《教学设计反馈【优秀6篇】》

小结： 篇1

1、泗水春景、孔子论水、师生论志向这三部分内容是怎样融合在一起的？

2、谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？

孔子游春教案 篇2

文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。

《孔子游春》是苏教版小学语文12册中的一篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：

师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？

生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，

由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……

师：你的想象力真丰富！

生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。

师：有道理！

生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？

4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！

生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？

……

在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。

教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。

笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。

师：水与真君子之间有那些相似的地方？

生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。

师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？

生：都有种奉献的精神！

师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。

生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。

生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。

师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。

生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。

我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水好象没有骨气，你看它没有一定的形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。

生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。

师：同学们听过这句话吗？“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”水顺其自然而不争；甘愿处于人都厌恶的低下之地，这不也说明水有着君子般的谦谦之风吗？

生：水虽能荡涤污垢，可同时它也是藏垢纳污的场所，君子都是光明磊落的。这一点好像不能与君子相提并论。

师：水的本质是晶莹透剔的，放到水中洗的万物虽是不清洁的，可拿出来的却是干净的、光洁的，它洗净了万物的污浊，这不正是君子所倡导的与人为善吗？

生：我明白了。君子正是以自己的言行影响着周围的人，用自己的美德影响着周围的人。

师：“善施教化”后有个省略号，省略了什么？

生：水还有君子的其他特点。

师：孔子不愧为古之圣人，他教育弟子做人，没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。请你们想想，水还具备哪些君子的特点呢？

（心地善良、胸怀宽广、博学多才、公平公正……）

在这“二次讨论”中，通过师生深刻的对话，较好地挖掘了文本的人文价值，让文本所蕴含的智慧的光芒与学生生命的灵气碰撞，由此丰富学生的生命体验，实际上体现了一种新的价值追求。我们不难想象，有了这样的理解，学生再读课文可能就有更深的感悟，更能读出语感。

指导造句： 篇3

本课中有不少成语给文章增添了魅力现在请同学们任选其中的两个造句。

( 桃红柳绿 意味深长 司空见惯 情不自禁

温文尔雅 深思熟虑 从容不迫 手舞足蹈)

1、同桌交流、讨论。

2、指导造句，评议。

3、把句子写下来。

孔子游春教案 篇4

教材分析

《孔子游春》是苏教版语文第十二册的一篇游记。它生动地描绘了大思想家、大教育家孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。

教学目标

1、学会本课生字，理解生字词，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。

2、体会第八自然段孔子所说的那段话所蕴涵的道理。

3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教学方法及师生间浓浓的情谊。

4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。

教学重难点

正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。

体会第8自然段孔子所说的话蕴涵的道理，并领会孔子的教育方法及师生间浓浓的情谊。 教学时间 2课时

教学准备

教师：DVD录音机、磁带、有关资料等。

学生：查阅有关资料等。收集有关孔子的故事。

教学过程

第一课时5月21日 总第 75课时

课时目标

1、学会本课生字，理解生字词，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。

2、正确、流利地朗读课文。

3、课文脉络理清，整体感知课文内容。

教学重难点

正确、流利地朗读课文。

课文脉络理清，整体感知课文内容。

一、 导入新课，激发兴趣。

同学们知道孔子是什么人吗？你们知道他的哪些故事？教师补充介绍：

2、我们所要学的课文讲述的是孔子作为大教育家表现出来的学识和风范。（板书：孔子游春）

（设计意图：初步了解孔子生平，激起学生学习欲望）

二、 初读指导。

1）、提出自学要求：

A、读准字音，认清字形，读通每句话。

B、用“——”画出本课中的成语，用“═”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。

2）教师巡视，适时辅导。

2、检查自学效果

1）指名读课文，帮助正音和读的不通顺的地方，引导学生把课文读正确。

2）指名说课文中的成语有哪些。（映示投影）

（设计意图：读准生字词字音，认清字形，了解词义，正确流利地朗读课文，了解课文写了一件什么事，分段写段意）

三、 整体感知：

1、想一想：课文写了一件什么事？是分几段来写的，每段写了什么？

2、指导小组讨论，全班交流。

3、指导朗读课文。

（设计意图：读准生字词字音，认清字形，了解词义，正确流利地朗读课文，了解课文写了一件什么事，分段写段意）

四、 布置作业。

1、出示生字词

2、引导评价，适当范写。

4、课堂小结：

5、作业

1）、练读课文。

2）、抄写生字词及本课的成语。

（设计意图：读准生字词，正确抄写生字词）

孔子游春教案 篇5

微课作品介绍本课的重点就是孔子“论水”这一部分，首先要让孩子明白这一段孔子最想表达的一句话就是“水是真君子！”，并且举了四点例子。教师要帮助学生理解水的这四个真君子的品质，并且通过朗读去感受这些真君子的特质。同时，也让学生展开来，通过省略号，去理解更多水的优秀品质。

