《智慧小故事精选8篇》

智慧故事讲故事的能力 大家都喜欢听故事，也喜欢有故事的人。一个人的身上没有故事，那就会平淡无奇。这次为您整理了智慧小故事精选8篇，希望大家可以喜欢并分享出去。

智慧小故事 篇1

在非洲大草原上，生长着一种奇异的植物，它的名字叫做尖毛草。尖毛草号称“草地之王”，是非洲大地上长得最高、最茂盛的毛草之一。然而，让人意想不到的是，尖毛草最初的生长过程却极其缓慢，根本看不出有什么王者的气象。

当春天来临时，其它植物开始疯狂生长，而尖毛草仿佛压根儿就没感受到春风召唤似的，始终保持在一寸左右，就像被抛弃的可怜虫，显得寂寥而寒碜。眼看春天就要结束了，尖毛草还是那么不紧不慢地吸收阳光雨露，像一个光吃饭不长个儿的小孩，几乎看不见有什么增长，比草原上的许多野草都低矮。正当人们对尖毛草感到无比失望时，情况一下子发生了逆转。半年后，一场大雨来袭，尖毛草就像被施了魔法一样拔地而起，每天以一尺半的惊人速度向上猛长，不到一个星期，就长到了一米六七，有的甚至达到了两米高。放眼望去，一排排的尖毛草就像一堵堵绿色的高墙，成为非洲草原上一道亮丽的风景线。

刚开始，人们一直想不明白，为什么低矮的毛尖草能够一下子蜕变为“草地之王”？后来，植物学家通过研究发现，尖毛草之前不是没有生长，因为它长的不是地面的茎，而是地下的根。在长达半年的时间里，尖毛草的根不断向周围和地下扩张，最深的地方竟然达到了二十几米，它的根系牢牢地锁住了水分，锁住了土壤中的营养成分。当蓄积的能量达到成长的需要时，尖毛草就会一发而不可收拾，在短短几天时间内，长到人那么高。

无独有偶，在四川地区也生长着一种有趣的植物，它的名字叫做毛竹。这种竹子非常高大，它的竿高达二十多米，直径也达到了二十多厘米。然而，在最初的五年里，毛竹的生长十分缓慢，堪称林中“侏儒”。但在第六年雨季来临时，它却以每天六尺的速度向上急窜，大约半个月时间，毛竹就能成为林中的身高冠军，并且风吹不倒。更为奇特的是，当毛竹处于生长期时，周围的植物都得为它让行，直到它长大“成人”，其他植物才能吸收到养料。与尖毛草一样，毛竹也是先发展根系，再发展茎杆，最后，它们都成为了同类中的佼佼者。

原来，无论是植物还是人，要想出人头地，就必须学会隐忍，学会埋头苦干，在机遇降临前，先将自己打造成一把无坚不摧的利剑。所谓功到自然成，当你的努力达到一定程度时，就会厚积薄发，一鸣惊人，以迅雷不及掩耳之势，将自己推向成功的顶峰。

智慧小故事 篇2

唐朝中期，河西、陇右一带被吐蕃所占领；自玄宗天宝年间以后，安西、北庭一带向朝廷报告公事的路也被阻断了。西域在长安的使者无法返回，人马都由鸿胪寺（管礼宾的机构）代管，鸿胪寺又委托各州府县供养。政府开支经常超出预算，况且当时长安经济也非常萧条。

德宗时，宰相李泌得知外国留在长安的使臣很多，有的已经住了四十多年，在长安成家立业，娶妻生子了，且大都购置了土地房产，收入颇丰，很是富有。李泌就命人调查在长安有田产的外国客人，结果共查出有四千余人。便命令国家全部停止对这些人的供养。

这些外国人闻讯，都到政府去申诉，官吏们无奈，只得来找李泌。李泌说：“这都是我们过去工作的失误，哪有外国来朝贡的使者，留在京城数十年而不回国的呢？现在应该取道回纥或从海道把他们送回国去。有不愿回国者，命令他们到鸿胪寺去说明理由，然后授予他们官职，发给他们薪俸，使之成为唐朝的官吏。人的一生应当及时施展自己的才能，哪能终生做客呢？”

