《关于尊严的优秀议论文800字优秀8篇》
尊严,我不曾深入了解他的含义。但在我心目中,尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人,没有尊严的人什么也不是。以下是人见人爱的小编分享的关于尊严的优秀议论文800字优秀8篇,希望能够给予您一些参考与帮助。
尊严的议论文800字 篇1
“不要忘记,永远不要忘记您允诺过我,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实人”。《悲惨世界》中的主教卞福汝以他的忍让和宽容让以怨报德的冉·阿让找到了新生,也找到了做人的尊严。
某公交车上两个老人因谁让座而打了起来。致一人当场猝死,另一人也昏倒,送入医院,经医院抢救十天无效死亡。
这让我想起了两只羊过独木桥的故事,也许它们都是为了自己的面子、自己的尊严而不愿退一步,最终双双碰撞而跌入深渊。它们不知道,退一步,既成全了对方的面子,也显示了自己的尊严,这绝对不是打架失败落荒而逃时的“老子今天给你点儿面子”式的阿Q精神,那样的人绝谈不上尊严。
其实在大多数时候,退一步总能维护自己的尊严。
晋文公退避三舍不仅是为了报答昔日流亡时楚国的接济之恩,更重要的是为了保住自己的尊严,不被人视为忘恩负义之徒。正是因为这份尊严,城濮大战才成就看文公的春秋霸业。退避三舍留下了重耳的千古美名。
当然,像重耳这样的经历不可能人人都有,但平常人总会在生活中遇到一些吵架争斗之类的不快之事。据理力争的耳赤者虽保全了尊严,但这也许并不是大师般智慧的做法。
一位哲学大师心平气和、默而不语的接受了一个狂徒对他所进行的一天的谩骂,之后,笑着问狂徒:“当一个人送东西给你而你却不接受,这东西属于谁?”狂徒不屑地回答:“当然是他自己喽。”大师微笑的点了点头:“一天的谩骂都属于你了。”这富有哲理的设问和解答在轻描淡写中使那狂徒哑口无言,大师的一退一让使千斤谩骂之力顿然荡开化为无形。充满睿智的微笑与平和的点头使大师周身放射出尊严的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼说过:“尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。”可如何使尊严不被糟蹋又是一个值得深思的问题。人们总以为退让只是成就了他人的尊严而让自己颜面丢尽,其实冉·阿让的尊严正是从卞福汝主教身上找回的,而卞福汝主教恰恰是人格尊严的化身。
再想想那两只山羊,如果当时都退一步,哪怕是一小步,也体现了尊严的风度。就算仍看不到退一步后的海阔天空,就算仍角斗于独木桥上而双双落入深渊,它们也都会为那一小步的尊严而瞑目。
羊如此,何况人呢?
关于自尊的作文议论文 篇2
过年前,爸爸妈妈带着我去家乐福超市置办年货。
家乐福里熙熙攘攘,人头攒动,四处洋溢着年的味道。我们左挑右选,大包小包的买了许多年货,离开的时候肚子“咕咕”地响了起来,于是我们走进了肯德基餐厅,小憩一会儿。
餐厅里非常热闹,人们满脸喜气,那高挂的红灯笼,耀眼的红福字,更是让人觉得喜气洋洋,暖融融的。我找了个位子坐下来,不一会儿爸爸妈妈便把美味端上了桌。有喷香的汉堡,金黄的鸡翅,薯条,还有香浓的奶茶,我等不及要享用美食啦,拿起汉堡便狼吞虎咽的吃起来。
吃着吃着,我突然发现,有一个人总是在餐厅里转来转去,边转还边东张西望的。他看起来三十岁左右,穿着一件黑色的大衣,灰蒙蒙的,像是许久未洗了,青黑色的牛仔裤已磨得发亮,脚上的皮鞋还布满了“伤痕”。他在干什么?是不是在找人?还是丢了东西在寻找呢?一连串的问题在我的脑海中冒出来。
只见他转着转着,停在了一位看起来文质彬彬的男士身边,低声问道:“先生你能把剩下的给我吃吗?”男士连眼都没有抬一下,就摇了摇头,摆了摆手,那人便知趣的转身离开,又去别的餐桌旁转悠了。我顿时被惊呆了,他是一个乞丐吗?怎么可能!在我的印象中,乞讨不应该是那些丧失了劳动能力的人无奈之举吗?
