《云南的歌会优秀10篇》

云南的歌会 篇1

《云南的歌会》

本文作者沈从文用细腻的语言给读者介绍了云南歌会的情况。文章读来具有非常浓厚的地域特色和民族特色。

关于云南民歌

民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已经渗透到生活中的各个角落，内容十分丰富，生活中的爱情婚姻、生产斗争等都有所反映。民歌已经成为云南民族音乐的核心和基础，深刻影响着人们的生活。

关于本文作者

沈从文（1902-1988），湖南凤凰人。我国现代著名作家、历史文物研究家。代表作有《沈从文散文选》等。

学习本文，先通读全文，了解云南歌会。

一、学习本文，要掌握如下字词。

1、为下列加红的字注音。

蹲踞（ ）酬和（ ）譬喻（ ）糯米（ ）哕（ ）

2、解释下列词语的含义。

起兴：先言他物以触发联想，诱发文思。

向例：一向的作法。

哕：鸟鸣声。

面善：面熟。

3、词语积累。

熹微 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕

二、课文内容分析。

1、整体把握。

本文是一篇极富情趣的散文。在"歌会"的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的三个场面。

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。

2、课文描写的三个场面，在侧重点上有什么不同？

三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。

3、通过本文的内容，能够感受到作者在文章中流露出了一种怎样的情感？

作者在文章中描写了云南有特色的歌会，写了人们之间自然和谐的关系，这就很自然地流露出了作者对于美好生活和人生的感悟。

4、课文第四段用很多笔墨描写景色，这些景色描写有什么作用？

作者描写如此美丽的风光，为"赶马女孩的歌唱"创造了一个动人的场境，起到了烘托映衬的作用。

三、问题探讨。

1、请同学们课下自己搜集资料，体会一下沈从文写作的特点？

2、本文的语言看似随意，实则严谨。请同学们在文章中找一些例子来分析。

"唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。多"字说明云南对歌是以情歌为主，但是仍有其它内容。用语可见精确。

云南的歌会 篇2

教学目的

1.分析本文结构，理解散文特点。

2.感知文章内容，体会云南少数民族的歌会习俗。

3.掌握本文的词语。

教学重点、难点

散文特点、结构。

以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构展开。

教学时数：二课时。

教学过程

第一课时

一、预习

1.给下列加点字注音。

迤(yi2)西 譬(pi4)喻 糯(nuo4)米 蹲(dun1)踞

忌讳(hui4) 酬(chou2)和 铁箍(gu1) 熹(xi1)微

2.解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬喻：打比方。

忌讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

别开生面：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

淳朴：诚实朴素。

二、导人

在云南一些少数民族聚居的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，即兴歌唱，互相问答，游戏传情。这种古老的歌会形式，蕴涵着浓郁的民间文化气息，自然引发了作者浓厚的兴趣与由衷的赞赏。

作者简介：

沈从文(1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著<中国古代服饰研究>。

三、阅读课文。整体感知

学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

四、学习课文

1.指定学生甲诵读1～3段。

指定学生乙诵读1～3段。

评议优劣。

2.归纳第一段：引出歌会地方。

3.讨论并归纳第二段的中心内容。

分析：“这是种别开生面的场所……却互不见面”

“唱的多是情歌酬和……随口而出。”

“在场的既多内行……解口渴去了”

争论后归纳：写歌会的场所、方式、胜负的情况。

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。

五、小结

了解文章描写的别开生面的云南歌会，表现了云南人民无限趣味的生活，给读者崭新的视野。

六、布置作业

1.研讨与练习一。

2.选用课时作业 优化设计。

第二课时

一、复习1日课

听写词语，并用其中的三个词语口头造句。

蹲踞 酬和 熹微 譬喻 淳朴

即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕

二、继续学习课文

(一)诵读三～五段

师生点评诵读情况。

(二)讨论第三段内容

归纳：写女歌手的情况(性情、外貌、穿着、本领。)

(三)讨论第四段内容

1.本段属于什么描写？

(环境描写、景物描写。)

2.本段侧重写什么？

明确：歌声不断。

(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。

(2)赶马女孩子唱山歌。

环境：树林、山坡、花。

侧重“各种美妙有情的歌声”。

(四)讨论第五段。

1.段落主要内容： 写“金满斗会”。

2.发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参加者(妇女饰扮，熟人身份)、作用和歌师傅。

三、讨论问题

(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？

1.这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

2.翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水。一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。《沈从文<边城>》

(明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。)

(二)课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？

(明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。)

四、拓展训练

课外收集一些民歌、民谣，分小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。有兴趣的同学，不妨选择一两首唱一唱。

学生可以收集民歌，互相交流，比较。

例如：陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔，啄波波，三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土，皇帝落难去放牛)……

五、小结

《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文？

在“歌会’’的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作，但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必须扎扎实实地从文本出发，引导学生品析词语、句子，感受语言文字创设的美妙情境。

六、布置作业

1.研讨与训练四。

2.选用课时作业 优化设计。

作者邮箱：

《云南的歌会》教案 篇3

一、教学目标：

1、知识和能力：引导学生赏析品味文中人物描写、环境描写、场面描写及精彩的语言。

2、过程和方法；从整体把握文章框架，能准确说出文中三个歌唱场面的内容与特点。

3、情感和态度：感受作者笔下美好的生活，培养学生热爱民俗文化的情感。

二、教学重点：理解三种不同场合民歌的方式和内容及在写作手法上的不同。

三、教学难点：理解文中环境描写对表现文章主题的作用。

四、教学设想：

本文用两个课时完成。按照“整体感悟——研读探究——拓展延伸”三步教学，注重以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。第二课时力求恰当地使用多媒体资源和网络资源，充分激发学生的自主意识和探索精神，使学生动脑、动口、动手，调动各种感官参与学习过程，从而领悟课文的写作手法，体验学习成功的喜悦。

