《高二历史必修三知识点最新》

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高二历史必修三知识点1

近代以来科学技术的辉煌

1一、经典力学

1、伽利略、牛顿对经典力学的建立所作的贡献

(1)伽利略：通过实验，发现了自由落体定律，开创了以实验为根据并有严密逻辑体系的近代科学，为后来经典力学的创立和发展奠定了基础。

(2)牛顿：提出物体运动三定律和万有引力定律，经典力学体系形成。

2、经典力学在近代自然科学理论发展中的历史地位：对自然界的力学现象做出了系统、合理的说明，完成人类对自然界认识史上的第一次理论大综合。科学摆脱神学的束缚，近代科学进入全面繁荣时代。

2二、达尔文的生物进化论

(1)主要观点：生物是由低级向高级不断进化的，进化的规则是物竞天择、适者生存。

(2)意义：促进了生物学的发展;打击了神创说，促进了思想解放;“适者生存”成为殖民扩张的借口，也推动了中国维新运动的开展。

3三、蒸汽机的发明和电气技术的应用

1、蒸汽机的发明和第二次工业革命时期电气技术的应用

(1)蒸汽机的发明：18世纪60年代英国人瓦特改良了蒸汽机(富尔顿汽船、史蒂芬孙火车)。

(2)电气技术的应用：英国科学家法拉第发现电磁感应现象，德国西门子发明发电机，格拉姆发明电动机，爱迪生发明了许多家用电器;人类进入“电气时代”。

2、科学技术进步对社会发展的作用：①促进了生产力发展和人类社会的进步;②资产阶级确立了对世界的统治;③社会生活(如：衣食住行娱)发生变化，世界各地的联系更加密切。

4四、相对论与量子论(宏观世界与微观世界的运动)

1、爱因斯坦的相对论及其意义

(1)内容：狭义相对论认为，时间与空间随着物质运动的速度变化而变化;广义相对论认为，物质存在的现实空间是弯曲的。

(2)意义：提示了时间与空间的本质，继承和发展了牛顿力学，是物理学的一场革命。

2、量子论的提出与发展

(1)提出：德国普朗克。

(2)发展：爱因斯坦用量子论解释光电效应;后来量子力学建立。

5五、现代信息技术

1、电子计算机与网络技术的发明和发展

(1)电子计算机：1946年美国研制出第一台电子计算机，电子计算机的发展经历了电子管、晶体管、集成电路、大规模集成电路四个阶段。

(2)网络技术：20世纪60年代美国出现互联网(因特网)，90年代发展为全球信息网。

2、现代信息技术对人类社会的影响：引起了人类生产、生活和学习的革命，使人类进入信息时代和知识经济时代;但易于引发垃圾信息泛滥，网络犯罪出现，青少年沉迷网络等不利影响。

高二历史必修三知识点2

19世纪以来的文学艺术1一、文学的主要成就

1、19世纪的文学

(1)浪漫主义文学：强调个人情感。代表作有：法国雨果的《巴黎圣母院》等。

(2)现实主义文学：反映社会现实。代表作有：法国巴尔扎克《人间喜剧》(社会百科全书)，列夫·托尔斯泰(俄国革命的镜子)《安娜·卡列尼娜》等。

2、20世纪文学

(1)西方文学：法国罗曼·罗兰《约翰·克里斯托夫》，美国海明威《老人与海》等。

(2)苏联文学：“无产阶级艺术最伟大的代表者”高尔基所著的《母亲》是“一本非常及时的书”。

2二、有代表性的美术作品

(1)浪漫主义：法国德拉克洛瓦的《自由引导人民》，反映了1830年法国的七月革命。

(2)现实主义：俄国列宾《伏尔加河上的纤夫》

(3)印象主义：法国莫奈《日出·印象》，荷兰“扑向太阳的画家”凡高是“现代绘画之父”，绘有《向日葵》。

(4)现代主义：西班牙画家毕加索《格尔尼卡》反映了法西斯德国对西班牙的侵略。

3三、影视艺术的产生与发展

1、电影的出现：19世纪末法国卢米埃尔兄弟发明。

2、电视的发明与发展：20世纪20年代电视在英国出现;后来出现彩色电视机和卫星传播节目。

3、影视艺术对社会生活的影响：影响着人们的日常生活乃至世界的政治、经济、文化等。

高二历史必修三知识点3

中国传统文化主流思想的演变

1、 春秋战战国时期的百家争鸣

了解诸子百家中道、儒、墨、法诸家的代表人物

道家：老子(春秋)、庄子;

