的心态,因为儿子说需要我写读后感。可是,读着读着,不知不觉就被深深地吸引了,有几处让我不禁为之动容。这些年,整天不知所忙地忙碌着,虽然不能说是爱学习之士,但是经常让自己找到读书的状态。可是,《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。

作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁,但是他日日躲进地坛,去深思,去观察,去体味人生……从不间断,这是多么执着的一种精神,也就是这种精神成就了他。面对残肢,面对挫折,风华正茂的他从彷徨走向沉着,找到了自己的位置,用艰辛的劳动成就了自身的价值,给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们,过着衣食无忧的日子,却经常会因为一些琐事,甚至为了官位而自寻烦恼,相比之下显得如此渺小。母爱的伟大无私震撼着我。

作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春,这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知,时,他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色,去放纵他、去呵护他,因为他母亲知道未来的路需要他自己去闯。也许作者现在的成就能告慰母亲的在天之灵,可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗?作为已为人母的我,经常认为自己是一个很称职的母亲,为了孩子的生活学习操劳着,甚至为了儿子可放弃官位与金钱,以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比,我付出的又算得了什么呢?

在我心底,孩子的平安健康快乐地成长是最重要的,可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导,对孩子的一些习性不能平和地接受,甚至有时因为孩子考试成绩不好,会暴跳如雷。虽然我的出发点是好的,愿意孩子多学知识,为将来的就业生存打好基础,可是由于方法不对,往往会伤害了孩子的自尊心,影响母子的感情。

不得不承认,作为母亲的`我,胸怀还不够宽大,对孩子的付出,没能做到任劳任怨。随着岁月流逝,孩子的长大,我会加强与孩子的平等交流,在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾,可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱,他不会发现地坛的内在;如果没有博爱,他就无法观察数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛人的特点,只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能那么细致地观察一切,精心地记载一切,用美丽的文字描述一切;只有心底有爱的人,他才能感悟出人生的意义,从痛苦境地爬过,走向光明;只有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩,知道忏悔,才能勇敢面对自己年轻时犯下的错,才能把一切写出来,让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人,不可能事事称心,处处如意,需要我们坚强,需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态,学会面对,懂得感恩。记得有句禅语道:当你抱怨自己的鞋不好时,却发现有人竞没有脚。所以不管是已经工作的母亲,还是正在苦读的儿子,都要尽心尽力地去付出,这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。

关于读书心得与收获 篇8

“咚咚咚咚……”暑假神剧《西游记》又开播啦!相信每一个看过这部影视剧的人都会被剧中个性鲜明的人物和那些神奇的法术变化深深地吸引。今年暑假我一边欣赏电视剧,一边还阅读了这部经典名著。

《西游记》是我国古代四大名著之一,故事中的唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚等形象深入人心。“大闹天宫”、“三打白骨精”、“大战红孩儿”的故事更是人人皆知。唐僧师徒一行四人,走过十万八千里,经历九九八十一难,终于取得真经,普度众生。故事以师徒四人功德圆满为结局,令人喜悦,取经路上经历的千难万险,让人印象深刻。

故事中的四个主要人物,我当然最喜欢孙悟空。他有七十二般变化,一个筋斗就是十万八千里,一双火眼金睛能识破所有妖精的阴谋诡计,一根如意金箍棒更是打遍天下无敌手。虽然他性格有些急躁,但他的勇敢、正直让人喜爱。一路上,他横扫万千妖魔,解决无数困境,是我心目中的英雄。我也一直幻想自己能有他这样的本领和勇气。我还真遇到过机会:放学时,同学们排着整齐的路队离开校园,有些人照例要到附近的小店买点零食吃,大多数人都会自觉地将包装袋之类的垃圾扔进垃圾桶。突然,我看见一位胖胖的男生随手就将垃圾扔在地上。我想:这不正是破坏环境的“妖怪”嘛!我正要过去制止,却又点犹豫。那个男生整整比我高出半个头,吃东西的样子也让人觉得有点“匪气”。这时,我想到了孙悟空,对!我要勇敢一些!于是,我大步走过去对他说:“同学,乱扔垃圾是不文明的行为,请你……”没想到我还没说完,他就主动把垃圾捡起来了。

说实话,我并不太喜欢唐僧。虽然他一心向善,只身一人踏上困难重重的取经之路,但毕竟肉眼凡胎,性格中还有一些固执和迂腐。在“三打白骨精”一回中曾多次被妖精迷惑,让孙悟空蒙受不白之冤,最后也使自己陷入困境……当然“一千个读者就会有一千个哈姆雷特。”唐僧似乎同时也是如来的使者,正义的化身。

阅读《西游记》,精彩生动的故事情节让我开阔了视野,一个个故事也让我对人生了解了更多。其实人生就是在不断遭遇挫折,克服困难的过程,而这个过程就是我们成长的过程。我愿自己也能像孙悟空一样拥有超强的“七十二变”,在成长的道路上披荆斩棘,一路向前!

关于读书心得与收获 篇9

善与恶,自由与束缚,光明与黑暗。《威尼斯商人》本影片所呈现的就是这样骨感且现实的社会与生活。“特定的人物形象反映一定的社会现实!”

从客观角度出发,本片更想表露的是人性的丑陋和绝妙。安东尼奥对犹太人的不尊重和鄙夷,肆意辱骂、向他们借债却要求不可收利息……一系列的.行为都说明了教徒的地位要高于犹太人,也正因此,引出社会种族歧视的问题,为下文的故事发起原因作了前提条件,同时也反映了安东尼奥本身思想上的封建性和局限性,以及品质上的一些原则性问题。但从安东尼奥对其朋友巴萨尼奥的帮助和真诚程度上来说,甘愿为其付出巨大的代价,可见他内心的温和友善。人性的两个极端就此展现……

而另一主线人物——夏洛克,其经历让人心酸,但又不禁让人感到气愤。“永远不要把受过的屈辱当作是犯罪的借口!”他的结局告诉我们“欲思其利,必虑其害;欲思其成,必虑其败。”

是谁的是与否?可恨和可悲的实际正是当时社会所形成的固执、偏激思想,腐朽、压迫,导致全民的随波逐流形成的特定发展趋势,才激发种族矛盾的日益加剧,社会也逐步走向黑暗的深渊。

现实的无奈与困苦,焦躁与不安,争吵与推搡,不可避免。既然如此,那么清学会宽容与理解,让这个世界多一丝温暖。同时,要活出自己的态度!

