《幼儿园家庭教育指导的五大路径论文【优秀10篇】》
在学习和工作的日常里，大家都尝试过写论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。那么，怎么去写论文呢？下面是勤劳的编辑帮家人们整编的幼儿园家庭教育指导的五大路径论文【优秀10篇】，仅供参考，希望对大家有所帮助。
浅谈家风家教论文 篇1
摘 要：
我国自古以来都十分注重家庭及家庭教育，中国文明能够绵延不绝、一以贯之，很大程度上就是依靠家庭观念的支撑与支持。“家规、家训与家风”是中国传统家庭文化的精髓，是家庭教育最基本的形式。所以，家训、家风既是家庭教育，也是社会教育，还与学校教育有着千丝万缕的关系。
关键词：
家训 家风 家庭教育
有着五千年文明史的中国，传统文化源远流长，博大精深。家庭，作为一个人生命的起点，是每个人吸收养分的开始，也是每个人成长的第一空间。在这个空间里，家长在孩子出生伊始就在举手投足间向他们传递着一种无言的教育。正如俗话说的―― “父母是孩子的第一任教师”。前苏联教育家苏霍林姆斯基曾说过，孩子五岁以前在一定程度上就决定了他的今生，可见家庭教育的重要性，家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统中起着举足轻重的作用，而家规、家训与家风则是家庭教育最基本的形式。
那么，如何做呢？我觉得应从做人和做事两个方面来说：
先说做人。
首先教育子女应从胎教开始。父母的修养对子女影响最深。为人父母者应有贤有德，教子就应趁早，此为良策也。南北朝时北齐颜之推的《颜氏家训》云：古者，圣王有胎教之法：怀子三月，出居别宫，目不斜视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之……当之婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止。此及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应可反笑……骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，仇怨日降而增怨，逮于成长，终为败德。孔子亦曰：“少成若天性，习惯成自然是也。”俗谚说“教妇初来，教儿婴孩”，也是这个意思。
其次，必须严教。俗语云：严父出孝子，严师出高徒。但封建时代之严多施以鞭笞棍棒，现不可取。声色以严，说理以严为适。刚柔相济，防邪以养正，则为上策也。清张履祥《训子语》：子弟童稚之年父母师傅严者，异日多贤；宽者，多至不孝。……严则督责笞挞之下有以柔服其血气，收束其身心，诸凡举动，知所顾忌，而不敢放肆。宽则姑息放纵，长傲恣情，行端过恶，皆从此生也。
再次，引导他们如何交友。如何交友？我认为，与人交往，不要只想着占便宜，而应想着怎样能多帮助人、多记人好，少扬己优、宽厚仁爱最为重要。对方长处多于短处，并与之志向合得来，就可与之深交，否则应及早离开。自己应以诚待人，不可虚浮向恶，否则无好人与你相交。若交上比你更劣迹的人，会害你更重。是君子就不做损人利己或者损人又不利己之人。
再说做事。
我认为做事要做到“勤俭自勉，倡廉戒奢”这八个字。勤俭节约是中华民族的优良传统美德，不管贫富，切记勤能补拙、俭宜持家。贫时思增裕，以利少些饥馑寒冻；富时想济人，解人于危难困顿。杨震“四知” ――天知、地知、你知、我知――不可自欺！若能幼时入耳，少时入心，成年为官时时时融身于一体，则小不致辱家，大不会害民、误国也。
家庭是每一个孩子成长发展极其重要的原动力。每个家庭是健康的、理性的，每个家庭中的孩子就是身心健康的，那么，我们社会这个大家庭也会朝着健康理性的方向发展。家训、家风恰恰是这个道德生活化最适宜的载体。
家风，这个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家训、家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推的《颜氏家训》、诸葛亮的《诫子书》、周怡的《勉谕儿辈》、朱子的《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”、“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“常将有日思无日，莫待无时思有时”、“莫贪意外之财，莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也渐渐影响着大众的道德水平与社会的风气。
家训、家风是中华民族传统文化宝库中最具特色的文化遗产，是先辈留给后人立身处世、持家治业的智慧结晶。运用家训告诫家人、教导子孙，是中华民族几千年来教育子孙后代最基本的形式，发挥着修身齐家、治国平天下的重要作用。家训的核心内容“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻”等，与现在社会主义核心价值观的“三个倡导”中的24个字尤其是公民个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”的内容是一脉相承、基本契合的。在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家训、家风建设，有着重要的意义。
为了建立一个和睦、安定、和谐的家庭，进而形成一种健康、阳光、民主的社会风气，从而提高我们大中华的民族素质，同志们，快快行动起来吧！
[1]颜之推《颜氏家训》。
[2]诸葛亮《诫子书》。
[3]清·张履祥《训子语》。
[4]《论语》。
[5]河南遂平 王万江《家训，家之根，国之本》――由古代家训引起的思考。
家教求职信 篇2
尊敬的校领导：
您好！首先我非常感谢领导能够在百忙之中能够阅读我的求职信。我是XXX，来自于XX大学教育学专业，今天求职这份家教工作的理由是我对这份工作非常感兴趣并且会怀着我热情来工作，其次我有自己的专业知识优势，还有丰富的假期周末家教经验。