结果外国客人没有一人愿意回国的。李泌就把他们安排在保卫京城的神策军中，原先是王子的使者，让他们去当军官或官府的押衙；其余都当士兵，这样一来，不但加强了京城的警备力量，而且每年可为国家节省开支五十余万。鸿胪寺所供养的外国客人，此时也只有十余人了。

关于智慧的小故事 篇3

人世间，每个心灵的深处，都有独自的痛苦；每个心灵的深处，又都有一扇面向幸福的窗户。当你一旦在痛苦中发现另外的涵义，痛苦便是迎接美好未来的曙光。

人因为有智慧而成为万物主宰，自然之灵，并通过不懈的求索而获得幸福。但同时，人也因追求智慧才知道，向往现世永生终是一梦。

宗教信仰，超越和化解了人类的苦难，直指人的灵魂。超越痛苦，意味着超越造成痛苦的世俗社会，超越由世俗关系造成的自我；化解痛苦，是让人真正认识到痛苦的价值，从而达到世俗至永生天乡的逾越。

人因不解而痛苦，人因顿悟而释然，这就是人生的意义。

磨练的启示：没有人不受伤害，这是人生必然的历程。没有什么能比坎坷和不幸给人的教诲更为深刻，也没有什么能比痛苦带给人的沉思更多。不痛得深，就不会对生命有更透彻的认识。人的智慧就是在这种痛苦的伤害中成长。

故事：一个1周岁左右的小男孩，被年轻的妈妈牵着小手来到公园的广场前，要上有十几个阶梯的台阶，小男孩挣脱开妈妈的手，他要自己爬上去。他用胖胖的小手向上爬，当爬上两个台阶时，他就感到台阶很高，回头瞅一眼妈妈，妈妈没有伸手去扶他的意思，只是眼睛里充满了慈爱和鼓励。小男孩又抬头向上瞅了瞅，他放弃了让妈妈抱的想法，还是手脚并用小心地向上爬。他爬得很吃力，小屁股抬得老高，小脸蛋也累得通红，那身娃娃服也被弄得都是土，小手也脏乎乎的，但他最终爬上去了。年轻的妈妈这才上前拍拍儿子身上的土，在那通红的小脸蛋上亲了一口。

这个小男孩，就是后来成为美国第16届总统的林肯。

磨难的启示：世上没有不起风的大海，没有不落雨的天空，没有没悬崖的高山。如果说顺境是一位友善的朋友，逆境则是一位伟大的导师。磨难让人的心智慢慢成熟，经历过人生的痛苦，才能感知快乐的滋味。

故事：在安逸闲适的海岸边，无数的沙粒舒服地伸展着自己的身体，沐浴着阳光的温暖，享受着徐徐海风带来的清新。有一颗小沙粒却不甘于享受如此安逸却平庸的生活，他纵身跃入了大海，渐渐沉入了深海，随着海流闯进了一只海蚌的世界，海蚌合上了自己的外壳，小沙粒永远留在了里面，小沙粒感到非常痛苦，因为陪伴他的只有无尽的黑暗……

不知道过了多久，海蚌被人们撬开了嘴巴，耀眼的阳光刺得小沙粒睁不开眼睛，只听到周围的人们发出一阵阵惊叹的声音。小沙粒揉了揉眼睛，发现自己已经变成了一颗浑圆的珍珠，散发着无与伦比的光芒。他高兴极了，他所承受的磨练终于改变了他的生活，让他感受到磨难和痛苦带来的喜悦。

苦情的启示：在人生负重的行程中，人的欢乐与痛苦形影相随。苦情，让人痛不欲生，没有心情欣赏暴风雨后的彩虹。如果以宽广的胸怀去面对，心胸变得豁达了，那么痛苦就会越来越少，快乐会越来越多，心就会从痛苦中长出快乐。

故事：一个人生活在痛苦中，无法解脱，就去找一位智者，诉说了自己是如何如何的不幸，整日忍受生活的煎熬，生不如死。智者听了，并没有用言语安慰他，而是叫他把一把盐放到一个杯子里，盛满水让他喝。这个人喝了一口，皱着眉头说，太咸了，没法喝。智者于是又吩咐他把一把盐放到旁边的湖里，然后叫他再喝那湖水，那人说没有尝到咸的滋味。智者于是对那个痛苦的人说：“痛苦就是那一把盐，关键在于看你把它放在什么样的容器里面。”

