《《围城》读书笔记(优秀10篇)》
读完一本经典名著后,你有什么总结呢?不妨坐下来好好写写读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?的小编精心为您带来了《围城》读书笔记(优秀10篇),您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
围城读书笔记 篇1
我是在几年前读的这本书,近期又拿起来读了一次。毕淑敏说的没错,书就是“常读常新”的。在不同的年龄、不同的心境、不同的阅历下,你对一部作品、一则故事的理解、感悟和收获总会有差异的。
第一次读《围城》的时候,是我受了同学的影响而疯狂买书看书的阶段。这习惯,到现在还保留着,只是没有了当时那种几近狂热的地步。对图书如饥似渴的心态,催促我四处搜索著名佳作。由此,我喜获《围城》,读了《围城》。只是受阅历的限制和传统语文教学的束缚,初始的印象是作者幽默的语言和字里行间犀利的挖苦和讽刺。而最记忆深刻的便是那句几乎读过书的人都能够脱口而出的名言:城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。
如今,已在大学里度过了一年半的时间。这期间,认识了更多的人,来自东西南北的;亲身经历了许多的事情;跟朋友或者独自一人走过更多的地方;思考过现在,设想过未来,选择无处不在、无时不在;听人家诉说过困惑、迷惘、情感伤痛,也跟人家诉说过;用心去珍惜保留内心在乎的友情,同时也眼睁睁地看着另外一些友谊渐渐淡却乃至流失……
这种种或正面或负面地充实着我的人事簿、阅历簿,还有渐渐走向成熟的内心。这一次重新拿起《围城》来读,思考的已经不同以往。人生若只如初见,生命的意义就永远没有前进的征象。
书中的主人翁方鸿渐到欧洲留学,既不研究《敦煌卷子》、《永乐大典》,也不钻研太平天国文献,更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中他换过三所学校,更改过好几门专业。在那些日子里,他一事无成,游手好闲,生活作风懒散,结果连个学位都没有拿到。最后没有办法,他只好买了个假哲学博士文凭,谎称自己获得了克莱登大学哲学博士学位。作为一个大学生,我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾经我满怀热情地来到这所大学,认为可以在这里谱写我人生的新篇章。我对任何事物都带以好奇的眼光去看待,对感兴趣的事物都投入几近顶点的热情和激情。慢慢地,我发现大学生活就像一个缩小版的社会,大家都在拿自己的青春和心志为未来下**,用自己的劳累和算计给未来加码。很多人如同机械,每天按照同一个程式进行操作,把生活过得劳心伤神,却还不舍得停下来思考究竟意义何在,麻木地继续周而复始。等到哪一天,迫于某种原因,真的停顿了,瞬间掉进迷茫的深渊,挣扎痛苦,惆怅也是枉然。我想,方鸿渐也是如此这般吧,找不到学习和生活的真实意义,不得要领,便浑浑噩噩地过了。从此看,就学难道不像在一座围城里么?只不过有人认路,有人不认路罢了。
书中还讲到方鸿渐和赵辛楣、李梅亭、孙柔嘉一行到三间大学去任教。到了学校后,他们发现,就连大学这样纯洁的圣土也有尔虞我诈,勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置让有着政治背景的汪处厚抢走了。方鸿渐的教授头衔也给剥夺了,他只当上了一个副教授。前面我提到大学就像是缩小版的社会,在这一点上,又可见一斑。很多人都说,大学是座象牙塔,因为里面的人不是搞学术研究就是认真研究自我,他们几乎不与外界接触,或者跟不上外面世界的风云变迁。其实不然,在大学里,你同样可以感受到“朝秦暮楚”的转变。很多大学的管理都是行政管理模式,一层降一层,一级遵一级。你要地位够高、权势够大,你才能威震四方,“生杀大权”也才能执行有力。有时我们会知道某个有“教授”头衔的讲师,因为他/她的教学水平实在让人不敢恭维。那人们未免就会犯嘀咕,为什么这人就能够被冠冕了呢。于是人们旁侧推敲,七嘴八舌之后,总会有个结果。哎,对了,只要你摸得着门道,你花点心思总能坐上青睐的位置。当然,这得有人愿意帮你暗箱操作。至于怎么个愿意法,大家心照不宣吧。
现在来谈谈恋爱和婚姻这座围城吧。书中有提到中文系主任汪处厚由于原配凑趣地死了,冠冕堂皇地娶了个比他小20岁的第二房。而这第二房后来与赵辛楣双双坠入情网,还在众人面前大胆地承认了。当然,这只是个小的插曲。方鸿渐和孙柔嘉的恋爱和婚姻才是叙述的重点。他们从开始到结束,也无不充满着“围城”般的思考。