由于出身教师之家，是我从小就受到了良好的家庭教育，而且对于教师事业始终充满着极大的热情，殷切地期望能够在您的领导下，为这一光荣而伟大的事业舔砖加瓦，并且在实践中不断学习、进步。诚实正直、勤劳务实是我的原则，多年来的求学生涯使我形成了优良的处事作风和先进的思想观念，并有了独特的思维方式、和谐的人际关系。大学生活又进一步强化了我的文化知识修养，并塑造了良好的心理素质，切实我具备了脚踏实地的作风和规范自我的做人原则。工欲善其事，必先利其器。
在师友的严格教益及个人努力下，我具备了扎实的专业基础知识，掌握了多项技能。在每学期的各项考试中都取得了优异的成绩，并于20xx年9月一次性通过英语专业四级考试，取得较好成绩，能自如运用计算机软件，熟悉WORD、EXCEL等办公软件。积极参加学校、系组织的各项活动，在校运动会上多次取得佳绩。同时，我很注重对自己各方面素质、能力地培养，积极参加各种社会活动，抓住机遇，锻炼自己。
平日，我利用课余时间从事家教工作，迄今已三年整，也曾在旅行社作简直导游员，并得到广泛赞誉，假期期间曾独自办英语培训班。因此，拥有大量的教授经验和一定的社会实践能力。又由于对语言、文学的热爱，在日语的学习中也略有建树。近得知，贵校在短短几年内从众多省、市明校中脱颖而出，决非偶然，而是凭借领导高卓的远见及教职员工们强大的凝聚力，这是青年人锻炼和发挥才能的时机、好的场所教书育人乃师者天职也。我以满腔的热情寻求属于自己的理想位置，将以昂扬的斗志奋发于我所追求的事业。
我愿意用自己热情和耐心认真对待这份家教工作，希望领导给我这次机会。谢谢！
此致
敬礼
【家教求职信(15篇)】
家风家教的论文 篇3
家庭是社会的细胞。任何一个人都在一个具体的家庭里成长和成熟，一个人的人格形成与所处的家庭环境密切相关。社会的安宁，国家的兴盛，均有赖于家庭所产生的影响。一个家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。“家风”就是一个家庭相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育。是一个家庭在世代繁衍过程中逐步形成的较为稳定的生活作风、生活方式、传统习惯、道德规范和为人处世之道的总和。
家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是父母的德行素养。一个知识分子，可能在教育孩子方面差强人意；一对文盲父母，却可能培育出良善品德的孩子。
家风决定民风世情，家风重在家教，家风贵在立人，它是培养社会人的起点和决定环节，受到良好家风熏陶的人，启蒙早，心智全，不仅具有较好的学识修养、处事技能，而且懂得恭谦有礼，与人处进退有度，游刃有余，过格的事不做，损人的事不为，日三思己过，处处约束言行，从而在公共活动、公共交往领域形成和谐的民风世情。己所不欲勿施于人，不要求强制他人，只检讨个人言行得失，则朴实民风、信义世情盛。
家风关乎国风国运，俗话说国是家的国，家庭和个人是构成国家的基本组织和细胞，个人才华和品行才是民族力量的根本，家庭家风则为这种力量的孕育和发生提供保证。孝悌的家风才有忠诚不二的国风，勤劳朴实的家风才有诚信无欺的国风，坚毅坚守的家风才有持之以恒的国风，家风正，则国风清明，国运亨通，国家互为一体，血脉亲情，相互为股肱，民尽国事鼎力而行，国护民生必尽其功。古来先贤，历来重视教化，以教化人，以教盛门，以教兴事，这是治理国家之根本，理料国帮之上策。
家教是一个家庭素质的体现，如果一个人被别人批评没有家教，那是很严厉的批评了。其实过年对于中国人来说不仅是全家团聚的日子，更是一家人表达亲情、传承家教的最好时机。但是现在有很多家庭传统教育缺失，使我们的家风难以传承，造成这一情况的原因有以下两点：
一是家教缺失。有的家庭是父母外出务工，留守儿童和爷爷奶奶等老人相依为命，老人忙于农活，无暇对儿童进行适当教育，只是管吃管住，多数留守老人自身文化水平不高，还溺爱孩子，隔代教育造成了孩子以自我为中心的处事原则；有的家庭是父母没有言传身教，教育孩子的是一套，自己做的又是一套，让孩子无所适从。孔子云：“其身正不令而行 ，其身不正虽令不从”，正是家长的言行不一，让孩子失去了潜移默化的教育。
二是社会影响。现在社会发展日新月异，各种不同的价值观互相影响，有些传统的好的东西，如勤俭节约、吃苦耐劳、乐于助人等精神，某些新生代孩子可能觉得过时了，没什么价值了，不屑于去学习，甚至还嘲笑老一辈人迂腐。他们喜欢互相攀比，奢侈享受，啃老索取，不讲奉献，没有公德心。这些都是价值观扭曲的表现。
要解决家风传承的问题，我觉得就应该从小事做起，从每个小家的子女教育做起。我们有的人已经淡忘了家风是什么。没有小家的精神传承，哪有“大家”的凝聚力。现在习总书记提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦就需要每个小家的共同努力。具体来说就要做到以下三方面：
一要做到言传身教。政府要竭力拓宽就业渠道，让多数人能就近就业，自主创业，争取每个家庭的家长能在孩子身边言传身教，从一点一滴的小事教起。如看到长辈主动起身迎接，代表长幼有序，有客人来访应主动打招呼表示尊重，借物要及时归还代表诚信等。家长也必须做到言行一致，率先垂范。
二要注重舆论引导。社会主流媒体应该发挥积极的作用，多策划一些传播正能量的节目，多做一些正面事迹的报道，占领舆论的高地，积极引导人们正确的价值观。如前段时间对老人摔倒扶不扶的报道，有的媒体为了吸引眼球总是报道负面新闻，让很多普通人都怀疑起自己从小受到的教育是不是错了，以至于现在很多人看见老人摔倒视而不见或漠然走开，造成老人死亡或病情加重。这种行为有悖于我们中华民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的传统美德。
三要重视学校教育。学校是教育的主阵地，更应该发挥起教书育人的重要作用。育人，就是要教会一个人做人的道理，“智育不好出次品，体育不好出废品，德育不好出危险品”。