失痛的启示：身体酸痛、胀痛、灼痛、绞痛等各种痛觉，是机体受到伤害的警示，失去这些知觉，就失去了机体一系列防御性的保护反应。同样，人的心灵遇到痛苦，也是让人警醒，如果连痛苦的感觉都没有，则心已死矣。痛苦，能说不是上苍赐予人的大礼包吗？

智慧小故事 篇4

男孩、女孩说：“将来我中学毕业了，离开家去读大学，那时就好玩了，我会很快乐，生活会很美好。”大学生说：“将来我毕业了，获得了学位，找到了工作，有一套自己的房子，我会很快乐，那才是真正的生活。”年轻夫妇说：“将来我们搬到新房子，得到升职，加入乡村俱乐部，我们会很快乐，生活会很美好。”父亲和母亲说：“将来，这些孩子都中学毕业了，我们的住房贷款还清了，我们会很快乐，我们一定好好享受生活。”会计说：“将来报税时间过了……”老师说：“将来放假了……”农民说：“将来收完庄稼了……”技术人员说：“将来这程序设计出来了……”候选人说：“将来我当选了……”

当他们说的将来变成现在时，他们会说：“只要我能重来一次，我可以像比利·鲍伯那样春天的时候赤脚走去学校，下课后去游泳。只要我不结婚那么早，我就跟艾德、肯多尔和彼得去阿拉斯加。只要我像艾德那样有生意头脑，抓住机会，我也会有一个公司，也会有金表，也能去各个奇异的地方旅游，也能见到各种有趣的人。只要……”

有这样一个有趣的问题：“有5只青蛙同在一块木头上，其中4只决定起跳，请问木头上还有多少只青蛙？”当被问及这个问题的时候，人们普遍回答说还有1只。当然，也有很多人回答说1只都没有了。他们的理由是，如果四只决定起跳，那剩下那只也从众了。

正确答案应该是5只。决定起跳和跳起来是两种完全不同的人生状态。

生活中真正的胜者是那些正确估计形势、作出正确决定并采取有力行动的人。你是不是有难处？把它们写下来，完全地、详细地写下来，弄清楚你面临的挑战。问你自己：“是什么造成了这种情况？”如果问题还没解决，再问：“我怎样解决这个问题？”不要只做一个回答，要想出多个答案，然后选出最佳答案，立即采取行动。

不要只说“将来我要……”和“只要……”，现在就着手做你最想做的事情吧。

关于智慧的小故事 篇5

有一位年老的富翁，非常担心他从小娇生惯养的儿子的前途。虽然他有庞大的财产，却害怕遗留给儿子反而带来的祸害。他想，与其留财产给孩子，还不如教他自己去奋斗。

他把儿子叫来，对儿子说了他如何白手起家，经过艰苦的拼搏才有今天。父亲的故事感动了这个从未出过远门的青年，激发了他奋斗的勇气。于是他立下誓愿：“如果不找到宝物决不返乡。”

青年打造了一艘坚固的大船，在亲友的欢送中出海。他驾船渡过了险恶的风浪，经过无数的岛屿，最后在热带雨林中找到一种树木。这种树木高达十余米，在一片雨林中只有一两株。砍下这种树，经过一年世间让外皮腐烂，留下木心沉黑的部分，会散出一种无比的香气。青年心想：这真是无比的宝物呀！

青年把这香味无以比拟的树木运到市场出售，可是没有人来买，这使他非常烦恼。偏偏在与他相邻的摊位上有人在卖木炭，那小贩的木炭总是很快就卖光了。刚开始的时候，青年还不为所动。日子一天天过去，他的信心终于动摇了。他想：“既然木炭这么好卖，为什么我不把香树变成木炭来卖呢？”

第二天他果然把香木烧成炭，挑到市场，一会儿就卖光了。青年非常高兴自己改变心意，得意地回家告诉他的老父亲。老父听了，忍不住落下泪来。

原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木“沉香”。只要切下一小块磨成粉屑，价值就会超过一车木炭。