我不禁把人拟作一座城堡。你初次看到这座城堡时,由于它外表的光鲜亮丽而被吸引,你想方设法地想要闯进这个领域。幸运的是你如愿以偿了。你成为这座城堡的第二个主人,与它原来的主人一同控制和管理城内的一切。然而,渐渐地,你摸清了城堡里的一切路数,对城堡里任何东西都了如指掌,它再也没办法让你感到新鲜有趣。它对你的引力消失殆尽。于是你想着有另外一座城堡的出现,想着逃出这座城堡去探索美丽新世界。人的欲望总是不断的,它使人难以知足。
旧的欲望消弭,便会有新的欲望代替。“吃着碗里的,看着锅里的”是很多人欲念不尽的写照。从另一角度看,人也是没有恒心的,他/她在充满诱惑、变化诸多的大千世界中很容易迷失,很容易对旧事物厌倦、疲惫,从而把心思转到新的看似更有魅力的事物上。有时,你也是被城堡的外表所迷惑。等你进去之后,你会发现怎么里面跟外面如此不同。是你当时太急于把自己陷入一座围城呢,还是你真的为这座围城所动?只是当时已惘然啊。
有一点,我也想要发表一下意见。婚后的方鸿渐觉得孙柔嘉原来是一个爱争风吃醋的女人,心眼太小,小肚鸡肠,动不动就爱发火,是一个爱使小性子的人。我认为他这样想不免偏颇。如果他站在他女人的立场上来思考问题,兴许他会觉得这是孙柔嘉极度爱他的表现,他倒宁愿把它视为一种可以沾沾自喜的幸福了。其实,很多时候,我们都可以做得很大方,对许多事情都采取慷慨宽容的态度。但一旦涉及原则、本分、还有自己最重视的东西时,我们却无法听之任之了。我们难免变得狭隘,难免变得占有欲很强,难免会因为别人碰触自己的所属而不适甚至生气。任何一点威胁的迹象都会让我们嗅到危险的味道。因此,我们会不自觉地发起保护,纵使周围的人甚至是受保护的人或物都不理解。有人会反驳我说:那如果孙柔嘉真是小肚鸡肠的人呢?是的,我不能排除这种可能。但是,可以把事情往好里的想,让情节往正面发展,为什么还要想负面的来折磨自己以及亲近的人呢?
读书,读人,读故事,总是见仁见智的。就好像一千个读者就会有一千个哈姆雷特一样,一千个读者也会有一千座“围城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年龄的人,心中对“围城”的看法也就莫衷一是。
围城读书笔记 篇2
钱钟书先生的《围城》里说“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”初中时,语文老师在阅读课上向我们推荐这本书,我看完了一遍,完全没看懂,感觉极其索然无味,那时我在“城外”看这本书;大学时,同学送了我这本书,我又仔细看了一遍,我才读懂,它是在讽刺在这围城之内的世俗之人,那时我在“城里”看这本书;两个月前,过年回家,无聊时又看起了这本书,我思索万千,脑中闪过自己离家这两年里经历的一幕幕,那时我在“城墙”之上看《围城》。这多姿多彩的世间,也许不止婚姻这一个围城。
“大榭岛是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”大榭岛的天气经常阴雨朦朦,路面一直湿漉漉的,想放风筝却一直等不到好天气,休息的时候好想去别的城市呆几天,感觉自己好像很厌倦这里的天气。我大半年也没有出去旅游了,刚好前几天班组团建要去南京和扬州,可把我乐坏了。我穿着自己新买的衣裙,化着精致的妆容,带着喜悦的心情去旅行,可是去的第二天,自己却身体不适,躺在酒店的床上,感觉自己好想回到大榭,回到那个自己熟悉的地方。烟花三月下扬州,是多少人向往的事,风景宜人,可却只能是我这旅客短暂的驻留,过长的停留真的会“水土不服”。大榭岛没有扬州的魅力,却是我的栖身之地。
“当下是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”时间的变化是自然规律,这个社会对我们的需求也在变化,父母的社会需求农作劳动力,我们的社会需求创造劳动力。走出校门时对自己有过无数的憧憬,可是走进社会时却不能只有憧憬,更要有努力。以前没背的单词,现在统统要加倍背回来,以前没有的努力,现在要加倍努力,每个阶段的当下都是一座围城,以前不喜欢上课,现在却怀念,当时只想着逃离那个围城,出来了却发现自己只是到了另外一个包围城,不但没出去,反而把自己套在了一个“环”里。所以珍惜当下,活在当下,享受当下,利用当下,我们也许不能逃离某座围城,但是我们可以通过努力,让这个围城范围变大。通过努力让它扩大到你想要到达的每个角落。
世俗之人都在这围城之中,我也在其中,成为大众的一员,但是,只要我们选择正确的途径,不断努力,不忘初心,执着的前行,珍惜自己身边的人、事、物、时光,抓住当下,这围城会褪去它的色泽,让我看到未来的路。
《围城》读书笔记 篇3
在城里的人想出来,在城内的人想进去。
初次读《围城》,是高三的时候。大抵是因为钱钟书先生文化底蕴太高,那时候根本读不懂他想表达什么,只迷迷糊糊的记住了几个主人公的名字——方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等。