关于读书心得与收获 篇10

“邈兮斯人,勇毅绝伦。不畏强,不恤丧身。谁畏痴愚,震立功勋。慷慨豪侠,超凡绝尘一生惑幻,临殁见真。”这是堂吉诃德的好友——参孙骑士给堂吉诃德的墓志铭,也是体现了作者对堂吉诃德一生的总结。

一千个读者就有一千个哈姆雷特,那么一个骑士也许也可以有千万个化身。在堂吉诃德自己的眼里,世界有"该去扫除的暴行,申雪的冤屈,补救的措施,改革的弊端,以及履行的义务",自己身为一名骑士,"觉得迟迟不行对不起世人"。简而言之,骑士应该是勇敢的象征,承担着自己的责任。在堂吉诃德的仆人桑丘潘沙眼中,骑士就是“一会儿挨揍,一会儿做皇帝;今天是天下最穷困的人,明天手里可以有两三个王冠可以赏给他的侍从。”对骑士截然不同的想法并没有阻止他们走在一起。

因为桑丘对有利可图的笃信和堂吉诃德对骑士精神的坚信不谋而合,这两个都有些疯癫的人理所应当的结伴同行,开始他们的结伴之旅。都是所谓的精神追求者,所以即使是连底部的物质需求也没满足的人,也可以把自己的世界想象成骑士的世界。

正如每一个硬币都有两面,堂吉诃德的形象就像一块硬币,你可以看到他搞笑的一面,也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道现今我们这个充满灾难的时代里,骑士的道理是否还行得通。”堂吉诃德的死去,于是世界重新变回无聊。一个能够建立起那么大一个骑士道幻境的人,惦记着杜尔西内娅中的魔法,明明死前的一章,他还惦记着那个绝代佳人,还在盘算着可能会成为一个游荡牧人,骨子里漂泊与冒险的精神还没有完全死去,但这个幻境已经被他毫无预兆的亲手戳破。

在临死的前一刻成为一板一眼遵循着作息时间规律的人,心甘情愿地带着日积月累长出了青苔的镣铐,五彩斑斓的美梦已经失掉了它的颜色,纯粹而富有生命力的灵魂被炙烤着枯萎。结尾处突然的骨折,使人不免为之感叹,始觉文章的奥妙所在。

史诗都变成了废话,生活的波澜终于在日复一日的重复与琐碎中结束了。我的耳边想起我们浮想的游侠骑士堂吉诃德的话,以此作为祭奠。

关于读书心得与收获 篇11

海伦·凯勒的《假如给我三天光明》是按照事情发展顺序而写的,她是19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。这本书使我第一次珍惜体会到了现在条件的优异,我们身体健康,没有残缺。但海伦·凯勒却是个又聋又哑又盲的女子,这都是因为一岁多时的一场残酷高烧,夺去了她的听觉视觉和说话的能力。但是,她依旧不放弃受教育的机会,经过她的家庭教师——安妮·莎莉文的开导和耐心教育使她重新振作,而且开始写作,她的作品有很多:《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。

很多人都说海伦·凯勒是一个奇迹,是的。海伦·凯勒之所以创造了这一奇迹全靠她那一颗不屈不挠的心。她接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生光明的一面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。19世纪,海伦·凯勒,毕业于哈佛大学,并建起了一家家慈善机构,为残疾人造福。

《假如给我三天光明》是作者海伦.凯勒的自传,她仅仅拥有19个月的光明。文中讲明了假如给她三天光明,她第一天想看看让她的生命变得有价值的人,第二天想看光的变幻莫测和日出 ,第三天想探索与研究。以一个盲人的身份想象如果自己能够有三天的时间看到世界,将会去做哪些事——包括去看看帮助过自己的人,以及去感受自然,品味世界。

《假如给我三天光明》是海伦·凯勒的散文代表作,她以一个身残志坚的柔弱女子的角度,告诫身体健全的人们应珍惜生命,珍惜上天所赐予的一切。

关于读书心得与收获 篇12

暑假里,我读了《西游记》这本书。它是我国四大名著之一,作者是明朝时期的吴承恩。读过这本神话小说,书中一场场刀光剑影的精彩打斗,一幕幕求取真经的人间大义,一段段人定胜天的传奇历险,带给我无尽的感慨与回味,读完了一遍后还想读第二遍。就像一个“出征”的蜜蜂看见了一个美丽的大花园;就像一只快要过冬的松鼠发现了一颗巨大的松果;就像一匹饥饿的大灰狼找到了一块肥美的肉。下面就让我来给大家讲一讲我看《西游记》的感受吧!

《西游记》这本书主要讲述了在唐朝时期,唐僧去西天取经,在取得真经的艰辛过程中,唐僧一共收了三个徒弟,他们分别是孙悟空、猪八戒和沙僧,他师徒四人在取经路上历经千难万险、降妖伏魔,经历了九九八十一难后,终于到达西天取到了真经,修成正果的故事。

《西游记》里成功塑造了一系列性格鲜明、影响深远的经典人物形象。书中唐僧的原型是玄奘,他在年幼时即聪颖非凡,十三岁时因其志向、风骨出众而被破格录取出家,之后遍访佛教名师,造诣日深,在取经途中,他诚心向佛,不畏艰险,坚强执着。孙悟空是正义勇敢的化身,他神通广大,会七十二变,还有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装,一个筋斗就能翻十万八千里,在西天取经途中,一路斩妖除魔,保护唐僧取得真经。猪八戒是一个喜剧人物,他憨厚老实,有力气,也敢于妖怪做斗争,是孙悟空的第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃、好占小使用,怕困难,常常要打退堂鼓……虽然他毛病多多,但又不缺乏善心,因此人们并不讨厌猪八戒,反而认为他十分真实可爱。沙僧的特点是默默奉献,在取经途中,大多数情况下他都在默默地做自己力所能及的事。当妖怪来袭时,自己明知本领低微,也要挺身而上。他的善良、老实、埋头苦干,任劳任怨都表现了中华民族的传统美德。在这四个主要人物中,我最喜欢孙悟空了。他热爱自由,敢于反抗,在西天取经的过程中,他见恶必除,除恶务尽,是专为人间解除磨难的,具有战斗精神的英雄。

读了《西游记》这本书,我深深地体会到,唐僧师徒的这种在困难面前顽强不屈、坚持不懈的精神正是我所缺少的,以后不论在生活还是在学习中,我都要把一件事从头做到尾,不论成功还是失败,我都要尽力去完成。

关于读书心得与收获 篇13

大凡喜爱外国文学作品的人,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——人的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟人的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要“风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的人。

简爱已作为独立的人的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性的生活。

简·爱是一位平凡的女性,父母的双亡迫使她过早的受到与同龄人不等的待遇,寄人篱下的生活也让简·爱更清楚的看清了这个社会,不过幸运的是简·爱在寄宿学校里找到了影响她一生的朋友——海伦·彭斯,这使得简·爱拥有了正直、高尚、纯洁,让她的心灵没有受到污染。

《简·爱》向世人阐释了这样一个主题:人生的价值=尊严+爱。简爱是位具有平等和独立意识的女性。她没有因为自己的身世和地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为世人皆平等,在那个年代,能够诞生出一位如此有思想的女性实在是不容易。

当罗切斯特欺骗了简爱后,简爱为了尊严而决定离开,简·爱追求平等与自由,可以说《简·爱》问世一个半世纪以来,世界各国有很多女读者在这个相貌平平,过早饱尝人生辛酸、却始终没有失去与生活搏斗勇气的简·爱身上寻找到自己的影子。