［成功解读］

这是佛经释迦牟尼说的一个故事。他告诉我们这样的智慧：许多人手里有“沉香”却不知道它的珍贵，反而羡慕别人手中的木炭，最后竟丢掉了自己的珍宝。

智慧小故事 篇6

一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，尾巴断了得以逃命。一位农夫见了，对小壁虎说：你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊！小壁虎含泪点了点头。

农夫：来，我给你包扎上，这草药是止痛的。

不，我很感谢这疼痛，因为是痛让我知道自己的错误，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢？说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。

关于智慧的小故事 篇7

一为妇贸鼻

从前有一个人，他的妻子长得端正，只是鼻子难看。

这人外出之际，见别人的妻子面貌端正，鼻子长得很好，便说："我把她的鼻子截取下来安到我妻子面孔上去，不是很好么！"

他随即将别人妻子的鼻子截下来，拿回家去，急急地叫妻子：“你快出来，给你好鼻。”

他妻子一出来，他就割了她的鼻子，想将他人的鼻子安在妻子面孔上，既安不上去，又失了她原先的鼻子，白白让她受了大苦痛。

自己的才是最合适的，别人的鞋子再好，你穿着不合脚，那有什么用。

二入海取沈水

过去有位长者的儿子，入大海去采取沈水香，历经多年，方采得一车，载回家来，拿到市场上去卖。

因为昂贵的缘故，一时之间无人来买。多日过去仍然售卖不出去，内心很是疲厌，苦恼不堪。

见人家卖炭，转眼即成交了，便生出一个念头：不如把它烧了作炭，便可以快快地卖掉了。遂即将其烧成炭，推至市上卖了，却不值半车炭的价钱。

花费了无数心血采取的沈水香，到了收获利润的时候却沉不住气了，行百里者半九十，天下之人，莫不如此。

三杀商主祀天

过去，有一群商人，想入大海去采宝。入大海的首要条件，是需要一个向导，于是他们四处寻觅，最后找到一位合适的向导。

找到向导后便一起出发去寻宝，至一处旷野中，前有一座天祠，须用活人作祭祀，然后才能通过。

这群商人便聚在一起商量起来：“我们这帮伙伴，大家都是亲属，如何可杀？只有这位向导，可用来祭祀天神。”

于是杀了向导，用以祭祀。祀天完毕之后，却迷失了道路，不知往哪儿走，穷途末路，都困死了。

人活一世，善良就是人的向导。有时候为了某些利益或者贪图一时的快乐而放弃善良，那么人也就迷失了道路，再也找不到人生的出路。

四债半钱喻

往昔有一位商人，借给他人半个钱，许多时日过去了，没有得到偿还，就前去讨债。

途中要经过一条大河，于是雇船摆渡，付了两个钱，然后才渡过去。

到了那儿，却没见到欠债人，回来渡河，又费去两个钱。

为了半个钱的债，而用掉四个钱，加上路途往返，疲劳乏困。

债很少，讨债所费却极多，结果被众人讥笑。

世人也是这样，为了要小小名利，却毁掉了根本的德行。要使自身获得暂且的安逸，就不顾礼义，现前担受了恶名，将来还要得到苦痛的报应，实在是得不偿失。

五人说王纵暴

从前有一个人谈说国王的过失，说：“国王太暴虐了，治国行政毫无道理。”国王听了这话勃然大怒，竟不追究清楚是谁说的，偏信身傍佞人的谗言，捉来一位贤臣，下令剥开他的背脊，取出百两肉来。

后来有人证明贤臣并没有说这话，国王心中便后悔了，索来千两肉，用来给他补脊背。贤臣很是苦痛，夜中呻吟不已。

国王听见了，问道："为何这般苦恼呢？取你百两，还了你千两，心中还不满足么？为何苦恼呢？"

旁人说道："大王，譬如截掉了孩子的头，后来虽然得了一千个头，也不免孩子的死去。如今他虽得了十倍的肉，却免除不了苦痛。"

恶行和善果是不能相互抵消的，这个世界上，很多的富人不畏惧后世的恶报，贪图现世的快乐，拼命压榨世人，驱遣百姓，广罗财物，而后进行施舍，祈望可以灭罪，得到福报。就譬如那位国王，剥了他人的脊背，取了肉，以其他的肉来补，想使他不痛，这是不可能的。

