《高二历史必修三前六课知识点》

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高二历史必修三前六课知识点

一、李贽的离经叛道

1、李贽离经叛道思想形成的社会背景：

(1)中国社会内在矛盾空前尖锐。

(2)江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。

(3)社会吏治腐败，奸佞当道。

(4)李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。

2、李贽的思想主张：指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。

二、明清时期的三大进步思想家

1、黄宗羲的思想主张：

(1)对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害。

(2)提出“天下为主，君为客”的民主思想。

(3)影响：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

2、顾炎武倡导经世致用：

(1)主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。

(2)著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。

(3)影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。

3、王夫之的唯物思想

(1)思想来源：他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。

(2)思想主张：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;在认识论方面，他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。他还认为静止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。

(3)影响：王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。

4、进步思想家思想的积极意义：

黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

高二历史必修三前六课知识点

1、理学兴起的背景

①魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机;

②隋唐时期，儒学家提出“三教合归儒”(三教合一)的主张，儒学吸收了佛、道精神，得到新的发展;

③到宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心，融合儒、道、佛三家的新儒学体系，即理学。

2、主要内容：

程朱理学(北宋——程颢、程颐;南宋——朱熹)

①“理”是世界万物的本源，主宰万物;

②“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性;

③要把握“理”，就要“格物致知”(接触万事万物才能明“理”)

④当人的私欲与天理发生冲突时，就要“存天理，灭人欲”

王阳明的心学：明朝——王守仁(王阳明)

①王阳明把理学发展为“心学”

②王守仁“致良知”学说认为良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤，进一步发展了“仁”的思想，强调自我修养和奋发立志。

3、宋明理学的评价

①压抑人性，扼杀人生自然欲求;

②重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。

高二历史必修三前六课知识点

(一)诗歌

1、《诗经》：我国最早的诗歌总集：风雅颂;四言为主(现实主义)。

楚辞：战国屈原新体诗歌《离骚》(浪漫主义)

3、汉赋：司马相如(铺成排比，文采华丽)

4、唐诗：李白、杜甫、白居易

(二)宋词：苏轼、李清照、辛弃疾

(三)元曲：元朝民族歧视，常用散曲抒发愁闷情怀。关汉卿《窦娥冤》

(四)小说

1、唐代：传奇《柳毅传》、《南柯太守传》

2、宋代：话本

3、明清时期兴盛原因：商品经济的发达和市民阶层的崛起。

代表作品：

明：四大奇书(三国演义，水浒传，西游记，金瓶梅)、“三言二拍”;

清：《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》

(五)戏曲

1、原始—汉唐：傩舞

2、唐：梨园

3、两宋：南戏，形成完备的戏曲形式

4、元代(黄金时代，标志戏曲的成熟)：杂剧(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家)

5、明：昆曲(百戏之主)：王实甫《西厢记》，汤显祖《牡丹亭》

4、清代：京剧，新的高峰

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