关于读书心得与收获 篇14

一直以来很想拜读钱钟书先生的《围城》,苦与没有时间,寒假期间,终于花上时间,认认真真地把这书看完了。我总以为这类大师级人物的书,应该是很有深度的。但看完之后,总觉得有些闷,一种让人说不出来的滋味。并且夹杂着些许的无奈。

记得以前在网上看到过对钱先生这本书这样的一段评价,大意是书中某些场景,某些对话,是你非得深思之后才能忍俊不禁了。对当时这个社会的深刻讥讽,我想如果在古代,钱先生一定是位两袖清风,脱离世俗的文人。书中令我忍俊不禁的地方实在是太多,我就举一个例子吧。这个场景是描写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态,更是把两位的表情描写的唯妙唯肖,曹元朗穿了黑呢礼服,忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里,象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上断头台,是了,是了,像公共场所“谨防扒手”牌子下面那些积犯相惩的表情。

总的来说这是一本很值得去读一下的书,书中对真实社会的描写实在恰当。也反应了人们对真实社会的无奈。“城外的人想进来,城里的人想出去。”恐怕是最能形容这本书的句子了吧。

关于读书心得与收获 篇15

围城,围住的不仅仅是城。——题记

方渐鸿,无疑是个充满讽刺的人物。出国留学,却只能买文凭混日子;因为一个电话,失去自己一生的挚爱,甚至与那个深爱自己的苏小姐也不了了之。

故事似乎永远在向你想象不到的地方发展。细细品读,才顿然发觉他最大的讽刺莫过于那种与这个世界格格不入的感觉。他仿佛永远得不到自己想要的,甚至似乎从来就不知道自己究竟想要什么。以至于在文章的开头是孤身一人,结尾时仍就是形单影只。那种戏剧化的从无到有再从有到无,都在他身上得到了充分的体现。

”城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。”那么方鸿渐呢?他在寻找精神寄托,可每当找到归宿后,却又认为就是一种变相的束缚。在城外时不断寻找可以入城的路,却在入城后又怀念城外的天空。他从来不属于任何一个地方。

而这种纠结心理,其实也是当时的社会文人的一些普遍心理现象。他们在那个战火纷飞的年代,无助,彷徨,迷茫,没有任何的精神寄托让他们存活于世,不敢交流,成为了一个个如方鸿渐一样的”围城”一孤独中封闭自我。

在小说的结尾,作者为许多的”美好”打下铺垫,可是尽管是这样,我们都知道他的结果是注定悲惨,而这些美好的幻想只会让现实更加的悲哀。

毕竟,生活本就不尽如人意。

而这,就是这本书给我的全部感受。

关于读书心得与收获 篇16

孔子说过:“学而不思则罔,死而不学则殆。”这句话的意思是:只读书却不思考,会感到迷茫;只思考却不读书,会感到疑惑。这句名言激励着我,不但要学习,学习后还要思考。这一举动,让我与书结下了不解之缘。

读书,使我感到快乐;读书,使我入迷。上幼儿园时,我就开始读《西游记》,那时还小,一点都看不懂,就请妈妈来帮我翻译,他一边翻译,我一边思考,渐渐的,我就会了。

书让我懂得了做人的道理,更让我学到了许多知识。记得8岁时,我一放学就直奔书店,挑自己喜欢的书,硬要妈妈买了才肯出去。

读书是一件非常享受的事,所以,请爱护书,热爱书·,做一个真正有学习观念的人,读书更会让你比其他人更上一层楼!

关于读书心得与收获 篇17

《目送》是一本跨三代共读的人生之书。

多少一幕幕人间真情被龙应台那传神的笔触,完美地记录在这一行行文字中。从与孩子的离别,到与人生中各种凡尘小事中最真切的离别,再到与父亲最后一次悲壮的离别,字里行间时一次次深情的目送,在这一次次目送离别之间,充满着世界最亲近的亲情。一个个短小的故事,一次次诠释着最动人的别离,一次次最深切的目送中,三代人的亲情一览无余。为人母的作者目送她儿子走进学校,走向独立成人的生活,深切地表达了一个母亲最真挚的心境。作者也谈论家中趣闻,与朋友,与亲人,有喜有悲,传情自然。作者又用尽笔墨,写父亲,写母亲,为那至亲之人的老去,做最后一次深情的目送。多少感人的瞬间,如照相一般记下这永恒的亲情,也有感叹生活,体会人生世界的闲谈随笔,每一篇文章都是一段作者甚至世界上所有人和亲人的人生写照,有时欣赏,有时催人泪下。

合上书,我的心中百感交集,是为世界人生事件中的冷酷无情伤感,还是为人间至亲之情感到内心的温暖?人情又是什么?是告别中一次次对亲人的目送,还是困难时心里亲人无形的安慰呢?人生中的亲情像一味神奇的中药,虽苦,然而最能治愈心灵的创伤。

其实,在每个人的生活成长经历中,都少不了亲人对自己一次次深情的目送。我的母亲和文中的作者一样,曾一次次目送自己年幼的孩子走向成熟,走向明天,自己却在一次次目送中老去,与孩子远去。每个母亲都在与自己的孩子贱贱的别离。十五年前,我是母亲怀中安睡的那个孩子;十年前,我是母亲眼中那个背着小书包跨进小学校门的孩子;如今,我提着行李箱走入寄宿制学校。回首校门,突然从一群家长之间一下子认出了母亲,她凝视着我,让我情不自禁地向她招手。从她的目送中,我发现了所有母亲目送孩子时的那一份深切的亲情,这至亲的眼神中是担忧,是不舍,是对我丝丝的牵挂。回想母亲对我的一次次目送,我领悟了这就是被多少人赞颂的亲情,是与山同高、与海同宽、亘古不变的永恒的真情。

一次次目送中,是母亲的亲情;天下的孩子,有多少母亲在目送你们远走高飞。愿你我能像龙应台一样珍惜母亲的目送,让这份亲情像陈年的酒一般继续发酵,时间越长,它就越香,越醇。我慢慢地了解到,所谓父母子女一场,只不过意味着他们的缘分,就是在今生今世不断地在目送我的背景渐行渐远。

关于读书心得与收获 篇18

早已记不清十年前读完《围城》的感悟,但清晰记得当时还了图书馆借来的书,怀着激动的心情买了一本属于自己的放书架上。

十年后再读,没有了当时莫名的激动,文中的人物和故事并不陌生,这不就是我们生活中不断出现又消失的人和事吗!书中的两个最重要的人物都没有跟自己最爱的人结婚,每个人都怀着遗憾走进了生活的围城。有人觉得这样的结局挺可悲的,但是读完后我突然觉得也许这才是最好的安排。跟一个曾经爱到骨髓的人,因为婚姻的残酷,因为太在乎会太计较,最后让生活一地鸡毛,曾经的爱人反目成仇,还不如跟一个喜欢又不太爱的人一起,没有太大的期待,可以作为相对旁观的角度冷静的来看待自己的生活,也许能跟生活拍档走的更远!

