《关于中华文明赞的演讲稿(合集32篇)》
关于中华文明赞的演讲稿(精选32篇)
关于中华文明赞的演讲稿 篇1
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神舟九号漫游太空。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。
我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。
“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!
关于中华文明赞的演讲稿 篇2
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们长江后浪推前浪,一浪更比一浪强的炎黄子孙!
那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看学而时习之,不亦说乎的孔子;看鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;看老骥伏枥,志在千里的曹操;看感时花溅泪,恨别鸟惊心的杜甫;看先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹现在,看我们尊敬的毛主席;看导弹之父钱学森,看水稻之父袁隆平中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!
儒家经典的四书五经,道家经典的庄子老子,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!
我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
我今天演讲的题目是《中华文明赞》。(开门见山开头。)
中华五千年的文明历史众所周知:威武的秦陵兵马俑,豪华的北京故宫……但我最“赞”的还是气魄雄伟的万里长城。(举例,过渡。)
长城历史久远,从秦始皇时代开始建筑到明朝结束,在没有任何器材,(用词不准,建议改为:运输机械)天气炎热无比的恶劣环境下,竟然能建起万里长城,(补入必要的长城环境描写,注意词汇和修辞的运用。)成为世界的伟大奇迹,中国古代的劳动人民真是了不起!
由于两千多年前中国处于封建王朝,所以安提佩特列出的世界七大奇迹中没有长城,但现在世界“八大奇迹”(注意引号的用法。)已经有了长城的名字。
外国人无法想象这么宏伟的工程是怎么建成的?事实上长城就像国歌说(唱)的一样是用血肉筑成的,秦始皇的暴政下,二十分之一左右的百姓被抓去筑长城,累死的受伤的直接就埋在了长城下。长城代表了我国古代人民的坚强毅力和中华民族的伟大气魄,象征了中华民族不可侵犯,面对长城,我只有自豪——
厉害了,祖国的千年文化!
厉害了,我的祖国繁荣富强!
我的演讲到此结束,感谢大家!
关于中华文明赞的演讲稿 篇4
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的'声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,"两弹"的红云刺破天穹。看今朝,我国军队的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。
"少年强则国强!",如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!
关于中华文明赞的演讲稿 篇5
在中国历史5000年的长河中,我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化,发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事,涌现了无数个千姿百态的英雄人物,遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中能够了解中国历最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采,了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕,了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化构成的真谛。
华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝,他不仅仅透过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落,成为中原的大盟主,而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝,开创了夏朝四百多年的基业,从此,中国就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战,直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下,灭掉了战国七雄中的最后一个强国,齐,结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世,实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝,建立起中国历第一个封建专制的统一的中央集权国家,成为中国历真正好处的始皇帝。汉朝是中国历的第一次全盛,继秦王嬴政之后,汉武帝成为又一个伟大的君主。
汉朝之后,又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后,又三分归晋。两晋南北朝时期,是中国历比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭,给人民带来了沉重的灾难。但南朝在中国历却有着极其重要的地位,为华夏礼貌的发展,以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自我的外孙退位,自立为帝,改国号为隋,结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是中国历比较强大的王朝,贞观之治、开元盛世等繁荣景象是的标志,同时,唐朝的开放交流也是前所未有的。
宋朝是个文人辈出的时代,也是封建王朝经济贸易的高峰,但军队作战潜力的微弱,是宋朝一向在夹缝中求生存。元朝的建立为一向以中原文化为主的中国历史,加入了一段传奇的插曲。明清时期的中国已经隐约看到了现代的影子,也在政治和社会等方面构成了新的趋向。
中国的历史,就是一部统一的多民族国家的发展史,是阶级矛盾和阶级斗争的产物,而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。
中国的历史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或许,历史就是历史,是不能压缩,不能忽略的,中国历史尤其如此,它代表的不仅仅仅是一段长长的故事,或是那么些英雄人物,而是促进中国和世界发展的重要因素,更是深深影响到中国人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。
应对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史,更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭,重要的是如何应对此刻和未来。对的能够激励我们创造更大的成就;错的能够惊醒我们总结教训,减少失误。
作为中国人,有必要好好阅读中国历史,在感知中华礼貌的同时,也要以史为鉴。中国人,无论何时,也无论前进到何地,都要回头看看,这样才能更好的为祖国和社会做贡献。
关于中华文明赞的演讲稿 篇6
大家好!今天我演讲的题目是《吉林文庙》。
吉林文庙是清王朝入主中原后的战略要地,雍正二年,办理船厂事务的朝廷官员上奏皇帝,请求在吉林兴建文庙,却遭到了皇帝的严厉训斥。当时清王朝对自己的满族文化传统相当重视,对吉林乃至整个关外另眼相看,一直对这片龙兴地实行封闭政策,反对建庙兴学直到1736年乾隆登基,这事才被重新提起。乾隆毕竟年轻,思想开放,下旨在吉林建立文庙。
吉林文庙是在吉林省吉林市昌邑区内,主要建设是为了纪念孔子对中国教育事业开创性的贡献,在此同时也有崇尚儒学、崇尚科举的含义。吉林文庙在吉林市是首屈一指的,吉林文庙是中国四大文庙之一,与曲阜孔庙、南京孔庙、北京孔庙并称。吉林文庙,既是清朝对汉文化传入东北的认可,更是汉文化与东北少数民族文化互通有无的历史见证,吉林文庙建筑群规模之大、等级之高,在封建社会所建的地方文庙中是独有的。
最奇的是它的殿顶,一般文庙都是绿色琉璃瓦,而此庙却是只有皇家建筑才能用的黄金色琉璃瓦,而这不仅在东北绝无,就是全国也属罕见。文庙由殿堂、配庑、墙垣围成三进院落,南北长221米,东西宽74米,占地16364平方米。院落四周红墙高耸,院内大树参天,共有殿堂、配庑64间,此外还照壁、辕门、泮池、状元桥、棂星门、大成门等附属建筑,规范宏大,布局严谨。整座建筑庄严肃穆,雄奇壮观,金碧辉煌。由清代吉林提学使曹广祯题写的"德配天地道冠古今"八个大字,他们分悬于东西牌坊之上,气势非凡。 吉林文庙还有孔子生平事迹展览、圣迹石刻图陈列、历代衍圣公及夫人绣像展室、吉林碑林等。
中国是礼仪之邦,吉林文庙的建设对传播孔子的仁、义、礼、智、信思想起到了重要的作用。
我喜欢吉林文庙,我爱我的家乡,但我更热爱我的祖国!它的历史渊源流长,我为我是中国人感到骄傲和自豪!
