《佛学经典语录（经典5篇）》
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录是言论的实录或摘录。那么你所知道的语录都是什么样子的？这次为您整理了佛学经典语录（经典5篇），希望可以启发、帮助到大家。
佛学经典语录 篇1
1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
6、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
8、心清自然凉，心诚自然灵。
9、我不入地狱，谁入地狱？
10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
11、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
15、祸往者福来。
16、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
17、凡事太尽，缘分势必早尽。
18、救人一命，胜造七级浮屠。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
20、与人相处之道，在于无限的容忍。
21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
24、知错能改，善莫大焉。
25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。
27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
29、修行就是修正自己错误的观念。
30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。
33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸
34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
35、君子能忍，必成大器。
36、九九归一、终成正果。
37、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
佛学经典语录 篇2
1、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
2、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
3、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
4、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
5、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
6、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。
7、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
8、内心没有分别心，就是真正的苦行。
9、大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
10、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
11、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
12、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
13、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
14、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
15、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
16、云何应住？云何降伏其心？
17、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
18、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
19、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
20、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
21、念念无相，念念无为，即是学佛。
22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
23、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
24、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
25、悟佛之言，定要行佛之行。
26、你随时要认命，因为你是人。
27、你要感谢告诉你缺点的人。
28、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
29、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
30、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
31、诸行性相，悉皆无常。
32、对人恭敬，就是在庄严你自己。
33、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
34、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
35、菩萨不与法缚，不求法缚。
36、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
37、但悟一心，更无少法可得。
38、只有面对现实，你才能超越现实。
39、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
40、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
41、诸心皆为非心，是名为心。
42、法尚应舍，何况非法。
43、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
44、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
45、真心是菩萨净土。
46、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
47、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
48、若能一切随他去，便是世间自在人。
49、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
50、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
51、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
52、一切为天下，建立大慈意，修仁安众生，是为最吉祥。
53、一切皆为虚幻。
54、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。
55、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
56、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
57、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。
58、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
59、法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法。
60、我不入地狱，谁入地狱。
佛学经典语录 篇3
1、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
2、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。
3、此身已在含元殿，更向何处问长安。
4、罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
5、有憎爱心，就有烦恼；憎心一起，道心就退。
6、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
7、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
8、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。
9、何谓戒定慧？防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
10、心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
11、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。
12、苦海无涯，回头是岸。
13、弥陀好念，勿虚彼国之金台；阎老无情，莫惹他家之铁棒。
14、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一
15、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。
17、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
18、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
19、溪声便是广长舌，山色岂非清净身？
20、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
21、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过
22、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
23、一切皆为虚幻。
24、芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
25、救人一命，胜造七级浮屠。
26、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
27、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。
28、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
29、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
30、心生种种法生，心灭种种法灭。
31、觉了一切法，犹如梦幻响。
32、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
33、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。
34、种如是因，收如是果，一切唯心造。
35、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
36、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。
37、人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
38、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
39、归元性无二，方便有多门。
40、欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
41、不可说，不可说。
43、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
44、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
45、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
46、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
47、刹那便是永恒。
48、且破心头一点痴 ，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
49、放下屠刀，立地成佛。
50、有智不在年高，无智空长百岁。
51、我不入地狱，谁入地狱。
52、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
53、见色起淫心，报之在妻女。
54、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
55、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
56、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
57、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
58、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
59、故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
60、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。
61、色即是空，空即是色。
62、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
63、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
64、一花一世界，一佛一如来。
65、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。
66、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
67、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
68、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
69、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
70、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
71、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
72、一花一世界，一叶一菩提。
73、毗婆尸佛偈 身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
74、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。
75、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。
76、修行用功，贵在一心。
77、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
78、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
79、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
80、人无善恶，善恶存乎尔心。
81、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
82、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
83、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
84、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。
85、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。
86、拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
87、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
88、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。
89、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
90、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。
91、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
92、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。
93、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐
94、古人说：勿待老来方学道，孤坟多是少年人。
95、妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。
96、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
97、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
98、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。
99、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
100、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
101、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
102、七佛通诫偈 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
佛学经典语录 篇4
1、 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
2、 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
3、 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
4、 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
5、 当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
6、 你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
7、 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
8、 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
9、 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
10、 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
11、 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
12、 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
13、 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
14、 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
15、 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
16、 未成佛果，先结善缘。
17、 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
18、 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
19、 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。
20、 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
21、 人天福报非久计，苦海茫茫莫留连。
22、 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
23、 每一种创伤都是一种成熟。
24、 你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
25、 修行是修正自己错误的观念。
26、 毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
27、 创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。
28、 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
29、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
30、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
31、 能为别人设想的人永远不寂寞。
32、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
33、 慈悲是你最好的武器。
34、 只要面对现实，你才能超越现实。
35、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
36、 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
佛学经典语录 篇5
佛学经典之一： 人生最大的财富是健康。
此经典虽是人人皆知，但要真正领悟，又非易事，试看古今中外之人，或为名所惑，或为利所动，或为官而奔波，或为爱情而苦恼。把名、利、禄、情，视为人生的最高追求，却不知人生最大的财富只是自身的健康。记得有篇小说写一个爱财如命的财迷，进了一座黄金山，山内皆是黄金珠宝，大喜若狂。但因贪得无厌，终于陷入黄金山而无法出来，于是黄金山中留下几根白骨，岂不悲哉？由此可见，健康是最宝贵的，也是人生最大的财富。如果一个人想通了这一点。
佛学经典之二：人生最可怜的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗言而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻。
欧阳修是北宋文坛领袖，他当年识拔后生苏东坡，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧提拔苏东坡。后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出后，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。
佛学经典之三：人生最大的敌人是自己。
此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓、无赖、小人，此等衣冠禽兽之徒可恶之极，但看穿了，也无非是一堆垃圾。人最大的敌人，还是人自己。一个人能战胜自己，也就攻无不克、战无不胜了。怕的是自己患了病，茫然不知，处事犹豫不决，或过高地估价自己，由此而自大；或过分地崇拜他人，由此而自卑。一旦战胜自己，也就在思想上有了一个飞跃，人生会打开新的一页。
佛学经典之四：人生最大的幸福是放得下。
一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界。既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
仅以上四条佛家妙语，我以为足够每个人受用终生。归纳起来说，便是拥有健康、抛弃嫉妒、战胜自己、脚踏实地。这样做人，便不会有烦恼，不会疾病滋生。人的疾病，既有病理方面，也有心理方面的，后者对人的健康更为重要。心理上有了承受逆境的能力，有了病，也能正确对待，坦然处之，变有病为无病。佛家妙语，精诚之言，给我们凡夫俗子多少可贵的启示呀！