所以,错过挚爱的人不必惋惜,终归你得独自面对一个人的战争:“一个人的一生中总会遇到这样的时候,这种时候你的内心依旧兵荒马乱,天翻地覆了。可是在别人看来你只是比平时沉默了一点,没有人会觉得奇怪,这种战争注定单枪匹马。”

大学时候激动买的那本《围城》放上书架后,很少翻起,多次搬家后突然发现书不见了,不知道是哪次遗失的,总之是丢了…

关于读书心得与收获 篇19

很多人读《围城》看到的是“婚姻”这座围城,而我看到的却是另外一座城。

这围城,隔断了乡村与城市,也隔断了身份与地位的层次。在这由克莱登大学博士学位证书搭建起来的围城中,他战战兢兢的生存,然而最后还是赤裸裸的展现在现实中。在国立三闾大学教书时,他的围城早已破烂不堪,却还要担忧敌人发现他的障眼法,毕竟暴露于光天化日之下的纸老虎更不堪一击。虽然在教书期间,他时常努力的备课,好似努力的修缮“围城”,但要知道根基不稳的的建筑,再怎么装饰表面也是无用的。于是,一次撼动,他的“围城”终于全部倒塌,他赤条条的暴露于现实之中,以后的生活更是苦不堪言。

有了围城,它当然可以帮助抵挡住外来的攻击,但它也成了束缚,深深的阻碍了自由。比如当今,人们有一颗对未来比天高的心,也有很多人拼命往公务员、事业单位的队伍里钻,我想,这当然给人们带来了充裕的物质,似乎看到今天自己的生活是什么样,也就看到明天自己的生活是什么样,看到明年自己生活什么烟酒看到自己一辈子就什么样了吧,毋庸置疑的也束缚住人们当初那可向往天空的心吧。

读钱老的《围城》,感受到的是当时的社会百态,放在当下亦是如此,小说妙语连珠,展现了钱老不俗的文学功底,我等小辈评价这部书实在惭愧,只是推荐了,好书,值得一读!

关于读书心得与收获 篇20

终于看完了这本书,感慨万千。

回想那段峥嵘岁月,我们也曾经想过将mp3和手机结合,也设想过电子书,平板电脑,但是,无数的想法,只是停留在嘴上和讨论中。

然而乔布斯的苹果,把这些想法变成了现实。当一款款精品出现的时候,任何人都会赞叹其精致和完美。

任何其他人,都不可能创造出苹果这么多创新的产品。它们也不可能诞生于常规的市场调查组和产品设计委员会,

乔布斯说:贝尔在发明电话之前做过任何市场调研吗?创造、创新、发明、改变世界,乔布斯使这些成为可能...

乔布斯是一贯固执的杰出艺术家,他不希望看到自己创造的东西被二流的程序员给糟蹋了。这一理念造就了伟大的产品,但这并不总是占领市场的战略。失去了乔布斯的苹果,会怎样?其实和乔布斯同一时代,有着无数其他创业者,虽然最终大多被人遗忘,但没有他们的存在,也就不可能有苹果的成功。

如果乔布斯能够多活20年,能够给我们带来多少新的惊喜?

L说,他是把人们正好想要的东西变成现实,在我看来,不仅仅如此,他是做到了极致,把艺术和技术完美结合。

关于读书心得与收获 篇21

正义,或许是勇气。亦或仅仅是一点点的天真而已……在读过一个荒谬的人的一个荒谬的故事而可笑之后,又不免产生悲哀之情和引起深深的思考,我想这是大部分人在读过《堂吉珂德》之后的感受。

《堂吉珂德》确实是一部既让人欢喜的喜剧,又可以说是一部使人感觉悲哀的悲剧。书中描写了一个瘦弱的没落贵族:阿隆索。吉哈诺。他竟因迷恋古代骑士小说,改名为堂吉珂德,将自己装扮成一个骑士,以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇,再以矮胖的农民桑丘作侍从,骑着老马洛西南特,三次出发周游全国,想去创建扶弱锄强的骑士业绩,以致惹出了不少笑话。他到处碰壁受辱,要么被别人打成重伤,要么给人当成疯子送回了家,叫人哭笑不得啊。

在堂吉诃德“发疯”的时候,凡尘俗世的一切都是“着了魔”的,他用这个词语解释世界的丑。解释他心上人为何是村姑,巨人头颅为何是酒袋,军队为何是羊群,巨人为何是风车。在那个“着了魔”的世界,桑丘也可以成为海岛总督,一切理想得以实现,一切不平得以铲除。那些捉弄他的人们诱使他发出的议论,篇篇高明无比,字字句句都来自于天赋与自尊。作为“幻想+行动”的代言人,堂吉诃德不是疯子,却是一个勇士与艺术家,是英雄和诗人,是世上最美好的词汇的结合,世上最美好品质的拥有者。以捉弄他为乐、为业的伯爵夫妇二人,很遗憾,是整个故事中最坏的人物。他们貌似清醒,实则是迫害艺术家和勇士的、以操纵他人命运为乐的残酷的政治家、统治者。作者对他们的态度不够明确,这恐怕就是此书在“残酷”问题上遭人诟病的原因吧。此外,堂的朋友,参孙学士、神父和理发师三人,他们从开头烧掉书房起,到扮演镜子骑士与白月骑士诱使其还乡,以致堂吉诃德因郁而终,他们撕毁勇士的美梦,毁灭其幻想的彼岸世界,正是这种从魔界、英雄界到凡界、现实世界的落差,造成了堂吉诃德的死亡,以及这个梦一般的故事的彻底终结。他们作为堂的朋友,却不知如何去爱他,拯救他,如同唤醒一个窗边的梦游者,使其因恐惧失足坠落而亡。这是十足的悲剧,以现世的绝对力量压倒勇士诗人的着魔的幻想世界告终。

在我认为之中,堂吉诃德其实是生活在理想世界中的的人,在他的想象他可以不用顾及其他人只用做自己,可在结局当中堂吉诃德却又回到了现实中,这不是说明这种想象在现在是不可能的,被种种现实给拉了回来,这也算是种悲哀吧,就好像“你的运道决对不可能久长,转眼之间就会处处遇灾殃,你的喜悦不过是梦中幻想…”所说。如那世外桃源,黑暗社会背景下,美好的生活就显的是那么的无比珍贵,那种天真也是如此的可爱。而堂吉诃德所走的道路,之所以为世人所惊诧,不仅在于其艰辛,更主要在于其脱离现实。这其中,如果说“艰辛”是显而易见的,那么我要说它的“脱离现实”是有现实意义和讽刺意味的—在当时或是今天,当一个人为之奋斗的希望无法达成时,我们怎么说?——“深表遗憾”,而如果他依然走自己的路,我们又怎么说?——“他是个疯子!”现实不像软土可以随意塑造,而活在现实中的人却又不像钻石那样善于包持本色,更何况在今天让钻石发生变化也并非难事。这就所谓的生活吧。