中华文化源远流长，中华美德需要每个家庭，每个人来传承，家风的传承是必须的，它并不是一种繁文缛节，而是随着时代的变迁被赋予了新内涵的一种精神。家庭是社会细胞，通过类似家规等教导后辈，潜移默化传达社会规范。如果家风都“正”，社会风气自然会得到改善。打开历史的橱窗，凝望每个熠熠生辉的家族故事背后，总有一种给予人力量与导向的袅袅之音，拂去时光灰尘，那些流淌在国人骨髓中的血液似乎总有一种馥香为之而传承——家风——凝聚中国传统文化与家庭教育理念的信仰，无论时光嫣然，身影未曾走远…… 缓缓转动时光轮轴，我们在形式迥异的家风之中，似乎总能领略到这样的精髓；宽厚待人；勤俭持家；诗书传家；明事知礼；忠君爱国……字眼的背后是一个个家族生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观和人生观的凝结，贯穿整个家族辉煌的始终，君不见，袁家四世三公何以立于乱世；嵇康绝音，狱中告子脱软骨之俗；包公清廉，举族恪守为人敬仰；岳母刺字，岳家忠魂长存，伯涵言勤，曾氏历久不衰……这些于历史岁月中沉淀下来的优秀传统在见证每个家族辉煌的同时，也极大的推动了社会风气的净化，成为所处时代道德典范……家风纯正，齐家者治国有方，政风肃然，民风淳厚，国风自当正大光明。
浅谈家风家教论文 篇4
家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一；家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家；中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，；在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的；家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，；从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以；在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影；中国是世界
家风是文化在家庭中的体现，是在家庭生活中形成的一种满足家庭成员可持续成长与发展的精神需求，并实际引领这种需求的意识存在。它使家庭成员能从中寻找到精神归属感，使家庭文化得以延续。与众多文化相同，家风的核心是价值取向，并以价值为焦点向各个方向弥散开来，是常态家庭重要的文化资源。
家庭成员在日常生活中进行代际之间传播家风就成为家教，对家教进行文字的提炼就成为家训。所以，家教和家训都是家庭文化的一种传播方式，也是在家庭内部发生的文化过程。
中国古人十分注重“正本”“慎始”，强调“正其本，万物理。失之毫厘，差之千里”，并试图从男女婚姻对象的选择上实现这一目标，因为父母本人及其家族的血缘族姓关系、品格操行、胎孕情况这些都是子孙成长发展之本。
在中国数千年家风内容的组成中，“慈幼”是最基础的部分，简而言之就是“不独亲其亲，不独子其子”的爱护幼儿意识。慈幼在中国古代即实现了由家庭观念转变为社会习俗和国家制度的过程，中国历代政府常将慈幼观念见诸政策和法令，春秋战国时期甚至将“慈幼”与“王霸”基业密切联系起来，道：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”
家风的其他基本组成包括俭朴，强调勤俭为本；自立，“积财千万，不如薄技在身”；自律，如“戒多言”“与善人居”“慎交游”；立志，“志不立则智不达”；还有忠厚等。
从另一个方面说，家风又是整个社会文化的亚文化，以家庭为纽带促进个体文化化，并使个体的精神世界与外在的既有文化融为一体，培养完美的人格。家风与社会主流文化有所不同，又有积极与消极之分，是整个社会文化谱系的组成成分。
在一个良性社会里，政风、学风、民风、家风是相互影响的，端正家风需要全社会共同努力
中国是世界上历史最悠久的国家，中国也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已传承两千五百多年了，可以说是世界上第一家族。
这样的国，这样的家，必是文化深厚德行敦厚，并因此而承传绵久。这样的家，一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物出类拔萃深孚众望而为家族其他成员所宗仰追慕，其懿行嘉言便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族才有凝聚力，这种认同感显然不可能是家族财产，因为财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少反而会因此增值――那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”，家风是一个有影响力有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训家规中，这些家训家规在中国有着诸多的名称：“家规”“家矩”“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色，因为，在中国，“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断文明不坠，我们自有我们全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习，修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。
“教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书（以读儒家经典为基本内容）、良风美俗中的礼仪习得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代中国比比皆是，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人，其基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚，这一切，都要归功于中国式的“家教”。
