《初中语文教案设计方案精选初中教案合集》
教案中对每个课题或每个课时的教学内容，教学步骤的安排，教学方法的选择，板书设计，教具或现代化教学手段的应用，各个教学步骤教学环节的时间分配等等，都要经过周密考虑，精心设计而确定下来，体现着很强的计划性。以下是小编精心收集整理的初中语文教案设计方案,下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。
初中语文教案设计方案1
[整体设想]：
《最后一课》这篇小说一直被人们誉为世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠。小说将普法战争这一重大社会历史题材浓缩在一所小学最后一堂法语课的场景里，谱写了一曲悲壮昂扬的爱国主义颂歌，创造了短篇小说艺术的典范，为世界人民广泛传诵。第一课时主要引导学生体会文中强烈的爱国主义情感，第二课时着重探讨小说的艺术特色，本课为第一课时。
第一课时
[教学目标]：
1、结合小说背景理解“最后一课”的含义。
2、分析小弗郎士和韩麦尔先生是怎样的人，从而感受法国人民在亡国之际的强烈的爱国情感 ;
3、懂得母语和国家之间的关系，树立热爱汉语、学好汉语的意识，培养自己的爱国感情。
[教学重点]：在分析人物形象过程中体会法国人民的爱国情感。
[教学难点]：1、小弗郎士的情感变化线索。
2、分析韩麦尔先生的艺术形象。
[教学方法]：概括法
讨论与点拨法
[教学准备]：挂图
[教学过程]：
一、 导语设计：
一个民族有一个民族的语言一个国家有一个国家的尊严，学习、热爱民族语言，就是维护国家的尊严，是爱国的表现，失去民族语言就等于丧失国土。如果有一天，有人告诉你，你再也不能学习汉语，每天你挂在嘴边的普通话不能再用了，从今天开始你只能用日语交流，那么你会有怎样的感受呢?(学生发表感言)今天我们一起走进都德的《最后一课》，体会一下国家被占领，将要失去自己祖国语言的法国人民是什么样的感受。
二、了解作者及文体知识
1、阿尔封斯?都德(1840—1897)，法国十九世纪小说家。28岁的时候他出版了第一部长篇自传体小说《小东西》，获得巨大成功。《最后一课》是他短篇小说的代表作，这篇小说写于1873年，当时正是普法战争法国战败时期，普鲁士军队长驱直入，占领了法国的阿尔萨斯、洛林等地区。为了让当地人民永远忘记祖国，好永远统治这些地方，普鲁士政府下了一道命令：这两个州的学校，只准教德语，不准再教法语。《最后一课》就产生于这样的时代背景。
2、本文的体裁为短篇小说，小说三要素：人物、情节、环境。小说以塑造人物形象为主，今天我们将主要由分析人物形象入手，体会小说所要表达的情感。
三、整体感知课文，正音正字。
郝hǎo叟sǒu 懊ào悔 字帖tiè
强qiǎng迫 踱duó步 哽咽gěng yè
四、深入探讨
1、最后一课的情形和平时有什么不同吗?(可从气氛、学生、老师等角度归纳)(结合课堂实际情况，调动气氛)
其一，过去开始上课的时侯，总是“一阵喧闹”的教室，现在“一切偏安安静静的”，其二，平时严厉的老师，今天却“很温和”。其三，老师穿上了遇到重大事件才穿的漂亮的礼服。其四，后排还坐着好些镇上的人，特别是郝叟老头还翻开了一本初级读本。教室里有一种严肃的气氛。
2、在整堂课的过程中变化的人物是谁?(小弗郎士)
3、在最后一课中小弗郎士对什么的思想感情都发生了根本的变化?请大家结合课文具体内容从对学习，对老师、对祖国几个方面来谈小弗郎士的变化。(小组讨论)
A、小弗郎士本来是一个贪玩、不爱学习的孩子，他总是想着逃课，去找鸟窝，去溜冰，最讨厌课本，觉得它们很讨厌，带着又那么沉重。而现在他觉得它们都是他的好朋友，舍不得跟它们分手了。
B、以前他觉得韩麦尔先生是个很严厉的人，现在他称韩麦尔先生为“可怜的人”，开始理解和同情韩麦尔先生，甚至敬仰先生的人格，“觉得他从来没有这么高大”。
C、对于祖国，作为小学生的小弗郎士一开始并没有失去国土的悲痛，没有爱国的意识，看到普鲁士兵在操练还觉得比学习有意思，而在最后一堂课上他懂得侵略者的意义，懂得去仇恨普鲁士的侵略者，说他们是“坏家伙”，成长为了一个懂事成熟、热爱祖国的孩子。
4、是什么让本来贪玩的小弗郎士发生了这么大的变化呢?