正想着,那人来到了我们这边。他见我们快吃完了,就靠近爸爸的身边,小声地说:“大哥,能不能把剩下的给我吃?”爸爸刚想答应,一旁的妈妈凑近爸爸说了几句话。爸爸听了点点头,说道:“儿子,去拿个打包盒。”咦,爸爸妈妈平时总喜欢帮助人,为什么不答应那人呢?那人见我们无意施舍,便转声离开,临走时嘴里还不停地嘀咕着。我忍不住问妈妈:”妈妈,你怎么不把吃的给那人?”妈妈语重心长地说:”我看那个人挺年轻的,身体健康,四肢健全,他有劳动能力啊,只要肯吃苦,完全可以靠自己的双手去赚钱,又何必在这被人瞧不起呢?他放弃了自己的自尊,我不想帮助这样的人。”我听了若有所悟地点了点头。
是啊,在我们的身边不是有许多身残志坚的人吗?他们虽然失去了身体的某个部分,但他们牢牢地守住了自己的自尊,并且不惜付出超于常人的汗水和努力,他们是多么值得人们去尊敬啊!所以,我想对那人说,请找回你的自尊吧,那远比嗟来之食更可贵!
尊严的议论文800字 篇3
在天空的高处,心灵的远处,有一种声音:“人,怎样才算活得有尊严?”
尊严就是独立,尊严就是无畏。万事求人,以乞讨阿谀求得嗟来之食,算不得有尊严;患得患失,欲东食西宿,想名利双收,也算不得有尊严。所以介之推远离晋文公,不求封赏,每年寒食,让后人为之感叹;所以严子陵高揖汉光武,一竿钓钩,清风明月,独乐于富春江上。古人说:“宁为玉碎,不为瓦全。”因为玉碎仍然是片片美玉,瓦全终归是一块黑瓦。
尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
尊严必须自己去维护,也必须自己才可能丧失,任何外在之物不能使它改变。封侯拜相、钟鸣鼎食不能使人拥有尊严,五代时冯道一生历事多国多君,始终位高权重,自称“长乐老”,却被人称作无耻之尤;强权威压、利诱色迷不能剥夺人的尊严,孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的名言、文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句、柳下惠坐怀不乱的事迹越过千百年的历史迷雾可以为之作证。
一时的尊严必须让位于长远的尊严。匹夫匹妇求一时之痛快,免冠徒跣,以头抢地,其尊严又何在?如同泼皮闹事、泼妇骂街,将自己的人格尊严下降几等而已。伍子胥乞食吹箫于吴,韩信甘受跨下之辱,当时极为难堪,但一朝得志,意气风发,尊严于是尽显。要成绝世之功,须有超世之才,更须有过人之量。
个人的尊严必须服从于国家的尊严。历史上吴三桂“冲冠一怒为红颜”,私放清兵入关,看来是挽回了自己的颜面,却落得一个卖国贼的千古骂名,其尊严可谓尽失矣;《红岩》中华子良长年装疯卖傻,卧食于粪便之上,看似尊严全无,实是一片爱国热忱,其尊严可谓大矣。
在天空的高处,心灵的深处,总有一种声音:“人,这样活着才有尊严!”
尊严的议论文900字 篇4
俗话说得好:“人活一张脸”。所谓“脸”者,说文雅一些,人们称之曰:“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻,弃尊严如敝屣,那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严,有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。
长安落日,满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱,身陷囹圄,宦海沉沦,然而他发愤著述,终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向世人展示了一个史官的职业尊严,从而成就了自己的价值。陈家峪口,秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝,身遭数十余创,血染铁甲,力竭被擒,绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的:韩信甘忍胯下之辱而求一时之安,最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的:刘邦无所顾忌,厚颜无耻,道义在他那里已丢失殆尽,然而却也就是这种无耻,让他可以信诺不守,攻项羽,诛功臣,得以稳坐天下。若以成败论英雄,刘邦确实可以称得上是成功人士,但是,就人格而论,在光明磊落的项羽的比衬中,刘邦简直就像一小丑!
尊严不仅贯穿一个人的生命,伴随一个人的成败祸福,而且它还将被铭刻进人们的记忆,流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬,铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严,或许这样也可以带来一些短期收益,比如官衔呀,权势呀,利益呀等等。但是须知,从放弃尊严的那一刻起,注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下,永远不能堂堂正正地做人,永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责,永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!