当我们现代人不再需要唐吉诃德那样英雄式的任务,于是他就被我们抛弃在书堆与网络的深处,翻阅也是偶尔一刻。然而,当唐吉诃德手持着长矛冲向他心中的魔鬼——风车时,我们是否会感到一种莫名的缺失呢?或许是梦想,或许是。

关于读书心得与收获 篇22

看《乔布斯传》时,答应姐姐把读后感写出来与大家共享,可惜对他的世界犹如仰望天空璀璨的的星空,那是让我无限迷恋和向往的星空,我无力触摸,只能仰望,无法表达,更谈不上感受,因为那是个虽和我同时代,但于我却是个未知的世界。所以,借助网络对本书的宣传播客,进行展现,供大家一起分享。

读《乔布斯传》,让我看到了另一种和我们的教育完全不同的体制,可以选校,可以择业,可以辍学,这也许是造就创造天才乔布斯的沃土。想起他在车库研究世界最早的计算机的年龄,我们都在向高考的独木桥进军。虽说时代不同,但至今我的孩子依然在我走过的道路上继续挤压前行。帕斯曾说,世界上有两个民族最可怜,尤太人没有身体,中国人没有灵魂。两民族,一个至多1400万人,一个至少13亿人。至多1400万人的民族,几乎每年都有人得诺奖,上市的新兴企业数量惊人,这是奇迹;至少13亿人的民族,与现代世界最重要的思想、科技、艺术等创造几乎无缘,这更是奇迹。我想这样的结果和我们的教育不无关系,可惜现在似乎连高考的独木桥都可以越过,直接从_进入了。我可怜的孩子,不能享受童年自由的嬉戏,还有可怜的我,从昨天起已经放弃锻炼,说是陪读,用孩子的话叫监视,我告诉他,这是老师的一再叮嘱。我实在无法想象我的孩子怎么会去车库研究电器,更不用说发明创造。

父母对子女承担的责任,也让我感到惊讶。乔布斯是被认领的孩子,但在他被认领时,他的继父母明确要承担他的教育,让他上大学,随后他的父母才把他寄养,推算下,那是五十年代啊,寄养制度健全,比我们现在仍存在父母只是把孩子遗弃在医院门口系个牌牌不知道要怎样对比,我只能说无言。

他独自到印度去追求宗教式的朝拜,让我对印度有了另一种想法,我们的宣传是印度是生产落后,但军事发展的国家,这让我们忘了印度还是个宗教大国,人们有信仰,有追求,总比我们无神论的除了金钱无所追求要好的多。他还要经常去日本,去体验那里的工业和生产,为什么从不到中国,我们的国家和日本和印度相比较,一定有缺少吸引他魅力的地方,我们要爱国,无言以对。信仰,是他生命中的一部分,也应该是我们每个人生命中不可分割的东西,可我们的信仰在哪里,我的信仰在哪里?我无言。

从本书中还有非常让我吃惊的一部分是他们对商业专利的保护,一个人如果在一个公司参与到其研究专利后,再到其他公司如果还敢用他知道的东西去为另一公司研发,那要上法庭,乔布斯一生非常恼火的出卖的事情中也许很多就是专利权上的事情,突然想到,90年代,我们国家经常遭到国外的惩罚,有些就是盗版问题,看来国外对专利是非常在意,而我们都看似无所谓,无语。

另一大吃惊是介绍乔布斯病情恶化,需要器官移植时,却要和大家一样排队等待捐助器官手术,漫长的两个月等待,需要到各地排队。介绍说在美国,病人没有合法途径在排队过程中插队,即使是乔布斯也不行,他也没有那么做。这让我大大的吃惊,我们给领导让路,领导先飞,随处可见,给领导搞特权,可以堂而皇之的说这是领导,然后所有的人都会理解和默许,而乔布斯,应该是全世界计算机及其他很多领域的领导,可他没有权力去加赛。我看到了生命的平等,更无语。

还有,科技和艺术的结合更能创造奇迹,这是人类进步的一条路,是社会进步之路,是发明创造之路。无语。

关于乔布斯,他应该是上帝送到人间的一份礼物,上帝让他来和生命赛跑,和科技赛跑。他在高中时代就开始同居,在23岁走了和父辈一样的路,其实,仔细回味我们走过的路,不是有许多和我们的父辈一样吗,生命就是一个轮回。在他的世界是二元的,非好即坏,上帝没有给他太多的时间,让他徘徊在左右之间,让他更多的去尽父亲的职责,让他为自己的疾病去奔波,他可以忘记刚说过的话,可以熟视无睹家庭孩子的存在,可以忽略自己的疾病,他要去奔跑,他要去创造,他无暇顾及其他。在高速运转的生命中,二元思维不错,只有我等可以大把挥霍生命的人才有悠悠哀愁,才可以无限徘徊和遐思。对每一个个体而言,我不可判定那种生活更好更坏。但乔布斯,如奥巴马的评述,他是我们这个时代的爱因斯坦!

读此书,让我看到了信仰、追求、完美、创造、规则、崇拜、掌控、斗争、非此即彼,竭尽全力、随心所欲、个人魅力。

乔布斯创造了一个又一个奇迹,他奇迹的创造,有他特有的完美主义,但也一定有他生长的沃土。不论书中描述的和真实有多远,我仰望书中描述的他,和他的世界,那是我从未见过的星空,灿烂无比!

有人说,我们能和乔布斯、和他的世界同步的,也许就是这本全球同时发行,乔布斯授权的官方传记《乔布斯传》,在此,我们也应该感谢作者,原《时代周刊》主编、CNN董事长兼首席执行官作家沃尔特·艾萨克森,是他让我们和世界同行,让我看到了天才乔布斯的生命历程和另一个让我神往的世界。

《史蒂夫·乔布斯传》,让人收益,启迪人生的好书,值得珍藏。

关于读书心得与收获 篇23

最近,我读了一本书《老人与海》,这本书是美国的作家海明威的作品。这本书主要描写的是:有一位叫圣地亚哥的老人已经连续84天没有捕到鱼了。在这84天里,有一个小男孩跟着他一起学习捕鱼,可是小男孩的父母觉得老人倒了血霉,让孩子上了另一条船。

孤独的老人没有放弃,他还是每天出海捕鱼。有一天,他终于捕上了一条比船还大的大马林鱼,可是大鱼把他带到了大海深处,老人在海上克服重重困难,与大鱼奋战了三天三夜,终于杀死了大鱼。由于大马林鱼的血腥味,让鲨鱼闻到了,它们成群结对地都来抢着吃大马林鱼。老人用尽了全力与鲨鱼搏斗,但当老人回到岸边时,大马林鱼只剩下鱼骨了。我读完了这个故事非常受感动,尤其喜欢老人说的一句话“人可以被毁灭,但绝不可以被打败”。是啊,我们无论做什么事都要乐观、勇敢、坚强,永不放弃,只有这样才不会被困难打败。

记得有一次,我考试没有考一百分,当时特别伤心失望,当我想放弃的时候突然想起了这个故事,想起了坚强的老人。于是我打起精神,上课认真听讲,天天复习,终于我又考了一百分。我想,我们每一个人在学习和生活中都会遇到困难和挫折,当你想放弃的时候就想想乐观、勇敢,坚强的老人吧!