是他的老师韩麦尔先生的一言一行教育了他，是亡国的惨痛巨烈地震撼了
他，是最后一课的典型环境感染了他，更是普鲁士侵略者对法兰西人民民族感情的无情伤害促进了他心灵深处爱国主义思想的猛醒。
5、看来韩麦尔先生对于小弗郎士的影响非常大。你认为韩麦尔先生是一
个什么样的人呢?结合具体内容来谈。(学生小组讨论)
学生谈时提醒：自己思考准备回答的同时注意倾听同学的发言，进行反驳。
教师调控为三种理解。
a、学生发言，认为韩麦尔先生
①是一个可怜的人②是一个原先不大负责的人③是一个严厉的人④是一个普通的人⑤是个温和而严肃的人⑥是一个有勇气的人⑦是一忠心耿耿的人⑧是一个爱国的人⑨是一个留下了高大形象的人……
b、教师调控，组织讨论三种“见解”。
①韩麦尔是一个普通的人②韩麦尔是一个“可怜”的人③韩麦尔是一个爱国者。
①韩麦尔先生是一个普通的人：
镇上的一位普普通通的教师。平平常常工作了40年，课堂教学的管理水平不大高。有时还“玩忽职守”“我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?我去钓鱼的时候，不是干脆就放你们一天假吗?
②韩麦尔先生是一个“可怜”的人：
这是他给孩子们及镇上的人上的最后一次课，明天就要永远离开这个地方。离开他工作40年的地方，离开自己的工作岗位，而且再也不能教法语了，他能做的就是教一节课又一节课，恨不得把全部知识都教给我们。这个可怜的人异常的难受，他一动也不动地瞪着眼看周围的东西。脸色惨白，话也说不下去。……
③韩麦尔是一个爱国者：
换上礼服，纪念这最后一课，以表示对失去国土的敬意;对自己从前的工作态度进行了反省，对阿尔萨斯人进行了直率的批评;赞美法语，说法语是世界上最美的语言;说明语言好比打开监狱大门的钥匙;面对即将要丧失的祖国语言内心的极大悲痛，使出全身的力量写“法兰西万岁!”这两个大字。这些都足以证明韩麦尔先生对于祖国的热爱。
(在讨论中重点放在第③种“见解”。注意最后一部分，韩麦尔先生的语言、神态、动作的描写。)
最后一部分，作者从人物描写的哪些方面来刻画韩麦尔先生?
语言： “我的朋友们啊”、“我——我——”;神态：“脸色惨白”“呆在那里”;动作：转、拿、使、写、靠、做手势。写出了他对侵略者的强烈的愤恨和丧失国土给他的沉重的打击，表明他具有强烈的爱国情感。
(结合讨论，有感情的诵读韩麦尔先生的大段独白，诵读课文最后一部分，想象、描述这一精彩的特写镜头，体会其中的情感，掀起课堂教学的高潮。 )
6、最后一堂法语课上，无论是本来贪玩的小弗郎士还是原本普通的韩麦尔先生都发生了巨大的变化，作者如此深入刻画韩麦尔先生和小弗郎士的形象想要传达给读者什么样的思想感情呢?
作者借助于对最后一课的描述，深入的刻画了小弗郎士和韩麦尔先生的形象，表达了法国人民对于祖国的热爱，对于侵略者的仇恨。
五、拓展延伸
1、普鲁士侵略者为什么不让阿尔萨斯和洛林地区的人民学法语了?