守护尊严,爱惜自己的脸面。只有这样,百年而后才能够坦然闭目,而不惧怕身后人们的蜚短流长。
关于尊严的优秀议论文 篇5
在现代社会,往往有很多不合理的事情,我将它称之为漏洞,何为漏洞,就是生活中的弱点和缺陷。我们往往都说:“人格尊严是一个人应当受到他人最起码的尊重的权利”,但并非如此,这些容易被忽视或被忽略的事物,往往在我们心灵造成无尽的伤害,这种无尽的伤害,我也将其称之为“扶不起的人格尊严”。
尽管我处于一个多好的环境,外围的事物对我来说还是影响很大。校园,知识的海洋,一个能让我成为人才的地方,或许它是美好的宁静的,但校园也让我感叹和悲伤。听闻“广西梧州一初中近日发生“暴力剪发”事件:一名副校长将几十名长发男生集合到校内的空地上,并广播让其他师生前来围观他对部分长发男生强行理发”。这件事情的发生在学生们看来,这种行为简直就是惨无人道、伤天害理。但以学校来说的话就是:“学校认为学生应遵循《中学生守则》,规定中学生不能留长发”,学校的这种认为是合理的也是符合节章的。但其在方式和方法上没有做的很好,如果从法律的角度来说,学校已经侵犯了学生的人格尊严权,再者,从教育心理学角度来讲,这种惩戒式的剪发行为,小则可能给违纪学生烙下羞辱阴影,不利于学生的健康成长,大则可能会酿成苦果,原本有理的事情显得失礼又失节。学校与家长怎样在管理、教育的同时,也应该顾及学生的尊严与人格,还有就是教育的同时,应该注意方式方法,要多以说服教育为主。应让学生的人格受到尊重,不要让人格尊严扶不起来。
从家长的思想上来说:“我们的头发很长,给我们的代称都是长毛或者长毛贼这些”。父母是不会想让自己的孩子当长毛贼的,导致父母逼着我们去理发店。在理发店洗着滚烫的洗头水,不锋利的理发工具扯的头皮生痛,还有众人异样的目光,在那时是感觉挺痛苦的,尽管这样,也并没有给谁留下心里阴影,让我们终生不去理发吧?让我们抬不起头见人吧?别把我们想的太脆弱,或许我们还会在父母从裤兜伸出抖动着的手指指着我们说:“还不去剪头发,想变长毛贼是吧”,在他们说这句话之前就去了理发店,但也并不代表不会继续留长头发。学生是未成年人,是弱者,我们一切所作所为,学校都应该给予一定的包容,但是这不是我们一而再、再而三的犯错的理由。如果说学校没有规章制度,校长把我们的头发剪了,是校长的错误,学校有学校的制度,学生不去遵守,学校就有权利给予纠正。学校行为是合理的,但缺乏灵活多变的方法,尤其做为学校的管理阶层更应该给广大教师做表率。校长的方法简单,行为粗暴。在伤害学生尊严的同时,还在学生心里留下不可磨灭的伤痕。尊重学生人格,别让人格尊严扶不起来。
关于自尊的作文议论文 篇6
望着灯火辉煌的城市,自尊感到一阵茫然:这么大的地方,我该去哪里呢?蓦地,人类把他赶出来的那一幕又清晰的浮现于眼前。
“先找个工作吧!”他想。
于是,他来到了权力有限公司。
“你叫自尊?”权力边看资料边摸着油光发亮的头发。
“是的。”
“你走吧!我们不能录用你。”权力吃力地挺了挺啤酒肚。
“为什么?”
“因为你是自尊!”
自尊又带着资料到了虚荣有限公司,美丽、高贵的虚荣小姐接待了他,他自信的递上自己的资料。
“噢,你是自尊啊!对不起,我们不能录用你。”
“为什么?”
“因为你是自尊!”
自尊又鼓起勇气走进了“地位有限公司”。
“自尊?你是自尊?我们不聘人了。”
“可门外的招聘……”
“好了,反正我们不会聘用你!”
“为什么?”
“因为你是自尊!”
从地位公司出来后,自尊感到了困惑,为什么他们都不接受我?
