《《山行》教学反思合集30篇》
《山行》教学反思（精选30篇）
《山行》教学反思 篇1
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。
根据教材特点和大纲要求，以下四个数学目标必须在教学中得以贯彻：
1、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。
2、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。
3、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。
4、能有感情地朗读和背诵全诗。(3、4为技能目标)
在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
针对教材，针对目标，《山行》这首诗的教学我是这样设计的：
第一步：谈话激趣，导入新课
1、让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。
2、简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景)，导入新课，以吸引学生的注意力。
第二步：明确日标，尝试学习
明确学习目标，可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。
这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。
1、“扶”学生学习第一句：
先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。
注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。
“斜”用“简笔画演示”法。
“寒山”用老师“介绍”法。
再幻灯出示训练：“一条石头小路()。”
指导学生串讲句意。
最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”
这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。
2、“半扶半放”引导学生学习第二句：
先指导学生看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。
再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。
3、“放手”让学生自学三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂。
这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。
4、让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。
第四步：品味想象，欣赏意境
欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对学生进行意境欣赏的指导。
1、“紧扣词句”：
让学生读全诗，说说哪些词语用得好。
这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)
2、“想象漫游法”：
提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?
这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。
第五步：指导诵读诗句
古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生：
1、学生尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢?)
2、学生汇报，教师归纳，教给方法：
⑴带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)
⑵读出节奏感：
分辨重音区别语调划分节奏。
3、改变形式，反复诵读：
(范读→齐读→个别读→小组读→扮演角色读)
第六步：总结方法，布置作业
我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意→记内容→背中心”这种机+械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。
《山行》教学反思 篇2
《登岳阳楼》这首诗歌是这一单元的第3首是杜甫的代表作之一，体现其沉郁顿挫的艺术风格与忧国忧民的博大胸襟。其写景雄伟壮阔，写身世孤苦凄凉，抒情却心忧天下。
一、从炼字、内容、表现手法等角度进行赏析。 这首诗的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”是描写洞庭湖的千古名句，课堂上我引导学生试着，并且鼓励他们大胆的说出自己的理解。部分同学能够积极发言，勇于说出自己的理解。另一些同学还缺乏表达见解的勇气。
二、在探究环节，让学生思考讨论，博采众长。讨论杜甫“凭轩涕泗流”的原因是什么?结合诗句内容学生进行小组合作探究，在检查探究成果时，不少学生回答的很不错。
三、选取高考答题作为课堂内容的延伸。本课堂的教学重在用置身诗境，缘景明情的诗歌鉴赏方式教学方法，辅以多媒体“经典回顾”，让学生对“诗歌鉴赏”的考试形式有所了解，并采取以意逆志，探求作者人生阅历，感受其忧国忧民的情怀，以引起学生情感的共鸣。
不足之处:学生的语言表达能力不强，因此，今后我会在语言表达这一领域给予学生更多的锻炼，不断提高学生的语文素养。
《山行》教学反思 篇3
通过这一课的教学，我进一步明白，重难点的贯彻，并非一个结果，而更应关注实施的具体过程。对于《福楼拜家的星期天》第一课时，我设计教学时的初衷是把握住“怎样抓住人物特点来刻画”以及“根据人物形象分析人物性格”这两个重点，分组研读，着重分析文中三个主要人物形象的刻画，并通过解读人物形象来分析人物各自的特点。但由于前半节课在导入、常规性知识疏通以及朗读等方面花了较多时间，再加上本篇课文中人物的语言描写跟以往学生所接触的有所不同，找起来有些难以吃准，影响了教学进度。
最主要的问题在于，我在分析人物形象的刻画时，将学生的思维框在“外貌” 、“语言”、“行动”三个圈内，学生被动地对这三个圈加以填充。试想，假如事先不给定这一思维定势，令学生在“抓住特色刻画人物”这一大框架下，通过自主寻找或组内交流，将寻找到的信息自行归类，这就可以更加充分地体现学生的主体性和自主寻找、归纳有效信息的能力，进而体现学生学习的主动性。
《山行》教学反思 篇4
十几年来的教学经验在我心里真正领悟了反思对教师成长的重要性：
一、教学反思能使教师形成自己独特的风格。每个教师都有自己的个性特点，有自己独特的思维方式，有自己独特的创造意识，有自己独特的解决问题的能力，如果我们能自觉地把课堂教学实践中发现的问题，深入冷静地思考和总结。并最终能够有意识的、谨慎的将研究结果和理论知识应用于下一次的课堂教学实践中。课后反思的真谛就在于教师要敢于怀疑自己、敢于突破、超越自我、发展自我、建构自我，不断地向高层次迈进。正因为课后反思具有别人不可替代的个性化特征，教师就能形成个性化的教学模式，从而形成自已独特的风格。
二、教学反思还能帮助教师迅速接收反馈信息，找出成功与不足，使课堂教学不断优化成熟。首先,教师把教学过程中预先设想到的新颖的情境引入法、留有悬念的结束语、或者对偶发事件处理的巧妙方法等，在课后做好记录。便于今后教学时借鉴使用，也可以在此基础上不断完善。当然，“人无完人，金无足赤”。再完美的课堂教学总会有点滴疏漏、失误之处。
三、教学反思能够把课堂教学中出现的问题变成信息，暂时贮存、不断积累，极大地提高了教师驾驭课堂的能力。有的教师已从教数年，但课堂教学的效果一直没有达到最佳，这与不够重视课后反思有直接的关系，作为教师，理论知识和专业水平固然重要，但驾驭课堂教学的能力更是必不可少的。如果缺乏对日常课堂教学中出现的问题，进行反思和不断积累的意识，教师很难掌握驾驭课堂教学的能力。只有反思，教师才会不断地剖析自己在课堂教学中的优缺点，细致地、冷静地加以推敲，具体地对于某一道数学题的解法、某一教学环节中学生的质疑，甚至某一个辩论回合展开思考。在反思中，已有的经验得以积累，成为下一步教学的能力，日积月累，这种驾驭课堂教学的能力将日益形成。
教学反思贵在及时，贵在坚持，贵在执着地追求。
教学反思是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程。总之，只有经过一次又一次的反思――提高――再反思――再提高，才会萌发多一点教学反思的灵感，经常进行教学反思，就能在新课程标准的指导下，不断提高自己的教学水平和科研能力，帮助自己不断成长。
《山行》教学反思 篇5
教学是在探究中发展的，对这一失误有两个方面值得思考：
一、 教师要珍视学生“偏颇性”的观点
《语文课程标准》强调“阅读是学生的个性化行为……要珍视学生独特的感受、体验和理解”。在开放的课堂注重学生个性阅读的过程中，学生对文本的理解有时会出现偏颇，甚至错误，而这种理解往往是学生的心里话，当出现这种现象时，教师应该适当引导，找准产生偏颇错误的症结，再将问题还给学生，调动他们查寻资料，作积极思考，从而更深入更全面更准确地看待文本中的人、事、理。这种启发思维探究的过程是极为珍贵的。如果教师不进行有效引导，久而久之，封住学生的口，凝固学生的脑，扼杀学生的思维。
二、 教师要多读书，才能让教学之路更加宽畅
《课标》强调“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深远的，学生对语文教材的反应是多元的……”，《课标》也提出“对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出评价，对作品的形象，能说出自己的体验。” 这就对教师自身的文化底蕴提出较高要求，特别是文言文教学，教师要有能力引领学生走进作者的生活，发现文学精神，发现古代的人，通过文本的学习发现个性的人，如学习《记承天寺夜游》发现苏轼，学习《醉翁亭记》发现欧阳修，学习《满井游记》发现袁宏道，学习《五柳先生传》发现陶渊明 ……教师只有博览群书，不断研究教材，不断吸收知识，才能和学生一起打开一扇扇的智慧之窗，发现一些发人深省的值得探究的东西。
达到欣赏传中人物的个性之美的目的。在课堂学习过程中，由于时间原因，对重点词句的理解和挖掘还不够，同时，对整个课堂生成性的、不曾预设的精彩缺乏有效调控。
《山行》教学反思 篇6
年组“聚焦课堂”我讲了《山行》一课。通过讲这一课，关于小学诗歌教学我有了新的理解。
小学生学诗歌不必讲诗歌背景，不需要详细分析诗歌内涵。把时间大多用在讲述作者也是浪费。最重要的是读。初读诗文，带着生字读，感受节奏韵律，大致理解诗意，体会感情朗诵，背。这样讲才会条理清晰，步步明确。
由于我的大意，我没仔细研究过课题，这部分便出了毛病。现在的教学板书都把作者写在课题的正下方，而不是课题右下角。正确如下：
课题这儿是业务不精，完全可以避免的失误让我犯了。书上的正确格式没有注意，太不细心，必须谨记。
识字方面，当孩子回答“径”字的识字方法错了时，我没有给予恰当及时的纠正，急于进行下一环节而走了过场。今后我不仅要开发学生的智力，也要唤醒我的教学机智，和孩子一同成长，让自己走的更长更远。
对学生的要求不够严格。读诗时有的小朋友唱读，回答问题时有的孩子声音小，说话时有的学生说半截话。这就得在平时的教学中让学生养成好习惯，必须把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，让孩子们勇敢积极、大声发言。这就需要教师的引导纠正了，必须把话说完整。话说不好还怎么写呢?说完整话，就是为写话打好基础。
后半节课思路不清晰。师范读没有起到感染学生的作用。不够深入、浮皮潦草。讲解诗歌大意哪儿方法不合适，预设有点高，显得教师自说自话。与学生的互动就少了。诗歌大意部分课堂教学不够活跃。与指导学生有感情朗读弄混乱了。
虽然存在问题。但较上学期比，我的教态更自然了，课堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子们长大了。20xx年9月我播种下“一盆小鱼”，一年后我收获了53条滑不溜丢的“小泥鳅”。谁知道再过一年还会发生什么呢?不怕有错误，就怕发现不了。不论怎样，我爱我班，我爱我的职业，我会努力，会越来越好!