五、教学时数：二课时（本文用两个课时完成。按照“整体感悟——研读探究——拓展延伸”三步教学，注重以学生自主、合作、探究的学习方式为主。）

六、教学过程：

第一课时

（一）检查预习（5分钟）

1、给下列加点字注音。（小黑板展示，让学生注音）

迤（yí）西譬（pì）喻糯(nu)米蹲(dūn)踞

忌讳（huì）酬（chóu)和铁箍(gū）熹（xī）微

2．解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。譬喻：打比方。

忌讳：忌怕而隐避。若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。扶摇而上：形容直往上升。别开生面：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。悠游自在：快活的样子。

熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。淳朴：诚实朴素。

（二）导入，出示学习目标（2分钟）

云南聚居了最多少数民族。他们能歌善舞，以此来赞美自己的生活，他们经常以唱歌的形式聚集在一起，或者倾诉青年男女之间的爱慕、或者歌唱激发劳动热情、或者表达丰收的喜悦和节日的欢乐……今天我们随着文学大师沈从文的抒情美妙笔触一起领略云南民歌的风采。

学习目标：

1、了解作者相关知识及作品风格，了解云南民歌特色。

2、识记并理解积累文中的生字生词。

3、初步感知课文，理清脉络，了解云南歌会的几个场面，并学习本文的人物描写。

（三）连线作者，了解民歌有关知识（6分钟）

1、民歌释义：就是民间口头流传的诗歌或歌曲，大多不知作者姓名。每个民族、每个地区，他们的民歌都不相同。

歌会释义：在一些少数民族聚集的地区，每逢集会或节日，人们聚集在一起，

即兴歌唱，互相问答，游戏传情。

2、作者简介：

沈从文(1902～1988)：现代小说家、散文家、历史文物研究家。原名沈岳焕，京派小说代表人物，苗族，湖南凤凰人。历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，《大公报》文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰研究》。他一生都在追求美——自然美、人性美、人情美、文体美、文字美。

（四）一读课文，梳理脉络（10分钟）

（或集体朗读，或分组分段朗读）

自学指导:根据朗读划分层次，概括段意。教师巡回检查。

理清文章脉络：课文分为四部分。

第一部分（1）总写对云南的感受和认识，引起下文的叙述。

第二部分（2—3）描写山野对歌。

第三部分（4）描写山路漫歌。

第四部分（5）描写村寨传歌。

（五）再次默读课文，整体感知（10分钟）

1、本文在“歌会”的大标题下，描绘了哪三个场合中唱歌的情景？每个场面各有什么特点？

引导学生采用自主、合作、探究的学习方式，发表自己的看法。

明确：山野对歌——对歌具有对抗性质，是才情智力的大比拼。（侧重于人物）

山路漫歌——这是即兴自由歌唱，发乎性情，自然成趣。（侧重于景物环境）

村寨传歌——这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。（侧重于场面盛况）

2、学生复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。

学生自评、互评。

（六）当堂练习：（11分钟）见小本名校秘题

（七）布置作业（1分钟）

1．课后练习一。

2．课外收集有关云南民歌的音像资料及当地的民歌民俗。

第二课时

（一）出示学习目标：（2分钟）

1．学习作者表现民歌文化的几种描写手法：人物描写、环境描写及场面描写。

2．朗读、揣摩、品味文章语言，感受文章浓郁的乡土气息。

3．探寻并领略民族风情，热爱民俗文化。

（二）赏析品读课文：（30分钟）

1、以不同形式朗读课文三个歌唱场面。

文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面（第2、3自然段）、女同学读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。

学生读后，教师评价朗读并引导：虽然同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧！接下来我们一起走进第一个场面——山野对歌，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。

2、赏读“山野对歌”

a．指名朗读2～3段，要求其余学生思考作者通过什么方式表现山野对歌并做批注。

我们先来听听“对调子”都唱些什么？南方少数民族生活在大山、丛林里，所以对歌的地点就在“松树林子和灌木丛沟凹处”；参与对歌的多是年轻男女，所以“唱的多是情歌酬和”。

“多”字说明什么？能不能去掉？（不能。“多”说明“对调子”多数以情歌为主，但也有其他方面的内容。）

既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？（或见景生情、或提问、或互嘲互赞）

无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？（机智才能）这里作者着重写了“一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言”的情景。

请同学们齐读这个内容，看看作者从哪三个方面刻画这个年轻妇女？（动作、神态、外貌）其中第三段作者不惜浓墨重彩、工笔描绘了人物的外貌，分别从面容、牙齿、衣饰特别是对衣着的描写，你觉得这个少数民族农村妇女具有什么样的性格特征？（性情开朗、活泼、聪明、手脚勤快）

在这个对歌场面中，作者侧重写了唱歌人，有什么作用呢？（烘托出活泼欢快的场面，描绘出朴素动人的情景。）对，这是以人衬景的写法，表现出山野对歌的热烈与欢乐。

b．比较阅读，交流讨论课后“研讨与练习”二：沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？你喜欢哪一种？为什么？

（明确：两段人物描写不同点是个别与群体，一重精神，一重具体的衣服。第二段文字还运用了比喻的修饰方法，把人物描写得惟妙惟肖。）

此环节教师要注意开放性，只要学生能看到两处人物描写的差异在于第一段直接描写人物的肖像，真实细致，第二段着力描绘人物的神韵气度，运用了拟人、比喻等修辞手法就可以了。

（学生交流讨论后教师小结）人物描写的方法很多，可以直接描写，可以间接描写；语言可以朴素自然，也可以浓墨重彩。选择哪一种方法，全看表现人物的需要和自己的喜好，但核心一定是让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。