第二次读是暑假,刚考完试有大好心情,于是便拿起书来读,这次阅读比第一次却有体会。文中的方鸿渐懦弱,胆小,随遇而安……一辈子在人生的围墙里走不出来。在城中,他饱受社会冷暖,想要出去时,却发现城门已经关闭。他有失败的婚姻,有失败的事业。靠着岳父的资助想要闯出一片天地,却在国外买了一张假草草了事。回国后生活所迫,不得不前往三闾大学求职,可是懦弱无能的方鸿渐又在勾心斗角中败下阵来。
先哲们曾说过:“外在的敌人纵然强大,但最大的敌人莫过于自己。要征服世界,首先就必须征服自己。”在我看来,方鸿渐的失败是必然。一个连自己都不能征服的人凭什么区征服世界?
尽管如此,社会中还是存在不少自我感觉良好的人。在命运面前屈服,他们沾沾自喜。像方鸿渐,自视清高,手持的却是一张假;像李凌,见风使舵,独留苏武守群羊;像汪精卫,卖家卖国,却不想招万代唾弃。
但是不可否认的是,那些不向命运屈服的人时刻在激励着我们。耳熟能详的霍金,虽然身体被禁锢在轮椅在,可是他的思想从没被禁锢。霍金是继牛顿和爱因斯坦之后最杰出的物理学家之一,被世人誉为“宇宙之王”,他用手指用嘴创造了奇迹。勾践,虽然遭遇命运的捉弄,可是不向命运屈服的他选择了卧薪尝胆,最终反败为胜。
想想自己,辛苦的高三岁月已经过去,可是精彩仍在延续。我们勇敢的经历了高三,尽管很累很困,但是那段一起奋斗的日子真的很好,那段回不去的年少时光里至少我们没有屈服。
遥望未来,身处大一的我们存在很多不确定性,路在脚下,需要我们自己去开拓。很多师兄师姐说,大学不仅仅是来读书的,更是来学经验的。如若自己给自己一个枷锁,大学生活必定不会精彩纷呈。
枷锁只有自己可以给自己,聪明的人会丢掉枷锁,因为他们懂得,莫被自己禁锢。
围城读书笔记 篇4
这是一本睿智的书,因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性,人生处境实质上的尴尬与窘迫,人对此的浑然不知、洋洋自得,或者者虽有所知却也无奈,偶尔也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,调即触到痛处又有某中宽容理解,如果读进去的话——这太容易了,在哈哈大笑或含笑、讪笑之时,你会叹为观止,会惊异于作家何以竟能做到这一步。
小说中三闾大学的学生不好对付,方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个,“没有学生要瞧不起想生时那样利害”,“眼光准确的可怕”,赞美未必尽然,但毁骂“简直至公至确,等于世界末日的‘最后审判’,毫无上诉重审的余地”。
《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生,又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的,一是作家展现出自身的。
小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察,在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默,写人的心态与外貌,语言简洁明快,决不滥情。
围在城中的人想突出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此。说到幽默,自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华,以及一种观赏的情趣,处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。
小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋,调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学,辛辣的讽刺味则突出些;小说后半,芳鸿渐回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才气也就减了,更多的是谋生艰难。
读了钱着,包括那些学术着作,尤其是读了这本《围城》,你会觉得自己周围的一切,包括自身,包括自己原来颇为热衷的一些东西,都增添了不小的戏剧色彩。
围城读书笔记 篇5
炼狱的可怕,也许《围城》中以说得很清楚了。而围城中的炼狱可又是一番别样的滋味。
人生在世十有八九是不如意的,这一点一滴的不如意都淋漓尽致地表现在围城中——那没有完美的梦,只有孤寂的苦的城堡。
在城里,每个人都活得很累。每天都在为了恋爱、生活、政治观念、婚姻、工作、人际关系的琐事忙个不停,致使追求浪漫的人如春日里的蒂花渐渐在秋风里飘落,凋谢。