《山行》教学反思 篇7
《圆和圆的位置关系》是义务教育课程标准实验教材人教版第二十四章第二节的内容。本节重点是探索并了解圆和圆的位置关系，难点是探索圆和圆的位置关系中两圆圆心距与两圆半径间的数量关系，特别是两圆相交时的数量关系。
首 先通过简单动态演示复习前面学过的点与圆的位置关系及直线与圆的位置关系，然后为了调动学生学习的积极性和对本节课的兴趣，我利用多媒体播放日环食的形成 过程引入新课，极大的刺激了学生的感官，在实践中探索感知两圆的位置关系，归纳圆与圆的五种位置关系。同时以图形运动的手段向学生直观展现知识发生过程， 培养学生动态思维能力。在研究两圆的圆心距、两圆的半径之间的数量关系时，通过几何画板中的动态演示来启发学生思维，让他们通过图形的变换，观察出两圆圆 心距与两圆半径间的数量关系，解决两圆相交这个难点是抽象的转换到一个三角形当中，通过三角形三边关系来记忆理解圆相交时圆心距与两半径之间的数量关系。
上完这堂课，通过听课老师的提议及学生的练习反馈，也感觉到本节课的设计有不妥之处，主要有以下三点：
1. 在推出圆和圆的五种位置关系时，在课件中可以设置一个可操作的动态演示，可由学生观察下定义，既可以加深对概念的理解又可以共同讨论的形式给学生以思维想象的空间，充分调动学生的积极性，使学生实现自主探究。
2.虽然本节课的难点主要通过动态演示来探索圆和圆五种位置关系所对应的数量关系，但仍有部分学生难以把“形”转为“数”，所以在给予学生足够的探索、交流的时间上有所欠缺。
3. 课件的大容量虽是优点但学生的接受能力却是有所差异，一堂课共有三个探究及两个练习，难点被分散，却是讲而不透，反复小练习缺乏，这也是公开课难以取舍的 问题。总之，新课程的课堂教学要让学生作为课堂教学的主体参与到课堂教学过程中来，充分展现自己的个性，养成勇于探索、敢于实践的个性品质。与此同时，教 师还要在保证完成教学大纲的同时给学生的学习创造探究的环境，师生共同进步才是目的。
《山行》教学反思 篇8
1、读一读，说一说，整体感知诗意：
学生是学习和发展的主体。留出充足的时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读情况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。
2、在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问“图中画的是什么。”学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
3、读一读，听一听，感知古诗韵律：
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的小学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢?把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗?这时学生兴趣盎然，十分活跃。
4、读一读，演一演，领悟古诗情趣：
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗?”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
《山行》教学反思 篇9
教学中我没有做过多的讲解，而是让学生朗读课文，为学生提供有关月球图片资料，以丰富学生的感性认知，激发探索科学的兴趣。教学效果非常好。
遐想的开课语言，给学生插上了相象的翅膀。常言道:"良好的开端是成功的一半"，经过认真琢磨，仔细推敲每一句话，我用优美富有激情的语言导入新课:在浩瀚的宇宙中，有无数美丽的星球，每个星球都是神秘的未知世界。今天让我们走进离我们最近的星球——月球，去探索它的奥妙吧!优美的语言很快地把学生带到了浩瀚神秘的宇宙中。接下来富有激情和感召力的话语，更激发了学生探索月球的情感和欲望，使得这节课获得了一半的成功。
接着，我又在美丽的月空图片中，引导学生展开丰富的相象:当夜幕降临，一轮明月悬挂在高高的夜空，那皎洁的月光曾引起你怎样的遐想 在我优美的导语中，学生早已想入非非了，飞到了浩瀚的宇宙中，在这句更具有启发的语言激励下，学生已插上了相象的翅膀，飞到了神秘的月球之上。看着孩子们充满渴望又浮想联翩的双眼，我知道，我已经激发了他们的学习欲望，调动了他们的学习兴趣。
《山行》教学反思 篇10
4月7日，全县西片古诗教学研讨会在采花小学举行。当我上完《望庐山瀑布》一课后，长长地舒了一口气。感受颇深：要想上好一节课，真的要花很多的时间与精力。真是台上一分钟，台下十年功呀。从最开始的备课，到最后的授课，这过程中有很多值得反思和思考的。
一、目标的确定要准确
《望庐山瀑布》是人教版小学语文第二册第五单元的一首古诗。这首诗歌是唐朝大诗人李白写的。 诗歌很美，诗歌里蕴藏的画面更美。他运用了极其夸张的手法，再现了庐山瀑布的雄伟壮丽，尽情抒发了对大自然的赞美之情。
这是李白的名篇之一，读起来朗朗上口，但对于二年级的学生来说，要深入地体会作者所要表达的意境，难度很大。毕竟，二年级学生的阅历，感悟能力，知识水平还是很有限的。因此，目标的确定要准确。我也花了很大的功夫。第一次试讲是在我自己班上上的，学生很熟悉老师的教法，也很灵活，回答问题也很积极，课中表现都很出色，感悟的也很深刻，只是花的时间很长，导致后面的写字任务没有完成。试讲完之后，自我感觉不好。明显的感受到，学生要深入地体会要的是时间，教师也时有越俎代庖的现象。我们学校语文组的老师也提出了意见，一致认为：二年级的诗歌只要求理解大意，重点是背诵。我吸取了教训，将目标降低了要求。重点放在朗读上了。目标中感悟诗意前加上了一个词“粗浅的”。是的，作为教师，不管上那一课，首先一定要把目标确定好，不要随意的拔高或降低要求。
二、导语的设计要精彩
一堂好的课，在一开始的时候就要将学生深深地吸引住，让学生想，乐学。在第一次备课中，我只在想，怎么让学生多积累点知识，多了解一些大诗人的常识，没考虑到学生的兴趣。所以，在开课时繁琐的向学生介绍李白的出生、经历、字号、诗集等等。这真是徒劳无功，事半功倍呀!学生一点兴趣都没有，认真的学生 还跟着读一读，不爱学的学生简直不知道老师在做什么。就连我的激情范读都没能与学生产生共鸣。这样的导入是失败的，得改!在所有老师的帮助下，在激烈的讨论中得出了结论：开门见山，直奔主题，直接出示瀑布的画面，从视觉上清晰的感受瀑布的壮观，一下子吸引住学生的眼球。在后来的教学中确实证明了这一点：好的开头时成功的一半!
三、内容的安排要灵活
低年级的语文教学主要是以识字、写字为重点。一般有专门的识字，写字环节。在开始的试讲中，我也是先单独识字，然后学文。结果是效果不好，时间也不够。怎么办呢?就连睡觉的时候我都在思考。经过反复地斟酌，我认为在文中识字比较好，一边学古诗，一边认生字。因为本课要认的生字只有4个，很少。这样做既节省了时间，又联系诗句理解了生字的意思，效果会好一些。如：学习第四行古诗的时候，首先就出示“疑”，教大家认、读然后“找朋友”明白其意思：以为，怀疑。看到这么雄伟的瀑布从山顶上泻下来，作者以为是什么呢?学生读诗句，很快就会明白整句诗歌的意思了。这样既学了诗句，又结合课文学习了生字，一举两得，何乐而不为呢?
