《教学《人生寓言》教学设计【精选12篇】》
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，通常会被要求编写教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。我们应该怎么写教学设计呢？
简介作者其人 1
周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，主要著作有《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。其散文常用文学形式谈哲学，善于探索现代人精神的困惑，重视观照心灵的历程，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
联系实际，自我反思 2
师：学了本文，相信每一位同学都深受启发，现在请同学们来谈谈自己的学习感受。（屏幕显示自我反思题目。）
①我们应从白兔身上学到什么？
②你曾为得到什么而患得患失？
③如果你突然拥有一笔巨大的财富，你会怎么对待？对于美好的事物我们应如何审视？
这个环节可让学生畅所欲言，自由发挥。)
课堂小结：这则寓言在平易中寄寓着得失相依的哲理美，它启示我们要用超脱和闲适来看待生活中的问题，学了文章，希望同学们今后对待人生的重大问题，都能以积极的心态面对，活得快乐有尊严。
白兔拥有月亮之后，月的阴晴圆缺总会让它患得患失，好事变坏事了，有时坏事又会变好事。面对荣誉财富，我们要像古代品德高尚的君子一样——不以物喜，不以己悲。人生无常啊！月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。人生在世总会遇到困难和挫折，拿一句话来概括，就是——天有不测风云，人有旦夕祸福，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。”
出示幻灯片：天有不测风云，人有旦夕祸福。
人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓言故事《落难的王子》，它可能会给你带来有益的启示。
寓言教案 3
学习目标
1、正确、流利、有感情地朗读三则故事。
2、学习故事《牧童和狼》、《蝉和狐狸》，能结合课文重点词句，联系生活实际感悟故事给予的丰富而深刻的寓意。
3、选择一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
预习反馈
1、小组交流：你解决了预习作业中的哪些问题？
2、小组交流：在预习过程中，你还有哪些问题弄不明白？小组内先试着解决，再大组交流。
合作探究
一、读故事《牧童和狼》，想想在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的表现？
1、牧童开始大叫“狼来了”的目的是什么？
2、村民们开始怎么做的？几次受了骗后会想什么？说什么？他们态度为什么前后不同？
3、牧童前后两次大叫各是什么心理？（练读句子）说谎的结果怎么样？
4、生活中遇到像牧童这样的人吗？你想对他们说些什么？这个故事告诉了我们什么样的道理？
（：学语文要树立大语文观，立足书本，超越书本，从语言文字中解读到做人做事的道理。）
5、练读这个故事。
二、读故事《蝉和狐狸》、《狐狸和乌鸦》，比较这两则寓言有哪些异同？
1、这两个故事中，狐狸都是一个什么样的人物？
2、蝉为什么没有受骗？抓住文中的重点词句品读。
3、为什么乌鸦会上当？结合寓意，谈感受。
4、你遇到过或听说过像狐狸这样的人吗？你会怎样对待这样的人？
5、练读这个故事。
（学习建议：通过比较阅读，我们在读书的基础上思考故事的相同点，再深入到每一个故事中，紧扣课文语言，在语言的比较中走进人物内心，联系生活，找到不同点，丰富感知，领悟寓意。）
三、选择一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
当堂检测
1、《牧童和狼》这则故事中，牧童第一次大叫时的心理是，狼真的来了后，他大叫的心理是。
2、《狐狸和乌鸦》中的乌鸦受骗是因为；《蝉和狐狸》中的蝉没有受骗是因为。我们从这两则寓言中懂得了。
知识积累
含有动物名称的成语：
狐假虎威兔死狐悲鸡鸣狗盗蛛丝马迹杯弓蛇影亡羊补牢
描写人物语言的成语：
口若悬河对答如流滔滔不绝高谈阔论夸夸其谈花言巧语
（重点推荐：学习语文的过程是一个积累的过程，我们要学会举一反三，使自己的知识更为丰富。）
学后感言
学了这三则寓言故事，我最想说的是
课后作业
一、阅读《伊索寓言集》，完成以下的习题。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最兴趣的一个故事是，它主要讲了。（用简洁的语言概括主要内容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（国家）的一个奴隶，生活在（时间），是个编寓言故事的能手。
（重点推荐：我们要利用语文课本，由精读到博览，由课内到课外，做到课内外结合，校内外沟通，以拓宽阅读面。）
二、（选做题）找一找生活中的“撒谎”小故事，试着写一令自己反省的短文，注意学习寓言的语言之简洁美、内涵美和语句美。（另附纸）
《人生寓言》 教学设计 4
【教学目标】
1、学生通过对生词的释义读懂文章内容。
2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义。
3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。
【教学过程】
《白兔与月亮》
一、学生根据注解与工具书自学生词
审美 风韵 慷慨 闲适 金窖
险象迭生 得失之患 慧心未泯
二、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
三、学生思考并讨论
1、兔的心情为什么会有前后的变化？
（白兔和月亮的关系不同：欣赏──拥有。）
2、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？
（得失之患。）
3、请在小组讨论的基础上，用简短的'话概括寓言的寓意。
（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。）
四、老师提问