在城里,人们就像是被包围着似得不能为了自己所追求的而努力奋斗,包括恋爱、婚姻、事业等。如书中的,方鸿渐在追求唐小姐的事被苏小姐得知后,在中间说尽方鸿渐的缺点,暴露他的学位是假的。给唐小姐听致使唐小姐误会鸿渐对他的感情是假的,说鸿渐是感情的“骗子”,是两人之接下来的擦肩而过中越走越远,越走越远。感情的失意使鸿渐苏醒了对事业的追求,于是决定远足去内地教书参与政治。-
在城里,有些事是真的有些事是假的。鸿渐有心办假学位却无心去用,这使他不能当个像样的教授,对于通往政界的路又窄了许多。书中的大学就像一个小政治园,布满了人与人的勾心斗角,职位上的你争我抢,所有凸现出了不正当的手段,便是方鸿渐走向教学末路的原因。-
在政治的方向上,方鸿渐没有船舵,在风雨的吹罚中他漂流到了又一片围城中。
那座城是五彩的,不一样的人又不一样的色彩,有的是灰色、有的是红色……,那边是婚姻的城堡。-
不幸的方鸿渐在百般挑剔中选了柔嘉,本想回上海后能过着平淡的生活,但事实违人愿。在回程一路颠簸后未来得及喘息的两人开始了没有硝烟的战争……-
回家的不愉快、柔嘉的任性、姑妈的馊主意、方鸿渐的大丈夫气,使原本平静下来的生活又有了火药的气味,在缓缓中燃烧燃烧。在那个秋高气爽的傍晚战争终于爆发了!在柔嘉给了方鸿渐当头一击后,秋风吹进了他和她的心里,好冷好冷。
也许从第一圈“围城”建立时,就决定了会有第二圈围城,就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭,又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了,还要计较计较她的姨妈给他工作,使他失尊严。社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁,才赢得别人的尊重。而另一种,则是完全相反的。
可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样,有那么一点的良心,有那么一点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。
一部好作品,至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。比如契柯夫的作品辛辣幽默,带着“含泪的微笑”;欧。亨利追求精巧的构思;茨威格擅长描写女性……《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。钱钟书漫不经心地提出问题,但抨击人生病态,笑骂人性弱点的用心都是一样的。钱钟书的“愤世嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教;而是通过诙谐,轻描淡写的笔调,把个个读过几本书所谓的知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并以机智的幽默、渊博的学识、辛辣的嘲讽,对当时社会种种丑恶的事进行了揭露和批判,同时也道出了许多人生哲理。钱钟书融道德、风俗、人情的批判于一炉,具有机智的风格,妙语连珠,新意迭出,善用比喻和典故。使一种睿智的幽默得以成立,成为独具一格的讽刺作家。这种把讽刺形象的心灵,由隐到显,由暗到明,通过心理战而昭然若揭,猛然外化的手法,完美地展现出钱钟书先生讽刺幽默的实力。
围城读书笔记 篇6
我们大多数人都是围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大多如此。
断断续续看完了钱钟书的《围城》,一直想写篇短短的读书笔记,今天才想起来。初读此书,读到主人公方鸿渐用着岳母家的供给,不但不好好读书,还到处闲逛,花钱如流水,因为没有好好钻研任何一门学科毕不了业,而造假买学历的行为,让人从心底鄙夷他。然后回国的船上有各种牵扯不清的感情让人感觉他没有实力的自负感到很可笑。至他回国后在处理岳父岳母家的关系上,更是让人觉得不可理喻。
后面在讲述他对待唐小姐的事上又觉得他就是一个没有长大的少年情愫,用情真诚,但是依然没有改变他处理事情的鲁莽自私自负,对待苏文执他高傲,对待唐晓芙他自卑,这大概就是不喜欢一个人的困扰和喜欢一个人而困扰的真实写照。
再到后期他和情敌赵辛楣的友情,他对待朋友真诚也敏感,真诚是他感激辛楣的帮助,敏感是自己能力不足却始终不愿意承认,甚至有点懦弱,自己做的事做了却又犹豫后悔。方鸿渐这个人身上我们能看到好多人的影子,甚至自己的影子,没有得到的东西总是想得到,得到之后又觉得自己不配拥有,又想方设法的逃离。
这本书是很有趣的一本书,比如书中形容一个人不知不觉走进一个人生活里,很不经意写到:“就像一只猫咪悄声走进一个安静的屋内,没发觉的时侯以为房间里还是空无一人的,发觉猫咪的时候会突然一惊,噢原来它一直都在”等等。
推荐将这本书当做睡前读物,一是比较耐读,二是有趣。有时间大家可以看看哦!