六宝箧镜

从前有一个人非常贫穷，欠了人家很多的债，没有办法偿还，只得逃到别处去躲避。

一天，他逃到了荒凉的田野里，看见那儿丢着一只箱子，他打开箱子一看，里面都是珍珠宝贝，上面装有一面镜子盖着。

当时这个人见了很是欢喜，就动手去取那些珍宝，但他看到镜中照出的人，吓得他连忙缩回了手，心里感到很不安，就对镜中人说∶“我以为是一只空箱子，里面没有东西，想不到您在这里，请不要见怪吧！”

接着他就急忙溜走了。

这个世界上，最难过的，是自己这一关。

七饮木桶水

有一个人，走路走得很口渴，在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出，面前盛有木桶，水是满满的，他就开口大喝。

喝得足够了，他就举手木桶说∶“我已经喝够了，你的水可不要再流出来了。”可是水依然在流着，并不停止。

这人大怒，在桶边大闹不休。

有人见了，笑责他道∶“你不要它，你自离去就是了，何必一定要它不流出来呢？”

人们无法自持，不能抵御外界的诱惑，不努力提高自己的境界，反而期望色声香味等不要再来相扰，这显然是无济于事的。

八磨大石

有一个人，每天很勤劳地磨一块大石头，经过了好几年的功夫，把它磨成一只小石牛，结果只能当作玩具，没有别的什么用处。他在这一事上所花费的时间和劳力虽然很多，而收效却很微小。

人们辛勤劳苦地修学，应该是学一些扎扎实实的东西，而不是为了炫耀、充门面，做一些华而不实的东西，这样的话其实得不偿失。

九五人买婢共使作

有五个人，共同出钱买了一个婢女，其中一个对婢女说∶“你要给我洗衣服。”另外的四个人，也叫婢女洗衣服。

这五个人，都要叫婢女给他洗衣服，这使得婢女非常为难，没法对付。她想∶“我只能先洗一个，然后再洗另一个的。”

于是她把其中一个人的衣服先洗，但第二个人就大发脾气了，说道∶“我同样出了钱买你，怎么可以单独给他先洗？”就打了婢女十鞭，婢女只好给他先洗。

但其他四个人又同样发了脾气，同样各打了婢女十鞭。这个婢女，就这样无故受屈。

这五个人就是生、老、病、死、苦，婢女就是我们自己。烦恼因缘，合成此身。此身不免常受着生、老、病、死苦的烦扰，不能自拔，正像这个婢女受五人的鞭笞一样。

十驼瓮俱失

从前有个人，先是在瓮中盛了谷子。骆驼伸头进瓮中吃谷子，过后伸不出来了，这人很是忧恼。

有一位老人来对他说：“你不要愁啊！我教你怎样弄出来，你听我的话，必定能快快弄出。你应斩掉它的头，自然可出来了。”

这个人就采用了他的话，以刀斩头。然后，既杀了骆驼，又破了瓮，如此愚人，世间所笑。

既想保全这个，也想保全那个，最终就是哪个也保全不了。有时候，人生必须做出取舍，不然，两者都会失去。舍得舍得，有舍才有得。

关于智慧的小故事 篇8

从前，在威尼斯的一座高山顶上，住着一位年老的智者。至于他有多么的老，为

什么会有那么多的智慧，没有一个人知道。人们只是盛传他能回答任何人的任何问题。有个调皮捣蛋的小男孩并不以此为然。他甚至认为可以愚弄这位智者，于是就抓来了一只小鸟去找他。小男孩把小鸟抓在手心，一脸诡笑地问老人：“都说你能回答任何人提出的任何问题，那么请您告诉我，这只鸟是活的还是死的？”

老人想了想，他完全明白这个孩子的意图，便毫不迟疑地说：“孩子啊，如果我说

这鸟是活的，你就会马上捏死它。如果我说它是死的呢，你就会放手让它飞走。你看，孩子，这只鸟的死活，就全看你的了！”

［成功解读］

智者给我们这样的启示：每个人的前途与命运，就像握在手里的小鸟一样，成败与哀乐，完全掌握在自己的手中。