因为语言是民族的标志和象征，是联系人民思想的纽带，它能使人们不忘自己的祖国，团结起来和侵略者斗争，求得民族的解放。普鲁士侵略者想
让当地人民永远忘记自己的祖国，他们好永远统治这些地方，禁止阿尔萨斯和洛林地区的人民学习自己祖国的语言，妄图用这种阴险、毒辣的手段奴役法国人民。
补充资料：在我们国家也同样出现过这样文化侵略的现象，日本占领了我国的东北三省后，为了奴役中国人民，日本人在东北强制中国人学习日语，给中国人灌输自己是日本统治下的满州人的思想，想从思想上彻底的奴役中国人，把中国人变为他们的奴隶。当然日本人的阴险用心并没有得逞，否则今天我们就不能够在这明亮的教室里学习自己祖国的语言。
2、如今，随着时代的需要学外语变成一种潮流，同学们如何看待学外语这个问题。(学习外语同样是为了爱国，知己知彼，方能百战不殆)
3、如果这最后一节法语课结束前韩麦尔先生让听课的人各讲一两句话，请你选择一个人物，根据他的个性，以他的身份写出要说的话。
六、通过今天的学习，你有什么收获?
学习了这篇小说，我们明白热爱祖国就应该热爱祖国的语言文字。今天我们有不少既热爱祖国又认真学好语文的好同学，但是也有个别嘴里喊着爱国，心里也想爱国，却并没有认真学好语文的同学。既然懂了这个道理，今后希望大家以更积极的热情投入到我们祖国的语言文字——汉语的学习中去。
七、布置作业：下堂课我们讨论这篇小说艺术魅力的另一个方面：艺术特色。同学们可在这方面先作思考。
板书：
最后一课
都德(法)
环境：(时代背景)普法战争，法国战败
敬仰
人物： 小弗郎士 韩麦尔先生
唤醒
贪玩、不爱学习、幼稚 普通教师、不大负责任的人
情节：变
懂事、爱学习、爱祖国 爱国志士
情感：对祖国的热爱，对侵略者的仇恨。
初中语文教案设计方案2
教学目标：
1、景物描写
2、了解对比手法
教学过程：
一、复习检查：
1、在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物?这两个人物又以写谁为主?
2、作品通过闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题?
二、示标
三、新授：
1、鲁迅对“故乡”景物的描写共有哪几次?
⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”;——开头 (现在)
⑵“我”回忆起的“神异的图画”;——中间(过去)
⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾(未来)
2、萧索的荒村：(讨论)
① 一般地说，冬天的景象如何?“深冬”呢?
②“天气又阴晦了”的“又”是什么意思?
③为什么写冷风发出呜呜的响声?
④“苍黄”的“苍”照应了前文的哪一个词?
⑤“深冬”“阴晦”“呜呜”“苍黄”各是写什么?这些背景给人一种什么感觉?
⑥“远近横着几个萧索的荒村”一句中，哪两个词是说明“萧索”的?它们各是什么意思?
⑦“我”为什么会产生“悲凉”的心情?
⑧作者要反映的仅仅是“几个”荒村吗?
3、神异的图画：(讨论)
①故乡近三十年前后有什么差异?
“深蓝的天空”、“金黄的圆月”、“碧绿”的“沙地”;
“深冬”、“阴晦”、“冷风”、“苍黄”、“萧萦的荒村”、“没有一些活气”。
②“天空”“圆月”“沙地”“西瓜”，“深蓝”“金黄”“碧绿”，从所写景物和色彩看，这幅图画给人什么感觉?
③上一段说“没有一些活气”，那么这一段的少年“十一二岁”“银圈”“捏”“刺”又给人什么感觉呢?
④“我”儿时的故乡只是一个一般的村庄，儿时的闰土也只是一个普通的农村少年，作者为什么要写得这么美呢?
4、朦胧中的想象
①作者写了“萧索的荒村”、“神异的图画”，为什么结尾还要写“朦胧中”的想象?而且基本上是“神异的图画”的重复?难道二十多年前的“故乡”就是美好的天堂?