四、朗读的指导要细致
小学的整个语文教学都应当以朗读为主，不管是那种类型的文章，都必须在读中去感悟，理解，体会。低年级的语文教学就更应当以朗读指导为主了。教师的范读，能让学生从整体上感知整篇文章的感情基调，要有一石激起千层浪的效果。开课后，我为学生范读了一遍课文。虽然，我在上课时课件出了一点小问题，没有播放出配置的一点古筝的音乐，但并不影响我的范读。我看见学生情不自禁的跟着我一起朗读古诗，心里真的很高兴。
课中，通过学生多种形式的读自由读，齐读，小组长带领大家读等，悟出了诗歌中所蕴藏的优美的画面时，教师一定要做具体的指导。那些字该重读，诗歌的节奏时怎样的，古人读诗，吟诗时摇头晃脑，声断气不断的样子······这些朗读的技巧，教师都要做细致的指导。让学生从小就养成好的读书习惯，不唱读，不拖读。由此而感受到朗读诗歌的乐趣，激发学生学习背诵古诗的兴趣，从而积累古诗中的名句，做好长远的打算，奠定基础。今后在写作中能信手拈来。正所谓：熟读唐诗八十首，不会作诗也会吟。
要上好一节课，真的不简单。必须经过反复的思考，反复的修改，反复的试讲，才能达到预期的效果。
《山行》教学反思 篇11
教师的教学理念是对教育教学的一种热爱和追求，是我们一线地方课程教师责任的体现，一名教师如果热爱自己的岗位，他一定会钻研教育教学，认真备好每一节课，在不同的环境中设计不同的教学环节，预设课堂中会出现的种种事件，巧妙地引领学生进行一次次的体验与收获，在学生获取成功快乐体验中充分体现教师的人生价值。反之，如果教师有着“以教而教”的思想动态，就不会认真备课，更不会去研究教材，而是有课的时候拿出教材看一看，参照一下教师用书，上课的时候拿着教材“照本宣教”，根本不去创设什么教学情境，课堂学习枯燥无味，这样的教学根本体现不到地方课程教学的目的所在。
比如活动体验发展训练课学习内容里的《取水》、《传球》，这些游戏学生在体育课上已经做过，如果我们上课不去创设巧妙的教学情境，设计多种教学环节，学生还会有兴趣、有挑战欲望吗?以及《创意造句》等室内教学如果不去积极设计教学环节，吃透教材，巧妙地引导学生进行思维的创新发展，学生已经在语文课上学会了基本的词语造句，还会期待学生在地方课程课堂上有更好的表现吗?这种“应付式”的教学只会把我们地方课程的教学推向低谷，得不到社会和教育的认可，更体现不了我们地方课程教师的人生价值。
《山行》教学反思 篇12
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。所以我们的教材从第二册就安排了古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。
根据教材特点和大纲要求，以下四个数学目标必须在教学中得以贯彻：
1、理解词义句意，培养学生丰富的想象力和语言表达能力(智能目标)。
2、体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境(情感目标)。
3、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。
4、能有感情地朗读和背诵全诗。(3、4为技能目标)
在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限目标，要求人人达到。“掌握方法”，“欣赏意境”是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
针对教材，针对目标，《山行》这首诗的教学我是这样设计的：
第一步：谈话激趣，导入新课
1、让学生自由诵读已学过的古诗，说说认识的诗人。这样可为后续学习营造氛围，激发学习的积极性。
2、简介作者杜牧(著名诗人，最擅长写景)，导入新课，以吸引学生的注意力。
第二步：明确日标，尝试学习
明确学习目标，可让学生知道通过这堂课的学习要学会什么，掌握什么，做到心中有数，有的放矢。五年级的学生毕竟不是第一次学古诗，他们已掌握一定的学习方法，形成了一定的基础，根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。
这首诗的—、二两句中生僻词多，学生理解起来难度较大，估计一般的班级能在“尝试”中学懂的人不多，所以第三步要采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。
1、“扶”学生学习第一句：
先运用不同手段突破“远上”、“斜”、“寒山”这三个难懂词的意思。
注：“远上”用“联系实际，展开想象”法。
“斜”用“简笔画演示”法。
“寒山”用老师“介绍”法。
再幻灯出示训练：“一条石头小路()。”
指导学生串讲句意。
最后总结学习方法：“先解字词，再串句意。”
这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。
2、“半扶半放”引导学生学习第二句：
先指导学生看教学挂图，启发想象，出示训练：“几户人家在白云______的地方”来突破“生处”这个难点。
再让学生试着自己串讲句意，教师点拨纠正。
3、“放手”让学生自学三、四句：
三、四句跟一、二句相比，意思浅显易懂，况且通过一、二句的教学，学生掌握了学习方法，大多数同学能自己学懂。
这样，让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报，教师了解反馈，及时纠正。
4、让学生串讲全诗意思，进一步加深理解。
第四步：品味想象，欣赏意境
欣赏意境是学生在理解诗意的基础上的进一步提高，也是有感情地朗读训练的前提，是古诗教学的关键。我采用两种方对学生进行意境欣赏的指导。
1、“紧扣词句”：
让学生读全诗，说说哪些词语用得好。
这些词让你想到一个怎样的画面?(提供“像、简直”等词帮助学生描述。)
2、“想象漫游法”：
提示：此时，你也来到了寒山脚下，枫树林中，你看到了哪些美丽的景物?你有什么感想?
这样进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象。而且让学生在品味词句，想象漫游中体会大自然的美景，受到了美的熏陶和教育。
在此基础上再让学生创造性地说说全诗的内容，从认识上得到提高。
第五步：指导诵读诗句
古诗节奏鲜明，音韵和谐，诵读起来琅琅上口，学生—般都能进行正确地朗读，但往往读不出意境，读不出美感。如何使学生“读得美”，且“美读得其法”呢?我这样设计去引导学生：
1、学生尝试，获取体验。(读读看，风景这么美，语句这么美，怎样才能读得美呢?)
2、学生汇报，教师归纳，教给方法：
⑴带着赞美与热爱的感情夫读。(确定基调)
⑵读出节奏感：
分辨重音区别语调划分节奏。
3、改变形式，反复诵读：
(范读→齐读→个别读→小组读→扮演角色读)
第六步：总结方法，布置作业
我这堂课的设计，突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词意→记内容→背中心”这种机+械呆板的旧模式，让语言文字训练和审美教育真正落到实处。
《山行》教学反思 篇13
按比例分配应用题是日常生活中分配的一种常见形式，其结构是已知几个数的和与这几个数的比，求这几个数。在解法上可以用整数的思路来解答，如果把几个数的比转化成各占总数的几分之几，就可以用分数乘法来解答。因此这部分内容与分数乘法有着紧密的联系。本节课的重点是掌握按比例分配这类应用题的结构，分析应用题中的数量关系;难点是比与分数的转化。整个教学分为以下几个层次：
第一、为新知的教学做必要的铺垫。为了能在教学中化解难点，使学生轻松进行比与分数之间的转化，课一开始就安排了一些求部分占整体的几分之几的练习，为以下例题的教学做好准备。
第二、放手让学生探求新知。在教学例题时，教师紧紧抓住“几部分的和”与“这几部分的比”，以“3：2是谁与谁的比”、“播种面积的比是3：2是什么意思”为题，来引起大家的思考，帮助学生理解题意，分析其中的数量关系，是教学中的难点化为乌有。在学生独立解答时，教师并没有完全按照教材中所要求的都用分数解答，而是把解答过程放手给学生，鼓励他们用学过的知识去解答，可以用整数的思路，也可以用分数的思路，最后在各种方法都得到认同后再指出用分数解答比较简捷，并鼓励学生用分数的思路解答。这样既尊重了学生，又给今后的学习指明了方向。