中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹：那就是，国民整体的教养气质，都是彬彬有礼温柔敦厚的，国民的行为举止，也是有理有据规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家教”，在“教化”之中，居功至伟。
中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。
家风、家教，是中国传统文化和传统教育的一个重要组成部分。诗书传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼？这些，是家风家教的永恒主题。好的家风家教，是一代又一代人健康成长的保证，是推动社会文明进步的正能量。但我们也应该看到，中国旧时代的家风家教，常常是糟粕与精华并存。
幼儿园家庭教育指导的工作总结 篇5
一、注重常规管理，把家庭教育工作落到实处
1、领导重视，全员参与。
家庭是孩子人生的第一所学校，家长是孩子人生的第一任教师，所以，普及家庭教育科学知识，提高全体家长的教育水平，是增强家庭教育与幼儿园教育同向同步，推动素质教育，培养一代新人的重要环节。一直以来，我们把办好家长学校归入幼儿园的整体计划，作为一件大事来抓。园领导与教研组长、家庭教育指导师、教师一起研究家教工作，家庭教育指导站每学年初制定好学校家庭教育工作计划。
2、以多种形式开展家庭教育活动，促进活动的实效性
(1)充分利用家长开放日活动。家长学校毕竟是家长在业余时间自愿参加，故时间不宜占得太多，我们充分利用家长开放日活动时间。每次开放日会，总是先安排一点时间讲家教的专题课，如：《怎样让您的孩子敢于表现》，《读懂孩子是个难题吗》等等，争取家长听得进、记得牢，达到认同与内化的境界。这样家长既在家教的理论上得到提高，又了解到孩子在园的表现，从而能更主动与老师交流意见，加强对孩子的教育。
（2）每月老师将7-8名幼儿的在园情况以书面的形式反映给家长，以便家园沟通，共同促进幼儿健康成长！
（3）利用“家园小报”和幼儿园网站交流育儿经验，使成功的育儿经验得到辐射，并及时发表在幼儿园网站上。多鼓励家长登陆幼儿园网站，整合现有资源，作为家庭教育宣传、指导的阵地，专设家庭教育指导站板块，推荐有价值的文章，及时反馈幼儿信息。
（4）利用读书漂流活动，根据家长需求，我园提供育儿书籍《不输在家庭教育上》供家长传阅，书写学习心得，各个年龄组还根据本组幼儿年龄特点针对家长开展了“每月一题”家长自学答题活动，家长都能认真对待，积极完成布置的作业，各班老师将收集上来的作业进行梳理，对于优秀的家长答题及时张贴，定期提供家庭教育指导菜单，家长可对照自己教育孩子行为进行有效的帮助。
（5）与家长委员会携手开展“感恩母亲节”活动、亲子出游活动、亲子环保时装秀活动、幼小衔接活动、六一亲子游园活动，不仅促进了家园配合，还使孩子们懂得了关爱他人、学会感恩，更增进了浓浓的亲子感情。
（6）开展榜样家长的评选，促进家园配合。各班级根据榜样家长的评选要求，每月评选3-5名榜样家长，并将相应的事例与照片在班级门口公示，鼓励其他的家长向他们学习，帮助家长提高了育人水平
二、构建“学习型家庭”模式，全面提升家庭教育工作
随着家教指导工作的不断深入，我们深切地感受到亲子阅读的重要性。为此，我们邀请到少年宫的陈垚老师给家长做了绘本阅读的培训，让家长们了解了关于绘本阅读的相关知识和培养幼儿良好阅读习惯的方法，为家长们开展亲子阅读打下了基础。
三、搭建家教交流平台，做好家教宣传工作
走进幼儿园，支持老师的工作。幼儿园基本每月组织一次家长开放日活动，邀请家长走进幼儿园。不仅让家长进一步了解幼儿园的教育教学情况，也拉近了幼儿园与家长的距离，形成家园合力的良好态势，有利于教育教学工作的进一步开展。每次的开放活动中，家长们将观摩教学活动、参加亲子课堂、参加主题活动等等。通过“家长开放日”活动，让我们的家长们身临其境，充分感受到了幼儿教育的气息，转变了家长的育人观念，不同程度地提高了教师的教学水平，同时也了解孩子在活动中的表现，以便更好地与幼儿园互动，和老师沟通，为架起家园之间沟通的桥梁打下坚实的基矗。
回顾半年来的工作历程，我们深深的感到，每一项活动的顺利举行，离不开园领导的正确指导，离不开区教育局的大力支持，离不开幼儿园各位老师的鼎力支持，更离不开广大家长的认同和支持！接下来我们将总结经验，弥补不足，不断创新和提高，不断完善，使南湖幼儿园的家庭教育工作做的更好！
家教方面论文 篇6
乙方：______________（学生姓名，寝室号及联系电话）
经双方协商自愿，签定协议如下：
一、家教要求
甲方安排乙方自______年____月____日至______年____月____日，对授课学生_________于每个星期的________时间，在________地点，教授_________课程。时间和要求一经商定，双方必须严格遵守，一方有变故必须提前12小时通知另一方，并报勤工助学中心。
二、劳酬方式
甲方于每个月的_________日，现金支付乙方上个月家教酬金_________元。（参考标准：对小学生，初中生，高中生一门课程的授课劳酬最低标准分别为_________元/小时，_________元/小时，_________元/小时。特长类家教劳酬和交通费用另算。）
三、工作及安全责任
在家教时间内，甲方必须保证乙方的人身安全及财产安全，乙方必须认真负责的授课，不得做与授课无关的事情。
四、工作纪律
乙方除收取协商劳酬外，不得收取甲方任何礼品，不允许在甲方家中就餐。乙方必须与中心保持联系，定期向中心汇报家教情况。
五、本协议一式三份，甲方，乙方，勤工助学中心各执一份，由勤工助学中心负责监督执行。
六、本协议未尽事宜，三方协商解决。
七、本协议自签定之日起生效。
高品质幼儿园环境创设路径论文 篇7