“自尊,我带你去看些东西。”时间老人带着自尊来到权力有限公司。此刻,权力正挺着大腹神情呆滞地站在一个角落里,凌乱的头发掩不住他内心的恐慌,昔日的风采已经不见了。公司的大门上贴着封条。
时间老人又带自尊去了虚荣、地位的。公司……
以往华丽的地方现在只余萧条一片。
“这是为什么?”
“自从人类把你赶出门,权力、地位、虚荣便开始胡作非为,滥用权力、地位以满足自己的虚荣心。遗憾的是,他们不知道没有了自尊的结局只能是失败。”
“可是现在我该去哪里呢?”
“呵呵,你该回家了,人类已经认识到了错误,让我来叫你回家。”时间老人轻抚着斑白的胡须,笑吟吟地走了。
望着辉煌的城市,自尊明白了……
关于自尊的作文议论文 篇7
两个小时前打的送水电话,到此刻还没送来,要在以前,我会再打电话催促的,可此刻下这么大雨,我完全能够理解。随手翻开一本杂志,是乔叶的《感谢生活》。无意间,似乎听到咚咚的敲门声,那声音和哗哗的雨声混在一齐,好比梦里的呓语难以分辨。仔细一听,没错,敲门声来自我家门口,我明白,必须是送水的来了。开了门,果然是。还是以前送水那小伙,一脸的憨气,头上的雨水正沿着他的刚盔帽沿往下滴,一点、两点。。。。。。我有一种想哭的感觉,不为所谓的诚信,而为生命的负荷。
他换完水,我给他十元,小声说:“那两元你不用找了。”因为只有两元,连我就羞于启齿,生怕他感到生命的卑微,所以声音小得不能再小了。他似乎没有听见,因为我看到他在口袋里摸钱。我急了,再重复了我的话语,这次我确信他是听见了,但是他什么也没说,摸出两元钱就放在我的鞋柜上,我哑然无语,难道是钱太少他不屑?还是不想被人瞧不起?他轻轻地带上门,一任我在门前的诚惶诚恐,步履匆匆地消失在楼道中,外面的风雨仍像饕餮吞吃的声音。我呆呆地立在原地,一个劲地自责,我想我必须是伤害了他。
外面的雨,还在肆意地渲泄着,夜的黑,提前在屋子里漫延,在广漠澎湃的黑暗深处,我的自尊心也像泄尽了气的橡皮车胎,慢慢地搅动得缩小以至全无了,心忽然也软得没有力量跳跃。
手里,还是那翻开的《感谢生活》――“我感谢生活,它值得我感谢,悲伤,喜悦,残缺,遗憾,它的一切我都在感谢中照单全收。。。。。。”
我明白:此时,我是一个醒了的天使。
关于尊严的优秀议论文 篇8
人生匆匆,白驹过隙。似为流水流淌。却不过世事轮回,年华方逝。
人其实也是有高低贵贱之分的。人是有思想的,纯洁与善良而分出高低。细细观察,你便能在生活中找出不同之处。例如,走路时,有人不小心踩了你一脚,他急忙说对不起,然后你说没关系。或者他说对不起,而你把他骂了一顿。由此显而易见真正的高尚与卑劣。
生活中的俱细都可以反映一个人的修养。他思想的纯洁关乎他的道德品质。不是光看外表就可以反映出的。有人金玉其外败絮其中,有人外表不出众,但内心却不为五斗米折腰。灵魂的高洁才是真的高尚。爱因斯坦不是一个最好的例子吗?而能充塞我们灵魂的,却只能在书中去寻找了。
思想就是品质,精神就是尊严。一个男孩子要坦然,要大气,要学会绅士,不干违法的史,不为小事大打出手。一个女孩子不把脏话整天挂在嘴上,不穿的太过拘谨或太过奔放。这严重反映一个人的内在修养。然而却极少有人做到。然而人这一世最为重要的便是尊严。没有尊严的灵魂,哪怕你在世人眼里多高尚,也不过是行尸走肉罢了。尊严不是你在失利时的利用手段反扑而是正大光明的挑战。尊严甚至超过了生命。它不仅仅是自尊自爱,更是一种骨气。最多的恐怕是在共产党的身上能见到这种完美的气质。其实我们只需不违背自己和国家的原则,也能心安理得。
不是人人与生俱来都有好的品质。不是雾里看花,走马观花地做事便能具有良好的修养。它们都是一点一滴从生活中感悟出来的。朋友,这是我最真挚的话语。