这是为了反映“我”对现实的故乡的不满，希望能改变现实，有一个光明的世界，也就是文中所说的“希望”。这不是简单的重复，而是进一步深化了小说的主题。
②怎样实现自己的理想?(体会结句的含义)
有没有希望，取决于自己的努力。只要努力奋斗，希望一定能够实现。
5、齐读三处有关景物描写的部分。
6、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示?
写景要配合人物，要为表现主题思想服务，不能为写景而写景。
四、作文片断训练：景物描写
初中语文教案设计方案3
一、课文悟读
《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。
寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。
《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。
《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
二、亮点探究
1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?
学习探究：
蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。
3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?
探究学习：
好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。
4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?
探究学习：
看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告;某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”.。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。
5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?
探究学习：
发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露;进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明;还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_说明了不正当的人际关系的危害性。
6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。
探究学习：
《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观;要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。
三、选题设计
1.蛇·龙及图腾崇拜。
研究方法：
(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。
(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。
(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。
参读书目：
《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版;
《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版;
《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。
2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。
研究方法：
(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。
(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。
(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。
参读书目：
《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版;
《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版;
《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。
3.我国古代音乐的历史、质及作用。
研究方法：
(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。
(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。
(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。
参读书目：
《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版;
《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版;
《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。
4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。
研究方法：
(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。
(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。
(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。
参读书目：
《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版;
《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版;《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。
四、备教卡片
●卡片①
《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗?昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”
●卡片②
《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么?田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子，令为之饰装，从文衣至之媵七十人，至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱?
初中语文教案设计方案4
【教学目标】
1、整体感知，把握小说情节，理清作者思路。
2、品味语言，了解心理描写对刻画人物形象的作用。
3、揣摩心声的深刻含义，联系生活实际，探讨小说的现实意义。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
一、导入
听取学生在学习和生活中的心声。
二、展示教学目标
三、正音听读
捻(niǎn)噗(pū)蜷(quán)簪(zān) 琅琅(láng)发窘(jiǒng)抽噎(yē)恍惚(huǎng hū)抽泣(qì)棱角分明(léng)
四、整体感知课文
1、学生各自朗读课文，准备用简练的语言复述主要情节。
情节：公开课前 想读课文
回家路上 偷读课文
次日放学 听读课文
公开课上 终读课文
2、京京为什么渴望朗读课文?又是在什么情况下实现了自己的愿望的?他能不能读好课文呢?
当李京京看到讲义上印的《凡卡》时他喜欢极了，因为凡卡使他想起乡下跟爷爷在一起的幸福生活，想起了和妮儿一块儿摘桑果、吃桑果的趣事。课后听了赵小桢软绵绵、奶声奶气地练习，更增强了他公开课上事先布置好的赵小桢不敢举手，别人更不敢举手，只有李京京举起了手。程老师有点慌乱了，在实在没有人举手的情况下，处于无奈，程老师只好叫李京京读。凡卡的遭遇引起了有着相似经历和同样不幸命运的李京京深深的共鸣。他读得声情并茂，教室里一片寂静，大家都被感动了。
3、课文主要运用了什么描写来刻画李京京?找出这些描写的句子，并讨论这些描写作用。
心理描写：
17小节：京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段，哪怕是几行字的那么一小段呢!他准能念好。朗读课文难道一定要歌唱的嗓子吗?(表现了他执着、倔强的性格，对朗读课文的渴望。)
27小节：声音是不太好听，有点毛毛刺刺的。可是公开教学课难道是上台表演吗?嗓子不好的人，就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗?京京心里难受极了。(表现京京对老师的不满和难受的心情。)
32小节：不，不是这样的。京京听着，在心里说，不是这样的。万卡不是个娇滴滴的小姑娘，他那时才九岁，一个人孤零零地在城里当学徒，吃不饱，还要挨打，他伤心极了，盼望爷爷去救他，他在恳求，在哭诉，绝不该有这种撒娇的腔调。(表现京京对万卡感同身受的理解，以及他纯朴的个性和丰富的内心世界。)
五、深入探究课文
1、课文题目是《心声》，是谁的心声?心声有什么深刻的含义?
