《九年级语文上册《敬业与乐业》优质教案范文3篇》

　　教育是石，撞击生命的火花。教育是灯，照亮夜行者踽踽独行的路。教育是路，引领人类走向黎明。因为有教育，一切才都那么美好，因为有教育，人类才有无穷的希望。今天小编为大家带来的是九年级语文上册《敬业与乐业》优质教案范文，希望可以帮助到大家。

　　九年级语文上册《敬业与乐业》优质教案范文一

　　教材分析

　　《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点，阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要，再转入论述主体，分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意，收束全文。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。从情感态度价值观维度看，学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采，品味哲理，深入思考人生问题，丰富个性内涵。

　　课时安排：2课时

　　教学目标

　　知识目标

　　1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

　　2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。

　　能力目标

　　1.理清作者的思路，体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。

　　2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

　　情感态度与价值观?

　　1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

　　2.建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。

　　教学重、难点

　　重点

　　1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

　　2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　突破方法：通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题，在对话中推动学生的阅读、思考和探究。

　　难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

　　突破方法：结合练习四，组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法，进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时，结合学生的生活、学习体验，同时结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

　　教学方法

　　1.诵读法：这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会演讲的口语特色。

　　2.研讨探究法：引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

　　第1课时

　　一、问题设计、情景创设

　　设计(一)

　　由学生的生活和学习体验导入：问：你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)

　　问：雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”，你从这句话中想到了什么?

　　问：牛顿在实验室作实验时忘了吃饭，居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)

　　小结：他们不仅有伟大的理想，更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。

　　设计(二)

　　米卢在担任中国足球教练时，曾讲过一句话“态度决定一切”，启迪的不仅是奋进中的中国足球，更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素，我们的学习又何尝不是这样呢?今天，我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》，让我们在感知先哲思想风采中，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

　　二、初读课文，整体感知

　　1.诵读，整体感知文意。

　　先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料，然后教师做适当补充，并点明这篇文章的写作背景。

　　教师朗读课文，学生听读，并做好标记。

　　多媒体投影需要注意的词语，让学生读写：

　　(1)敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

　　(2)安居乐业：安定地生活，愉快地工作。

　　(3)断章取义：不顾上下文，孤立截取其中的一句或一段。断，截取。章，篇章。

　　(4)不二法门：比喻最好的或独一无二的方法。

　　(5)言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。及，涉及。义，正经的道理。

　　(6)亵渎：轻慢，不敬。

　　(7)强聒不舍：唠叨没完没了。

　　在读写的过程中，可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握，比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问，或者个别同学在黑板上听写，也可以是同桌两个人相互提问的方式。

　　教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考，并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。

　　2.自读课文，理清文章结构。

　　学生自由读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

　　学生自由发表对作者观点的感受，小组交流。在这个过程中，学生提出的问题，先让学生来解决，因为有的问题，这个学生不会，可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班，有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构，解决学生的疑惑点，加强学生对议论文结构的认识。

　　分析：本文共九段，总体结构是“总—分—总”式，开头部分总起全篇，然后分别论述敬业与乐业，两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分：

　　第一部分(第1段)：交代题目的来源，揭示全篇的论述中心。

　　第二部分(第2～8段)：论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体，分三层进行论述。

　　第一层(第2～5段)：论述有业的必要。

　　第二层(第6～7段)：论述敬业的重要。

　　第三层(第8段)：论述乐业的重要。

　　第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人们敬业乐业。

　　学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词，甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句，让学生体会讲道理的论证方法。

　　课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时，举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，以两种差距悬殊的职业作比，对比鲜明，说服力强。试仿照这种举例论证的方法，为课文第3、4段再写一组类似的论据。

　　这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。

　　三、学生再读全文，思考探究问题

　　学生再次带着问题朗读课文，然后讨论，全班交流，学生互相评论补充，明确问题要点：

　　(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

　　(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

　　(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?

　　学生回答，教师明确：

　　(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

　　“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

　　(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

　　(3)写作特色：论证说理，引经据典。

　　语言特色：语言通俗浅显，准确周密，生动有力。

　　四、小结

　　这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法，了解演讲词的文体特点。

　　五、布置作业

　　1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”，在作者众多的观点中，你是否有自己的疑惑或者不同见解?