儒家：孔子(春秋)、孟子、荀子;

墨家：墨子;

法家：韩非子

理解孔子、孟子、荀子的主要观点

孔子：

①孔子的主要成就：春秋晚期鲁国人。中国古代大思想家和大教育家。儒家学派创始人，首创私人讲学，晚年编订古代文化典籍。孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后称为“六经”。

②孔子的主要观点：

A孔子思想的核心是“仁”。他认为仁就是爱人，要求人与人之间要互相爱护，融洽相处;实现“仁”，要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。

B强调统治者要以德治民。反对苛政和任意刑杀。

C主张“克己复礼”。希望恢复西周的礼乐制度，使每个人的行为符合礼的要求。

D主张“有教无类”。

孟子：

A主张实行“仁政”。B提出“民贵君轻”的民本思想。C主张“性善论”。

荀子：

A主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人;B提出“君舟民水”的论断。

C提出“性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。

经过孟子、荀子对儒家思想的总结和改造，战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。

2、汉代儒学

了解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学

“罢黜百家，独尊儒术”：

①提出：汉武帝时，儒生董仲舒对儒家思想进行了改造，把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。董仲舒提出了“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。他提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。目的是为适应汉武帝加强中央集权的需要，以思想上的统一来巩固政治上的统一。著有《春秋繁露》一书。

②实施：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并付诸实行。

③影响：儒学思想逐渐被统治者确立为正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。

太学：汉武帝根据董仲舒的建议，在中央兴办太学。太学的兴办，打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规，同时也大大提高了儒学的地位。

3、宋明理学

了解宋明理学的代表人物与基本主张

①宋明理学的形成：北宋时，儒学家们融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

②代表人物及基本主张：

程颢、程颐(北宋)：天理是宇宙万物的本原，主张先有理后有物。这是理学的核心思想。同时，二程把天理和伦理道德直接联系起来。提出“格物致知”的认识论。

朱熹(南宋)：理学集大成者。著作《四书章句集注》。

A天理就是作为道德规范的三纲五常，它是人性的最高境界;

B强调“存天理，灭人欲”。

C认为“格物致知”的目的在于明道德之善，而不是求科学之真。

陆九渊(南宋)：心学的开创者，提出“心”就是“理”的主张;强调“宇宙便是吾心，吾心便是真理”。认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理。

王阳明(明朝)：心学的集大成者。宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。在认识论上，提出“致良知”和“知行合一”的学说。

③影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，备受推崇，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。

4、明清儒学思想的发展

理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张

李贽：明朝后期思想家，著有《焚书》《藏书》。李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。

A反对以孔子的是非为标准。认为是非标准应依照时代变化而变化，破除对孔子思想的迷信。

B对正统思想发出大胆挑战，批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。

黄宗羲：明清之际的进步思想家。著有《明夷待访录》。黄宗羲的思想对以后反专制斗争起了积极的推动作用。

A揭露君主专制是天下之大害。

B提出“天下为主，君为客”的民主思想。

顾炎武：明末清初的进步思想家。著有《天下郡国利病书》和《日知录》。

A重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想。开一代朴实学风的先河。

B“天下兴亡，匹夫有责”。

王夫之：明末清初的进步思想家。他继承了以前思想家的唯物思想，并加以发展。他的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。

A认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体;物质是不断变化的，其发展变化有规律可循。

B认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。

C认为静止是相对的，运动是绝对的。

明末清初，黄宗羲、顾炎武和王夫之三位进步思想家对传统儒学的批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生的巨大影响。

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