第三、精心设计练习梯度，培养学生思维的灵活性。在练习的层次的安排上，教师不满足于教材中的基本练习，而是在完成这些练习之后，又对所学知识进行了适当的扩充。这样做的目的是让学生更加牢固地掌握按比例分配应用题的结构特征，练习设计的层次性非常明显，能让学生在练习中既不感到梯度过大，又可以不断“跳起来摘桃子”，学起来饶有兴趣，同时使学生一步一步地看清了按比例分配这类问题的结构和数量关系，增加了解题的灵活性，同时也提高了他们解决实际问题的能力。
本节课例题的教学设计不拘一格。挖掘教材的趣味性、现实性，激发学生学习兴趣。“学生的数学学习内容应当是现实的、有意义的、富有挑战性的。” 也就是说，当数学和学生的现实生活密切结合时，数学才是活的，富有生命力的，才能激发学生学习数学的兴趣，
教学例2时紧紧抓住教学中的难点，师生共同由分析数量关系入手，在学生彻底弄清“3：2”的含义之后，立即放手让学生独立解答。例3为学生模拟了一个植树的场景，去确定分配方案。这样做增加了趣味性，也使学生明白了按比例分配的合理性。这个例子再次告诉我们：小学数学教学中，教师要重视为教材创设问题情境，让学生在情境的引导下，积极主动探索和追求，来获取知识，发展能力，培养情感，从而让我们的“教材”成为我们学生真正喜欢的“学材”。
《山行》教学反思 篇14
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。教学中，引导学生以读为主，在读中感悟。
《山行》教学反思 篇15
(一)这一课写的是地质学家李四光，学生在学习本课时，对课文中出现的许多专业名词都不太懂，所以我在学生以口语猜测之后，又进行了详细讲解。在理解课文内容时，第一段我以指导学生怎样读为主，先让其围绕是怎样的石头及他们怎么围着石头捉迷藏的读书，在学生说了以后，让其抓住主要词来读，使学生学会边读边想。然后进行角色朗读，表现出李四光的特点，让学生评，学生在读的过程中自已评出应读出李四光的什么特点怎么读。最后通过他解决这个问题花费的精力与时间及由此而得到的成果的对比，让学生说说自已学了这一课有什么体会，学生在对比的情况下体会出做事要多思考，不要轻易放弃没有解决的问题。但在对比时最后两段的朗读指导有点少，有的学生读得不流利。
(二)《奇怪的大石头》课文讲述的是我国著名地质学家李四光小时候对一块大石头产生的疑问，问老师和爸爸没有得到答案，长大后靠自己出国解决疑惑的故事。
《奇怪的大石头》题材的主人公——童年李四光，塑造的这位鲜明的人物形象和内心蒙发的精神更对学生求知欲和好胜心的激发得到启发，故事也点出了一个精髓：善于提问、善于思考的好习惯是要从小培养的，所以我要让我的学生通过这篇教材受到更大的启发和对学习的动力，苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学习上落伍。”是啊，“思考”与“阅读”。记得自己孩堤时，全然不知上学的目的是什么?只知道机械的去上学和放学，对老师的害怕也远远大于父母，那时就树立了对老师的尊敬和崇敬，直到今天自己也做了教师，面对自己的学生特别亲切，角色中我是他们的老师，而在我老师眼里我永远是她的学生，今天我把小时候的迷惑问了我的学生：“父母为什么送你们上学?”面对这群三年级孩子的回答，让我既为之懈动又惊叹，内心深深的感慨。
课文中出现的许多专业名词都不太懂，所以我在学生以口语猜测之后，又进行了详细讲解。在理解课文内容时，第一段我以指导学生怎样读为主，先让其围绕是怎样的石头及他们怎么围着石头捉迷藏的读书，在学生说了以后，让其抓住主要词来读，使学生学会边读边想。然后进行角色朗读，表现出李四光的特点，让学生评，学生在读的过程中自已评出应读出李四光的什么特点怎么读。最后通过他解决这个问题花费的精力与时间及由此而得到的成果的对比，让学生说说自已学了这一课有什么体会，学生在对比的情况下体会出做事要多思考，不要轻易放弃没有解决的问题。但在对比时最后两段的朗读指导有点少，有的学生读得不流利。
(三)《奇怪的大石头》讲述的是我国著名地质学家李四光小时候对一块大石头产生的疑问，问老师和爸爸没有得到答案，长大后靠自己出国解决疑惑的故事。
教学中我首先明确教学目标：1、让学生们正确流利的朗读全文2、了解童年李四光对石头产生的疑问及他后来震惊世界研究成果与童年的疑问间的关系，认识好奇心在发明创造中的重要意义。上课时先让学生们通读全文，搞清处“奇怪的大石头”到底奇怪在哪里?让他们去思考，去提问，积极发言，并针对提出的问题去展开教学，逐个分析问题，最后探讨李四光是怎么样解决内心疑惑的?说实话因为是随堂上课，我在上课之前是做好准备的，我想好了上课应该说什么，学生可能会说什么，我又该怎样回答他们。可是一上课，好多东西都跟想象的不一样。
《山行》教学反思 篇16
线性规划是《运筹学》中的基本组成部分，是通过数形结合方法来解决日常生活实践中的最优化问题的一种数学模型，体现了数形结合的数学思想，具有很强的现实意义。也是高中数学教材的新增知识点，在近两年高考中属于必考知识。
线性规划问题，高考主要以选择填空题的形式出现，常考两种类型：一类是求目标函数的最值问题(或取值范围)，另一类是考查可行域的作法。下面我们结合教材和各地高考及模拟题举例说明。
第一大类：求目标函数的最值问题，解答此类题型时，关键是要正确理解目标函数的几何意义，再数形结合求出目标函数的最值，而目标函数的几何意义是由其解析式确定的，常见的目标函数有三类。
1、截距式(目标函数为二元一次型)，即，这也是最常见的类型，目标函数值的几何意义是与直线的纵截距有关。
2、距离式(目标函数为二元二次型)，目标函数值的几何意义与距离有关。
3、斜率式(目标函数为分式型)，目标函数值的几何意义与直线的斜率有关。
反思该节线性规划的教学，认为应注意如下几个问题
1.线性规划应用题条件，数据较多，如何梳理已知数据至关重要(以线定界，以点定面)
2.学生作图时太慢，没有使用尺规作图，找最优解时不会通过斜率比较分析。(用尺作图直观)
3.借用线性规划思想解题能力不强，某些目标函数的几何意义理解不透。(三组形式)
4.高考中对线性规划的考查常以选择、填空题的形式出现，具有小巧、灵活的特点，因此，对常见题型要重点训练。
总之，对于线性规划问题，应坚持应用数形结合的思想方法解题，作出可行域和看出目标函数的几何意义是解题关键。
《山行》教学反思 篇17
古诗又是小学语文教材中一类特殊的课文，从语言文字上看，它用的是古汉语;从表现形式上看，它含蓄、凝炼、节奏强、跳跃大;从叙写的内容上看，它离我们的时代较久远。因此，在古诗教学中，教师要在创设自由、和谐、民主、开放的学习环境基础上，以层次性的朗读、吟诵为重点，引导学生自主探究、感悟诗境，活化古诗词的形成过程，重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。
苏霍姆林斯基说：“教室里让学生集中思考、各抒己见，虽有点乱，但要珍惜这样的时刻。”在实际课堂中，我发现很多教师在提问后就马上叫学生回答，不给学生时间去思考，去讨论。如回答不出，教师或是不断重复问题，或是忙着启发。试想，在这极短的时间内学生的回答能有一定的深度吗?更何况是对古诗文的体会、感悟。根据“合作互动” 的原则，教学中改变了单纯的师生交往形式，通过小组合作，生生交流等环节，为学生提供畅所欲言，各抒己见的空间。这样让学生取长补短，相互启发，增加课堂的信息量，促使学生全面深人地感悟，又给学生提供了展示个性的机会和场所。在《山行》的教学中，正因为让学生通过小组合作，在组内自读自悟，才使学生思维的火花得以绽放，体会得如此有滋有味。
《山行》教学反思 篇18
《鸟岛》主要写了闻名中外的青海湖鸟岛春夏两季的景象和鸟儿活动的情景，字里行间流露了对鸟岛的喜爱，初步进行了保护野生动物的教育。全文叙述条理清楚，语句流畅，文字优美，很适合朗读。根据课文的特点。我以朗诵作为贯穿课堂教学全过程的主线，充分发挥以读代讲的功能，创造性地把读和述、演、问、思、写等方式聚合交__。使整个教学过程成为学生自读自得、以读代答、以读带练的主体建构活动。因此，我设计了如下的教学目标。