3、赏读“山路漫歌”研读品味4─5段

a．默读第4段，勾画出好词好句，并与同学分享。

学生勾画出的好词好句大多是文段中的环境描写，如“土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空”等等。此时，教师应引导学生抓住动词、形容词、副词和修辞手法赏析好词好句，如：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人的修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到了花的灵性和花色的纯净。

“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。

我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？（悦耳好听的山歌）

她们的歌声充满一种什么样的美？（淳朴本色美）

b．讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？（明确：用环境作背景，达到诗情画意的效果。）

（甲生：这是写实。云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。乙生：为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。丙生：山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。）

引导学生通过讨论明白：这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的歌。

总之，这些内容既是对“赶马女孩的歌唱”的真实写照，又是对中心的铺垫，还是一种烘托映衬——以优美的环境映衬优美的任务优美的歌！板书：以景衬人

4、赏读“村寨传歌”

齐读第5段。

1、“金满斗会”是一个以什么为主要内容的盛会？（表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。）

2、老人常说“十年难逢金满斗”，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？

“金满斗会”与前两种歌会形式相比，主要有以下两方面的特点：

场面盛况空前——人多：住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人。

时间长：唱和相续，一连三天才散场。

盛妆：和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪。

传承民族文化——由老一代汇集记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。

在这个片段中，作者侧重写的是唱歌的场面，既有全局描绘，又有细部刻画。板书：点面结合

5、赏读完三个歌唱场面，让我们共同来完成这个表格，以更好的体会各个场面独特的风格。（斜体字部分由学生完成）

内容特点写作重点

山野对歌对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。唱歌人

山路漫歌即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。唱歌的环境

村寨传歌这是一次民歌的展览，是一间传授民歌的课堂。场面宏伟气势壮观。唱歌的场面

（三）总结（1分钟）

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。在作者引领下，我们对自然、对人、对艺术进行了一番品味，我们领略到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情，这也激起了我们热爱民俗文化的情感。同时在作者的笔下，我们读出了生活的美好、人生的美好。同学们，生活就像歌声一样美好，让我们更加热爱生活，也热爱那美丽浓郁的民俗文化吧！

（四）拓展延伸（3分钟）

1、教师：愈是世界的就愈是民族的，请你给你最喜欢的歌会写一句广告词吧。

教师范例：今年过年不听歌，听歌只听云南歌。

学生自由套用电视上的现存广告词。教师提供一些设计的广告语：

如果你没有听过，你委屈了自己的耳朵，如果你没有见过，你对不起自己的眼睛。歌声在碰撞智慧在闪烁。歌声穿林樾百鸟相和鸣。亲近自然聆听天籁。

2、民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？（潮剧、英歌舞、舞虎狮、潮洲大锣鼓、过年吃饺子、放鞭炮、迎财神、元宵赏花灯、端午赛龙舟等）

（五）当堂练习：（9分钟）见大本名校秘题

（六）布置作业

收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇文章。

云南的歌会 篇4

第十六课 云南的歌会

教师寄语：

民族的才是世界的 ！

学习目标：

1.熟读课文，识记本文的词语及作者等文学常识；

2.感知文章内容并赏析云南歌会，把握人物描写方法；

3.认识云南少数民族的歌会习俗，感受民间文化气息。

学习过程：

一、积累运用

1.给下列加点字注音。

迤(   )西  譬(   )喻  糯(   )米  蹲(   )踞  忌讳(   )

酬(   )和  铁箍(   )   熹(   )微

2.根据解释写词语。

（         ）：引用经典中的语句或故事。（         ）：忌怕而隐避。

（         ）：形容直往上升。    （         ）：另外开展新的局面。

（         ）：快活的样子。（       ）  ：形容阳光不强(多指清晨的)。

（         ）：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

3.查找资料，简介作者：

二、自主探究

4.感知歌会：自由地朗读课文，思考：作者在什么地方写了哪三种形式的歌会？并说说理由。（用四字短语回答）

5.说歌会：选择你最喜欢的一种歌会读一读，并结合具体段落、句子说说你喜欢的原因。（四人小组讨论）

6. 赏歌会：（1）从文中你感受到云南美在何处？结合内容说说理由。

（2）文章虽是为云南的歌会而写，却用大量的笔墨写了云南的人、云南的景、云南的情，这样写，你能从文中感受到作者一种怎样的情感呢？

三、讨论交流，合作释疑。

7.学习任务描写的方法。

（1）在三种不同形式的歌会中，作者都进行了细腻的人物刻画，请跳读课文，划出三处人物描写的句子。看看作者分别写了哪三种人？

（2）作者在对这三个人物进行描写时在写法上有什么相同点和不同点？

（3）通过对三种歌会中人物的细致分析，我们可以得到人物描写时的哪些启示呢？

8.请在文中画出描写自然环境的语句，并分析在这里景色的美丽，鸟的婉转啼叫和人的美丽，歌的优美如何交融在一起的？

9. 课文第四段，用许多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色，写“开满杂花的小山坡”，“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？你觉得作者写这些有什么用意？

四、拓展延伸

10. 课外收集一些民歌、民谣，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方答解”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”的。

五、 达标检测

1.测测你的注音速度！（又快又准！）

迤（　　 ）西　　蹲踞（　　 ） 譬（　　）喻　　荆（　  ）条

糯（　　 ）米    土坎（　 　） 矗（　　）起    气氛（　　 ）

2.验验你的写字速度！（看你的了！）

晨光xī（   ）微　 lüè（  ）地飞去　   屋jǐ（   ）

chún（    ）朴    ɡū（   ）桶    避yì（  ）免灾   忌huì（  ）

3.做个小翻译！

（1）即物起兴：______________________________

（2）譬喻：__________________________________

（3）若无其事：______________________________

4.阅读文段，你一定能准确理解文段后的问题！（加把劲儿啊！）

在昆明乡下，一年四季，本来早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞地走十里路。有时赶车不及，还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的；一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去，仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又像个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”。有一次，由村子里人发起，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了乡村男女老幼百多人，六人围坐一桌，足足坐满了三十来张矮方桌，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其他本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风荡动中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁索利，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，打铁箍桶的工匠，小杂货商店的管事，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子、不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说是避疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的东西，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然是在照规矩传歌，那么不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色的是一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套地唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真像是一个“歌库”（这种人在我们家乡则叫做歌师傅）。小时候常听老太婆口头语，“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后才知道原来如此。