《幼儿园指导纲要（试行）》指出，“环境是重要的教育资源，应通过创设和利用，有效促进幼儿的发展”。《纲要》所指的幼儿园环境是一个广义的范畴，“是幼儿身心发展所依赖的一切物质条件和精神条件的总和”[1]。教育生态学者对幼儿园环境的定位更具启示：“幼儿园环境指的是幼儿本身以外的、影响幼儿或者受幼儿发展所影响的幼儿园中的一切外部条件和事件”[2]。环境是支持幼儿游戏活动的有效媒介，也是孩子们的第三位老师，更是一本立体、多彩、富有吸引力的无声教科书。学前教育的品质发展之路离不开品质环境作为依托，高品质的幼儿园环境必将成为彰显园所教育思想、凝练园所智慧的文化名片。怎样的环境才是高品质的幼儿园环境呢？十六幼历经十余年的游戏研究路，伴随着对高品质环境的追求和思考，形成了自己的认识：高品质的幼儿园环境是源于幼儿、追随幼儿、激发幼儿、成就幼儿，能促进其学习与发展的环境，是孩子们生命绽放的童年乐园！形成了这样的共识，我们应该怎样创设高品质的环境，在过程中关注哪些要素并搭配使之发挥作用呢？我们在思与行的路上跋涉，探寻着高品质幼儿园环境创设的路径，逐渐使幼儿园有了自己的样子，成了一所童年的院子！这是孩子们放肆撒欢的地方，这是孩子们收获智慧的地方，这是孩子们品味生活的地方，这是恣意梦想的地方，这是一切美好启航的地方……
一、童年的院子时时呈现着儿童玩耍的状态
十六幼在“儿童是有能力的学习者”的理念指引下，营造了随时可游戏、随处可游戏、动手就游戏、一处多游戏的游戏环境，以激发孩子们对未知世界的探索欲望，显示出其强大的育人功能。
（一）搭建持续探究的互动环境
皮亚杰理论认为，儿童是在与环境的互动中积极建构其知识体系，从而获得智力发展。因此，高品质的幼儿园环境需要在空间、设施、活动材料和常规要求等方面都隐含着教育的智慧，教育者通过引发、支持幼儿与周围环境之间积极的相互作用来搭建人与物、人与人之间的互动学习的平台。这样的环境渗透在十六幼园区的每一个角落，它如空气般弥散，会向幼儿发出无声的邀请。例如，奇趣洞洞墙的创设满足了孩子们对抠东西、戳洞洞的兴趣，激发幼儿探究欲望，促进其精细动作及手眼协调能力的发展。孩子们创意玩出了尾巴洞洞、刺猬洞洞、创意洞洞、魔法洞洞……“在参与环境互动的过程中，幼儿会不断发展新的问题，引发新一轮的探索活动，研究更好玩的游戏、更有挑战性的游戏，从而不断提升游戏水平，逐渐增强问题意识和解决问题的能力”[3]。孩子们通过不停地看、听、摸、动，积极地运用各种感官与环境互动，去探索、去了解新鲜事物，去寻根刨底。再如，管道百变墙。管道百变墙的材料是可创造的、自主百变的，参与性高，对于幼儿来说，喜欢具有挑战性、层次性的游戏环境以持续他们玩耍。创造性和自由程度是成正比例关系的，越自由的氛围越有助于幼儿自我的展示，有助于其表达和表现。运用环境学习是最有效且最愉悦的方式，宽松的、自由自在的、充满趣味的环境氛围能引发幼儿持续学习的欲望。我们希望我们的孩子在与环境互动中具有学习的独立性，保持应有的好奇心，在成人的支持下，不墨守成规，奇异、求变，能够创造性地发现问题、提出问题、动手试验、解决问题、提炼经验、分享经验，从而使“技在手、能在身、思在脑”。
（二）创设融入自然的童趣环境
大自然是最好的教科书，我们喜欢看到孩子们一脸的“花猫样”，我们喜欢闻到他们满身汗臭味。他们就该玩沙、踩水、堆石头；捡树枝、拾果子、捉虫子；钻木屋、上爬网、睡帐篷……著名诗人杜甫15岁时“一日能上树千回”，可见亲近自然的童年有太多美好的回忆。我们希望在孩子们的心中播种下绿色的种子，我们乐意牵引着他们与动植物互动，感受生命的奥秘、环保的重要。从盆栽绿植到开心农场，从班级区角到园区九大户外功能区，十六幼的环境中充满了绿色。十六幼的石榴娃们会在玩水中体验沉浮的乐趣，在玩沙中探寻挖宝的欢愉；他们还会在黄桷树上建鸟窝，在树石榴果园弹弹弓……自然是最能滋养孩童心灵，给他们留下五彩斑斓的梦的地方，崇尚自然才是孩童时期应该长成的样子。只要在这“自然绿色、童趣盎然”的环境中静静地走一圈，不用介绍，你就能看见它的教育取向和课程价值，在充满乐趣和欢欣的院子里，儿童获得自主发展。
二、童年的院子常常蕴含着儿童成长的片段
十六幼的老师们不会加班加点“抢造”环境，因为他们知道环境的主人是谁。他们深入研究幼儿喜欢什么样的环境，研究不同成长速度的幼儿在环境中可能获得怎样的学习和发展的机会。他们鼓励十六幼的每一个石榴娃“成为最好的自己”，用环境记录着他们成长的瞬间。
（一）营造接纳差异的包容环境
每一个石榴娃都是活生生的个体，他们可以有一百种语言[4]，而不仅仅只是成人期望的一种。高品质幼儿园的环境需要支持不同个性、不同经验水平的每一个幼儿在各个领域的发展，还要能满足不同幼儿选择的需要，尊重幼儿的兴趣和需要，尊重幼儿的发展差异，真正做到“促进每个幼儿富有个性地发展”的教育目标。十六幼认可每一个幼儿的成长轨迹，帮助他们通过与环境的互动，体验自己的力量。毕业前夕，孩子们为自己画了自画像，在幼儿园的长廊上，老师展示了每一个石榴娃的作品，他们不仅能感知到自己外貌、体型与同伴不同，还能在自我认识和识别他人的过程中体味到生命个体的独特性，从而尝试选择适合自己的支持性环境。孩子们的同伴资源是宝贵的，不同的生活背景、个性特点、能力习惯、爱好特长，同伴既能成为交流合作分享的对象，也是一面自我识别、调控、激励的镜子。生生互动的环境让幼儿在与同伴模仿交流、合作共享、矛盾争论中获取新的知识技能、情感态度。
（二）倡导幼儿主体的动态环境
