《大学暑期社会实践心得（三篇）》

大学暑期社会实践心得（精选3篇）

大学暑期社会实践心得 篇1

这个暑假，我在大型超市工作进行社会实践。下面把我关于这份超市社会实践的心得体会总结一下。

为了能更好的认识社会，了解社会，锻炼自己，提高自我能力，体验一下工作乐趣，我便在这个寒假到超市打工进行社会实践活动。我在超市工作虽然只有十几天，但是我受益匪浅，基本上达到了实践的目的。短短的工作让我体会到了自己能力的欠缺，社会的艰辛。

我在超市只是简单的干些劳力活：帮忙搬运货物，为顾客打包等等，再简单的活也不能轻视，即使只是简单的搬运。刚开始我看超市的工作人员搬运时，以为很轻松，等到自己真正开始搬运时，就知道其中的辛苦了。

搬运货物，东西重是一方面，力量不够又是另一方面。还要赶得上进货的速度，不然损失就惨重了。起初搬小点的货物，还觉得没什么，自以为自己能胜任的，每想到到后面都没什么力气了，就连站着都嫌没力，口渴，手酸，甚至眼睛有些时候都觉得一片漆黑，真想躺在床上好好的休息一番。可是同我一起搬运的超市工作人员，都没有叫苦叫累，继续他们的工作。他们搬着比我搬的还要重许多的货物，除了他们身上的汗水能告诉我“他们很累”以外，他们都没有任何怨言。老爸说“如果干这点活，还怨天怨地的话，就不用出来干活的好。”是啊，他们这么辛苦不就是为了能在这个社会上生存的吗，想要更好的生存下去就不用抱怨。

突然感觉到自愧不如，我是来社会实践的，不是来享受生活的，能有什么好给我抱怨的呢。

春节时期，好多顾客买了好多商品，袋子是装不下去，为了顾客的方便，超市便专门让人帮忙顾客把商品装到纸箱里，打包好。为顾客打包还比较容易。只需要动动手，用手上的透明胶和纸箱把更多的商品装到最小的箱子里面去。因为春节，顾客比以往的要多很多，需要打包的也数不胜数，一整天站着打包下来，脚是最受不了的。之前的感受让我得到教训：不能抱怨，不能抱怨，要好好的干活!

总的来说，在超市打工是绝对有收获的。我进入了这个社会，提前了解了这个社会，对这个社会提前有了认识。同时，我还看到自己的不足和优势。社会实践的作用就是让我们提前看清自己的优缺点，看清这个社会的不易，让我们在一次又一次的实践过程中学会客观的看清自己，以优补缺。我想这个打工，会深深记在我的心底，毕竟是我自己第一次用汗水来体会到：凡事都不能依赖他人，只有靠自己才能在这个现实的社会立足。想要在这个社会立足还要拥有知识，拥有能力，还有持之以恒的决心，不轻言放弃!

因此，我要更好的努力，不仅要在这个社会上立足，更要成为这个社会的栋梁!

大学暑期社会实践心得 篇2

7月13日，家风的力量——杭州名人家风家训调查宣传暑期社会实践小分队在杨云老师的带领下，探访了于谦、钱学森故居，并适时进行了杭州市民家风家训状况的问卷调查以及杭州名人家风家训的宣传。

于谦，浙江杭州人，明朝名臣，民族英雄。于谦祖父时期开始供奉文天祥，少年时期于谦非常仰慕文天祥宁死不屈，舍生取义的高尚节操。祖父辈耿直忠义，淡泊明志的品格影响于谦的人格形成。

于谦故居位于上城区清河坊祠堂巷42号，因为对地图的不熟悉，再加之弄堂弯道较多，小分队花了不短的时间才找到离河坊街不远的于谦故居。于谦故居就像小区里的一个精神榜样，风雨无阻的立在那，见证家风家训代代流传。

钱学森，浙江杭州人，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”“、“中国自动化控制之父”和“火箭之王”。

钱学森故居是一个三进民居，由两个天井相连，还有一个后花园。故居给人的第一感觉就是静谧，古朴。它静静的立在小巷中，与外面的车水马龙、高楼大厦形成了对比。故居偏厅的墙上挂着钱学森和家人的照片，边上还写着他的生平事迹。小小的书房里陈列着有关钱学森的著作和他平时爱看的书。

由于时间的原因，小分队没有对所有的杭州名人故居都一一参观，但是今天的收获匪浅。不仅真实感受到杭州名人家风家训的力量，而且寻访了名人故居周边的居民，让他们填写“杭州市民家风家训状况“的调查问卷”并且发放了杭州名人家风家训宣传册，将名人家风家训的力量继续传递。

大学暑期社会实践心得 篇3

在“护绍兴方言，扬特色文化”实践主题下，我们实践团的队员们收集了绍兴内部各地区的方言，包括柯桥区、上虞区、嵊州、新昌、越城区和诸暨市。我们让分属于这些地区的人分别用本地方言说“绍兴有不少地方说的方言还是有不一样的地方的，要不调不一样，要不整个不大像。许多的我们经常说的话，比如说爷爷奶奶，爸爸妈妈，外公外婆，睡觉，起床，洗脸，刷牙，吃饭，说话，走路，骑车，读书等等话”这段话，并用录音机录入。为了保证分析结果的准确性，大部分地区我们收集了不止一个音频。

从这些音频材料对比可以得出以下结论：各地区间的方言有其相同点，这一点是无可非议的。但无论是哪个地区的方言与其他地区的方言之间都是存在差异的。即使是同一地区的方言，也是略有不同的。相对而言，柯桥区的方言、越城区的方言和上虞区的方言三者较为接近，新昌话、嵊州话和诸暨话三者较为接近。

在此基础上，我们还查阅了一些资料。了解到，绍兴方言内部比较一致，运用方言通话基本无障碍。绍兴境内南山北海，俗谓“十里不同音”，城乡语音差别很大，即使是城里口音，也因年龄、文化、经历和受普通话影响，个别字音有些差异是势所难免。绍兴方言内部在语音、词汇、语法等方面均有差异。绍兴城区所使用方言以东头埭土语为主，杂以西头埭土语，其语音在个别字上至今仍存差异。

在我看来，虽然绍兴方言内部存在差异，但它的本源是相同的，“从内部运用方言通话基本无障碍”可以看出。绍兴方言是绍兴的特色文化，我们应该传承和发扬它，而不是选择遗忘它。“护绍兴方言，扬特色文化”是我们所有绍兴人应该承担起的责任。