晚安啦!
《围城》读书笔记 篇7
《围城》是本大大有名的小说了,钱钟书一生也就写了这么一本长篇小说,虽然跨它字字珠玑有点过誉,但确实是三步一铺梗,五步一讽喻,读起来既轻松,又觉得深刻,是典型的深入浅出的写法。钱钟书把玩文字的功底只怕当代没几个人能与之并论,记得中学时,读韩寒的小说,他就说深受钱钟书的`风格影响,现在回想,确实如此,只是深度还不及《围城》。
据说钱钟书写此书时,一天就写五百字,反复斟酌酝酿,力求表达精准而有趣,可以说是在雕琢了。像我尝试写小说时,一天写五千字,实在是为“凑数”在码字,码完自己都不忍再读。所以说,有时候贪多并没有多少价值,要多花功夫打磨语言,精益求精。
《围城》一书胜在语言功力而非情节曲折。就故事情节而言,实在没有什么值得复述的大事,都是些生活琐屑,大波澜至多不过是去外地谋份职务。然而就是在这些小事中、在日常交际生活中、在一段段吵嘴逗乐中,钱钟书以点睛之笔写出了一个时代的印记,勾画出了一个社会的缩影,仿佛国画大师只寥寥数笔,大片留白,却意蕴更足。
钱钟书最强的本领,就是用一些让人意想不到的比喻,将事情分析得既透彻,又生动,最著名的是把婚姻比作围城,城外的人想进去,城里的人想出来。除此之外还有许多,有待读者自己去书中发掘体会。
钱钟书在序言里曾说“我们常常把自己的写作冲动误以为是写作才能”,我现在真是深有体会,常常以此反思。总之,这本书是很值得读的,一遍或许也还不够。作者:墨疯
围城读书笔记 篇8
先引用一句话:《围城》会阅读越经典,就是因为它足够真实,真实到,这就是人世间的真相描述。
本书故事的主人公方鸿渐:长相不错,人还比较善良,但总是不该心软的时候心软,同情心不适时的泛滥,专业领域里毫无积累,没什本事,对事儿严重的缺乏主见,惯会依赖别人给予的一切,对一知半解甚至毫无所知的问题轻易发表己见,就个人而言独立生活能力差,就团队而言,于别人也毫无帮助,能不添油加醋的火上浇油办傻事儿就已善莫大焉了,除了遇到的第一次真爱的唐小姐,终于主动努力追求过一把,却就差临门一脚险些追到手。对待感情,惯会采取三不态度,渣男特质,就是不主动,不拒绝,不负责。识人也识不清,一贯会判断错误,为人处世也相当幼稚,容易陷入圈套,尚且还有些小聪明,但碍于见识过于短浅。终究成不了大事儿,自己的人生脱离了自己的掌控。终身陷入围城里面。
方鸿渐的唯一好朋友,赵辛楣,拥有真才实学,入世而不世故,与同龄人相比待人接物成熟稳重,但受累于感情上面的识人不清。观的是别人的故事,却又影射在自己身上,真实的代入感,仿佛要将自己不愿承认的糟糕一面毫不留情的撕开外面糊的纸。
著名的女作家杨绛,本书作者的妻子,也是本书的大功臣,杨绛先生说,年轻的时候,以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,其实是读不懂书的。
我深以为然,局限于自己如今阅历也严重缺乏,入世太浅,对此书理解程度太有限,准备,多读,再读。.。.。.