在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？
五、作业
请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。
《落难的王子》
一、导入
“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。
二、学生根据注解与工具书自学生词
多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色
三、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言
四、针对导入部分，请学生回答
寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。
（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日。）
（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了──只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）
五、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比
（课文第一节）
六、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜欢哪一种
（遭受了厄运；后一种。）
七、小组讨论
1、请用简短的话概括寓言的寓意：
（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）
2、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？
那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？
3、在文中，“天哪，太可怕了……”出现几次？有什么作用？
（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）
八、作业
你在生活中，有过类似的“厄运”吗？你是怎么对待的？是逃避还是勇敢面对？联系课文，请写出你的感受。
伊索寓言集 5
课前游戏：
1．写“聪”字：
请你围绕该字的各部件说一句成语且与“聪明”有关。
2．读绕口令：（ppt）
板凳与扁担
板凳宽，扁担长。
扁担没有板凳宽，
板凳没有扁担长。
扁担绑在那板凳上，
板凳不让扁担绑在板凳上，
扁担偏要扁担绑在板凳上。
喇嘛与哑巴
打南边来了个哑巴，腰里别了个喇叭；
打北边来了个喇嘛，手里提了个獭犸。
提着獭犸的喇嘛要拿獭犸换别着喇叭的哑巴的喇叭；
别着喇叭的哑巴不愿拿喇叭换提着獭犸的喇嘛的獭犸。
不知是别着喇叭的哑巴打了提着獭犸的喇嘛一喇叭；
还是提着獭犸的喇嘛打了别着喇叭的哑巴一獭犸。
喇嘛回家炖獭犸；
哑巴嘀嘀哒哒吹喇叭。
一．引入课文
1．怎样使自己聪明呢？--“书犹药也，可以治愚。”
2．《伊索寓言》简介
二．学习课文
（一）示范指导--学习《狐狸和葡萄》
1．出示任务：今天我们要从写法上和读法上研究研究寓言的特点。
2．方法提示：通读--研读--联想
3．通读：了解文章结构--明显的两段结构，前两自然段讲述一个故事，最后一自然段点明寓意。
质疑：①文章标题用“狐狸和葡萄”妥不妥？
②“够”在本文中的用法（字典里解释：①数量上可以满足需要；②达到某一点或某一程度；③用手等伸向不易达到的地方去接触或拿来。）
4．研读：（ppt）画出重点语句--“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。”
5．反思：
①换种说法--原谅自己是堕落的开始；与其临渊羡鱼，不如退而结网；应该积极思考解决问题的方法，而不是寻找躲避的借口。（ppt）
②寓言新编（ppt）
--我编故事，你说道理：
学校要举行书法比赛，好多同学都在努力练习，唯独张兵不认真。比赛结果一出来，张兵自然是名落孙山。看见获奖同学上台领奖，张兵说：“在学校拿个奖有啥稀罕的！”
“有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。”
6．小结：通过以上读书活动，我发现寓言的结构特点--小故事+大道理，我觉得读寓言时必须多联想。
（二）尝试运用--学习《牧童和狼》
1．通读：讲了个什么故事？
2．研读：①谁能读出牧童两次大叫的不同情感？②请你画出重点语句。
3．联想：
①（ppt）下列说法�
②（ppt）寓言新编--你编故事，我说道理：
“一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。”
（三）分享成果--用以上方法学习《禅和狐狸》：
1．用一句成语概括重点句“一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。”--吃一堑，长一智；前车可鉴；前事不忘，后事之师。
2．讨论课后第4题：你知道《狐狸和乌鸦》的故事吗？蝉为什么没有被骗？（我认为蝉读了寓言！）
3．（ppt）寓言新编--你说故事，他讲道理。
三．总结：
1．朗读童谣（ppt）
寓言寓言，聪明药丸。
小小故事，道理万千。
故事生动，道理浅显。
多读寓言，赛过神仙。
2．敲开你的“聪明丸”：为《伊索寓言》中的故事和寓意配对，在现场的老师和同学帮助下结对出场。
附：板书计划
通读 小故事
研读 12 伊索寓言 大道理
反思 多联想
[《伊索寓言》教案]
七年级语文《人生寓言》说课稿 6
各位老师，各位评委：
我今天所说课的篇名是《人生寓言》，它是人教版九年义务初级中学七年级语文教材上册第二单元的第三篇课文，
一、课文特点及在教材中的地位
我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：
1.这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
2.初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。
3.这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析，我将此课的。教学目标确立为：