浅层：执着地要在公开课上朗读课文。
深层：
⑴ 要求教师能公正、平等地对待每一个学生，给予每个人相同的关心。
⑵ 渴望家庭和睦，能生活在一个幸福安宁的环境里。
2、四人一组讨论：这篇小说触及了当前教育中存在的哪些现象?
⑴ 重视对优秀学生的教育，对李京京这样有问题的学生，指导和关心不够，教师在无意识中伤害了他们的自尊心，打击了学习的积极性。
⑵ 教师在教学中事先安排、弄虚作假，给学生带来不公正的感觉，对学生诚信做人带来负面影响。
⑶ 教师的行为观念存在一定的偏差，缺少爱心，平等待人等教师应具有的优秀品质。
3、用自己的语言概括小说的主题。
通过写李京京渴望表达亲情的心声来呼吁教育工作者要尊重每个学生的真情，批评了教育领域里追求形式甚至弄虚作假的不良风气。
六、练习
请用精练的语言讲述你学习生涯中亲身经历的一件小事，表达你的心声。
初中语文教案设计方案5
课文内容分析：
本文是一篇介绍我国宋代画家张择端创作的画作《清明上河图》的说明文。作者在用文字介绍这幅画作的时候并没有从绘画技巧的角度作过多的介绍，而是扣住这幅画作所描绘的现实内容，将画作所表现的北宋时期汴梁都城的“繁华”尽量表现出来。这样的写作构思，可以帮助非美术专业的一般读者更好地了解《清明上河图》的主要内容及画作的深层意义。
第一段介绍这幅画作的创作背景，从而引出本文要说明的对象。第二段介绍了画作的作者张择端及其创作动机，强调了这幅画作所要表现的是“梦回繁华”的主题，从而确定了本文介绍画作内容的重点：“繁华”。第三到五段，是对《清明上河图》的具体介绍。第三段介绍画作材质、着色和尺幅，并概括介绍画作的主要内容;第四段分三层介绍了画作的主体内容，三层均扣住“繁华”来介绍，语言典雅，富有文气;第五段总结了《清明上河图》的艺术特点和社会价值。
全文使用了逻辑顺序，对《清明上河图》的介绍按照“内涵—内容—价值”的思路来展开，着重体现了画作的主题“梦回繁华”。
学情分析：
通过第五单元前面两篇教读课文的学习，学生对“抓住说明对象的特征”“说明方法”“说明语言”“说明顺序”这些学习重点已经打下了较好的基础。自读课文《蝉》属于文艺笔调的说明文，又使学生对说明文的多样性有了一些了解，同时学习该类自读课文课时已经指导了学生借助旁批和阅读提示的助读系统，运用快速阅读法的自读策略。不同的是，本课没有设置旁批，学生正好根据老师提出的任务，将自己的阅读感受和看法写成旁批，养成随手写批注的习惯。
教学目标：
1.学习使用浏览和细读相结合的阅读方法，养成圈点勾画批注的习惯。
2.理清课文思路，弄清说明顺序。
3.通过学习说明方法及作用，体会准确而典雅的语言特点。
4.培养学生热爱祖国优秀传统文化的情感。
教学重点：
1. 指导学生采用浏览和细读相结合的方法，理清课文思路，弄清说明顺序。
2. 指导学生细读课文，结合说明方法的学习体会准确而典雅的语言特点。
教学难点：
体会恰当使用说明方法使说明更准确，以及说明方法对于语言特色的影响。
教学创意：
1.学生自己讨论学习目标和方法，确定学习方案。
2.反复使用浏览加细读的方法，随时进行勾画批注。
3.通过说明方法的学习来体会说明语言的特色。
教学流程：
一、欣赏图画，选择画作局部，口头说明内容。
(一)教师展示图画，介绍经历。