《围城》读书笔记 篇9
被围困的城堡,城外的人想冲进来,城内的人想逃出去。”早在读小说之前,这名言已然有所耳闻。当时听了一笑而过,如今却再也没有了那种轻松释然的笑容,反而平添了些许惆怅,也许这就是成长。
我不喜欢方鸿渐。虚荣得有些懦弱,迷茫得无所适从。我可以想到更多这样的形容,难道不是吗?留学直至回国,假的文凭事件在他的内心掀起轩然大波,羞愧不堪更是不必细说;与苏、唐两位小姐剪不断理还乱的感情纠葛,将他掷入谷底;三闾大学不愉快的所谓教学经历令人啼笑皆非;由流言蜚语和自欺欺人促成的与孙柔嘉的婚姻又以失败告终。命运多变却又琐碎得似乎不足挂齿。
然而合上书,我却忍不住同情他,关切他,甚至于在他的身上寻找自己的影子。方鸿渐的生活注定困囿在围城里,不论是感情,婚姻还是整个时代赋予他的精神根基。民国二十六年,他回国。抗日战争翘足而至。这一代的部分所谓的青年是麻木的,他们苦困在自己的围城里,无法逃脱。在不断的绝望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡。“没有梦,没有感觉,人生最原始的睡,同样也是死的样品。”方鸿渐是“困死”的一代。
可是,围城又岂止困住了这一代,它困住的将是几个时代。
人生围城究竟是什么呢?“围城是理想的升腾和破灭的永恒循环。”有人这样认为。于我而言围城是我们近乎固执的追求。难道不是吗?婚姻仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,龙子里面的鸟想飞出来。”何止是婚姻,任何事物都能成为句子的主语。小说里,方鸿渐对高学历带来的荣誉和对唐晓芙的追求等等,不论无奈与否,结果都是身心俱疲。我们中的许多人放不开这诸多向往:名利、钱财、成功。其实又何须如此累呢?
王安石极力主张变法,推行新政,最后却是怨声载道,不及晚年回归自然的畅快。过分地看重追求的结果有时真如深陷围城逃不开放不掉,失去广阔的天地。
“不管鸟笼也罢,围城也罢,一切超脱之人是不怕被围困的。”无意间,小说里慎明的妙语道出了真谛。或许我们毕竟免不了这围城的阻隔,但凭着一份淡泊,有何惧困而不前呢?宠辱不惊的人生是不会缺少自由的。庄子宁愿江边垂钓也不愿去为君操劳身心,却于这山水间造就了《庄子》;陶渊明悠然自得,也不愿争权夺利,留给后世不朽的诗篇;苏轼泛舟赤壁,友人一曲呜呜然,他却能有天地宇宙无穷间换回一份淡泊之意,慷慨而颂《赤壁赋》。并不是他们无所追求,他们也并非凡俗之人。只是他们在于追求之中懂得松弛心境,非如柳柳州身处幽潭,心怀苦楚,困顿难以排遣。
人常常为心所役,生活在无尽的追求中。或许,你固然收获了成功,蓦然回首,失去了最该守住的淡然。
围城,如同人生难以名状,但却触手可及,在约定俗成的世界里,我们要寻回的是自己的本真!
围城读书笔记 篇10
方鸿渐,生于中国南方乡绅家庭,父亲是前清举人。在挂名“岳父”的支持下游学欧洲,辗转三五个国家,毕业前购买了虚构的“克莱登大学”博士学位证书,并随海外学成的学生回国。他荒唐苟且、经不起诱惑,在回国的船上被鲍小姐玩弄;他被动、优柔寡断,不懂得拒绝苏文纨的暧昧,也中断了与唐晓芙的爱情;他无能、妥协,落入孙柔嘉的婚姻的“围城”中,新旧文化的冲突,三观不合注定了他们的婚姻不会幸福。胆怯、懦弱是他的天性,身为知识分子,方鸿渐但也良知未泯、心存理想,厌恶世俗却又无法出淤泥而不染,无法主宰自己的命运而自怨自艾,终究是个不讨人厌,但作用全无的人。
苏文纨,大家闺秀、知书达礼、法国博士、大龄女青年,是别人眼中的理想另一半。她工于心计,玩弄男人于股掌之间,可能是由于过度的自信,给人一种高高在上的感觉。在遭到方鸿渐拒绝后的气急败坏,也显示出了恶毒的一面。
唐晓芙,聪明、漂亮、可爱、率真,她是这个摩登文明社会里的罕物,满足了一切初恋情人的想象。太过美好,终是可远观而不可亵玩焉。孙柔嘉,小女人也颇有心计,与其说讨厌她,倒不如说是同情她。人之常情,她不过是想找个如意郎,可惜落入“围城”的是方鸿渐,贫贱夫妻百事哀。
若方鸿渐能多一些爱,孙柔嘉多一点体量,或许他们可以在世俗里过得“幸福”些。