《佛教经典语录人生哲理经典2篇》
在学习、工作或生活中,大家都接触过很多有名的语录吧,语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那么你有真正了解过语录吗?问渠那得清如许,为有源头活水来,本页是爱岗敬业的小编为家人们整编的2篇佛教经典语录人生哲理,希望对大家有所帮助。
佛语禅心人生哲理经典语录 篇1
1、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报,将会招来烦恼;所以,希施若不是真正心存喜捨,则非但没有功德,反增烦恼业。
2、【感恩试练】若有人扯后腿,要心存感恩。没有人「扯」,就练不出腿劲。
3、【个人是社会的起源】社会形态源自于家庭教育,家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养,进而料理好家庭,社会秩序自然能渐上轨道。
4、【欢喜别人成就】我们应为别人的成就生欢喜心,视他人的成功犹如自己的成就,这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心,就可永远不离喜乐。
5、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。
6、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
7、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。
8、【人心与佛性】心与性是一样的,于佛称为「性」,于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」,加上茶叶就叫「茶」,加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水,但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
9、【爱心是福种】佛教谈因果福报,但并非有钱才能造福;若能时体念佛心观照自己,并以一分亲切爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。
10、【保护心念】心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园污染大地。
11、【不毁谤同道】时时刻刻培养善根(智慧慈悲(福德,绝对不侵犯毁谤他人,尤其不侵犯毁谤同道者。
12、【不求回报】决无希求回报的心念。爱得普遍,爱得透彻,爱得乾净俐落,就是「无缘大慈,同体大悲」的纯净真爱。
13、【不要执着小爱】有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
14、【道心不可断】学佛者,道心不可断。道心断,明灯暗;明灯暗,智慧失,就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念,莫让外境灭了心中的明灯。
15、【理财四分法】佛陀曾教我们理财四分法:一四分之一奉养父母,二四分之一教育子女,三四分之一用于家庭,四四分之一投入社会公益事业。
16、【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜,可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;人人本有清净纯真的佛性,只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。
17、【何谓功德无量?】佛教徒常说「功德无量」,是指对该做的事从不计较,无限量地做及时地做,而且不求回报,此即真正无量的大福报,亦即所谓的功德无量。
18、【化瞋恨为爱】佛陀一再教诫我们:要好好调节自心,把瞋恨怨嫌之心转化为爱心宽心,时时刻刻宽恕别人,发挥爱念。
19、【及时行善】要好好利用我们的身体,趁能自由说话走动的时候,赶快多做利益人群宣扬佛法和导人向善的事。
20、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
21、拥有美丽的容颜的女人,总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人,依然会有苍老的一天!当你老去以后,曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候,一切才回归本来面目!一切的风光与繁华,甜言与蜜语也只是过眼云烟。女人,找个真正爱你的人,拥被入眠吧!
22、色即是空,空即是色。佛祖都要自圆其说,说色是空,那么就算他色了也是空。恋爱了,不要骂人家色,色也是一中赞美,如绝色美人,他色了,表示你有魅力。
23、佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
24、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。投入恋爱,就象把你丢在一个度围绕你的荆棘中,不动就碰不到刺,一动就痛彻心腓,所以说谁主动谁受伤。
25、今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
26、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。
27、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”“我所有”的意识。
28、你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
29、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。
30、一花一世界,一佛一如来。一女一夫君,一子一母亲,每个人都有自己的另一半在等着他,情人可以多多,老公老婆只有一个。
佛语禅心人生哲理经典语录 篇2
1、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
2、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
3、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
5、但离妄缘,即如如佛。
6、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
7、诸心皆为非心,是名为心。
8、佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。
9、根本不必回头去看咒骂你的`人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
10、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
11、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
12、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
13、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
14、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
16、慕道真士,自观自心,知佛在内,不向外寻。
17、所作福德,不应贪着。
18、对人恭敬,就是在庄严你自己。
19、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
20、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
21、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
22、但诸菩萨及末世众生,居一切时不起妄念,于诸妄心亦不息灭,住妄想境不加了知,于无了知,不辩真实,彼诸众生闻是法门,信解受持不生惊畏,是则名为随顺觉性。
23、你随时要认命,因为你是人。
24、了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
25、佛本是心自作,哪得向文字中求。
26、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
27、如来说:一切诸相,即是非相。又说:一切众生,即非众生。
28、无明不过是本性中缘起之幻相。
29、能为别人设想的人,永远不寂寞。
30、与人相处之道,在于无限的容忍。
31、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
32、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
33、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
34、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
35、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
36、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
37、能说不能行,不是真智慧。
38、求趣无上菩提者,要净自心,福田方净。
39、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
40、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。
41、今日的执著,会造成明日的后悔。
42、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
43、我身本不有,憎爱何由生。
44、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
45、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
46、如来说世界,非世界,是名世界。
47、妄念纷飞之际,正是做工夫时节。旋收旋散,旋散旋收,久久纯熟,自然妄念不起。
48、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
49、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
50、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。