1.了解寓言的文体特点和写作方法。
2.理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。
3.继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。
4.正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点是目标2、3;目标1、3是本文的难点
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要，
因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。
我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的培养
对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：
用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。
学习使用圈点批注的方法。
加强语言的积累、感悟和运用。
培养自主、合作、探究的学习习惯。
根据间接经验学习感悟人生。
五、教学过程设计
本课教学时数拟为一课时
教学过程：
1、导入：
联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。
2、揭示目标
3.目标的实现：
人生寓言语文教案 7
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学习精美的表达。
课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
第一课时
教学内容
教学《白兔和月亮》：
①介绍寓言。②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。．
出示课题。
介绍寓言
朗读
疏通文意，感受语言。
整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事？
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？
设计目的：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言给了我们一个什么启示？
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
②感知语言
这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
问题研究
①找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？
让学生理解白兔慧心未泯。
③这则寓言提到了人类有什么含义？
寓言的讽刺意义。
辩证思维
拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？
自我反思
①我们应从白兔身上学到什么？
②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？
③我们应怎样把握自己的人生态度？
作业
①完成“研讨与练习”相关作业。
②预习《落难的王子》。
第二课时
教学目标
教学《落难的王子》：
①理解寓言的深刻含义。
②与《白兔与月亮》L匕较阅读。
教学设计
导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文
仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
①这篇寓言说了个什么故事？
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理？
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用？，
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了！”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。（其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。）在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同？为什么会发生这样的变化？
揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的？作者这样编排情节有何用意？
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么？
语文《人生寓言》教案设计 8
一、锁定的问题：
1、掌握本文生字生词
2、理解寓言的含义。
3、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、解决问题的途径与方法：
1、通过课前预习查字典、词典解决疑难字词。
2、课前搜集学过或看过的寓言，了解其寓意，并把题目和作者写到课本上，准备发言。
3、小组合作探究，学会正确地把握人生态度，对待人生际遇。
4、合作交流优美的语言，并通过练习来学习精美的表达。
具体实施过程：
（一）老师生动讲述《掩耳盗铃》的故事。
问：这个故事听说过吗？是什么体裁（文体）？（是寓言）
你还听过或看过哪些寓言？请说出大致内容和作者。（略）
这些寓言是真实发生过的事情吗？（不是，是虚构的故事）
作者写这样的故事，目的是什么？（告诉人们一个道理，给人以启示）
结合我们听的寓言，你还可以知道寓言的哪些知识？
小组讨论，学生发言，然后师生共同总结、明确。（多媒体展示）
寓言：是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，给人以生活的启示。一般是简短的`，比喻性的，主人公可是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。创作上主要采用夸张和拟人的手法。