关于读书心得与收获 篇24

《我与地坛》是史铁生的散文代表作。其中记录了作者在双腿瘫痪期间,来到一座废弃的古园,感悟人生、感悟生死的故事。

这其中使我印象最深的就是作者的母亲。母亲在作者刚瘫痪时,并没有一味的爱,而是理解他,宽恕他。尽管在作者发脾气,摔坏东西时,母亲还是没有责怪,而是让他“好好儿活”。作者在双腿刚瘫痪时,每天都要去地坛,母亲虽然担心他做傻事,胡思乱想,但丝毫没有过问,只是在心中默默地祈祷。可是这份爱,作者却在母亲逝世以后才懂。

当然书中除了母亲,在“记忆与印象”这些章节中也提到了很多人物,如八子,姗姗,小恒,庄子这些童年时的好友。其中最令我敬佩的就是庄子。庄子是作者从小到大一直以来的好伙伴,别看他的性格大大咧咧的,对朋友可谓是肝胆相照。记得作者有一回刚从医院出来,两条腿被确诊为瘫痪,于是庄子便为作者愤愤不平。现在的生活中,能对朋友这么真心真意的真是少之又少。

在《我与地坛》中,作者不仅讲述了故事,还阐述了生命的价值:生命是上帝赐予的,是神圣而不可侵犯的,每一个生命都有自己的命运,但这命运有时好,有时坏。我们不能因为有了一个好的命运而偷笑,也不能因为命运之差而绝望,我们唯有能做的,就是“爱命运”。这也是作者从对生命的绝望到后来的爱生命中感悟出来的。

作者生命中最重要的,在我看来就是他的母亲和地坛,地坛是一座废弃的古园,它没有高墙,也没有玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。它为当时失魂落魄的作者把什么都准备好了:准备好了安静,准备好了与世隔绝的静谧。让作者在其中思索感悟。在地坛中,作者执起笔,开始写作。写作在作者看来,是安静中更为安静的去处。这也逐渐让作者看到了更多美好的东西。在作者的笔下,四季一直充满着生机,星空一直散发着光彩。尽管是再破旧的地坛,也能在作者笔下光彩夺目。作者认为,所有人眼中破旧的地坛其实是一个简单朴素的人,他隐藏起了自己的金碧辉煌,展现给人的是尘土飞扬。他不张扬,不炫耀,他只是默默地坐落在一处僻静的院子,静静地等候他的主人,在原来的院子里,作者经常去地坛自我检讨。现在搬家了,离地坛远了,再也找不到这安静的去处。不过,这时的作者已经脱去悲痛,剩下的,只有不断的自我勉励。作者认为,我已不在地坛,地坛在我。

每个人都需要一个心中的“地坛”。每天到“地坛”待一会儿,进行自我反省,就可以让我们知道到自己的优点和不足,以便进行检讨和改正,做一个更完美的自己。

“地坛”就是一片净土,存在于每个人的心底。

关于读书心得与收获 篇25

又读,感觉很不同,尤其是对于孙柔嘉的印象,感觉孙柔嘉并非如大多数人的评价,处心积虑,把方鸿渐拖入围城,他反而是认准目标,努力实践,不离不弃,对生活、对家庭从来没有失去信心的正面形象。相对几乎所有男人的梦中情人唐晓芙而言,孙柔嘉更是一个活生生的人,而不是一个象征,一个理想。

在里,身逢乱世的人们,过着颠沛流离的生活,以知识分子为主的主人公,活在自己的围城里,面对着转瞬即逝的财富、事业和爱情,经历着人生的幻灭,电光石火的美妙,注定只是回首的惘然。

在乱世,活着就是一种成就。

当然,钱钟书之写,对于战争只是点到为止,书中的人物并没有在战争中悄然而逝,他们依然以一种常态生存,战争对于他们仅是一种不和谐音,一种避重就轻的背景音乐。

无论是在战争年代还是在和平时期,总有一些东西会深留在人心中,吹尽黄沙始见金,那些人性的美好,人格的魅力,对于生活的'挚爱,是怎样的围城都不能围困,多久的历史都不会冲淡的。

关于读书心得与收获 篇26

童年,圣洁;童年,快乐。童年变幻莫测,神秘灵动。让我们一起走进童年,感受“英子”的喜怒哀乐。

走进《城南旧事》,那一行简单美丽的文字,泛着莲花般的光芒,自然舒适,诱人的人不禁想起自己。那一幕可笑却不可笑。也就是说,它在我的脑海里荡漾……

这本描述童年的短篇小说集展现了不同的情节和情感。它悄悄地以沉默的气息进入了我的心中。天真的英子是多么的快乐和不幸。他以英子为中心,塑造了一系列的`人物形象和当地习俗,理解光滑而有意义。

英子善良。

虽然受到“宋妈妈”的批评,但他仍然坚持给朋友们带来他最喜欢的八珍梅,并不遗余力地帮助惠安馆的“疯子”找到失散多年的孩子,安慰她,残忍地撕毁他心爱的羽毛球,把唯一的铜钱送给可怜的“商人”。

英子可怜。

他在毕业典礼上失去了父亲。在和日夜相处的同学告别后,她听到了父亲去世的坏消息,家里一片混乱,她开始了几乎没有依赖的生活。

英子知耻。

虽然她起得很晚,不想上学,但她不能起床。父亲知道后,她被打了一顿,但从那以后,她再也没有忍受过迟到和被老师罚款的痛苦。她一直是早起等校工开门的同学。

童年是一首歌,浅唱低唱室,每一个音符,都是没有翻版的绝唱;童年是一首诗,平淡的韵味,每一个字符,都是唯一的对话;童年是一幅画,适合强度和光线,每一个描述,都是对生活的深厚感情。《城南的旧事》是如此深情地描述了水晶童年的歌曲、诗歌、绘画。

关于读书心得与收获 篇27

“你就看看他的这本书,会不知不觉的被他所吸引,你就好像看到了那个地坛,看到了书中的那对老夫妻,那个唱歌的青年,还有那对兄妹,你似乎在体验着那种过客,也在观察着别人的生活。他的文字有一种沧桑感,最开始的时候可能会有一些压抑,但是最后你就会明白生命本质的一种淡然”这是我在某个问答网站上看到的一篇关于《我与地坛》的书评,也是因为这句话,我捧起了这本书,写下了今天的一点小小的心得。

《我与地坛》这本书以非常温柔的笔触书写了一个极其坚强的人生,也描述了一个让人不知不觉为之动容的人生。这本书里没有繁华的文字,也没有刻意的抒情。作者所要表达的内容就像滴水一样,一滴一滴地流进你的心里。这本书的文字不仅给我带来了视觉上的盛宴,更是给我的内心带来巨大的冲击,也使我对人生,对生死有了自己的理解。