我国著名学前教育家陈鹤琴先生在分析“布置时应注意的弊病时”曾指出：“不要教师自己来做，让学生们自己来设计，自己来布置，这才格外有意思，也才更有教育意义。”“通过儿童的'思想和双手所布置的环境，使他们对环境中的事物加深认识，也更加爱护。因此，做教师的应当学会如何引导儿童运用大脑和双手来布置环境”[5]。高质量的幼儿园环境是基于幼儿为主体创设的环境，环境的高度、色彩、形象、内容都需要尊重幼儿认识客观事物的直观性特点，符合其需求。“幼儿园环境的教育性不仅蕴含在环境之中，而且蕴含在环境创设的过程中。收集材料和创设环境的过程自身就应被视为幼儿的学习过程”[6]。在十六幼，幼儿是环境的主人翁，并与其融为一体，环境的创设、使用为孩子们提供了自主参与、自由结伴、自定主题、自选材料、自己探索、自己发现问题和解决问题、自发进行交流、传递情感、共享快乐的学习与发展机会。美国心理学家亨特发现“让儿童增生快乐感的主要源泉之一在于他在其所熟悉的认知结构中意外发现了新内容”[7]。随着幼儿的兴趣和需要，随着游戏的发生、发展、高潮和消亡，环境创设也会动态变化着，这是一个不断更新的过程，这种变化既有量的变化，又有质的变化。当然，环境动态改变绝不是凭教师主观臆断，这一过程需要建立在教师有目的的观察幼儿与环境互动过程的基础之上，密切观察幼儿兴趣点，记录幼儿的行为表现，通过分析解读幼儿的行为，从而改变环境来给予幼儿学习和探究的需要。
（三）构筑家园合力的社会环境
家庭是最小的社会单位，高品质幼儿园的环境是资源整合的过程，是调动幼儿、吸纳教师、卷入家长、带动社区的过程。它能凝聚和激励全园教职工的精神力量，是幼儿园得以可持续性发展的巨大内驱力。它是环境，但也不仅是环境，更是一种需要长期培育、苦心经营的教育氛围。在“发现自己力量”的记录墙上，孩子们把自己在游戏中的“哇”时刻画下来，并请家人用文字记录下来，亲子之间能利用环境增进沟通，家园之间能通过环境达成共识。在十六幼教师的带动下，爸爸妈妈们不仅作为家长课堂的教育者、大型活动的支持者，也作为孩子成长的记录者，为孩子们书写学习故事，为他们记录成长周记。这样的经历练就了家长们的一双慧眼，能及时发现孩子们成长过程中的精彩瞬间，从而建立和谐的家庭氛围与心理环境。
三、童年的院子处处流淌着儿童生活的轨迹
幼儿阶段是核心素养形成的种子期，我们希望生活在十六幼这个童年的院子里的每一个石榴娃都能认识自己、认同祖国，与世界对话；学会友善、学会思考、学会独立；做有道德、能力、情意的人。
（一）开启质朴本真的生活环境
幼儿园环境与中学、小学有着非常突出的差异，环境生活化就是其明显的特点。陶行知先生倡导生活即教育。幼儿园的教育活动总是伴随着幼儿生活产生，幼儿进餐、如厕、喝水、午睡等，这些生活环节本身就蕴含了丰富的教育机会，有着它独特的教育意义和价值。科学的运动、营养的膳食铸造健康的体魄；良好的生活习惯和基本的生活能力形成了健康生活的方式；生活决定教育，教育又改造生活。院子里的微缩世界是孩子们眼中的“小人国”，这里也是他们的野餐乐园，他们在这里通过食育体验劳动、感知生活，在了解传统经典的同时打开通向世界的大门。十六幼的环境中充满生活的气息，孩子们能在锻炼中磨炼意志、在劳动中感恩父母、在进餐中习得礼仪、在交流中构筑友谊、在环境中感知中国文化……这样的环境让他们心中流淌着一首婉转悠扬的歌，歌曲里饱含着酸甜苦辣，只有热爱生活，才会发现生活的美好。
（二）弘扬传统文化的本土环境
高品质幼儿园的环境既是集合了本土文化的产物，也是能彰显地方特色的宣传片。俗话说“一方水土养一方人”，各地文化能滋润不同地域、不同民族的每一个中华儿女，使他们身上都显示出独特的魅力。即使在社区、家庭的小环境，也蕴藏着大大的教育力量。高品质的幼儿园需要汇聚这些力量，使之发挥特有的功效。班级的变脸道具售卖点、小吃摊点成为川西民俗的流动现场；幼儿园的长廊T台成了民族服装的秀场。爱家乡、爱祖国，透过环境传递着情感，点点滴滴地浸润在孩子们心中。中国人――这是我们一出生便被烙上的烙印，我们与孩子们一起摆摊设点，感知人杰地灵的蜀地文化；我们与孩子们一起建立造纸厂，体验四大发明的辉煌；我们与孩子们一起开设养生馆，探寻中医的博大精深……
（三）捕捉净化心灵的尚美环境
著名雕塑家罗丹说过：“世界上从来不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”孩子们的生活中处处都萌发着美，感受美、表达美，以艺术滋养心灵，这就是我们想要给予孩子们的内心力量和童年的礼物。在美的世界里，我们可以一次一次地欣赏经典乐曲，品味经典画作，解读经典绘本，吟诵经典诗词，模仿经典舞蹈，再现经典剧目……在十六幼，艺术带给孩子、带给我们太多的是爱与温暖、幸福与感动，每一个生命以自己的方式表达着，每一个生命都被祝福着。每年一次的幼儿园的童话剧表演选角极为严苛，在小伙伴的比拼中，自己喜欢的角色可能被别人扮演，不过没关系，在自己的童话剧场，一切皆有可能。后院艺术长廊是大伙儿挥毫泼墨的撒欢之地，这里是小艺术家们的私家花园。在尚美的幼儿园环境中，我们鼓励孩子们用自己的方式表达对艺术的感悟，在与同伴交流分享的过程中感受艺术带来的欢乐与幸福，享受艺术的氛围，从而进一步激发他们对艺术的热爱。一所幼儿园有什么样的教育环境，就有什么样的教育理念和教育行为[8]。十六幼的孩子是幸福的，他们通过与环境的互动，从“玩会”走向“会玩”，在这所童年的院子里玩出智慧、玩出自我、玩出自信、玩出创造，凸显其灵动的生命状态！
参考文献：
[1]齐丽英。关于幼儿综合素质发展的教育与研究[M].：7.
[2]朱家雄。幼儿园环境与幼儿行为和发展的研究[M].世界图书出版公司：8.
[3]蔡秀萍。幼儿园探究式环境创设[M].北京师范大学出版社集团：6.
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[5]鲁晶。我国幼儿园环境创设的问题及积淀创新的思考[J].科教导刊，：11.
[6]鄢超云。低成本有质量的有缘环境创设[M].北京师范大学出版社集团2013：6.
[7]李季湄．幼儿教育学基础[M]．北京师范大学出版社，．
幼儿园家庭教育指导的五大路径论文 篇8
幼儿园家庭教育指导的五大路径论文
幼儿是祖国未来，幼儿教育是基础教育的基础。随着社会不断发展，幼儿园对家庭教育指导对幼儿身心发展有着积极意义。目前，幼儿园对家庭教育指导在指导内容、方式、渠道方面仍存在着一定不足，本文结合幼儿园与家庭的重要性及目前存在的问题，提出指导对策，以促进幼儿发展。
