《哲学寓言故事好文》
聪明的人类则应学会透过现象看到本质,从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。下面小编给大家介绍关于哲学寓言故事好文,方便大家学习
哲学寓言故事好文1
一次,在坝子的东街场,来了一个狡猾的波戛。他是专门卖傣族小伙子喜爱的那种长刀的。他在刀壳、刀柄上涂上彩色斑斓的油漆,系上一穗穗黄丝线,把刀的外表装饰得花花绿绿,十分漂亮。他对一群小伙子夸道:“我这种刀,钢性最好,砍石头就像切豆腐!”他砍一块瓦片,瓦片碎了,刀口一点不钝。其实,他只有这把刀是好的。小伙子们争着购买。波戛按住口袋说:“口袋里的刀和外面这把刀完全一样。5块钱一把,一手交钱,一手交货。挑挑拣拣的,这么多小姑娘看着不害羞?”
5个年轻人果然买了刀。到了人少的地方一试、全坏了。原来刀子是用烂铁打成的。他们返回去找那个卖刀的波戛,可他连影子都不见了。回到寨子,他们把这件事讲给艾西听,艾西答应帮助他们。
那个波戛在东街场吃到甜头,又在西街场出现了。他身边又围了一群小伙子。艾西背了满满一篓烟丝过来,偏偏挨着波戛出卖。波戛侧过身去瞟了一眼,是上等烟丝。他说:“漂亮的小伙子,想买长刀吗?”说着把摆着的刀拔出来给艾西看。
艾西瞄了瞄说:“是一把好刀。可惜我没有现钱。卖了烟叶再说吧!”
波戛脸上堆起笑容说:“小伙子,我把口袋里的六把长刀给你,你把这篓烟叶给我,干不干?”
艾西说:“可是可以的,但我家里等着钱用,要那么多刀干什么呢?刀,我只要一把,其余折成钱给我,我才干!”
波戛想想,这刀占了大便宜,就说:“行。”赶忙掏了25 元给艾西,又把口袋伸过来,说:“你在里面抽一把刀吧!”
艾西说:“不,我就要外面这一把。”
波戛说:“里面的新,外面的摸脏了——”
艾西打断他的话:“留给你摆样子?你不是说里外一样吗?”
波戛看到这么多人望着他,连忙说:“一样的,完全一样的!”只好将这唯一的好刀给了艾西。
波嘎背着五六十斤烟丝,在途中一棵菩提树下休息。他从里面抓出一大把烟丝,刚往鼻子前面送,就有一股臭味冲过来。细细一看,原来是干象粪。
他急忙再掏一次,下面芭蕉叶包着的也全是这种东西。
艾西回到寨子,把钱平均分给5 个年轻人,说:“外表和里面常常不一样。没有看清里面之前,千万别轻信漂亮的外表!”
哲学寓言故事好文2
骡子有个坏毛病,若是发起性子来,四只脚便像上了钉子一样,一动不动,无论主人怎样鞭打,骡子还是一步也不肯向前走——这就是所谓的“骡子发脾气,四蹄不挪地”。
要是骡子的主人是一个没有经验的新手,死拉硬拽与骡子斗脾气——这于事无补不说,骡子还可能会狠狠地“奖励”主人一个响蹄。
但换作有经验的主人,情况就不会这样了——他既不会拿鞭子打它,也不会拼命拽它,他只会很快地抓起一把泥沙,塞进骡子的嘴巴里。有人会好奇地问:“骡子吃了泥沙,就会乖乖地继续往前走了?”
不是这样的,骡子是不会吃泥沙的,它会很快地把满嘴的泥沙吐个一干二净,等到吐完了,骡脾气也收敛了,然后,在主人的驱赶下,又老老实实往前走了。
这把泥沙这么神奇,居然能治骡子的犟脾气?
道理很简单,嘴里填沙足以让骡子很不舒服,它着急处理口中的泥沙,忘记了自己刚刚生气的原因。这种塞泥沙的做法,只不过是转移它的注意力罢了!
哲学寓言故事好文3
有一次齐桓公骑马出游,来到野外山林之中,忽见远处有一只老虎挡道。齐桓公正打算绕道前行时,不想那只老虎倒先伏在了地上,竟然一动也不敢动。于是,齐桓公一行得以从老虎身边飞驰而过,打猎满载而归。
齐桓公回宫后,便问管仲:“今天我骑马外出,老虎见了我竟吓得不敢往前走了,这是什么原因呢?”