现在我们看到的是北宋画家张择端的《清明上河图》，它是我国绘画的无价之宝。在它问世以后的800多年里，曾被无数收藏家和鉴赏家把玩欣赏，也是后世帝王权贵巧取豪夺的目标。它曾辗转飘零，历经劫难，五次进入宫廷，四次被盗出宫，演绎出了许多传奇故事。这节课就让我们穿越时光隧道，回到宋代社会，体会一下《清明上河图》展现的宋代生活。
(二)学生选择局部，口头说明。
现在让我们来仔细看一下这幅图上有什么?选择一个局部，用自己的话对你看到的景象做出说明。
(设计意图和教学建议：用图片将学生引入情境，让学生试图用自己的语言说明画作内容，可以和后面学习本文语言特点的时候作比较，让学生体会这篇文章语言的特点：准确典雅，条理清楚。)
二、阅读“提示”，讨论学习目标，确定学习方法。
(一)学生浏览课文，明确说明对象特征，初步了解课文内容。
教师提出自读要求1：本文的说明对象是张择端的《清明上河图》，它的主要特征是什么?用跳读法在文中筛选出主要信息。
(二)结合“阅读提示”和前面三课的学习经验，分组讨论，确定本课学习目标和方法。
明确：1.学习目标：弄清本文说明顺序，注意到说明方法的使用，注意作者的遣词造句即说明语言的特点;2.学习方法：浏览全文和细读课文;抓关键语句。
(设计意图和教学建议：学生用快速浏览和勾画关键词句的方法，对说明对象有了整体把握，随后教师不必急着进入学习，建议首先引导学生阅读“阅读提示”，回忆过去三篇课文的学习，自己来确定学习目标和方法，这样有利于形成说明文成熟的阅读策略。)
三、浏览课文，明确文章内容，理清说明顺序。
(一)学生用浏览的方法，找出各段中心句，概括各段主要意思，进而理清说明顺序。
教师提出自读要求2：作者介绍了这幅画哪些方面的信息?在文中勾画批注：找出各段中心句，概括主要意思。
学生勾画各段中心句及主要意思后将文章分为三个部分：第一段介绍这幅画作的创作背景，引出本文说明对象。第二段介绍了作者张择端及其创作动机，强调了画作“梦回繁华”的主题。第三到五段，具体介绍《清明上河图》的基本情况和主要内容、艺术特点和社会价值。
(二)学生判定全文说明顺序，并细读第四段，判断局部说明顺序。
学生明确：全文采用逻辑顺序介绍《清明上河图》各方面的情况，第四段采用空间顺序介绍画作的主要内容。条理清楚，结构严谨。
(设计意图和教学建议：学生用浏览全文和勾画中心句的方法，对课文内容有了全局印象就能够理清说明顺序。由于第四段说明顺序的特殊性，学生对课文重点也有了关注意识，为下面提出细读任务作铺垫。)
四、细读课文，学习说明方法，品味说明语言。
(一)浏览全文，勾连文题，理解本文中心，确定阅读重点。
教师提出自读要求3：哪些内容是作者介绍的重点?作者是根据什么确定说明的重点的?读题，在文中勾画批注，找出与题目相呼应的句子。
学生明确：画面的内容是作者介绍的重点，即第四段。“梦回繁华”的意思是指这幅画表现了作者梦回故土，怀念繁华生活的心情，“繁华”即是这幅画的内容所表现的主题，也是本文说明画作的重点和灵魂。
(设计意图和教学建议：教师继续提出任务，学生采用浏览课文和勾画关键句的方法，理解题目含义，明确课文重点，为下面的细读课文做准备。)
(二)细读课文第四段，辨别说明方法，体会其作用。
教师提出自读要求4：在书上批注第四段的说明方法及作用。
学生明确：第四段主要用了摹状貌的说明方法，着力描摹画面的整体和细节，再现了它所描绘的社会生活，使说明更形象更清楚。
教师点拨：在《中国石拱桥》一文中也接触到了摹状貌的说明方法，它的作用是什么?为什么两文都选择了摹状貌这一方法?