1、通过对课文的诵读品味，了解我国青海湖西部有一个鸟岛，初步懂得鸟是人类的朋友，从而爱鸟护鸟。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文。
3、让学生在喜爱鸟岛的感情基础上产生进一步探索大自然奥秘的浓厚兴趣。
这一教学目标的确定，体现了在语文素质教育中，课堂教学着眼于功能性目标，即把原来着眼于双基目标同时重视素质目标的教学，转变为着眼于素质目标，同时尽可能实现双基目标的教学。
一、给学生创设愿读、乐读、会读的阅读情境。
鸟儿对于小学生来说，是很熟悉，因为在生活中司空见惯，但对于有千千万万只鸟的鸟岛来说，却是很陌生的。因此教学中，我以“读”为主轴，激发学生的情感，激发学生的内在动力，努力为学生创设一个愿读的情境。
学习语文情感是基础，如何使这种情感和朗读统一起来呢?在教学第二自然时，挂图呈现鸟岛优美神奇的画面，教师则有感情地朗读这一段，使学生的想象形成一个“情绪场”。此时，教师再引读，学生的情感则油然而生。这时的学生不仅愿读、爱读，而且能够从读中感受、体悟春天鸟岛美丽而神奇的景色，达到“可以意会的不言传”的教学目标。
二、通过各种形式的朗读，促进学生新知识的内化。
对于学生来说，生活经验不丰富，生活体验更不全面。在教学中，往往遇到的重、难点不易解决。学生通过听觉、触觉、视觉等感官 的协调作用，才能有效地促进心理内化，才能更准确地掌握重点，突破难点。从而内化学生自己的知识储备，如我在教学第三自然段，出示了夏天鸟岛热闹的情景。精美画面，不仅激发了学生浓厚的兴趣和讨论的欲望，而且使学生对鸟岛有了更深刻的了解，学生反复朗读重点句，让学生在读读、议议中进一步体会夏天鸟岛热闹的特点。从而把这些来鸟岛的信息转化为自己内在知识储备的部分。
三、让学生领略语言文字的精妙。
我们祖国的语言，是世界上最丰富、表达最完整、最准确、最活泼的语言之一。学习语文，就是要让学生体味祖国语言文字的精妙，获取无穷的乐趣。
《鸟岛》这篇课文，用词精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鸟窝一个挨着一个。窝里窝外，到处是玉白色的、青绿的鸟蛋。”学生通过看看想想，读读议议，沉浸在美的享受之中。真正感受到了语言的鲜明性、生动性、形象性、体会到隐含在文章字里行间的思想感情。
四、突出语文教学的人文性。
所谓“人文性”，其思想的内涵就是强调以人为主体和中心，尊重人的本质、人的利益、人的需要、人的多种创造和发展的可能性。根据这一思想，本课的设计，我以学生自由健康的发展为出发点，重视学生情感趋向、情感需要和个性的铸造。教学课文第三小节，让学生自由选择自己喜欢的内容细细地读，同时鼓励他们和同桌、老师一起读，、互相交流自己的感情趋向，根据学生情感的需要，随机教学相关句子。
教后我所想到的：
1、对重点段第三自然段的教学，在实际操作中，可引导学生在自读的基础上，圈圈画画找出重点词，再通过交流讨论，学生印象会更深。
2、重点段2、3自然段学完后，设计句式练习：
六月的鸟岛成了鸟儿的世界。你看，鸟儿的姿态各不相同，有的------有的-------有的---------真逗人喜爱。设计意图：在学生已基本能口头完成且了解了每一节内容的基础上，再动手写一写，既让学生学习在语言环境中正确使用这些重点词语，又帮助他们进一步加深对课文内容的了解，体现课堂教学从整体到部分，再到整体的过程。
纵观整堂课的设计，我努力为学生提供了一个活生生的学习环境，把静止的、封闭的、模式化的教学内容转变为“现实的”、“开放的”、“有个性化的”教学内容，让学生学得有趣，学得轻松，真正优化了语文课堂教学。
《山行》教学反思 篇19
下面我就这篇课文的几个教学环节进行反思：
一、谈话导入。
上课之前，请班长介绍班里的班干部，说说你们是怎么当上班干部的?从而引出课题。
二、识字教学
识字教学在前一阶段比较注重方法的指导，过程在于调动学生的积极性，创造丰富的教学情境，作为低年级的孩子，特点是：注意力不能长时间集中在某一事物上，对新鲜事物充满了好奇心。如果强迫孩子四十分钟都认认真真、规规矩距地上课，这是违反教育学的规律的，教学效果肯定也不会很好。所以，根据学生的年龄特点，我在课堂中充分利用学生的经验，学用结合，促进识字能力的提高。我先让学生自由读文，圈出文中的生字，借助拼音多读几遍。再检查学生的自学情况，小老师带读、出示字卡开火车读、摘苹果游戏读, 通过趣味性识字的方法进行生字教学。孩子的积极性很高，总能想出很多方法来记字形，比如：加偏旁、换偏旁等。最后做巩固练习，让学生用词语造句。既让 学生学到了知识，又活跃了课堂。尊重了学生的个性特长，让学生在一个和谐民主的环境里学习，才能培养出心智健全、张扬个性的学生。在生字书写指导时,首先出示要求会写的字，先认读。接着，区分字形。让孩子观察生字在田字格中的书写位置，让他们有对生字的整体感知。然后,教师范写生字，生书空跟写，最后，学生书写生字。由于有很多孩子写字不注意姿势,我特别关注学生写字姿势。我想,以后能不能采用这个方法。希望在短时间内纠正孩子的坐姿,以利于今后的保持与尽早形成习惯。
二、理解课文
班级选班干部是一件孩子们都关心的事,学生易于将课文与生活实际联系起来,会使学生对课文的理解更容易。但是自己选自己的事情却并不多见。教学中在学生朗读感悟的同时,要培养学生做事有自信,学会正确的自我表现。我采用生动有趣的朗读形式,使学生流利地读课文,体会情感,让学生正视自己的优点。提高孩子的自信心，身为班干部,你准备怎样为班级,为同学服务这个问题具有全面性,因为每个同学都有自己的责任和义务,让孩子树立服务观念,学会为他人服务。
不足之处有：
尽管识字教学依然是低段教学的重点，但阅读教学也是不容忽视的。发展儿童语言是我们阅读教学所肩负的长期而艰巨的任务。《语文课程标准》)就阅读教学在第一学段明确提出：“学习用普通话正确、流利、有感情朗读课文。”这一要求，注重了阅读能力的培养，强调了朗读教学。这是学习阅读的前提和基础。只有学会用普通话正确、流利、有感情朗读课文，才能逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，不断拓展思维空间，提高阅读的质量。但是在本节课的教学过程中，我让学生读得较少，达不到目标流利朗读的要求。在以后的教学过程中，我应该加强学生语感的训练，注重朗读的语气，培养学生在朗读中享受读书的乐趣。同时，加强学生对汉字的了解，特别是形声字的认识，这样有助于学生对文字印象的加深。
《山行》教学反思 篇20
“聚焦课堂”我讲了《山行》一课。通过讲这一课，关于小学诗歌教学我有了新的理解。
小学生学诗歌不必讲诗歌背景，不需要详细分析诗歌内涵。把时间大多用在讲述作者也是浪费。最重要的是读。初读诗文，带着生字读，感受节奏韵律，大致理解诗意，体会感情朗诵，背。这样讲才会条理清晰，步步明确。
由于我的大意，我没仔细研究过课题，这部分便出了毛病。现在的教学板书都把作者写在课题的正下方，而不是课题右下角。正确如下：
课题这儿是业务不精，完全可以避免的失误让我犯了。书上的正确格式没有注意，太不细心，必须谨记。
识字方面，当孩子回答“径”字的识字方法错了时，我没有给予恰当及时的纠正，急于进行下一环节而走了过场。今后我不仅要开发学生的智力，也要唤醒我的教学机智，和孩子一同成长，让自己走的更长更远。
对学生的要求不够严格《山行》教学反思《山行》教学反思。读诗时有的小朋友唱读，回答问题时有的孩子声音小，说话时有的学生说半截话。这就得在平时的教学中让学生养成好习惯，必须把小毛病都抹掉。起立回答干脆利索，让孩子们勇敢积极、大声发言。这就需要教师的引导纠正了，必须把话说完整。话说不好还怎么写呢?说完整话，就是为写话打好基础。
后半节课思路不清晰。师范读没有起到感染学生的作用。不够深入、浮皮潦草。讲解诗歌大意哪儿方法不合适，预设有点高，显得教师自说自话。与学生的互动就少了。诗歌大意部分课堂教学不够活跃。与指导学生有感情朗读弄混乱了。
虽然存在问题。但较上学期比，我的教态更自然了，课堂掌控能力也有所提高。很大一部分原因是孩子们长大了。20____年9月我播种下“一盆小鱼”，一年后我收获了53条滑不溜丢的“小泥鳅”。谁知道再过一年还会发生什么呢?不怕有错误，就怕发现不了。不论怎样，我爱我班，我爱我的职业，我会努力，会越来越好!