　　2.反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

　　第2课时

　　一、导入新课，由落实上节课的作业入手

　　上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章思路，还感受了演讲词的写作特色和语言特色，这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际，看大家能否谈得更真切、更精彩。

　　二、精读课文，深入感悟

　　学生仔细研读课文，品味语言的巧妙之处。

　　先是学生发问：鼓励学生提出问题，别的同学按自己的理解解答，其他同学补充，教师可作适当引导。

　　1.首先是设问巧妙：

　　①倘若有人问我：“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”

　　②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。

　　③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

　　④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。

　　⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。

　　⑥“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗;一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。

　　2.其次是语言的妙处：“今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此，我盼望诸君和我一同受用!”

　　有一种不可辩驳的力量，但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”，没有生硬的号令，但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”，去生就熟，去繁就简，全然一智者形象。

　　三、学生合作研讨，质疑问难

　　1.学生默读课文。

　　2.学生自由提出问题，把自己的疑惑点提交小组，讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答，教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有：

　　(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

　　(2)文中说，人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

　　(3)品味“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。?

　　学生研讨探究，教师相机点拨：

　　(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

　　(2)作者“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。其二，人既然是社会动物，其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代，拉黄包车的，即使再敬业，也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子)，与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车，可能吗?合理吗?梁启超认为，木匠与政治家、挑粪的和军人，大家同是替社会做事，这个出发点是好的，只是在现实社会中，还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。

　　(3)品味：就是“所有的职业都神圣，所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论，后句是由结论得出的观点，自然回答上文设问：“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。

　　3.教师发问：文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　　学生即席发言交流，鼓励学生讨论，踊跃作答，其他学生评析。教师适当点拨：那些普通人做的琐事，很多都忠实圆满地完成，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。

　　四、体验反思(多媒体出示)

　　1.课文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。

　　此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力，辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂，应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

　　组织辩论赛：

　　教师依据学生情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作适当点评。辩题：想当元帅的士兵是好士兵，安于职守的士兵是好士兵。

　　小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。

　　拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败?

　　可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

　　2.通过对本文的学习，说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。

　　本环节采用学生辩论的形式进行，教师作适当发问、引导、点评。

　　五、拓展延伸，以读带写

　　1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子，制成资料卡片，要注明出处以及阅读感悟等，书写要清楚规范。

　　2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际，深入解读，谈谈感受。

　　引导学生结合自身体验进行自省式阅读，鼓励有独特见解，进行个性化表达。

　　3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

　　教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的：“在浅薄浮躁与急功近利的今天，语文给我回肠荡气的情感，给我美的升华，语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘，我快乐!”同时，引导学生树立快乐学习的观点。

　　六、布置作业

　　1.作者教我们怎样感受职业中的趣味，你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。

　　2.作者说“凡职业都是有趣味的”，你同意吗?既然这样，你如何看待跳槽现象?

　　把上面的感受和观点写在练笔本上。

　　资料链接

　　作者资料：梁启超(1873～1929)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

　　二、演讲的基本知识

　　演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

　　九年级语文上册《敬业与乐业》优质教案范文二

　　一、学习目标：

　　1、 弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　2、 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论 据。

　　3、 理解积累相关词语，经典语句、格言。

　　4、 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　二、重点：

　　朗读课文，弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　三、难点：

　　领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　四、预习提纲：

　　1、 借助工具书疏通字词。

　　2、 能够正确流利地朗读课文。

　　五、教学设计：

　　第一课时

　　一、导入揭题

　　由一幅漫画导入(老师先板画，后结合着漫画激发学生的学习兴趣)

　　他们中的一位是以劳动为快乐，以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐，这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”与“乐业”的文章。

　　二、学习目标

　　弄清本文的主要观点及论证思路，领悟“敬业与乐业”的主旨。

　　三、学生自学，师生互动，精讲点拨

　　(一) 弄清本文的主要观点及论证思路。

　　自学指导(一)

　　1、 初读课文，感知课文内容。

　　① 请同学们认真听老师朗读课文，要求：听准字音，体会感情。

　　② 请同学们选择自己喜欢的句段，试着学着有感情地朗读(诵读)。

　　(师范读课文后，生自读，然后师指名学生表演朗读，其余学生评议。)

　　点拨：教师要做朗读指导。如：语调、语势、语速，语气的把握等。

　　③ 想一想：你从老师的朗读中体会到了什么?

　　2、 弄清本文的主要观点及论证思路

　　① 学生自读课文，圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。

　　(师引导每个学生动起来，去找去圈点勾画，师抽查几名同学看一看能不能找到。)

　　② 对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活。谈谈你的理解。

　　(让学生提出的问题，先让同学独立解决，2分钟后各组长组织同学交流得出答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)

　　③ 请学生速读课文，将文章分为三个部分，说说这样分的依据?