今天我们将来学习两则寓言，看一看作者想要通过这两则寓言告诉我们什么样的道理。
板书课题：白兔和月亮
检查预习情况：
多媒体展示
1、给下列划线注音：（包括《落难的王子》）
慷慨（）禀告（）厄运（）折磨（）行乞（）险象迭生（）
2、解释下列词语：（包括《落难的王子》）
慧心心旷神怡举世无双多愁善感天灾人祸
突如其来 得失之患
学生回答后，学生纠正评价(略)
（三）请学生本则寓言。（注意语气）
1、整体感知
①感知内容
a．这则寓言讲了一个什么故事？给一分钟时间准备，要求学生根据六要素，完整地复述课文。
b．白兔赏月的心态前后有何变化？为什么会有这种变化？
学生自己解决：第一问，用课文中的相关语句回答。第二问，用自己语言来回答。
板书：拥有月亮之前：心旷神怡、无忧无虑
对比得失之患
拥有月亮之后：紧张不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？
小组讨论解决：理解占有欲在作祟。
d．这则寓言告诉我们一个什么道理？
小组讨论解决。师生共同总结：从白兔得月又弃月中讲述了拥有巨大的利益公色起无穷的得失之患的道理，因而告诫我们面对财富要在正确的认识。
②感知语言
这则寓言不仅告诉我们一个意味深长的道理，而且其中的语言也相当优美，值得我们学习。请同学们细读一至两遍课文，把�
这里老师举一例（多媒体展示）：
她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴睛圆缺无不各具风韵。
赏析：这句话写出了白兔得到月亮之前赏月无忧无虑、心旷神怡的心情。“无不”，表双重否定，不管什么情况下都觉得月亮各具风韵，与后文形成鲜明对比。
（多媒体展示）
提示：
1、写出本句话的主要内容。
2、从修辞方法及其作用方面、从用词的生动性或准确性方面、从人物的情感方面来分析。学生小组先交流，然后把本组综合性分析提交全班。师鼓励性评价。略
3、问题研究
①白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯。”这句话中，表达了怎样的一种深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人类慧心已泯。显示了寓言的讽刺意义）
④（辩证思维）你听说过或见过像兔子一样有得失之患的人吗？拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？（小组交流回答，要求举例说明）
4、自我反思
①我们应从白兔身上学到什么？
②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？
③我们应怎样把握自己的人生态度？
三、课堂练习设计：（发课堂练习纸）（当堂做，当堂评讲）
在众多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地_______，或是心旷神怡地赏月。她不愧是赏月的行家，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵。
于是，诸神之王召见这只白兔，向她宣布了一个_______的决定：
“万物均有所归属。从今以后，月亮归属于� ”
白兔仍然夜夜到林中草地赏月。可是，说也奇怪，从前的_______心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头：“这是我的月亮！”她牢牢盯着月亮，就像财主盯着自己的金窖。乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。
和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。
1、给加粗的字注音。
皎洁（ ） 绷着（ ） 金窖（ ） 险象迭生（ ）
抢劫（ ） 未泯（ ） 撤销（ ） 慷慨（ ）（ ）
2、在空白处填入恰当的词。
3、解释下边两个词语。
心旷神怡：
得失之患：
险象迭生：
4．根据课文回答问题。
（1）本则寓言讲述了一个怎样的故事？
（2）从文中找出能反映“月亮归属于白兔后，她从前的闲适心情一扫而光”的语句，并指出这些语句用了哪些修辞手法？
（3）选段最后一句中的“和人类不同的是”这几个词能删去吗？为什么？
（4）为这段文字添上一句结尾点明寓言的寓意。
（5）“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”运用此句结构，联系自己学习、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然会有得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
（7）著名词人苏轼有句词与白兔患得患失心态迥然不同，你知道是哪一句吗？
四、教学预期效果：
1、全部学生识记字词、寓言。学会根据六要素复述本则寓言。掌握本则寓言的寓意，理解对人类的讽刺。
2、大部分学生掌握1，学会感受并分析优美的语言。
3、学力较好的学生掌握1、2，学会运用优美的语言，联系现实中与白兔相似的人，把握自己的人生际遇。
《人生寓言》教案 9
教学目的：
1、理解、积累字词
2、了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味
教具准备：、录音机及示范朗读磁带
板书设计：
人生寓言(节选)
周国平
教学过程
一、 导向：
1、导语：拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
二、 自学：
1、资料助读——了解寓言、童话、神话三者的不同。
2、作者简介：周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
3、积累字词：
给下列加点的字注音 窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵
快速查词典然后解释下列词语：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运(è)：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
4、学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