教学需求分析

适用对象分析

适用教师：

适用于小学语文高段教师，已经对孔子有了一定了解。

适用学生：

使用苏教版小学语文的六年级下学生，并且初步对孔子有了一些了解。同时了解中心句的表达方式。

学习内容分析

学习内容：

孔子论水，水的君子品格的深入理解，并且举一反三，写出更多关于水的真君子品格，并且内化。

学习内容分析：

本课的重点在于此部分。对于段落的构成方式，即中心句的表达来说，学生应该有一定的基础，所以重点应该是如何让学生理解孔子说的水的四个君子品格。教师要引领学生，联系生活，联系实际，深入浅出的理解这四点，为后面学生自己的表达打下基础。

教学目标分析

1、了解孔子论水的段落构成方式，即中心句的运用；

2、结合自己的已有知识和亲身经历，理解四个水的品格；

3、举一反三，写一些水还有哪些真君子的品格；

教学过程设计

1、 出示全文，细细品读

设计意图：俗话说，书读百遍，其义自见，只有静心的朗读，才会深入理解文本。

2、 抛出问题，梳理文章

① 让学生找出段落的中心句。

② 围绕中心句，孔子表述了几点。

设计意图：目标先行，让学生对本微课的学习内容和目标有初步的预知，学习更有重点和方向。

3、逐条理解，层层推进

T: 同学们，接下来，我们就走进文章，细细的品一品孔子的每句话，去感受水的真君子品格。

设计意图：这个过程，其实是学生自我构建的过程，让学生结合自身的阅历和知识积累，真正的理解真君子的这些品格。并且内化为自己的修养和追求。

4、 举一反三，深入浅出

师: 同学们，我们再次回到孔子说的这段话，你仔细看一看，有没有发现这一段在写作上有什么特点？既然省略了那么多水的真君子的品质，那么接下来我们就按照孔子的写作方法，一起赞扬一下水好吗？

设计意图：

通过自己写的这一过程，让学生将习得的知识和能力展示出来，也最终完成学生对于真君子这一形象的构建过程，真正做到了深入浅出的教学意境。

学习指导

1、请在学习《孔子游春》第一课时之后观看本节微课；

2、观看微课的过程中，请配合手中的研习单一起学习；

3、观看微课的过程中，及时完成研习单中相应的任务，并且及时对自己的任务完成情况进行评价：自我评价以及同学评价相结合；

4、观看微课的过程中，可以及时将自己的所思所想发表到班级群里与同学们一起探讨。

配套学习资料

1、苏教版12册语文课本；

2、与微课配套用研习单；

3、孔子的部分言论

制作技术介绍微课制作软件：BB_FlashBack_v2.8.2

微课制作过程：

设计微课——完成相关课件——策划微课脚本，优化教师语言——播放课件，录制屏幕——输出成视频

《孔子游春》教学设计 篇6

教材分析：

《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，巧妙地运用比喻、排比等修辞手法，描写出春天到来时的美景，又以水为话题，叙事明理，内涵丰富、厚重。

示流程：自主学习，直击重点——合作学习，深化理解——回读课文，总结收获——自置作业，课外延伸。

教学目标：

A．知识和能力：

（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。

（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。

（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。

B．过程和方法：在品读中感悟课文蕴含的深刻道理，在读书的过程中积累语言。

C．情感、态度和价值观：引导学生体会做人要做像水一样具有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。

教学重点：

读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。

教学难点：

联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

教学准备：

课件

教学时间：

3课时

教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣

同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。

今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）

简介孔子生平。

二、初步感知，了解大意

1．读了课题，你产生了哪些疑问？

2．请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。

3．检查学生自学生字词的情况。

4．通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？

5．读了课文，你解开了哪些疑问？

三、自主学习，直击重点

一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）

你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）

孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。

四、合作学习，深化理解

1．自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。

2．全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。

3．引导学生按照三个阶段来品读课文。

①初步性认识——弟子言志

A．孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？

B．颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。

C．孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。

②深层次认识——师生悟理

A．子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。

B．学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”

在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？

C．大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）

D．孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？

E．孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，

在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。

③升华性认识——自然馈赠

A．孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）

B．课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。

C．赏析美景：

学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？

讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。

练习说话：仿照（）是她（）的（）句式，展开想像，练习说话。

D．指导有感情的朗读，指导背诵。

④小结：

阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？

五、回读课文，总结收获

1．当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？

2．谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）

3．积累词句：

如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。

4．课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？

（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）

六、自置作业，课外延伸

刚才，与大自然、圣人的对话让我们受益匪浅。学了这篇课文，你想给自己布置怎样的作业呢？

（摘抄、背诵孔子的名言/查阅资料，更多更深地了解孔子/仿照课文，在大自然中选择一个对象，看看能产生哪些类似的联想，然后写下来/

读一读孔子的著作，了解他的思想……）

（一周后，举办“走进孔子”的主题中队活动）

板书设计：

12．孔子游春

赏春

大自然像母亲

哺育生灵

有德行

流必向下

有情义

悟理

穿岩凿壁

有志向

真君子

荡涤污垢

善施教化

言志

有福同享

做真君子

不好表功