如果让一个人在最年轻气盛的年纪失去行走四方,游览万物的能力,你觉得他会像正常人一样冷静,好好的生活吗?回答“不会”的,你很真诚,回答会的,我不想看你做言语上的巨人,咱们行动上见真章。史铁生老师恰恰就是那个失去行走能力的狂妄青年,而他又恰恰是那个言语和行动上的巨人。史铁生老师在文章中这样说:如果世间没有了苦难,每个人都是健健康康漂亮的人,会怎么样?没有差别的世界就好像一滩死水,一个一望无际的沙漠。所以必须有人接受这种苦难,这种差别谁来接受呢。只好听凭偶然,是没有道理可讲的。从他的文字当中我很少感受到对世界不满,对命运不公的抱怨,反而更多的是安详与平静,是他不需要任何人同情的决绝,以及超然的人生态度。他为什么做到了行动上的巨人?而我们中的他她,却很难做得到。那是因为,他已经通过世界的表面看到了生物多样性的本质,也就是说我们常说的存在即合理。其实史铁生老师并不是一个一直积极向上的人,他也想过自杀。

坐上轮椅的前几个月,史铁生老师很失落,他想要通过自杀来消除自己的失落,不过好在他有一个非常爱他的母亲。他的母亲如天下,所有的母亲一样深深地爱着自己的孩子,只不过她的爱多了一丝的小心翼翼,温柔。史铁生老师说:如果没有母亲,他可能就不会坚持活下来。他的母亲用她那温柔如水的爱,将她从死亡的边缘拉了回来,告诉她,好好的活下去,没有什么是克服不了的。这是一个母亲仅仅能做到的,但是史铁生老师并不是一个一直能压抑自己的人,他也是一个普普通通年轻人。我想对生命的彻悟,才是他最后接受自己接受现实的原因。自己将自己真正的从边缘拉了回来,他自己解脱了自己,这才是真正的解脱。没有向史铁生老师学习,可能我们没有失恋生老师做得好,但是我们也要学会自己解脱自己。

地坛是史铁生老师最常去的地方,那是一个小公园,有各种各样的人在那里去,留,去。而史铁生老师就坐在那里,静静的看着每一个人,观察着他们。他从那对老夫妇那个唱歌的青年,还有那对兄妹,看到了我们所看不到的东西,时间一直在流失,生老病死也是正常,他真正的看到了生命。在书中,他说一个人出生了,这就不再是一个可以辩论的问题而只是上帝交给他的一个事实,上帝在交给我们这样一件事实的时候已经顺便保证了它的结果所以死是一件不必急于求成的事情,死是一个必然会降临的节日。他把死亡看做一个节日,一件不必急于求成的事情,与现在的人动不动就轻生形成鲜明的对比。就像他在自己的第一部长篇小说《务虚笔记》第一句话就提到了生命。全部的内容也只是为了告诉我们一件事,那就是生活的偶然性。很多时候如果你打开的是另一扇门,走的是另一条路。生活的轨迹可能完全不同,而选择多数只是一念之间。我想说轻生的人,他们选择了一天一条最悲剧的路,他们的死不仅带给别人失望和痛苦,更是自己失败的标志。

我不敢说自己能够像史铁生老师一样看待生死,但是对于生的渴望让我不至于求死,让我不至于抛弃全部只为了那一瞬间的享受,生活中还有很多值得我留恋的东西。我不敢谈论命运,因为对命运没有公道可言。就像世界一样,没有绝对的公平,我们所能做的只有不断超越自身局限,让自己更加完美。不要说你和他的背景不同,自己没有资源,这些都是失败者的借口,是懦夫的谎言。任何人在生死面前都是一样的,所以我没有什么可怕的呢。

经常有人跟我说他很孤独。但是从我史铁生老师那里得到了不同的答案,他说孤独的心必是充盈的心,充盈的要流溢出来的,要冲涌出来,便渴望有人呼应他,收留他,理解他。心里之间的呼唤与呼应,投奔与收留,探路与理解,那便是心灵解放的号音,是和平的盛曲,是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱,是心灵享有自由的时刻。史铁生老师对于孤独的理解与我们传统的理解大不相同,我没有史铁生老师那样的觉悟,也没有条件以他的角度思考人生。他对生命的感悟已经超出了我们常人的范围,我们都是健全的人,没有像他那样的苦恼,所以我所受到的只有通过对他的文章的解读来了解他的想法,继而引发我们对生死的看法。

阅读我与地坛这本书,我用了将近两周的时间。虽然书的内容并不多,但是我却花了整整两周的时间才完全理解文字之中所表达的感情,读到最后我发现地坛已经不单单是一个公园,它成了史铁生老师情感的寄托。所以我想说精神寄托是一个人一生中重要的东西,有的时候它甚至是你,我保命的东西。

读过《我与地坛》之后,我不敢轻言生死,但也更加看淡生死。同时也希望大家能够更加热爱生活,珍惜生命,珍惜与别人的时间,多关爱自己的父母,没事儿给他们报个平安,愿每个人都能有个美满的生活。

关于读书心得与收获 篇28

月光与灯光交织在案牍上,旁边一杯冒着热气的咖啡。我静坐在书桌边,打开一本《目送》。

首篇龙应台讲了自己目送儿子出国时的背影。其中这一段让人记忆深刻“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一段,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影告诉你:不必追。”我想起了我小时候参加夏令营,独自与旅行团去香港玩。我的妈妈不放心我,一直尾随着去机场送我。我当时沉浸在无人管束的自由中,未曾关注母亲在暗处关心的目光。拉着手提箱一蹦一跳,宛如脱缰的野马一般和好朋友说说笑笑上了飞机。后来随着时间的消失,我渐渐长大了。无意之间与妈妈提起了当年年少无知的经历,当然包括香港之旅。妈妈看着我笑着说:“当时我站在你的身后一直默默看着你,可是你没有看见呢。

当时我的心里一万个不放心啊,你还那么小。一直都在想着你会不会走丢,会不会水土不服?”仿佛牵动了妈妈一直的情绪一般,妈妈抿抿嘴“每天望眼欲穿希望时间快一点,你可以快一点回家。”我迫不及待插了一句:“那妈妈你看到我回家时是什么心情啊?”妈妈思索了一会说道:“当时哪有想那么多,就是心里的一块大石头放下来了。”我抱住妈妈:“我爱你。”我记得又一次去参加一场婚礼,我作为旁观者看到那位父亲挽着自己的女儿的手一步一步走到新郎旁边。不舍的将女儿的手交给自己的女婿手中,叮嘱一句“好好对她”。看着自己的女儿和他携手走过另外半个路程,那位一向坚强的父亲眼里含着泪水,迈开沉重的步伐走下台去。

我感觉他头上的白发好像隐隐约约多了几根,那一向挺直的腰板不知何事塌下来了,静静看着台上的女儿。一行热泪就这样滑落下来,抬起那布满老茧的大手在脸上胡乱擦磨了两下。又重新扬起笑容,嘟哝一句“那小子要是欺负我女儿我就对他不客气。”便举起酒杯招呼客人去了。父女母子一场就是不停看着我们长大,而他们无形的衰老,心里却无能为力,只能默默守护,默默陪伴。我一口喝完咖啡合上《目送》,门外传来妈妈的喊声:“快点去睡觉。”我以喊声回答:“知道了,你真烦。”着才是日常生活,不是吗?