明确：这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
三、 讨论：
(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
明确：句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？ 请说出理由。
明确：要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
明确：这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
明确：说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
四、 质疑：
深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
五、 自测：
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
(1) 独具审美的慧心。
(2) 皎洁的月色。
(3) 无忧无虑的嬉戏。
(4) 心旷神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具风韵。
(7) 举世无双。
(8) 一扫而光。
(9) 闲适的心情。
(10) 乌云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 险象迭生。
六、 自结：
寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。
第8课 《人生寓言》——《落难的王子》
第2课时
教学目的：1、理解、积累字词
2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。
3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。
教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
教学难点：理解《落难的王子》的奇妙构思。
教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
作 业：见自测
时间 教学过程
一、 导向：
1、导语：同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。(板书文题、作者)
2、明确目标：见教学目的 （投影揭题）
二、 自学：
2、学生自由诵读，读出语气和感情。
思考：这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么？这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
明确：——落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。
三、 讨论：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？
明确：——生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：‘天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2) 寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
明确：——落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
(3) 为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
明确：——寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
(4) 这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？
明确：——“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办？有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。
四、 自测：
1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。
2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例：
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。 (贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。 (易卜生)
五、 自结：
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。。
板书设计：
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
五、比较阅读
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
人生二境 唐骥锋（《作文》）
雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。
小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。
两种景致各有其动人之处。青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。
其实，人生也分为直和曲两种。有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小径，艰难攀登。无论直也好，曲也好，都是美的。
鸿门宴上，刘邦的性命岌岌可危。樊哙径直走到项羽面前，喝斗酒，吃生肉，无半点隐讳。“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”一句话，抹去所有的繁文缛节，使刘邦不再顾及礼节而逃离了刀俎之威胁。樊哙的直，使他的猛士形象裱贴在了历史的画卷之上。