《山行》教学反思 篇21
阅与《最后一头战象》这一课有关的各种资料，哪怕只言片语：其中包括作者的生平介绍，本篇课文的原文，作者创作这篇文章的初衷，读者对这篇文章的评价等等。我想要想解读文本，我们只有走进作者、走入文章的幕后，才能够体会教者所需，学生所需。所以在本课的教学过程中有了作者的那句经典的话语，在理解“重返战场”时有了原文内容的补充。
二、如何做到长文短教。
由于课文篇幅较长，内容较多，学生在理解上肯定会有一定的难度。备课前我也去查阅了有关长篇课文的教学方法，可以采取“直奔中心”法，即从整体入手，通过整体感悟，让学生直接触及中心正题，抓住重点段落进行研读，放弃逐字逐句的讲解。也可以采取“抓主舍次”法，即在设计时候我们应该找出文章的线索，理清文章的结构，通过仔细研读后抓住主要的教学目标组织教学，做到突出重点而不面面俱到。于是在本课的教学过程中，我从以下两个方面入手：第一方面，从整体上理清文章的脉络，概括出四个场景，并以此为线索，抓重点场景讲析;第二方面，抓住文章表现的几种情感，以朗读为主，在读中体会战象的品质，从而感受语言文字的生动，优美。
三、如何走进嘎羧的内心，实现与文本对话。
当我读完这一篇课文的时候，我也被嘎嗦有灵性、重感情的特点所吸引，更被它英武、忠诚、善良的精神所打动，它早已不是一头战象，它俨然成为了一位顶天立地的英雄。我想这是每一位阅读了这篇课文之后的读者都会共鸣的想法。那么如何让学生也能够体会到这些呢?毕竟学生的知识储备、生活阅历还不足以能够凭借一次阅读感觉到。如何让学生走进嘎羧的内心，实现与文本的对话。这成为了我备课时的一个难点和重点。我想只有通过对文章中重点字词的体会，作者的细节描写等等，让学生展开合理的想象，才能走进嘎羧的内心世界，于是在教学“披挂象鞍”这一部分的教学中，我们抓住了“呼呼吹去上面的灰尘”、“久久地摩挲”、“泪光闪闪”、“久别重逢的老朋友”这些词句，体会嘎羧内心对曾经辉煌地留恋和回忆。同时，也把抓事件——品细节——悟感情这一学习方法教给学生，为后面内容的学习打下基础。
四、如何实现小组合作交流学习。
新课程积极倡导自主、合作、探究的学习方式。在品读“重返战场”和“庄严归去”段落时，在总结“披挂象鞍”这段学习方法的基础上，我想让学生自己通过合作交流的方式自学这些部分，这样既能够检查学生是否学到了这种读书的方法，也能够给于学生一个自我发挥和展示的空间。于是在课堂上，我就先出示自学要求，请学生以学习小组自由合作学习的方式学习，然后汇报交流。
五、如何训练学生的口语表达能力。
崔峦老师有一句顺口溜说的是：“读思议练重实践，人文熏陶含其中”，通过阅读我们不难发现，其实这篇文章还有很多的空白点需要学生去思考，比如嘎羧回到战场时“久久的凝望”，在礁石上“亲了又亲”，“震耳欲聋”的呼唤等等，这些都是文本的空白点。于是课堂上我引导学生们开始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看见了什么?在礁石上亲了又亲它仿佛在说什么?在震耳欲聋的呼唤里，它仿佛在呼唤什么。这些口语表达的设计，即让学生走进了嘎羧的内心，体会到他当时的情感，同时落实了“读思议练重实践”这一句话。
当然在这一课的教学中还是存在着一些不足。比如：教师的引导太多，束缚了学生。学生的思维还没有被老师积极、有效的调动起来。教师的语言还不够凝练、准确。我想这也是我今后努力的方向。
《山行》教学反思 篇22
杜牧的《山行》是一首明丽、充满生气的秋景诗。作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。所以学习这首诗应重点引导学生体会感情，欣赏意境。这同时也是个难点，因为学生对古诗接触不多，在这方面的学习能力不是很好，而且“欣赏意境”的训练在许多老师的教学中也常常被疏忽。另外，有些字词在诗中所代表的意思与如今常用的意思大不一样，如“坐”、“远上”“斜”、“生处”、“爱”等。如何行之有效地引导学生理解这些难懂字词的意思，并通过词义理解达到理解全句、全篇的意思，也是这首诗教学的重点。再则，《山行》是《古诗二首》这课中的第一首诗，也是学生在本册中接触到的第一首古诗，学习方法的指导十分必要，所以，应重视教会学生如何学习，既培养能力，又为本课第二首诗的教学打下基础。教学中，引导学生以读为主，在读中感悟。主要做了以下几点：
1.读一读，说一说，整体感知诗意：
学生是学习和发展的主体。留出充足的时间，让学生自己去研读古诗，让他们在自读自悟，相交切磋，合作交流中读准字音，读通古诗，初步感知大意。在检查初读情况时，可让学生争当小老师给大家正音，既可满足学生的心理需求，又可让他们在成功的体验中感受到学习的乐趣。
2.在读通课文的基础上，教师切忌逐行分析诗意。此时可适时地张贴文中插图，并问“图中画的是什么。”学生们争先恐后地畅所欲言。其实诗意就蕴含在这一声声的话语中。
3.读一读，听一听，感知古诗韵律：
优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的小学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。以学生自己的看法来朗读，富有具性地朗读，比如：你喜欢这首诗的哪一行呢?把它读给大家听听，也分享一下你的快乐，好吗?这时学生兴趣盎然，十分活跃。
4.读一读，演一演，领悟古诗情趣：
《语文课程标准》强调：“阅读是学生的个性化行为。”富有个性的学习必须强调个体的亲身实践和真实体验。“我们一块跟诗人的心情把这首古诗读一读，好吗?”教师在学生的自读自悟中稍作点拔，旨在再现情境，让学生受到感染。还可加以音乐渲染，让学生戴着头饰，自由想象表演，一边演一边吟咏古诗，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。
《山行》教学反思 篇23
案例叙述：
因天气原因，在晨间活动中，我们安排幼儿进行桌面玩具活动，一开始，大家玩的都很好，每人都选择自己喜欢的玩具进行组合拼搭，这时瑞瑞跑过来对我说："老师，甜甜咬我"，我一看，瑞瑞的小脸上被甜甜咬了一个明显的"牙印"，对于这样的"投诉"我们也多次和她们的家长进行了交流与沟通，希望找到一个好的办法来帮助她们克服身上的不好的习惯。
案例分析：
甜甜属于外向型的小女生，但也特别的喜欢被人宠爱，每天总是抱着老师和妈妈，不肯放手，老师走到哪，就跟到哪，但在活动中，确非常喜欢咬小朋友，对于自己的"东西"格外小心，不许别人碰触。
教育措施(教育效果)1、与家长沟通，请家长配合我们，在家多督促教育孩子，告知孩子咬人是不对的。
2、告知家长，孩子可能处于"口欲期"，可以在家中让幼儿用一些满足咬的替代品，如磨牙棒等。
2、教师应为孩子创设和谐的游戏活动空间，避免孩子情绪太易激动而发生争执咬人事件。
教学反思：
孩子爱"咬人"是二三岁幼儿常有的行为，也是很多家长和老师头疼的问题，但孩子真的是故意的还是生理上不由自主去"咬"，这些都要从分析幼儿的年龄特征出发，寻找孩子爱"咬人"的根源。
分析孩子爱"咬人的"根源：
从生理上说，孩子在2-3个月时会有一个"口欲期"，在这一阶段，孩子会通过口咬去接触外界事物，从而获得一种满足，如果这时，家长阻止了孩子的这种行为，在二三岁甚至更长的时间里，孩子会养成"爱咬人""爱啃指甲"的行为，有时成年后也会出现这种情况。
二三岁的幼儿还处于模仿期，情绪很不稳定，易激动 ，当甜甜与别人挣抢玩具时，自然的就习惯用"咬"去解决问题。
通过以上分析，我想在以后的工作中，遇到这类问题时，可以先从分析幼儿生理心理的年龄特征为出发点，再找出问题的根源，这样才能更好更快的解决问题。
《山行》教学反思 篇24
“分数的意义”是在学生已对分数有了初步的认识的基础上进行教学，其教学目的是让学生能正确地认识单位“1”，理解分数的意义，并能对具体情境中分数的意义做出解释，有条理地运用分数知识对生活中的问题进行分析与思考。而分数的意义对于小学生来说是一个比较抽象的概念，怎样让学生理解单位“1”的含义?引导学生一步一步地从具体的实例中逐步抽象归纳出分数的意义是本节课所要解决的两个重点问题。因此，课中我能紧紧抓住本课的重点，从以下两方面着手，引导学生领悟单位“1”的含义，理解分数的意义。
(一)重视从学生已有知识经验出发，抓住新知识的生长点，对单位“1”的认识和扩展，加深对分数的认识。课一开始，就从学生比较熟悉的把一个物体平均分入手，引导学生归纳出把一个物体平均分成若干份，这样的一份或几份可以用分数来表示，接着以尝试解决把一些物体平均分，用分数表示部分和整体的关系这一新的数学问题，引起学生对所分物体个数的关注，通过思考、观察、比较，使学生理解了也可以把许多物体看作一个整体进行平均分，用分数表示其中的一份或几份，从而完成了对单位“1”的认识与扩展，也为揭示分数的意义做了较充分的准备。