学生明确：1.在说明卢沟桥的时候，也用到了摹状貌的说明方法。通过描摹卢沟桥栏杆上千态万状的狮子，说明中国石拱桥“造型优美”的特点。2.恰当使用说明方法才会使说明更准确更清楚。无论是中国石拱桥造型的优美，还是《清明上河图》画面的繁华，用摹状貌才能使说明更形象清楚，所以说明方法的选择是由说明对象的特点决定的。3.摹状貌的方法给说明语言增添了生动性。
(三)浏览全文，辨别说明方法，体会其作用。
教师提出自读要求5：浏览全文,在文中勾画批注，结合例句辨析课文中还用到哪些说明方法?具体有什么作用?
学生明确：课文还用到了多种说明方法，如列数字使说明稳妥准确，给读者以明确的印象;引用使说明更有性更可信;打比方使说明更通俗更形象。
(设计意图和教学建议：判断说明方法及作用是本单元学习的重点，同时为体味说明语言的生动性作铺垫。前面几课的学习中学生已经掌握了方法，让学生结合具体句子进行练习不是难事。)
(四)浏览全文，细读第四段，体会本文语言风格的不同，总结语言特色。
教师提出自读要求6：查看自己在书上关于说明方法的勾画批注，思考不同
的说明方法使语言呈现出怎样不同的特色。
学生明确：本文语言既平实准确又生动典雅。例如列数据使说明更准确稳妥，使语言显得更准确、平实;打比方、引用和摹状貌增添了语言的生动性，引用更使文章语言有底蕴有文气。
教师提出自读要求7：重点品读第四段，勾画：哪些词句让你体会到了内容的“繁华”和语言的典雅?对照学习课文之前同学们介绍画面内容的语言体会。
学生明确：1.本文语言具有一般说明文的特点，即准确平实。例如用列数据举等说明方法使说明更准确具体;2、本文语言也体现了说明语言的多样性，如生动典雅。这主要体现在摹状貌和引用、打比方等说明方法使用上。打比方增强了文章的生动性，引用古典文献增强了文章的文化底蕴。特别是第四段为了说明画作内容表现的“繁华”，大量使用四字词语描摹画面内容，再现北宋时代的繁荣生活景象，更使得文章的语言生动典雅，富有古典文化气息。而我们自己的语言一是缺乏条理，二是缺乏文气。
教师点拨：对于一幅中外闻名的古名画，中华优秀传统文化的代表，用富有古典文化气息的语言不仅增强了文章生动性，更是与说明对象相契合。
(设计意图和教学建议：对学生来说，语言的学习是一个重点也是难点。结合说明方法的学习来体味语言的不同特点，学生学习语言就是由表及里，既直观又深刻的。既从表面上结合具体句子看到语言特色的不同，也从内在体会到为什么语言会呈现出这种不同，避免学生机械地记忆语言特点，不能学以致用。)
五、课堂小结，布置阅读任务，进行课外拓展。
最后和学生一起总结本课所得：
1.本文扣住“繁华”，采用逻辑顺序介绍《清明上河图》的创作背景、作品内涵、整体情况和画面内容、艺术手法及文化价值。重点在于运用生动形象的摹状貌的说明方法，以典雅、富有古典文化气息的说明语言为我们再现这幅画所表现的北宋时期空前繁荣的城市生活。
2.使用浏览和细读相结合的方法阅读类文。通过抓关键句来理清文章内容和思路，弄清说明顺序;结合具体例句判断说明方法及作用，同时注意到不同的说明方法带来语言的不同风格;
3.随时勾画批注，养成习惯。特别是要把自己的思考和认识批注在书上相应位置，以供日后检索，常读常新。
《清明上河图》还有很多值得探究之处。建议学生课外阅读关于《清明上河图》的更多其它作品，如《<清明上河图>的故事》《解读<清明上河图>》《谜一样的<清明上河图>》等书，进一步了解这幅名画。
(设计意图及教学建议：通过小结反复强化说明文学习目标和学习方法，就是帮助学生形成成熟的说明文阅读策略。课外阅读拓展既是对课的内容进行拓展，也可以对课的方法进行检验。)