《节约用水演讲大学生精彩推荐三篇》

节约用水演讲大学生精彩（通用3篇）

节约用水演讲大学生精彩 篇1

各位老师、同学们：

大家早上好!我是六(2)班的王小喜，今天我说话的内容是怎样学会做人。

联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。

学会做人，这是我们每一个人都要面对的问题。不管一个人有多少财富，多少知识，如果不懂得做人的道理，这个人最终不会获得真正的成功和幸福。成克杰，胡长清，他们有知识，有财富，有地位，但他们不懂得做人的道理，最终成为历史的罪人。

人，从本质上讲，是社会的人。因此，学会做人，离不开现实社会。就我们所处的现实社会而言，就要在继承和发扬中华民族优良美德的基础上，从小确立远大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有纪律的社会建设者和接班人。

针对近段时间来我们校园里出现的各种不良现象，比如说考试作弊，帮同学起花名，在校园里乱丢垃圾，公然在校园场所随地吐痰，乱搞恶作剧，破坏学校里的花草树木，迟到、旷课现象严重，男同学爱进网吧等等。可以说这是一种坏思想、不好的行为表现，更是一个学生不懂得做人的体现。

学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。学会做人则是关键和核心，我们的学校经常强调，老师班主任时常教育，让学生懂得如何去做人，但是学生不会做人的思想与行为还是并存且继续蔓延着，所以怎样做才算是学会了做人，是同学们值得深思的话题。每天，我们都要反思一下自己的思想和行为是否符合《中小学生日常行为规范》的要求，是否超越了做人的基本界线，要用《中小学生日常行为规范》来鞭策和约束自己，做到在学校做个好学生，在家里做个好孩子，在社会做个好少年。正如数学家陶行知所说：“千学万学，学做真人”。

《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生应该这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而懊悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。”我希望同学们以这种勇于献身的英雄主义精神激励和鼓舞自己，从现在做起，从一点一滴，一言一行做起，逐步养成文明礼貌团结互助，诚实守信，勤俭节约，乐于奉献的好品德。努力做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人，一个学会做人的人 。

节约用水演讲大学生精彩 篇2

老师们，同学们：

大家好!

水是人类发展不可缺少的自然资源，是人类和生物赖以生存的物质基础。没有水，我们人类就不能生存，万物就不能生长，世界将不会多姿多彩。因此，我们大家应该从小学会节约用水。

在日常生活中，水在人们的传统观念中，往往是认为最廉价，最丰富的资源，是“取之不尽，用之不竭”的，事实上，世界范围内可直接让人利用的淡水资源是非常有限的。就目前而言，多个国家正面临水源不足。

10多亿人喝不到清洁水，城市人口缺水的问题也日益突出;由于人口迅速增长，加快了对水资源的消耗，工农业生产发展严重，污染了水体，森林破坏改变了蒸发和径流方向，使土地不断的沙漠化;风沙越来越大，湿地越来越少，使世界面临水的危机。

尽管如此，人类还是不断的浪费水资源，在现实生活中，我们身边却有一些这样的人，他们没有一丝一毫的保护意识，他们宁愿看着水管大开着也不愿意伸出手去关，让那些清澈的自然水，无节制的流淌，造成了水资源的大量流失，甚至有一些调皮捣蛋的学生，不止一次地拿着水管乱喷乱射;还有一些工厂把污水排到了河里，让本来清澈的小河变得乌黑乌黑。

地球是唯一的在浩瀚的宇宙中只有一个地球，也只有它能适应我们生存。人类是文明的，让我们珍惜每一滴水，从我做起，从身边的小事做起，希望我们用实际行动来弥补过去的过失，保护赖以生存的地球。

节约用水演讲大学生精彩 篇3

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好。

狂风扫落九十叶，又是一年雨逢春。

朦胧摇曳孤帆影，夜深祥坐老来翁。

时间是一副没有副作用的解药，它可以让我们暂时地忘却了伤痛;时间也是一副慢慢发作的毒药，它让我们对于过去学会了渐渐地遗忘。今天，时间这个信使，带来了一封久远的信件给我们来品读，这封有点泛黄的信件上写满了“五·四”的那段青春故事。时间把“五·四”的青年学生们推到了时代的风尖浪口，时间又把“五·四”青年学生们留在了过去，之后时间给了我们一曲略带忧伤的诗歌让我们不断传咏吟唱，传咏吟唱那段写在“五月四日”不朽的青春记忆。

那是一场以我们——大学生为主角的轰轰烈烈的爱国运动，是一次追求民主、追求真理的思想解放潮流。“五·四”运动犹如一个新生的先知般唤醒了中华民族沉寂已久的觉醒。在那段岁月里，我们用了多少青春，我们用了多少的热血，我们又用了多少生命来践行着我们对于祖国，对于中华民族，对于受难人民群众的深深爱恋。

现在的今天，我们渐渐地开始远离了那段国家和民族深陷水深火热中的艰难日子了;

现在的今天，我们在时间车轮滚滚过后早已看不到那段时光动荡不安、朝不保夕的印迹了;

现在的今天，我们在先人们的前仆后继所换来的无忧无虑中平平安安地生活;

而那些高举着鲜红旗帜;那些被冠名的“爱国热血青年”;那些老调重弹的“为人民服务”……这些的种.种也正被我们渐渐的如同埋葬死者般把它们深深地埋葬着，并且给它们树立一个高高的木板，写上“非主流”的嘲讽。

我们是不是在上演着“过河拆桥”这种我们一直所不提倡却又自己践行的闹剧呢?或许遗忘历史并不是一种错误，但是把历史当做玩具来遗失就是一种“罪”了。

什么是“五·四”精神，是老者们的条条框框的理论吗?是后生小辈们无知无畏的天方夜谭?我想这些都不是!

它应当是当圣火在法国传递遭受干扰时，金晶奋不顾身时那坚定无比的眼神;

它应当是汶川大地震发生时，人们慷慨解囊时那义不容辞的信仰;

它应当是当中国领海受到侵犯时，我们义正言辞时那异口同声的共识;

“五·四”是“摇落一树的悲哀，片片都是伤心的理由”

“五·四”是“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”

“五·四”的那份民族爱国精神，并不是历史的过去，也不是历史的陈迹，而是一个民族的思想灵魂。在不同的时代，它寄宿于不同躯体之中;在不同时代，它又用不同的方式来阐述。那屈子“曾不知路之曲直兮，南指月与列星”的深深吟诵;那文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”的视死如归;那林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国情怀。

在现在，我们依旧需要“五·四”的力量，我们不再需要高举义愤填膺的抗议大牌，而是用我们自己的方式来纪念这个和我们一样青春的节日。用我们的方式来面对那经济危机，用我们的态度来面对以后的艰难，用我们的心情来感化别人的忧愁……

让我们继续书写五四的青春;

让我们铭记五四的回忆;

更让我们传承五四的精神。