4.上文选自《  》，作者     ，现代     家、      家。

5.选文写的是在哪两种场合下听到的民歌演唱？

6.选文选取的演唱方式有哪些？内容有哪些？

7.想一想，云南的歌会与你通过电视或其他途径听过的演唱会、音乐会相比，有什么异同点？（畅所欲言！）

六、课后小记：

《云南的歌会》教案 篇5

教学目标

[知识与技能]

1、通过读文，掌握文章大意。

2、了解云南的歌会，感受当地浓郁的民族风情，领略文中优美的意境。

3、通过读文、视频欣赏，了解“云南的歌会”的特色。

[过程与方法]

1. 引导朗读，用心品味。

2. 分小组讨论分析文中重要的文段，领略文中优美的意境。

3. 延伸拓展，增进学生对民歌民谣的热爱之情。

[情感、态度与价值观]

了解云南的民风民情，感受浓郁的民间文化气息；感受文中作者对自然、对人、对艺术的品味与赞赏之情；学会关注生活，思考生活，欣赏生活，热爱生活。

教学重点

“知识技能”中的1、2点。

教学难点

揣摩语言，品味文中景物描写的精妙。

教学课时

2课时

（注：PPT已经上传，请查找）

教学过程

第1课时

课前播放《56个民族》。

一、出示课题《云南的歌会》。

二、检查预习：

1、课文中出现的生字新词及多音字。

迤（yǐ）西 蹲踞（jù） 酬和（hè） 凤哕（huì） 箍（gū）桶

忌讳（huì） 掠（lüè）地 即物起兴(xìng)

2、词语释义：

歌会：各族男女青年会聚一堂，以歌会友。或聚在一起唱歌。

酬和：用诗词应答。

淳朴：诚实朴素。

即物起兴：开头先咏它物起兴抒情。起兴，指先言它物以触发联想，诱发文思。

龙吟凤哕：龙叫凤鸣的声音。

3、作者简介：沈从文（1902年12月28日-1988年5月10日），原名沈岳焕，字崇文。湖南凤凰县人，祖母刘氏是苗族，其母黄素英是土家族，祖父沈宏富是汉族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。主要从事中国古代历史的研究。代表作品：《边城》，《中国丝绸图案》，《唐宋铜镜》，《龙凤艺术》。

进入正课：

一、创设情境 导入新课

1、简介云南。

2、展示云南风情图片（多媒体展示），看了这些图片你有何想法？今天，让我们一起走近《云南的歌会》，去感受那里的民风民俗。

二、整体感知

播放课文flash朗读，学生边听边想：

1、文中写了谁在唱歌？

2、他们这些人在什么地方唱歌？请用“场地﹢形式”的句式概括文中描写的几个歌会场景。

三、拓展延伸

1、课文主要写了在三种不同场合听到的民歌演唱，演唱的方式和内容都不相同。想一想，与你通过电视或其他途径听（看)过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特色？(出示视频电影《阿诗玛》片段和《凌云茶文化节》片段）

出示幻灯片：（通过对比体会云南歌会的特点）

歌会

对比项

表演场地

演员

排练与否

云南的歌会

演唱会、音乐会

2、民族文化已成为世界文化不可或缺的组成部分，愈是民族的就愈是世界的。为了让咱们云南的歌会走向全国乃至全世界，请同学们运用自己的聪明才智为之写一句广告词吧！

3、收集身边的民歌民谣（如《刘三姐》片段、《民歌大联唱》片段、田阳壮族民谣《迎客歌》等）

四、研讨

文章的细节和字句就像两扇门窗，前不久，我跟一个QQ网友聊《云南的歌会》，有个叫“天涯海角”的网友给我提了这样一个看法，使我百思不得其解，今天来请教诸位，出示幻灯片。请同学们来帮忙解决？（可分小组讨论）

沈从文是怎么看这个问题的呢？

幻灯片展示：产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。——沈从文《湘西苗族的艺术》

《云南的歌会》教案 篇6

《云南的歌会》

教学目标：

知识与能力：引导同学对字词的积累，和对文章品读、赏析文中人物描写、环境描写的精彩语言。

过程与方法：整体掌握文章的内容。体会、学习作者有所偏重的描写方法。

情感与态度：感受作家笔下的美好生活。了解祖国各地的风俗。让同学更爱我们的祖国文化。

教学思路：

本文依照在反复的读课文的基础上，“整体感悟──研读探究──拓展延伸”三步教学。

教学的重点：欣赏文中人物的基础上学习有所偏重的描写方法。

同学状况分析：同学对云南的风情并不了解。

以同学自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开同学思路、激活其思维。充沛激发同学的自主意识和探索精神，从而领悟课文的写作手法。

教学过程：

教师活动

同学活动

一、对歌欣赏，激趣引入

播放视频片段“蝴蝶泉边”。

在我们国家几乎每一个民族都有它自身特有的民歌。云南省是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自身的情感，有的用歌唱来传授知识。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参与“云南的歌会”，了解云南的民歌！