　　(生独立思考4分钟，四人一组讨论，然后试着把结果展示。要求：要有自己独到的见解)

　　点拨：理清思路是阅读文章的第一步，也是关键的一步。本文共九段，总体结构是“总——分——总“式。

　　(二)领悟“敬业与乐业”到主旨

　　自学指导(二)

　　生带着问题再次朗读课文，问题如下：

　　1、 文章开始，作者就提出了“敬业与乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

　　2、 课文最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此。”那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

　　(让一二组的同学带着第一个问题;三四组的同学带着第二个问题，去自由读文，独立思考5分钟后，各组长就本组问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果。)

　　四、当堂训练

　　1、 反思自己在学业中的种.种态度和做法，谈谈学习本文后的启发。

　　2、 你如何看待“跳槽”现象?请把你的感受和观点写一写。

　　五、小结

　　这一节课，我们的学习目的主要是理清作者的思路，体会作者怎样层层深入地论述自己的观点。

　　附板书

　　第二课时

　　一、导入揭题

　　上节课同学们靠自己的力量疏通了文意，理清了文章的思路，还感知了先哲的思想风采，关照自己的学习精神和生活态度。今天让我们再来提炼本文，再学一些知识好吗?

　　二、学习目标

　　1、 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。

　　2、 理解积累相关词语、经典语句、格言。

　　3、 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　三、学生自学，师生互动，精讲点拨

　　(一) 初步理解举例论证和道理论证的方法，能找出本文所使用的论据。

　　自学指导(一)

　　1、 生分小组声情并茂地朗读这篇课文，试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句。读一读，体会一下。(引导学生体会讲道理的论证方法)

　　2、 同桌合作，边读边找边想：

　　① 课文论述为什么要敬业时，举大总统和拉黄包车这两件事是用了什么论证方法?

　　(引导学生体会举事例的论证方法)

　　② 课文为了说“敬业与乐业”的观点时，作者用了哪些论据来证明的?你能不能找得到?

　　(生独立思考3分钟后，各组长就问题组织同学交流得出最佳答案，然后推荐代表在班上展示自学成果)

　　(二) 理解积累相关词语、经典语句、格言。

　　自学指导(二)

　　请同学们独立完成下列问题

　　1、 找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子。

　　2、 请选择你最喜欢的一句话，按照“我欣赏______，因为它具有_______美，体现在_________”的句式说话。

　　(生先独立思考，然后分组交流发言，要求：有自己的看法)

　　(点拨：文学的审美是一种个体化的活动，我们要用自己的眼睛去欣赏，用自己的眼睛去欣赏，用自己的思维去考虑，用自己的心灵去感受)

　　(三) 了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

　　自学指导(三)

　　1、 生仔细研读课文，完成下面问题，一、二、三、四组的同学分别带着一、二、三、三、四个问题，每组完成一题，在完成本组的问题后可继续完成剩下的问题：

　　问题：①如果有人问你：“百行什么为先?万恶什么为首?”你怎么回答?

　　②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?③你该做哪一种劳作呢?

　　④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?⑤不愿做逃得了吗?

　　⑥“凡是职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢?

　　(同学们独立思考2分钟后，各组长组织同学交流得出最佳答案，然后推举代表在班上展示自学成果。其他同学补充，教师可做适当引导)

　　2、 文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

　　(引导学生用敬业与乐业的态度对待生活)

　　四、当堂训练

　　如果你的好朋友学习不专心，有较强的厌学情绪，你怎样用梁启超文中的观点来劝导朋友?请写下你想说的话。50字左右。

　　五、小结

　　通过本文，作者告诫人们：对于所作的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，脚踏实地地把它做好，要从专心做事中发现乐趣，从容地做好每一件事，勇敢地战胜一切困难，达到“乐以忘忧”的境界。

　　附板书

　　九年级语文上册《敬业与乐业》优质教案范文三

　　一、教学目标

　　知识与能力：

　　1.指导学生在朗读中理解并积累所引用的经典、格言，体会演讲词语言的特点。

　　2.引导学生理清全文的行文思路，分清观点和材料。

　　3.引导学生理解作者是如何用事例和道理来阐明观点的。

　　过程与方法：

　　1.通过各种形式的诵读，以读促思。

　　2.利用启发性的问题，引导学生思考、讨论。

　　3.组织小组合作探究，进行大胆质疑，辩证地理解课文观点。

　　情感态度与价值观：

　　引导学生结合自身体验深入领悟“敬业与乐业”的内涵，联系实际引导学生用敬业乐业的精神对待学习和生活。

　　二、教学重难点

　　教学重点：

　　1.整体感知课文内容，理清全文的思路，作者是如何运用事例和道理来证明观点的。

　　2.引导学生理解“敬业”与“乐业”的内涵，联系实际用敬业乐业的精神对待学习和生活。

　　教学难点：

　　引导学生领会作者所提出的敬业和乐业的重要性，并联系实际正确认识职业与人生价值的实现之间的关系。

　　三、教学策略

　　本课主要采用朗读法、赏读评议法、活动法等教学方法，此外与直观形象的多媒体结合，更能激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。