前苏联著名教育家马卡连柯在论述幼儿园教育和家庭教育的关系时曾有一个简单而鲜明观点：“幼儿园应指导家庭”。 中央教育科学研究所八一年代牵头组织的一项大型研究证实，幼儿园在园幼儿认知发展的个别差异与家庭教育和环境的联系比与幼儿教育和环境的联系更为密切。幼儿园是从事教育的专门机构。幼儿健康成长仅仅依靠幼儿园是不够的，它需要家庭、社会的密切配合，尤其在幼儿的身心健康发展中起着独特作用的家庭教育。所以幼儿园应该主动去指导家庭教育。
一、均衡发展各年龄班家庭教育指导工作
(一)加强指导各年龄班家长减少意外伤害
目前“我国意外伤害已经成为导致儿童伤残亡的第一杀手，其中车祸、跌落、烧伤、溺水、中毒等是意外死亡的主要类型，其中跌落撞伤、烧伤烫伤、硬物夹上和宠物咬伤所占比例最高”。幼儿从家庭进入到幼儿园，接触人群增多，活动范围扩大，幼儿自身已经具备简单独立活动的能力，与此同时在幼儿身边也出现了的危险隐患。调朔⑾郑大班幼儿家长对减少意外伤害的指导需求最为强烈。其实，无论哪一个年龄班，都应加强指导家长提高安全意识、减少意外伤害。首先，对小班幼儿来说，其身体发宵不充分，户外锻炼机会少，无论是从安全意识上还是从自我保护能力来说在三个年龄班中都是最弱的；其次，对于中班幼儿硭担身体较小班时期有了很大发展，自理能力增强，同时中班幼儿好奇心也迅速增强，总喜欢问为什么，喜欢去尝试探索新鲜的事物，假本身来说幼儿缺乏生活经验，这将极易导致中班幼儿发生意外伤害。总之，幼儿园幼儿生活经验仍不足，自我保护能力弱，应该对各年龄班幼儿家长进行该方面的指导。具体硭担幼儿园应指导家长提高安全意识，尽可能消除居室和周边环境中的伤害性因素，同时为幼儿树立良好的榜样，以榜样的力量影响、教育、启迪儿童；对幼儿的教育要结合儿童的生活和学习，家长要在有幼儿共同参与的过程中对幼儿实施安全教育，提高儿的命意识；幼儿已经具有一定的自我保护能力，因此重视幼儿的体能素质，通过活动提高其自我保护能力。
(二)加强指导各年龄班家长增强幼儿体质
洛克说：“健康之精神寓于健康之身体”，“我们要能工作。要有幸福，必须先有健康”。其实这样是人们所熟知的一个人生理念，因此对增强幼儿体质应该在各个年龄班都受到重视。
从营养保健的角度增强幼儿体质。幼儿园的生活规律和饮食标准毕竟不同于家庭。在对幼儿教师的访谈中发现，很多幼儿在家养成的偏食挑食、进餐拖拉等问题，这导致幼儿在进餐期间总会出现不吃、少吃、慢吃等现象，从而影响了幼儿的身体健康，因此幼儿家长进行指导为幼儿制定健康的营养标准，家园合作共同解决幼儿进餐难、身体弱的现象。
从身体锻炼角度增强幼儿体质。恰当的身体锻炼是幼儿健康的重要保证。随着城市的发展，幼儿活动的自然空间越来越小，由于家长的保护过度、饮食的不合现、身体无法充分锻炼，导致幼儿适应气候变化和抵抗疾病的能力都较差。因此需根据幼儿身心发展特点，将营养保健和体育锻炼相结合，增加孩子运动游戏的机会，通过体育锻炼提高幼儿的身体素质。
二、基于幼儿性别差异开展有区别的指导
总体来看幼儿阶段是身心迅速发展的`阶段，幼儿在身高、体重、大脑、神经、动作技能等方面获得的长足进步；认知水平进入前运算阶段，开始逐渐掌握具体形象思维；在语自―方面，词汇量迅速增加，基本掌握各种语法；在个性方面， 始表现出一定的兴趣爱好等个性倾向性，并丌始喜爱与同伴一起玩耍。但是不同性别幼儿之间在认知、身体运动、社会性等方面都存在差异。
从生理基础上看，北京首都儿科研究所的一项研究表明，正常男女儿童从出生到6-7岁，在身高和体重上男孩略高于、重于女孩。据一项国外研究资料显示，从遗传上看，男孩一般比女孩肌肉更发达，更有力气，男孩的前臂稍长于女孩；女孩的生理发育稍早于男孩，因而女孩的身体平衡能力较强。在具体的活动中，则是男孩更喜欢踢球、赛跑等消耗体力较大的活动，女孩则喜欢跳绳、踢毽子等。所以表现在动作技能上男孩的粗大技能成绩稍优于女孩，女孩的精细动作技能稍优于男孩。随着幼儿年龄的增长，运动机能的差别随之增大。
从社会期待上看，社会对不同性别角色有不同的期待。如男孩通常被认为应该从事需要力气、速度、竞争等活动量大的游戏，女孩应该做一些安静、精细度高的活动。通常父母也将这种社会角色要求潜移默化的传递个子女。社会的压力使得在遗传上本来差异很小的区别扩大了。
失之毫厘谬以千里，幼儿是人生的起i，对幼儿教育的偏差，在其成年之后会被扩大。因此，家庭教育指导工作应该考虑到男女幼儿的生理差别及社会赋予不同性别的角色，其中，准确把握区别教育和无区别教育的度关键。
三、以家长需求为导向，丰富家庭教育指导形式
家庭教育指导主要由集体指导和+别指导两种形式，在指导过程中辅之以图书文字音像资料的介绍与提供。但是通过调查发现，目前幼儿园开展家庭教育指导的集体主要集中于亲子活动、家长会、幼儿园半日开放活动。生动活泼、便于家长参与的开放活动和亲子活动为力家长所青睐，这是很有效的集体指导的方式，这种方式应该被进一步发展。但同时大多数家长表示希望有更多机会参与专业的家庭教育讲座、专题讨论、经验交流和亲子活动，这些活动在发挥家长主体作用、转变家长观念方面有明显优势，因此，幼儿园应充分考虑家长的需求，对各种指导形式做有效的利用。
从指导频率来看，大多数家长可以得到每月一次的集体指导，而多数家长表示希望能够得到每两周一次的集体指导，因此，幼儿园需考虑适当调整集体指导的频率。个别指导的形式应该是灵活多样的，而目前常见的电话、短信、家园联系册等途径都属于间接方式，面对面的直接交流指导很少。家长们更多的是希望能与指导者进行面对面的交流，并且为自己的孩子进行具体有针对性的指导，因此在个别指导的质量上应该进一步提高。从图书音像资料的介绍上看，目前该地区幼儿园主要是为家长提供班级墙报，还有报刊和读物。对此，家长们的需求则是希望能为其提供更多的家庭教育类报刊、读物，也有少数家长希望能分享家庭教育视频等。从指导时间安排来看，各幼儿园选择家庭教育指导的时间基本符合家长的需求。把指导时间安排在家长能够接受的时间内，保证家长有时间参与指导活动，是发挥、指导作用的保障。对家庭教育指导是否应该收费的问题，家长们持不同的看法，多数家长还是认为不应该收取额外费用，也有少部分家长赞成为了提高家庭教育指导质量可以适当收费的观点。从实际来看，目前所调朔段内各幼儿园没有收取额外费用的情况。家长接受指导是属于成人教育的范围，成人教育不属于义务教育的范围。因此，对于家庭教育指导是否应收取费用以及如何收取费用是值得讨论的问题。