轻读课文，整体感知。

（一）检查预习

1、给下列加点字注音。

迤（yí）西

譬（pì）喻

糯（nuò）米

蹲(dūn)踞

忌讳（huì） 酬(chóu)和

铁箍（gū） 熹（xī）微

2、解释下列词语。

引经据典：引用经典中的语句或故事。

譬喻：打比如。忌讳：忌怕而隐避。

扶摇而上：形容直往上升。

别具一格：另外开展新的局面。

酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

悠游自在：快活的样子。

若无其事：好像没有那么回事似的，形容若无其事或漠不关心。

熹微：形容阳光不强（多指清晨的）。

憨厚：老实朴素。

教师请同学读课文。

分为三种形式代表三个局面。

二、整体感知，理清脉络

1、请根据自身的理解，任选角度，用”云南的歌会是一个_____的歌会”这个句子说一句话。

给同学鼓励。

2、本文是一篇极富情趣的散文。云南的歌会，与你通过电视或其他途径听过的演唱会，有哪些不同？有什么特点？

3、假如你作为一名游客来到了云南，根据课文的介绍，你喜欢参与哪一种歌会？为什么？

教师教唱几句《刘三姐》对歌中的几句。

三、赏析品读

同是写唱歌，但偏重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不由叹服作者的构思是多么精巧！接下来我们一起走进歌会，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。

（一）云南的歌会憨厚自然，气势壮观，请同学们说一说，自身读后最喜欢文章的哪一段？为什么？

教师点评。

（二）刚才我们知道了对歌的形式下面我们

精读“山路漫歌”

1、我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？她们的歌声充溢一种什么样的美？

2、既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。

3、现在请一位同学为我们读一读，同学们边勾画出好词好句，与大家分享。

在这个歌唱局面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景，偏重写唱歌的环境，请想想，这些内容和“赶马女孩的歌唱“有什么关系？

教师小结。

云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充溢自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。

4、假如你处在这样的环境中，又是赶马女小朋友中的一员，你会唱出什么样的歌？

（三）运用精读“山路漫歌”的阅读方法，阅读“山野对歌”和“村寨传歌”。

四、借鉴运用，品味描写

“彩云之南游赏罢，踏花归来马蹄香”。

赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必需的养分。让我们也捡拾起那些本就存活于我们生命中的美好的东西，让我们的灵魂鲜活起来。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？你能说给大家听吗？（视频展示过年吃饺子，放鞭炮，迎财神，元宵赏花灯，端午赛龙舟等图片）

（五）安排作业

增强同学的感性认识，激发同学学习兴趣，为下面教学做铺垫。

同学首尾接龙回答问题。

以不同形式朗读课文三个歌唱局面。

文章对三个歌唱局面的描绘在内容上各有偏重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个局面（第2、3自然段）、女同学读第二个局面（第4段）、最后全班齐读第三个局面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。

同学通过抢答的形式。

引导同学通过朗读、体验、交流等整体掌握文章内容，初步领略云南独具特色的民间文化。

说出自身的理由。

同学合唱。

同学各抒己见。

（结合语段相关内容回答）

同学互读课文。

小组的形式。

同学择其精要，研讨品味，分析这些语段的作用和写法。

请同学们闭上眼睛，用心聆听朗读，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。

[同学听录音“这条路……接着起飞”]

例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯洁。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。

同学说出自身感受表达的要清晰。

同学说出你对这段内容学到了什么？

找同学用对歌的形式唱出你想说的？你想问的。

同学自主阅读，小组质疑。

小组讨论并回答。

例如：我们先来听听“对调子”都唱些什么？

“多”字说明什么？能不能去掉？

既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？

“金满斗会”呢？这是一个以什么为主要内容的盛会？

从哪里可以看出歌会盛大？

如此壮观的局面，给人的感受如何？

收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇随笔。

课后反思：

在今天这个五彩缤纷的世界里，我们周围充溢了诱惑，我们应该用什么样的心态，面对这个世界，同时包括我自身。感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。在民间感受着美好

云南的歌会 篇7

师：（出示文字：沈从文——“家园”何处？）这几天我们看了沈从文先生的资料，著作，以及由他的著作改编的电影，我们应该对沈先生有一定了解了。我们先不翻书，问大家一个问题：沈从文“家”在何处啊？（点第一排第一个学生）

生：云南。

师：有一点对，但只有一点对。（点第二个）

生：湖南。

师：还是只有一点对。谁能答一个全对的。

生：四海为家。

师：这个好一点了，但还是没说到点子上。注意一下：问题上的“家园”两个字是带符号的）

生：沈从文家在心中。

师：还记不记得去年我们学苏东坡的时候，介绍过一句东坡名言。填空：————是我家。

生（齐答）：此心安处是我家！

师：那么沈从文的心安于何处呢？现在我们打开书本。

（学生打开书）

师：看看注释1。大家一齐读一下。我们就从第二行“沈从文”读起。

生：沈从文（1902—1988），湖南凤凰人，现代作家，历史文物研究家。

师（笑）：有没有找到“家”啊？

生（齐答）：作家，历史文物研究家。

师：对了。这个说明沈从文家在哪里？

生：沈从文的家在他的作品里，在历史文物研究里。

师：很好，今天我们就是要从他的作品里看看沈从文的“家园”到底是怎么样的。

师：本文选自《记忆中的云南跑马节》，有删节，删节部分在我给大家的资料第一页。现在我们快速阅读一下《记忆中的云南跑马节》。边读边思考一个问题：昨天看的《边城》与《记忆中的云南跑马节》有何相似处？