(二)注重让学生在应用中巩固和加深对分数意义的理解。本节课不仅给学生提供了较丰富的学习材料，通过观察比较、分析讨论、归纳概括出分数的意义，而且还注意让学生经历分数在生活中应用的过程，如把全班人数平均分成6组，每组人数占全班人数的几分之几，两组占几分之几，联系生活中常见的分东西的情景，分别让学生说说各用什么分数表示分得的结果，并对分数的意义作出解释。这样学生在应用中不但加深对分数意义的理解认识，而且把对分数的认识提高到一个新的层次，同时也为今后学习分数应用题打下了基础。
上完这节课我觉得还有许多不足值得改进，比如：对于数学概念的教学把握不够准确，教师不敢大胆放手，学生自主探究的机会不多，其实课堂上可以让学生自主创造出分数，自己先谈谈对分数的理解，在此基础上教师再适时点拨，归纳总结。还有在学生进行汇报时，教师有些操之过急，面对学生出现的问题，没能顺利的引导学生自己去解决问题，而是教师取而代之。在时间的安排上过于平均、松散，以致后面的拓展练习未能进行。其次，课堂上教师激励性的语言比较缺乏，课堂气氛未能真正调动起来，等等这些都需要今后在教学中不断地磨练。
《山行》教学反思 篇25
反思自己的教学，让学生关注文本语言，关注课文的细节描写，关注文本中情节的独特构思，学生自然立足文本，文思如泉涌。借助文本语言，发展孩子们的语言，给他们提供一个表达感受，运用语言的平台。这样的课，“语文味儿”就厚重了一些。
但事情往往是这样的：当一种倾向出现的时候，往往会掩盖另一种倾向。矫枉过正，或许是历史的必然。这样的语文训练与这样的人文感悟似乎成了两大“帮派”，你说你的，我说我的，“平分天下”，平分了我们的语文课堂。这样的语文训练似乎也少了一些东西，教师只是给学生提供了一个表达的机会，一味地让他们去表达，学生没能从文本语言中汲取营养，来丰富自己的表达。一句话，吸收内化的问题还没有解决好。如何让学生更好地感悟文本，运用文本?如何让语文的“工具性”落实得更实一些?如何将语文的“工具性”与“人文性”结合得更加自然、和谐呢?我和同行老师又陷入了沉思。
经过慢慢的尝试，我不得不坐下静静地思考：语文是什么?母语教育学什么?“感悟”中如何渗透语言文字的训练?翻阅相关书籍，我认真思考：工具性是人文性的基础，是人文性的载体，人文性蕴涵于工具性之中，没有工具性就没有人文性。人文是工具性的“精”，“气”，“神”，没有了人文性，工具性也失却了灵魂，成了毫无意义的“死工具”。小学作为母语的起始阶段，应努力追求工具性和人文性的和谐统一，引导学生正确理解和运用祖国的语言文字，进而感悟文字背后蕴藏的人文内涵。
基于这种理念，我又在“感悟文本，内化语言”这一环节中增添了这样一个学习活动：此时此刻，你就是付出不求回报的乔依，你就是内心充满感激的老妇人，将要分别，你们会说些什么?其他环节和第二次一样。我想让“感悟”落得更实一些。
语文就是语文，只不过更多地体现了一些人文精神而已。要知道，人文绝非语文一科能够独挡其任，谁能说数学、音乐、社会、科学、美术中没有人文?因此，语文应当保持其固有的个性，它首先是作为一种语言存在的。对于小学生而言，语文学习就是理解、积累和运用祖国的语言文字，练就扎实的听说读写各方面的语文能力，濡养深厚的文化内涵。通过一篇篇凝聚着作家思想、灵感，负载着人类文化内涵的文章，潜移默化地接受价值观和人生观的熏陶。这种浸润人文精神的语文教育，才是语文学科性质的完整体现，才能实现语文教育的最终目的。
总之，我们的语文教学既不能简单否定语文训练，片面强调“人文性”，又不能置“人文性”于不顾，一意孤行地抱住“工具性”不放。只有在夯实语文“工具性”的同时，科学合理地进行“人文精神”的教育和熏陶，才能全面实现语文课程“工具性”与“人文性”的和谐统一。
《山行》教学反思 篇26
为了激发学生学习数学的兴趣，调动他们主动学习的内因，就应该带领学生到生活中寻找数学。我在教学这节课时就设计了“生活中的数”这个环节让学生仔细地看，充分地说，使学生不仅认识6、7这两个数，还体验到生活中原来有那么多的数，为什么平时我们没有注意到呢?由此，引起学生的重视，将课堂延伸到课外，使学生的思维不拘于本课的教学内容，思维得以拓展。
为了让学生理解并掌握6的组成，我进行以下几个层次的教学：观察第一幅图，让学生说说：一共有几个气球，小朋友的两只手上分别有几个气球?通过交流认识到6可以分成5和1或者1和5，比较发现这种两种数的组成两部分交换位置而已，我们可以把它看作一对。观察第二幅图，让学生怎样对数的分与合来表示。第三层次观察第三幅图后说说怎样对数的分与合来表示，并让学生思考为什么这里只能把6分成3和3呢?
在学习7的组成时，我让学生动手去把7个方块，自己去分一分，说一说，并通过板书写出7的分与合，学生由于受到经验与思维的限制，学生不可能有序地说出所有的分成，可以引导学生进行有序地排一排，读一读。
可以说教学6的分成是通过情境图的逐步的观察与思考获得的，而7的分成是通过学生自主动手操作获得的，经历一个由扶到放的过程，经历一个类推的过程。
在复习6、7的组成之后进行新授内容时我把6和7的加减法分开处理，先教学加法进行巩固。再教学减法进行巩固，这样，学生能够在很扎实的理解加法的“一图两式”的前提下，进一步学习减法。减法和加法的教学过程一样，先培养学生理解图意，学会列减法算式，之后根据六的分解进行计算。学习7的减法时，模仿6的分解，根据7的分解，列7的减法算式。
《山行》教学反思 篇27
《古诗词三首》中其中有两首《独坐敬亭山》和《忆江南》已经在平时的古诗词积累中学过，如何把学过的诗上出点新意来，备课前我深入的思考了一下，本着以诵读为主，以调动学生经验背景、引进学习资源为辅，在感悟语言情感、体会诗词意境中，把握诗文的审美韵味与内涵。同时，在积累语言与情感的基础上，注重对生命的感悟，展示学生自己对古诗的个性解读，培养初步的文学作品欣赏能力，丰富学生的精神世界。
课上下来，感受颇深：
一、给学生充分的想象空间，就有意想不到的收获。
古诗词具有语言凝练、意象丰富的特点，而小学生因为生活积累不多，情感体验有限，在阅读中获得的表象往往很笼统、模糊，此时就要让学生通过语言文字本身的品读尽情展开想象，通过“猜猜诗人的心情”、“你就是诗人”、“创设情境，想象说话”等，让学生与古诗词进行灵性的对话，从古诗词生动的语言中猜度诗人的心境，进而陶醉在诗词所描绘的意境之中。如在教学《独坐敬亭山》时，学生从诗的题眼就看出诗人李白此时心情很是孤独，还可以从前两句感受到，尤其是“飞尽”和“独去”等感受到的。然后我便追问：“那假如你就是诗人，你看到鸟儿们都离你远去，就连天上的云也离你而去，此时此刻，你最想说什么?”一生说：“鸟儿们，你们为什么都走了，留下 来陪我说说话吧!”还一生说：“云儿莫走，同我一起聊聊天。”还有一生说：“我本来就很孤独了，你们为什么还要离我而去，真让我伤心呀!”这样，学生切身体会到诗人孤独寂寞的心情。当学到后两句的时候，有学生说：“老师，我觉得李白并不孤独，因为有敬亭山在陪伴着他。我是从‘两不厌’感受到的。”“那你觉得李白会把敬亭山当作什么?”“当作他的最知心的朋友。”“我觉得李白把敬亭山当作自己的亲人。”“是呀，既是朋友，又是亲人，所以怎么看也看不够。那么李白可能会对敬亭山说些什么呢?”我追问道，“请拿起笔，你就是李白，你把敬亭山当作什么，你就对他说说话吧!”几分钟过后，有学生说道：“李白说：‘老朋友，谢谢你，在我最孤独的时候能陪我说说话。’敬亭山好像在说：‘别灰心，我支持你!’”“多好的一对知心朋友呀!”我评价到。又有一生说：“我把敬亭山当作是自己的母亲，母亲好像在说：‘孩子，别怕，有娘在，要大胆的往前走。’”还有同学说：“我把敬亭山当作朋友，好像说：‘朋友，别泄气，有我这个朋友在，与你同行。’”透过这一句句想象的话语，我们似乎又感受到李白此时并不孤独，对诗的意境有了更深的理解。
二、采用多种方法，便于理解诗的意境。
“诗是无形画，画是有形诗。”诗情和画意融为一体。如果把字、词、句的意思嚼烂了喂给学生，这样的诗歌教学意象全无，学生也必生烦腻之心。但如果放手让学生去自学，教师少讲或不讲，又怕贻误了某一个知识点。有没有两全齐美之策?我想到的是：把简笔画引入到古诗课堂教学中。让学生了解诗意，有感情地朗读，然后动动手，动动笔，用“画”激趣，借“画”入境，以“画”悟情。
如在教学《望洞庭》和《忆江南》两首诗时，我主要采用用简笔画的形式把你所理解的古诗所描绘的画面画出来，请一两名同学到前边画，其余学生在本子上画，然后再去评议。如在画《忆江南》一诗时，有同学画了一个圆形的江，有的学生就指出，“江”应该是长的，“湖”才是圆的。有的同学只画出一条江，两岸的树木开满了花，也有同学提出疑议说：“诗句中说得很清楚‘日出江花红胜火’，江边的花在太阳出来的时候比火还要红，所以应该把太阳画上。”瞧，既能调动学生学诗的积极性，又能将诗句理解得更为深刻。
《山行》教学反思 篇28
《难忘的一课》所在的单元的训练重点就是让学生了解中国历史，体会文章的思想感情，激发学生的爱国主义情感。如何利用本课激发学生的爱国情感呢?