管仲答道:“我想,您可能骑的是一匹毛色驳杂的`高头大马,迎着正在升起的太阳奔跑吧?”
齐桓公赶紧点头:“正是这般情景。”
管仲于是分析说:“这种马飞驰起来很像一种叫做‘駮’(bo)的猛兽,而駮是专以虎豹为食的。那只老虎以为您骑的是駮,它又怎么能不害怕呢?”
这则寓言说明,老虎被像駮之马的外表所迷惑,因而作出了错误的判断,于是将自己给吓住了。聪明的人类则应学会透过现象看到本质,从而使自己的认识一步步地接近于客观的实际。
哲学寓言故事好文4
牛缺,在上地这一带地方是位声望很高的饱学之士。有一次,他要去邯郸拜见赵国国君,途经耦(ou)沙时,遇上了一伙强盗。强盗抢走了他的牛车及随身衣物,他只好步行。强盗在一旁看到这人对被劫之事并不在意,脸上连半点忧愁和吝啬的表情都没有,心中不免生疑,于是便追上去问个究竟。
牛缺坦然地回答说:“一个有德行的人,不应当因丢失一点供养自己的财物而去与人争斗,这样会危害它所供养的自身的安全啊。”
强盗们听后,同声称赞道:“这真是一个贤德之人啊!”他们望着牛缺渐走远的背景,忍不住又商议:“如此贤德之人去拜见赵国的国君,必会受到信用,他如果在国君面前告发了我们的强盗行径,我们一定会大难临头。因此,还不如先下手为强。”于是,这伙强盗再一次追上牛缺,并把他杀掉了。
有个燕国人听说了这件事后,就将全家族的人集合起来,告诫他们:“今后谁遇上了强盗,可千万别学牛缺那样以贤德求忍让呀!”大家都牢牢记住了这个教训。
不久,这个燕国人的弟弟要到秦国去,一行人来到函谷关下,又遇上了强盗。他想起了哥哥临别时的告诫,始终不肯轻易舍弃财物,在实在斗不过这伙强人时,他又跪在地上,低三下四地哀求强盗以慈善为本,发还抢走的财物。
强盗们被纠缠得大怒了,忍不住厉声喝道:“我们没有要你的性命,就已经够宽宏大量了。你现在还要死死地缠住我们,索要财物,这不就把我们的行迹暴露了吗?我们既然已经作了强盗,哪里还有什么慈悲仁义可言?”只见这伙人手起刀落,将那个燕国人的弟弟杀了,同时还杀害了与之同行的四五个伙伴。
牛缺与燕人被害的悲剧警醒后人:对于杀人不眨眼的强盗,既不能讲“贤德”,也不能苦苦哀求;只有丢掉幻想,团结斗争,战而胜之,才是正确的选择。
哲学寓言故事好文5
有一天弘一法师在诵经时,丰子恺前来拜访恩师。两人漫步山中,一路峰回路转,鸟语花香,和风送爽,空气中迷漫着醉人的清新,丰子恺见山上枯树新发嫩芽,带着吃惊且敬佩的神情说道:“想必枯树为您德才兼备的灵气所感,一样样都苏醒了。”弘一法师莞尔轻笑道:“不是,缘于我天天为它们浇水施肥,所以它们得了回应,终于慢慢活了过来。”
两人边走边谈,好不畅快,丰子恺忽见一凶猛的豺狗迎面而至,吓得魂不附体倒退数步,然而豺狗在恩师跟前欢蹦乱跳打着招呼,非常友善亲昵,如同家人。丰子恺异常震惊,感慨连连,说恩师真是世外高人,连猛兽都被教化成了人。弘一法师浅笑道:“非也,豺狗早先为猎人设套所伤,我见它可怜便将它救下,并日夜为它疗伤喂食,因此它才喜欢与我亲近。”
大师继续说道:“畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离,鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭。”
其实不管是植物、动物都与人类一样,有思想有感情,有血有肉,有家族有亲朋好友。人类对它们好,它们也会感恩戴德,知恩图报。
心存善,胜过百日修行,万事善为先,即是创造无限可能的开始。心若慈悲,美好便无处不在。
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