（5分钟后）

师：《边城》与《记忆中的云南跑马节》的相似处！来，每人说一个。

生：都有民歌。

生：民歌中都是情歌为主。

师：还是民歌，有没有别的。

生：跑马和划龙船情形相差不多。

师：节日差仿，是吧，《边城》端午节的划龙舟与云南跑马节的赛马差仿。

生：好象没有了。

师：那好，我们再来看一篇文章：《湘西民族的艺术》，我们已经粗粗读过一遍了。现在再看一边。还是思考一个问题：《湘西民族的艺术》与课文有什么相似处。

（5分钟后）

生：还是民歌，还有就是民歌的种类与表达方式也很类似，

师：能不能说几个类似的词语。

生：见景生情，即物起兴，随事押韵。

师：不错。还有别的吗？

生：女孩子身上穿的服饰也类似。

师：我们请两个同学分别读一下写服饰的类似文字吧。

（一生读课文中文字，一生读《湘西民族的艺术》中有关服饰的文字）

师：很明显的类似，是吧。那么，沈从文为什么会对服饰这样感兴趣？

生：他是文物学家，服饰研究家，喜欢这些传统服饰。

师：前天我们看的有关沈从文文革遭遇的资料好象说他研究文物啊服饰啊什么的是迫于无奈么。《记忆中的云南跑马节》中也有这么一句话：“研究老问题，不免近于卖呆”，大家找一下。（停顿）有吧（学生答：“有”。）这说明他不喜欢服饰么。

生：可能是出于职业习惯吧。

师：可能吧。但还有没有更好的答案。

生：沈从文爱“美”、爱“文化”，在他眼里，服饰反映了“美”与“文化”。这篇文章第三节最后一句说了：它反映的不仅是个人爱美的情操，还是这个民族一种深厚悠久的文化。

师：很好，我们一起来把这一节读一下。注意里面有关“美”与“文化”的字词要读重音。

生：齐读。

师：我再来补充一段文字，是前天我们看过的《从文自传》中一节，我们看看年轻时的沈从文对文物是什么态度。（出示文字）来，你来读一遍。

生（读）：我从这方面对于这个民族在一段长长的年分中，用一片颜色、一把线、一块青铜或一堆泥土，以及一组文字，加上自己生命做成的种种艺术，皆得了一个初步普遍的认识，由于这点初步知识，使一个以鉴赏人类生活与自然现象为生的乡下人，进而对于人类智慧光辉的领会，发生了极宽泛而深切的兴味。这是个人的幸运。

师：非常清楚，沈从文文革中研究文物虽然是出于无奈，但他对文物其实是一直有感情的，因为这里有人类智慧的光辉，有我们的传统文化。

师：好，关于服饰，关于沈从文研究文物我们就暂告一段落。现在我们再回到老问题：还有类似点吗？我们继续寻找。

生：还有就是这两篇文章的人物很相似：都是年轻女子与老人。

师：我们来具体找一下，如何？

生：课文里面单独描写的有对歌的女子，赶马的十四五岁的女孩，一个七十多的老汉。《湘西民族的艺术》也是两个很年轻的女孩，一个七十岁的老汉，另一个也有五十多了。

师：我们再联系一下另一本书——《边城》。

生（恍然）：主人公也是一老汉一少女。

师：我还可以告诉大家，沈从文有很多小说主人公也是老人、少女。现在我想问一下大家了：老人和少女对沈从文来说意味着什么，他要这样可能是自己都没意识到的反复的写？（出示题目：说说以下这些事物的象征含义：节日；民歌；老人；少女。）给大家一分钟时间思考，可以小组交流。

（一分钟后）

师：我们从最简单的说起吧，民歌，怎么样？

生：民歌里面有传统，是传统的象征。

生：民歌是爱情，是反抗。

师：忘了告诉大家了：在《湘西民族的艺术》里有一句话写民歌特点的话与课文中某句话几乎一模一样的，大家把它找出来，看谁动作最快！

生：在第三节第三行：不论早晚都可听到各种美妙有情的歌声。

师：课文里在哪儿？

生：129页最后一行：本来早晚都可听到各种美妙有情的歌声。

师：我们用两个字概括。

生：“美”，“情”。

师：很好，那我们清楚了，民歌在沈从文心里意味着“传统”，“美”，“情”，当然，这个“情”包括了“爱情”。别的呢，谁来说？

生：这些“节日”都是中国传统节日，所以“节日”也意味着“传统”。

师：不错，在这些节日里，我们可以触摸到传统。老人、少女呢？

生：老人意味着过去，也就是传统；少女代表了未来。

生：少女是“美”的象征。老人是“情”的象征。

师：少女美，这个不言自明。老人为什么是“情”呢？

生：课文132页写老人，反复用“热情”一词。第十行“充满智慧和热情”，倒数第四行“十分热情整本整本地唱下去”。

师：非常好，我想现在我们可以概括出沈从文“家园”的特点了：一个传统的，充满“美”与“情”的世界。我们这节课就先上到这里。

云南的歌会 篇8

教学目标

感知内容，品味言语，发掘情思，反观生活，滋养心灵。

一、导入：（课前美美地听葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》，并美美地看散发着浓郁民间文化信息的有关云南的图片。）

葫芦丝演奏的《月光下的凤尾竹》诞生的土壤是少数民族聚居之地云南，很想去那个彩云之地云南，你们想吗？那我们就随沈从文一起去云南的歌会走走。

二、整体感知

1.大家已经预习了《云南的歌会》，作者写了什么人在什么地方用什么方式在唱歌？

（用简短的语言来概括）

明确：山野对歌、山路漫歌、村寨传歌。

三、发现意思

从整体上看，你觉得作者所写的这些与歌会有关的内容有意思吗？哪些地方有意思，意思又在哪里？那我们不妨再来读一读着篇文章，觉得有意思的地方画一画、写一写。可以从唱歌的地点、人物、气氛、环境等方面入手。（此环节在交流时要品读结合，指导好学生的朗读，采用多种朗读方法。及时抓住学生回答时的一些语句引导学生进入字里行间去品味其中的意思，力争让学生去感受云南歌会的独特之处。）

四、作家的意思

1.本文选自《记忆中的云南跑马节》，选入教材时省略了前面的一段文字：从马背上研究老问题，不免近于卖呆，远不如从活人中听听生命的颂歌为有意思了。我想起了臧克家的文字：有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。理解这里的活。比较理解从文所说的活其意思。活生生的，鲜活的充满了活力的生命状态的。从文中看作者是怎么描写个体的生命和整体的生命状态的。