如果说樊哙不顾礼节的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”则使我们认识了全新的陶潜。他不屑案牍之劳形，蔑视官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，乐归田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，何等清逸，何等洒脱！他宁愿耕种田园，享受那自然的幽深之美，也不愿为了五斗米而丧失原则。陶潜的隐逸，使他饱享了生命的曲幽之景-同时也使他留下了脍炙人口的《归去来兮辞》。
生活就是这样：直达光明的顶峰，可以让人领略雄奇；徘徊于深谷山林，可以让人感受婉转。两种生活都是美的，两种境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花开花落云卷云舒也是美的。大鹏扶摇而上九万里是美的，闲云野鹤的清新淡雅也是美的。
人生的境界无论曲直，都有其别致的风韵。而如何选择，决定权全在自己，因为路在自己的脚下！
人生哲理
①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
④生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物�
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。
⑨成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
⑩人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。
⑾生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。
⑿人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩纷呈。
如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可
如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。
如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。
不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：
不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热；
不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽；
不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳：
不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。
花蕊谢去，有青青的果实在枝头；乌儿掠过，有长长的羽翼在蓝天；碧水东流，有湿湿的印痕在河床；秋夜来临，有黎明的曙光在酝酿。
不要因为亲友的垂垂老去而伤感，不要因为事业的坎坷而徘徊。不要因为人生的风雨而退缩，不要因为挚友的背叛面烦恼。拼搏才有精神，奋斗才能崛起。懂得了这些，便懂得了生命的可贵。理解了人生的意义。
人生就是这样无数次的徘徊与选择，人生就要经过无数次的跌倒与爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充实自己，相信自己，展示自己。
奋力拼搏，生活自然如虹，定会七彩纷呈。
看了我的《人生寓言》的教案设计，对大家有启发吗，我的设计有没有什么不足之处吗。
《寓言》的教案 10
学习目标：
1. 正确理解寓言的寓意，培养健康的人生观和价值观。
2. 学习优美的语言，模仿文章中美的表达方式。
重点内容：
1. 深刻理解寓言的内涵。
2. 学习文章中优美的表达方式。
教学过程：
一、导入
首先，我们要谈一下寓言这种文学体裁的特点。寓言是一种通过比喻性故事来说明道理的文学作品。通常情节简单，篇幅短小，而且常常含有教育意义和讽刺意义。
那么现在，我想请同学们来复述一下故事《龟兔赛跑》的内容。很好，我们可以从这个故事中看出，骄傲会使人落后，虚心使人进步，要做事情必须踏踏实实，这样才能够成功。
那么，这个故事出自哪一本书呢？没错，是《伊索寓言》。你们使用国庆假期阅读了这本书吗？那么，请回答一下，你对寓言这种文学作品有多少的了解？
二、作者简介
我们要学习的课文是《白兔和月亮》和《落难的王子》两篇文章，它们是周国平先生所写的人生寓言。现在，让我们来谈一下作者的背景。周国平出生于1946年上海，他于1967年毕业于北京大学哲学系，之后于1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。目前，他是中国社会科学院哲学研究所的。研究员，著有多本学术专著和随感集、诗集等文学作品。
在大学里，同学们都有自己喜欢的作家和代表作品。有一个说法是，女生喜欢读周国平先生的作品，而男生更喜欢读王小波的作品。在我刚上大学时，我也很喜欢阅读周国平先生的作品，尤其是他用散文的笔调描述他的哲学思考，并用哲学思考贯穿文学写作。
三、整体感知
现在，我们来朗读课本第35页上的两篇文章，分别是《白兔和月亮》和《落难的王子》。
2、快速回顾昨天给予词汇注音和解释的作业，然后合上课本，让同学们为黑板上的这些词汇注音(学生回答)，老师强调重点困难词汇的含义(包括风韵、正色、归属、险象迭生等)，最终鼓励同学们使用这些单词来讲述这两个故事。
关于《寓言》的教案 11
一、导入新课，激发读书兴趣
师：俺们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不只是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，俺们再去认识两位古代著名的射箭能手。
课件出示句子：
飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？