关于读书心得与收获 篇29

文艺评论家丘科夫斯基说“《童年》不仅是部艺术珍品,而且是高尔基的自传记,是他全中创作的注解,对于我们来说是极为珍贵的。”

在寒假,我就读完了这本高尔基的三步曲之一《童年》,这本书使我感触很深——丑恶的社会,苦难的人间!

这本书主要讲的是一个这样的故事:主人公阿廖沙三岁时父亲死于霍乱,母亲带着他到外祖父家生活,在这个家庭里,父子、兄弟、夫妻间勾心斗角,为争夺财产甚至为一些小事常常争吵斗殴。外祖父喜怒无常,脾气暴躁,凶狠地毒打外祖母,把阿廖沙也打得夫去知觉。外祖母对阿瘳沙非常疼爱,给他讲传说、童话和民间故事,虽有生活压力而毫无怨言。母亲被迫改嫁,几年后患肺结核病去世。外祖父破产后阿瘳沙被迫流落人间,开始独立谋生……

这本书使我在心里竖立了一个伟大的外祖母的形象——她不仅对阿瘳沙很慈祥,十分善良,还聪明能干,对谁都十分忍让,这与文中狡猾、残忍的外祖父形成了一个鲜明的对比。外祖母的爱就像是一束阳光,温暖了阿瘳沙寒冷的心;外祖母的爱又像是一盏明灯,照亮了阿瘳沙孤独的心。在这冷冰冰的黑暗世界里,她给了阿瘳沙无限的温情和钟爱。除了外祖母,谁还是阿瘳沙无遮拦天空下的阴蔽呢?

阿瘳沙的童年是黑暗的,与我们的童年相比,可真是千差万别!阿瘳沙幼时父母去世,而我们呢,生活在一个幸福美好的家庭里,有父母的关心,衣食住行都不愁,更主要的是,国家政府规定了九年义务教育,让我们在知识的海洋中遨游。

以前在我的心中,花掉父母给我们的零花钱是理所当然的,于是大笔大笔地花在没用的地方。如今看见阿廖沙捡破烂经历,我想起流浪在大街上的乞丐们——他们有的穿着破烂的衣服,有的甚至光着身子。特别是那些年纪比我还小的可怜的小孩子,看着他们可怜兮兮的模样,一股怜悯之情油然而生,给他们一些钱,他们都会激动地看着我们,看见们们喜悦的目光,我才懂得要勤俭节约。

如今,我们的童年已经离我们而去,来迎接我们的是生机勃勃的少年,让我们记住童年美好的回忆,在阳光下幸福的成长!

关于读书心得与收获 篇30

盼望着,盼望着,寒假的脚步终于近了,或许对于大多数人来说,寒暑假和平时并没有什么不同,但是对于一个只有寒暑假才回家的我来说,每次都期望很大。

独自坐在窗前,望向远方,寒假已过一半,在少有的闲暇时光,饮一杯茶,重温对时间的无言,对生命的目送。这是我第二次读这本书,带着我不一样的视角和心情重读这本书,第一次还是在高中的时候,那是我第一次读龙应台的文章,花枝春满,悲欣交集。让我体会到这是一本爱之书,更是一本生命之书。

小学、初中、高中习惯了父母为我安排好一切,替我做选择,自认为没有青春叛逆期的我自己做了一个从小到大觉得最大的一个决定――高考的志愿。其实也算不上自己做的决定,因为从开始父母就希望我从事金融行业,而那时的我并不知道自己想要做什么样的职业,想要去哪里,没有所谓的梦想,感到人生的路没有方向。准确的说,是因为报考的时候他们没有让我成为什么,而是问我我想成为什么。或许以前是因为不知道父母的这份独特的爱吧!我喜欢冒险,喜欢特别的东西,不喜欢一成不变的职业,因为觉得人生很短暂,应该做一些有自己想法的事情,于是,我选择了离家很远的学校西安,选择了当时在我心中不讨厌的建筑学。大学,或许真的是一个人人生的转折,至少现在的我这样浅显的认为。

“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父子母女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默地告诉你:不必追。”这段在书中的话,我一直都很喜欢,同时也深有感触。每次离开家去学校,父亲都要目送我的离开,父亲望着我的背影渐行渐远,或许和我望着他的身影在车站站台渐行渐远是一样的心情吧!就像李健的《车站》歌中的歌词一样,“天色暗了下来,人们开始了等待,我想起多年以前,像今天的画面,以为告别还会再见……”

第一次离开父母,第一次离开家开始我的住校生活,第一次自己做了人生中重要的决定……太多的第一次,或许这才是真正的开始吧。远离的父母每日的叮咛嘱咐,是不习惯的,原以为我逃离了父母,却不知自己的心早已和父母在一起,就像多米诺骨牌一样,牵一发而动全身。随着年龄的增长,发现自己越来越依赖父母,依赖和他们的美好却又短暂的时光。这一生这么长,有那么的短暂。多年后的我们也会有自己的家庭,慢慢变老。

每个人都有老去的时候,现在我只希望父母不要变老,小时候,你们把我养大,现在长大了希望我可以用我余下的时光被你们慢慢变老。每次寒暑假都会去姥姥家,因为父母工作把我放在姥姥家照看,小时候的有些记忆其实有时都会在脑海里浮现,尽管记忆的碎片不多,但足以让我放大回忆起姥姥姥爷爱我的每一个瞬间。

关于读书心得与收获 篇31

《简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式,写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的,她自幼失去父母,爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世,便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活,饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实,她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界,陶冶了她的性情,苦难又磨炼了她的意志,使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中,简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折,使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时,她很清楚地意识到,横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门,十分富有,是英国上层社会的绅士,她出身卑微,不名一文,只是一个地位与佣人差不多的家庭教师,但是,她没有因此而气馁,而妄自菲薄,她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上,她才知道罗切斯特已经结过婚,原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁,她不顾罗切斯特的再三恳求,强忍内心的巨大伤痛,毅然决然地离开了罗切斯特,遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前,她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产,一夜之间由赤贫变为富有的时候,她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中,亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性,虽然并不美丽,但富有挑战和抗争的个性,使她充满了魅力。她聪明好学,自尊自爱,尽管社会地位卑微,她决不自甘堕落。她认为,在上帝面前,人人平等。她为争取平等地位,为维护自己独立的人格,而抗争、奋斗。从很小的时候起,她便敢于向欺压她的人反抗,哪怕因此而招致严惩,也不畏惧。她那不屈不挠,敢于同命运抗争的精神,使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面,她从不奴颜婢膝,也不一味地迎合讨好,她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有陷入感情的旋涡,而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严,所作的不屈不挠的斗争,不仅赢得了罗切斯特的尊敬,也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

《简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声,为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声,这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。