2.对歌女子的外貌描写：生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身毛布衣裤，腰间围了个布围裙，脚下穿双云南乡下特有的鞋，辫发盘在头上。比较这段文字与课文里的区别。

生长得一张黑中透红的枣子脸，满口白白的糯米牙，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银自扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。

明确：一般来说，从一个女人的穿着打扮可以看出她的精神面貌。这些女人把自己打扮得光鲜亮丽（从颜色、配饰），可见他们个个活得鲜活滋润，生气勃勃，有活力，对生活充满热情。沈从文用近乎罗嗦的语言来细细描绘意在表达作者对这种健康、鲜活的生命形态的极赏。

3.这是一种静态地外貌描写。这段有没有写到她们的动作呢？

不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千（用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上），蹬个址来下就可平梁，还悠游自在，若无其事！

分析：①三丈来长（想一想，用数学知识来折算成米，有十多米长了，就像我们的教室。）②就（才），还③充满活力，活力四射！这些生命痛快淋漓，没有拖泥带水的僵态，表现了作者对自由洒脱的生命形态的尊重和赞美。那么，我们一起来读一下这一段吧。

4.除了写到这些女子之外还写了怎样的人？

明确：老人，一个吹鼓手……老人格外兴奋活跃，由于是传歌所以记忆里存蓄的智慧和热情就被激发出来了，激发了生命深层的活力。

5.作者在第五段中运用了排比句式一再强调了这些人的职业，你以为作者的用意是什么？

明确：意在表明歌会是平民的歌会他们能从紧张的现实物质生活里暂时解脱出来。享受一种只属于自己的自由自在的精神生活。一张一弛本是生命的本色。

6.沈从文何许人也，竟然能将这样平常的景象写得如此有意思？

简介作者：

沈从文（  1902～1988)苗族，湖南凤凰人，历任武汉大学、青岛大学、西南联大、北京大学教授，<大公报>文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物研究员，中国社会科学院历史研究所研究员。在散文、小说创作和古代服饰研究方面均取得很大成绩，代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》等。瑞典文学院院士马悦然说：“我个人确信，1988年如果他不离世，他将在10月获得诺贝尔文学奖”

五、没意思——说说对自然环境描写的作用。

课文第四段，用了许多笔墨描写由呈恭进城时一路的景色，有“开满杂花的小山坡”和“各种山鸟呼朋唤侣”，还有戴胜鸟和云雀的歌唱。这些内容和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系？有人说这些内容是没有任何意思，你们的看法是怎样的？（学生讨论回答）

小结：这些优美的语句描写出了当地优美的自然环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，这让我们不竟想到了这样一句话——一方水土养育一方人，云南独特的自然风光使人们渐染了如此美好的自然情趣，赶马女孩子触目是烂漫的山花，侧耳是悠悠鸟鸣，在这样的环境里长期耳濡目染，当然会出口自然，充满了淳朴本色美。也只有这样淳朴而具有灵性的水土才能养育出如此纯真朴质的人，而也只有这样纯真朴质的人才能唱出这样甜美动听的歌。作者用秀美的自然环境描写衬托了歌声的优美和人物的纯美。作者在他的一篇文章中也非常明确地表达了这个意思：产生这种山歌实有原因。如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而美妙感人。—沈从文《湘西苗族的艺术》

六、总结：在文章中，无论是云雀的吟唱，还是人们的洒脱，都表现出一种蓬勃的生命活力，这些都是鲜活的充满活力的生命。只有这样的生命，生活才有意思。只有这样生活，生命才有活力。这些生命令我们这些在现实社会里疲于奔命的人无比的羡慕和向往。欣赏到这里我想把自己反复阅读这篇文章后的一些体会呈现给大家，以后的读书生活中同学们也可以试着写写自己读书杂感。

不少写平民的散文，往往触及他们生活的卑微，使读者感受不到他们存在的尊严。沈从文是个例外。

他让我们触摸到平民身上流淌的生命尊严。这里摇曳着人性中最本真的光华，而这些鲜活的生命状态却存在沈的记忆中，由此可以窥探到作家内心深处潜滋暗长的忧虑。不过这流淌的素朴之光还是可以照亮被尘世风烟推远的灵魂。邵燕祥说：从文的作品可以不舍昼夜地流下去，润泽当代的直到后代的无数饥渴的灵魂。现实生活中跋涉的多是沧桑和沉重，是他让我们在回眸间拣拾生命里本应有的鲜活基因。

艰于呼吸的我们是否该邀江上清风揽山上明月。期待大家灿烂而青葱的生命诗意地栖居于天地之间。

云南的歌会 篇9

云南本是个诗歌的家乡，路南和迤西歌舞早著名全国。这一回却更加丰富了我的见闻。

这是种生面别开的场所，对调子的来自四方，各自蹲踞在松树林子和灌木丛沟凹处，彼此相去虽不多远，却互不见面。唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。或见景生情，即物起兴，用各种丰富比喻，比赛机智才能。或用提问题方法，等待对方答解。或互嘲互赞，随事押韵，循环无端。也唱其他故事，贯穿古今，引经据典，当事人照例心中一本册，滚瓜熟，随口而出。在场的既多内行，开口即见高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢轻易搭腔。那次听到一个年轻妇女一连唱败了三个对手，逼得对方哑口无言，于是轻轻的打了个吆喝，表示胜利结束，从荆条丛中站起身子，理理发，拍拍绣花围裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是说：“你们看，我唱赢了”，显得轻松快乐，拉着同行女伴，走过江米酒担子边解口渴去了。