形式是内容的载体，无论以何种形式丌展家庭教宵，最重要的是要使形式符合家长的需求。从心理学角度看，需求又被称作需要，是人类一切活动的源泉和动力。以家长需求为导向，家长有时间、有精力、有能力参与到指导，才能发挥指导的真正效用。虽然幼儿园在指导频率和时间安排上基本能够满足家长的需要，但是指导的方式和资料介绍方面却并不能满足家长的需求，心理学认为需求是一切活动的源泉和动力，幼儿园需要更多的了解家长的实际需求，在准确把握家长的需求的基础上对家长进行指导，才能保证指导的有效性。
四、重视指导师队伍的专业化建设
一个行业的专业化水平在很大程度上体现在其是否有自己独立的专业团体。在我国教师行业中有多种教师专业团体，如中国高等教育研究会、中国教育学会早期教育专业委员会、中国学前教育研究会等。建立属于家庭教育指导师职业的专业研究团体可以是实现家庭教育指导师专业化科学化的必然选择。除研究团体之外，家庭教育指导师培训机构是保证家庭教育指导工作真正有效开展的重要保证。自第一个家庭教育指导师培训班开班以来，目前我国有数万名家庭教育指导师。但是对于需要获得家庭教育指导的庞大家长群体硭担这数万名指导师是杯水车薪，因此需要加大培训的范围。但与此同时，需要兼顾的是培训的质量。目前，市场上形形色色的培训机构多如牛毛，但真正具有培训资格的却是凤毛菱角。很多培训机构根本不具备家庭教育指导师的培训资格，却在从事着培训工作，不仅欺骗了对这份工作有高度热情的从业者，也欺骗了广大的家长，影响家庭教育指导工作质量。因此，对培训机构的规范是培养高素质的家庭教育指导师的必然要求。
家教求职信 篇9
尊敬的校领导：
您好！首先我非常感谢领导能够在百忙之中能够阅读我的求职信。我是XXX，来自于XX大学教育学专业，今天求职这份家教工作的理由是我对这份工作非常感兴趣并且会怀着我热情来工作，其次我有自己的专业知识优势，还有丰富的假期周末家教经验。
由于出身教师之家，是我从小就受到了良好的家庭教育，而且对于教师事业始终充满着极大的热情，殷切地期望能够在您的领导下，为这一光荣而伟大的事业舔砖加瓦，并且在实践中不断学习、进步。诚实正直、勤劳务实是我的原则，多年来的求学生涯使我形成了优良的处事作风和先进的思想观念，并有了独特的思维方式、和谐的人际关系。大学生活又进一步强化了我的文化知识修养，并塑造了良好的心理素质，切实我具备了脚踏实地的作风和规范自我的做人原则。工欲善其事，必先利其器。
在师友的严格教益及个人努力下，我具备了扎实的专业基础知识，掌握了多项技能。在每学期的各项考试中都取得了优异的成绩，并于20xx年9月一次性通过英语专业四级考试，取得较好成绩，能自如运用计算机软件，熟悉WORD、EXCEL等办公软件。积极参加学校、系组织的各项活动，在校运动会上多次取得佳绩。同时，我很注重对自己各方面素质、能力地培养，积极参加各种社会活动，抓住机遇，锻炼自己。
平日，我利用课余时间从事家教工作，迄今已三年整，也曾在旅行社作简直导游员，并得到广泛赞誉，假期期间曾独自办英语培训班。因此，拥有大量的教授经验和一定的社会实践能力。又由于对语言、文学的热爱，在日语的学习中也略有建树。近得知，贵校在短短几年内从众多省、市明校中脱颖而出，决非偶然，而是凭借领导高卓的远见及教职员工们强大的凝聚力，这是青年人锻炼和发挥才能的时机、好的场所教书育人乃师者天职也。我以满腔的热情寻求属于自己的理想位置，将以昂扬的斗志奋发于我所追求的事业。
我愿意用自己热情和耐心认真对待这份家教工作，希望领导给我这次机会。谢谢！
此致
敬礼
暑假家教工作实践论文 篇10
暑假家教工作实践论文
暑假是进行社会实践的好机会。不仅能够拓展自身的知识面以及丰富暑假期间的生活，同时也能够锻炼自己与人交往的能力与沟通能力，增加自己在社会工作中的经验和能力，以便在毕业以后能够在生活和工作中很好地处理工作中遇到的难题。于是我开始了我的社会实践生活，充实我的暑假生活。
经过一个星期的寻找，我在东莞黄江找到了一份家教工作，具体工作是给两个初中毕业生补习补习英语。
这是我的第一份家教工作，刚开始接手这份家教兼职工作的时候感觉压力很大，担心经验不足而难以应付这份工作。但是我最后还是决定尝试着挑战自己，挑战这份工作。开始到他们家里了解他们的情况，制定教学计划，之后开始认真的查资料以及备课。教学计划是针对这两个学生的实际情况而制定的，把考试以及知识点的重点难点的讲解。第一天就连续上了三个小时的课，总体感觉还算过得去。但是刚开始上课由于没有经验，备课花去很多时间，觉得压力很大，上课加上备课，一天下来还是会觉得有点累。于是我给做过家教的朋友打电话互相交流经验，也的确有用处，慢慢地，一周过后我开始习惯了假期里每天备课和上课的节奏，而且备课的时间实践逐渐缩短小，备课越来越轻松，有时候甚至不用备课第二天就可以拿着资料去给学生上课，逐渐我有更多自己的时间去做自己的事。开始喜欢上了我的暑期家教工作。
在这个家教工作当中，锻炼了我的耐心。因为在讲课的过程当中，
当学生不是很理解的时候，我会重复给他们讲，同时用让他们觉得更为容易接受的方式给他们讲授知识点，这样的方式极大地锻炼到了我的耐心以及做事需要的毅力和恒心。同时我注重培养学生的思考能力和总结能力，而不是对知识点死记硬背。精心挑选专项练习来让他们多做练习，以此巩固知识点，同时也让他们学会举一反三。
在做家教的`一个多月里，这两个学生与我成为了无花不谈的朋友，我是他们的老师亦已是他们的朋友。课后与我交流他们的困惑，这让我感到很高兴，学生的真诚，懂事与努力是我觉得哈饿很欣慰的一件事。自此我知道真心地付出定会得到相应的收获。同时，当家教结束的时候，学生觉得进步了很多，这是与在学校课堂里学到的不同，得到学生与家长的认可让我觉得不管暑假上课多累都值得了，因为我已经尽力尽心地去做好这份家教工作，这也将是我人生以此难忘的经历。
在这一个多月里，我每天备课上课，这些经历和体验对巩固我的英语专业知识有了很大的帮助，同时也让我更加坚定以后想成为一名教师的理想。为我以后走上教师岗位奠定了一定的基础，我热爱教师这个职业，因为看到学生的进步与努力就是我的快乐。