　　1.学生对课文的感知是通过朗读来完成的。

　　2.自主学习，将自学中遇到的难词、难句摘下来质疑问难，通过生生、师生之间的交流加以解决，教师在点拨时授以学法指导。

　　3.在课文解读中设置好问题角度，激发学生多向思维思考问题。引导鼓励学生大胆交流，培养学生的创造性思维和口头表达能力。

　　四、教学过程

　　(一)情境导入，引起兴趣

　　导语：在一次奥运会中，马拉松比赛庆祝胜利的典礼早已结束，坦桑尼亚的选手艾克瓦里才吃力地跑进了已经几乎空无一人的奥运体育场，他是最后一名抵达终点的选手。他的双腿沾满血污，绑着绷带，他努力地绕完体育场一周，跑到了终点。著名的纪录片制作人格林斯潘在好奇心的驱使下，问艾克瓦里，为什么要这么吃力地跑至终点?

　　这个年轻人轻声地回答说：“我的国家从两万多公里外送我来这里，不是叫我在这场比赛中起跑，而是派我来完成这场比赛的。”他用自己的行动诠释了敬业和责任的深刻内涵，同时他也赢得了人们的尊重。

　　《敬业与乐业》就是宣讲人应该怎样对待自己所从事的事业的一篇文章，这是近代思想家梁启超先生在职业学校对在校的学生所作的演讲词。让我们去聆听先哲的教诲，观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。

　　展示课件并展示艾克瓦里的图片素材。

　　【设计意图】激发学生的阅读兴趣，引发学生思考一个人应该如何对待自己所从事的事业。

　　(二)整体感知，梳理思路

　　学生默读课文，并根据教师设计的相关问题进行思考。

　　1.作者所认为的“人类合理的生活总该如此”中的“如此”是指怎样的生活?

　　2.作者是从哪几个方面来论证“敬业乐业是人类生活的不二法门”的?

　　3.划出文中表明各段之间起过渡联结作用的语句，梳理全文的行文思路。

　　【设计意图】用问题引导学生整体感知文章内容，把握全文思路。

　　(三)深入探究，领悟品味

　　教师出示问题，引导进行品味。

　　1.作者在论证“要有业”“要敬业”“要乐业”这些观点的时候列举了哪些例子?讲了哪些道理?

　　2.文中引用了大量经典语句、格言，找出并理解这些句子的意思，并说说这些材料所证明的观点分别是什么。

　　3.品味本文演讲和口语特色。

　　(1)文中在引用古籍名言时，怎样用通俗的口语进行解释的?还有哪些语句如话家常?

　　(2)作为一篇演讲稿，文中哪些内容体现了作者很注意和听众进行现场交流?

　　【设计意图】1.通过分析作者证明观点所运用的方法，进一步理清观点和材料之间的关联，从而理解敬业与乐业的内涵。2.通过品味语言，了解这篇演讲词的语言特点。

　　(四)质疑问难，思辩拓展

　　1.教师导语并设计问题：文中作者在谈到“要乐业”这个观点的时候写到“‘做工好苦呀!’这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来”，我们的身边也常常听到同学抱怨“学习好苦啊”，如何通过摆事实讲道理来劝导他要乐学。

　　2.文中作者认为木匠“做成一张好桌子”和政治家“建设成一个共和国家”是同一价值，你同意他的观点吗?不同意见的小组拟定一个简单辩论提纲，展开辩论。

　　3.小组内交流：你未来的理想职业是什么?你将怎样对待这份职业?

　　【设计意图】1.通过解析作者的论证过程，引导学生对相关问题进行思考，表明自己的观点，并进行充分有力的论证。

　　2.让学生能尽情地参与讨论，发表看法，营造良好的学习氛围。

　　3.在思辩中形成正确的价值观和积极的人生态度，实现课内外迁移，体现大语文教学观。

　　(五)布置作业

　　对家人或熟悉的人进行访谈，了解他们对自己职业或学习的态度，思考自己在学习生活中如何做一个将责任和趣味统一起来的人。

　　【设计意图】了解不同的人的职业观，进一步思考自己的人生观价值观。