这种年轻女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活泼，劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红的脸，满口白白的牙齿，穿了身毛蓝布衣裤，腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。不仅唱歌十分在行，大年初一和同伴各个村子里去打秋千，用马皮作成三丈来长的秋千条，悬挂在路旁高树上，蹬个十来下就可平梁，还悠游自在若无其事！

在昆明乡下，一年四季早晚，本来都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡赶火车进城，向例得骑一匹老马，慢吞吞的走十里路。有时赶车不及还得原骑退回。这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花，在轻和微风里不住点头，总令人疑心那个蓝色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就听各种山鸟呼朋唤侣，和身边前后三三五五赶马女孩子唱的各种本地悦耳好听山歌。有时面前三五步路旁边，忽然出现个花茸茸的戴胜鸟，矗起头顶花冠，瞪着个油亮亮的眼睛，好像对于唱歌也发生了兴趣，经赶马女孩子一喝，才扑着翅膀掠地飞去。这种鸟大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，却欢喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，向碧蓝天空中钻去。仿佛要一直钻透蓝空。伏在草丛中的云雀群，却带点鼓励意思相互应和。直到穷目力看不见后，忽然又象个小流星一样，用极快速度下坠到草丛中，和其他同伴会合，于是另外几只云雀又接着起飞。赶马女孩子年纪多不过十四五岁，嗓子通常并没经过训练，有的还发哑带沙，可是在这种环境气氛里，出口自然，不论唱什么，都充满一种淳朴本色美。

大伙儿唱得最热闹的叫“金满斗会”，有一次在龙街村子里举行，到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下，集合了附近几个乡村男女老幼百多人，六人围坐一矮方桌，足足坐满了三十来张桌子，每桌各自轮流低声唱《十二月花》，和其它本地好听曲子。声音虽极其轻柔，合起来却如一片松涛，在微风摇荡中舒卷张弛不定，有点龙吟凤哕意味。仅是这个唱法就极其有意思。唱和相续，一连三天才散场。来会的妇女占多数，和逢年过节差不多，一身收拾得清洁利索，头上手中到处是银光闪闪，使人不敢认识。我以一个客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。随后才想起这里是村子口摆小摊卖酸泡梨的，那里有城门边挑水洗衣的，此外打铁箍桶的工匠家属，小杂货商店的老板娘子，乡村土医生和阉鸡匠，更多的自然是赶马女孩子和不同年龄的农民和四处飘乡赶集卖针线花样的老太婆，原来熟人真不少！集会表面说辟疫免灾，主要作用还是传歌。由老一代把记忆中充满智慧和热情的好听歌声，全部传给下一辈。反复唱下去，到大家熟习为止。因此在场年老人格外兴奋活跃，经常每桌轮流走动。主要作用既然在照规矩传歌，不问唱什么都不犯忌讳。就中最当行出色是龙街村子一个吹鼓手，年纪已过七十，牙齿早脱光了，却能十分热情整本整套的唱下去。除爱情故事，此外嘲烟鬼，骂财主，样样在行，真象是一个“歌库”。小时候常听老太婆口头语：“十年难逢金满斗”，意思是盛会难逢，参加后，才知道原来这种会，只有正当金星入斗那一年才举行的。

同是唱歌，另外有种抒情气氛，而且背景也格外明朗美好，即跑马节跑马山下举行的那种会歌。

西南原是诗歌的家乡，我住云南乡下整整八年，所听到的不过是极小范围内一部分而已。解放后人民自己当家作主，生活日益美好，心情也必然格外欢畅，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活泼和热情。唱歌选手兼劳动模范，不是五朵金花，应当是万朵金花！

云南的歌会 篇10

《云南的歌会》

本文作者沈从文用细腻的语言给读者介绍了云南歌会的情况。文章读来具有非常浓厚的地域特色和民族特色。

关于云南民歌

民歌在云南各民族中占有重要地位，民歌已经渗透到生活中的各个角落，内容十分丰富，生活中的爱情婚姻、生产斗争等都有所反映。民歌已经成为云南民族音乐的核心和基础，深刻影响着人们的生活。

关于本文作者

沈从文（1902-1988），湖南凤凰人。我国现代著名作家、历史文物研究家。代表作有《沈从文散文选》等。

学习本文，先通读全文，了解云南歌会。

一、学习本文，要掌握如下字词。

1、为下列加红的字注音。

蹲踞（ 　）酬和（　 ）譬喻（ 　）糯米（ 　）哕（　 ）

2、解释下列词语的含义。

起兴：先言他物以触发联想，诱发文思。

向例：一向的作法。

哕：鸟鸣声。

面善：面熟。

3、词语积累。

熹微 　即物起兴 　引经据典 　悠游自在 　龙吟凤哕

二、课文内容分析。

1、整体把握。

本文是一篇极富情趣的散文。在“歌会“的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的三个场面。

第一部分：山野对歌。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼。

第二部分：山路漫歌。这是即兴的自由歌唱，发乎性情，自然成趣。

第三部分：村寨传歌。这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。场面宏伟，气势壮观。

2、课文描写的三个场面，在侧重点上有什么不同？

三个部分一写唱歌人，一写唱歌的环境，一写唱歌的场面。

3、通过本文的内容，能够感受到作者在文章中流露出了一种怎样的情感？

作者在文章中描写了云南有特色的歌会，写了人们之间自然和谐的关系，这就很自然地流露出了作者对于美好生活和人生的感悟。

4、课文第四段用很多笔墨描写景色，这些景色描写有什么作用？

作者描写如此美丽的风光，为“赶马女孩的歌唱“创造了一个动人的场境，起到了烘托映衬的作用。

三、问题探讨。

1、请同学们课下自己搜集资料，体会一下沈从文写作的特点？

2、本文的语言看似随意，实则严谨。请同学们在文章中找一些例子来分析。

“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。““多“字说明云南对歌是以情歌为主，但是仍有其它内容。用语可见精确。