要想解开心中疑问，俺们就来读寓言故事《纪昌学射》，俺想，同学们不只会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，初步了解课文
１、自由读课文，读准字音，读通课文。
指名朗读，检查预习情况。
２、想想课文写了一件什么事？
三、抓住重点词句，精读课文
１、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？
出示：
后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。
问：“百发百中”是什么意思？
纪昌是怎� 眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”
“虽然你已经取得了不小的成果，但你的'眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见俺吧！”
⑵ 读句子：
飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）
练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）
３、学习“纪昌学”的句子：
⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学习的呢 ？找出相关的句子：
纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿越。
回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。
⑵ 同学仔细读句子：
纪昌是怎样练眼力的？
引导同学抓住重点词进行理解：
（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）
师板书：盯梭子 盯虱子
⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？
（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）
师板书：针刺不眨眼 虱大像车轮
人生寓言说课稿 12
一、课文特点及在教材中的地位
我认为周国平先生是一位哲人，他的文章虽形式浅显通俗但意义深刻隽永，耐人寻味。此文在新教材中编入七年级上册第二单元的第三篇文章，从编者意图来看，显然出于以下几种考虑：
1、这个单元继续教学有关人生的课程，它是第一单元的延续。第一单元的内容侧重写对人生的体验和感悟，回答在人生道路上，遇到困难和挫折该怎么办。本单元则侧重写对人生的理解和选择，有的阐述理想，有的阐述信念，有的论述人生价值。很显然，这些内容都比较严肃而深刻，理性的成分比第一单元要重得多，而周国平的《人生寓言》正能引导学生联系自己更深入切身的感受、体会、思索有关人生的问题，使学生正确地把握人生态度，对待人生际遇。
2、初一的学生要继续培养良好的朗读习惯和提高朗读水平，此文优美的语言，精美的表达正适合通过反复朗读训练，提高学生朗读水平和对语言的感受能力；从而加强语言的积累、感悟和运用，丰富学生的语言，提高语言的理解能力和表达能力。
3、这是初中首次出现的寓言文体，编者延续第一单元的人生主题，让学生通过感悟人生，得到启示从而概括出文章的寓意，其实在这个过程中，学生已不知不觉了解到寓言的文体特点，易于开展寓言的写作训练。
二、教学目标与教学重点
根据以上对教材的分析，我将此课的教学目标确立为：
1、了解寓言的文体特点和写作方法。
2、理解课文内容，领悟课文蕴涵的寓意。
3、继续练习朗读，提高朗读水平。感受优美的语言，学习精美的表达。
4、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
三、教学方法与教学手段的运用
“教材无非是一个例子”，但教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同，首先，它是一个综合性的复杂的例子，从不同的方面可以有不同的理解运用；其次，这个例子本身也很重要。因此，一方面，我们要将这一例子用好用足用得其所，另一方面，我们还不能得意而忘言，得鱼而忘荃，可以说，“言”“荃”更为重要。“整体阅读，探究质疑”是我上这节课的指导思想，在教学方法的选用上主要体现这一点，在处理教材时，先让学生通过默读、分角色朗读等方式从整体上进行充分的感知，并找出关键词句，教师展示屏幕板书进行适当的引导，以便于学生理解故事从而能概括寓意；然后让学生分组就文章自己的一些想法展开讨论质疑，再进行集体研讨释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴；最后通过看图编写寓言的比赛让学生进一步了解寓言的特点及写法。
我在教学中充分体现新课标要求的“自主、合作、探究”，调动学生的积极性，采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手。为增大课堂教学的容量和提高效率，采用多媒体课件。
四、学法的指导和学习习惯的培养
对于我们的学生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是新课标所突出强调的，因此，本课十分注重以下五点：
1、用普通话正确大声地读，要求读音准确停顿恰当，能初步读出语气。
2、学习使用圈点批注的方法。
3、加强语言的积累、感悟和运用。
4、培养自主、合作、探究的学习习惯。
5、根据间接经验学习感悟人生。
五、教学过程
1、导入：联系第一单元有关人生的感悟及学生作文中展露的坚强不屈的人生观，激发情感，创设氛围，导入本课的学习。
2、揭示目标。
3、目标的实现：
①看导语，默读课文《白兔与月亮》，粗略了解课文大意；通过屏幕板书复述故事，概括寓意。
②分角色朗读课文《落难的王子》，注意语调、停顿和重音。通过屏幕板书提示概括寓意。初步完成目标2、3，接触难点。
③学生四人小组讨论，就文章谈谈自己的看法，再进行集体探究释疑，这里我也设计了几个问题供参考，以便学生借鉴。完成目标3及重点。
④根据幻灯片出示的图片发挥想象，比赛编写寓言故事，并让其他同学揣摩概括寓意。完成目标1及通过训练解决难点。
⑤寓言文体小结，布置作业。强化拓展训练，巩固本课学习内容。