在上这一堂课的时候，我着力体现以下几点：
1、能够正确诠释语文学科的工具性与人文性的统一。 在教学中，我不仅让学生通过阅读，了解文章所写的主要内容，体会作者所表达的情感，还不失时机地引导学生理解作者具体是怎样写，怎样表达的。例如在理解文中的 “好象每个字，每个音，都发自他们火热的真挚的心”这句话时，我通过句子的对比，让学生体会到这句话中的用词，如：“火热”“真挚”等词语的精当之处。又如文章最后一个反问句，我让学生改为陈述句后，通过朗读来体会两个句子所表达的情感的不同，这便是强调的工具性与人文性的统一。
2、以读为本，为学生真实创设与文本对话的广阔空间。 抓住“我是中国人，我爱中国”在课文中的三次不同意义的出现，让学生在读中悟、在读中思、在读中赏。通过多种形式的朗读，让学生在读中获得收获——读，使孩子们感受到了中国台湾师生那严肃认真、富有感情、火热而真挚的心;读，让孩子们明白了中国台湾人民对祖国的深深而浓郁的爱;读，更让孩子体验到了中国台湾与祖国之间永远也割舍不断的亲情;读，还让孩子们的那颗纯朴的爱国之心沸腾了!读，给语文增添了无穷的魅力;读，让语文课承载了生命的涌动;读，使语文课升华了厚重的精神。在课堂中，我也被深深地感动了，随着我与学生共同读：我是中国人，我爱中国。这句时，我的泪不能自禁，夺眶而出。在这节课上，学生获取的已经不仅仅是语文知识，更多的是对祖国的铭心之爱，这种体验是任何说教都无法替代的。读，使学生受到了最好的爱国主义教育。
虽然本课是一篇略读课文，但，学生体会到了中国台湾师生以及作者那强烈的民族精神和深厚的爱国情意，也使学生更多更直接地与文本对话，使课堂 教学回归了语文教学的本体，即：既有语文知识的生成，学习技能的掌握，又有情感的体验和升华，实现了语文教学三维目标的融合。让我最难忘的就是学生在感悟中所说的：中国台湾人民日日夜夜思念着祖国，虽然相隔很远，但我们的心紧紧连在一起……孩子们的心是真挚的，感人的话语像清泉一样涓涓流淌着。
当然，这堂课也有很多遗憾之处，我总结为以下几点：
1、整堂课几乎全部是在按教师的预设走下来，没有促进学生的有效性生成，学生的主体地位没有得以体现。
2、上课的时间拖延了。主要原因就是虽把注意力都放到了对学生感情的激发上了，却又没把握好学生的感情的发展的程度，以至于没有见好就收，耽误了时间。这其实也折射了自己的不足;教学艺术缺乏“自然”，缺乏坚实的思想支撑。
《山行》教学反思 篇29
要使学生通过学古诗文，既受到文化熏陶感染，又从情感上、思想意识上得到美的体验，这就要引导学生运用多种方法去研究，去感悟。(1)多层次的诵读。“好诗不厌百回读”。朗读和背诵在古诗教学中占有特别重要的地位。古诗节奏鲜明，音律和谐，教师必须做好学生的朗读和背诵的训练指导，给学生以美的享受，陶冶学生的情操。同时加深学生对诗的理解和记忆，达到“熟读成诵”之目的。(2)要求学生质疑。
古人云：“学起于思，思源于疑”。现代心理学也认为，疑是思维的火花，是探究的动力。在古诗教学中鼓励学生将自己不明白的地方提出来，运用启发讨论式的教学方法，有利于师生间的交流和沟通，活跃了学生的思维，调动了学生学习的积极性。教学中学生对“寒山”“霜叶” 的理解，他们用自己的话表述自己对诗文意思的理解，使自己沉醉于深秋的美丽景色之中，虽已百花凋零，然而“霜叶红于二月花”。
《山行》教学反思 篇30
《窗前的气球》是二年级上册第六组第二篇课文。第六组的专题是“真情关爱”，这篇课文讲述的就是同学间真挚友情的故事。科利亚得了传染病，一个人在病房里非常孤单，感到真没意思。小伙伴用线拴住了红气球，并画上逗人的笑脸，放飞到科利亚病房的窗前。科利亚看见了，高兴地笑了。窗前的气球是一张笑脸，一声问候，一句祝福，一份关爱，净化着孩子们幼小的心灵，引领他们打开想象的大门，飞向真情的天空。
反思本节课的教学，我有几点做法与大家分享。
一、扎实开展字词教学，时时关注词语积累。
字词教学是低年级教学的重点，不论什么课型，认读生字、积累运用词语都是不可丢失的。上课时，我首先让学生与学习伙伴自主学习生字。经过一个多月的训练，我们班学生已经能在组长的带领下开展小组学习活动了。比如读课文的时候，会采取齐读、接读、分角色读等方式;学习生字的时候，采用字词检测、分析字形、交流识字办法、组词、扩词等方法。在全班检测这一环节，我借用红气球巧妙出示词语，随机检查认读情况。重点提示了多音字“着”的读音，轻声词“窗户”的读法。关注了文中很有特色的词语“叽叽喳喳”，让学生也来说说几个表示声音的AABB的词语。在与学生交流时，我多次寻问：你是从哪里知道这个词的?意在引导学生从生活中、从书本中积累词语。同时重点指导了新偏旁“病”的写法，并当堂让学生练习反馈。
二、抓关键词感悟课文，以读代讲理解文意。
这节课，以一个“病”字为全文的切入口，由字到词再到句，一个“病”字牵出了学生的情感，学习的智慧，在多次朗读中享受学习语文的快乐。比如研读“他得了传染病……”一句，我引导学生想象说话，说说科利亚不能干什么?学生说到了科利亚不能与小朋友做游戏，不能与家人出去郊游，不能做开心的事了……学生在回答中不知不觉转换角色体会到了科里亚的孤单无奈、真没意思。读“他静静地躺在病床上……”一句，抓住“静静地”、“呆呆地”两个有特点的词语，让学生反复读，感受科利亚孤零零、可怜无助的心情。
在学习课文的第四自然段时，我设计了多层次、多角度朗读训练，对重点句进行了“三读”的处理：一读：创设情境。读“可爱的”一句，让学生仰起一张张可爱的笑脸，感受科利亚的开心，相信他们的内心也是快乐的。二读，个性化朗读。同一句话，鼓励学生悟出了不同的读法，把自己的理解融入了朗读中，三读：指导长句读。这里第三句话比较难读，我索性带着学生扎扎实实地读，一遍又一遍，渐渐地读通了，读顺了，也读好了，胜过千言万语，胜过技巧指导。在这节课上，我和学生一起时时刻共同感受着科利亚的孤独，分享着科利亚的快乐。
三、借助文本留白训练学生想象说话
低年级说话训练也是教学重点，我充分利用课本资源抓住“叽叽喳喳”、“指手画脚”引导学生训练说话。我请学生想一想几个同学叽叽喳喳、指手画脚地会说些什么?有的学生说，他们在放红气球，希望通过这个办法让科利亚开心;有的学生说，他们在指挥着怎么放气球，让气球一上一下地动起来好让科利亚发现;还有的学生说，气球上的笑脸一动一动的就像是小朋友的笑脸在向科利亚问好呢。于是文中没有写出来，书上也没有画出来的几个孩子放气球的画面在学生的精彩回答中渐渐清晰、慢慢显现出来，孩子的想象能力、表达能力也得到了培养和锻炼。
四、不足。
整节课我力求教师少讲些，学生多读些，以读代讲，以读促讲，以读生情。但上下来整体感觉学生读得还不是很充分，有的学困生没有关注到。下课超时三分钟，还有一个“放气球送祝福”的环节没有进行，学生情到此处却不能释放，不免留有遗憾。