关于中华文明赞的演讲稿 篇7
各位:
大家好
在莽莽苍苍的世界之林中,一只雄鸡正在朝阳下高歌,金灿的阳光洒在它的身上,发出耀眼的的光芒。她就是,我们伟大的祖国,我们伟大的中华民族。
踏着历史的足迹,我们寻找的背影。来到绵延万里的长城,像一条巨龙盘旋在高山之上,在云雾中若隐若现,傲视苍穹,威武不屈。在这里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云绕,绿水长流,心中的豪气不由而发,那是王者的气概,那时的自豪。来到长江,孕育中华的摇篮,奔流不息的江水滔滔而来,与天相接,怒号的江水拍打着江岸,沾湿他的衣襟,你,屈原,你那纵身一跃,显示了自己的不屈,更显示了一个民族的气魄。来到黄河,多少中华儿女在这里生息,把他们的肤色染成像你的河水一样的黄。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古绝唱。黄河,长江,你们咆哮吧,怒吼吧,让全世界听见你们的声音啊!
,你的美丽让我们赞叹。扬子江,奔流出怒放的生命,诠释生命的意义。洞庭湖,温文尔雅,沉着冷静,显示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨耸立,气势磅礴。一览众山小的气魄在这里诞生。黄山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露这沧桑之美。
,你的文化我们惊叹。多少雅客为你歌唱。《史记》,被誉为“儒家之绝唱,无韵之离骚。”他谱写出中华三千年的辉煌,从皇帝到武帝,中间充满多少曲折。《呐喊》,你使无数人不再彷徨,是无数人获得的解放。泱泱五千年的文化,有谁敢傲言通晓。唐诗,宋词,元曲,蕴含着多少智慧。李白,杜甫,王维,有揭示了多上少文化底蕴。现在,又有多少人在谱写你的辉煌。
,你的让我们折服,那是不屈不挠的真正含义。卢沟桥事变,我们的国门被侵略者打开,人绝不屈服,抗争八年,赶走鬼子,取得独立,那是伟大的胜利。人祸,我们不怕,天灾更奈何不了我们,南方被风雪阻断道路,我们用心搭桥。四川地震,我们用爱牵起生的希望。,不哭,,坚强。
我为成为中华儿女而骄傲自豪,来吧,所有人团结起来,让这条巨龙永远腾飞。
关于中华文明赞的演讲稿 篇8
在世界的东方,在黄河。长江。横贯的地方,繁衍西生息着56个民族,他们有一个共同的名字--中华民族,共同缔造了一个伟大的国家----中国,创造了灿烂的文明----中华文明。中华文明源远流长,中华传统美德影响深远。在几千年的历史长河中,中华文明在经济。科技和文化等方面曾经遥遥领先于世界。而今,在建设中国特色社会主义理论的指引下,伟大的民族再次走了复兴的道路。改革开放以来,在一国两制方针指导下,香港。澳门回归祖国,海峡两岸关系不断发展。我国实施科教兴国战略,文化。艺术。体育事业日益繁荣,社会生活和社会面貌发生了深刻变化。
在光辉的改革开放历程中,从农村经济体制改革到国有企业改革攻坚,从沿海经济特区建立到多层次对外开放格局形成,我国确定了社会主义市场经济体制,社会主义民主与法制建设逐步推进党和人开创了建设中国特色社会主义道路,产生了把马克思主义同当代中国实践和时代特色相适应我们都是炎黄子孙,我们都是龙的传人,传承和弘扬中华民族精神和传统美德是我们每个人义不容辞的责任。在科教兴国的旗帜下,在可持续发展的真程上。我们共有的家园会更美好,我们祖国的明天会更辉煌。
我们青春年少。意气风发,是早上八九点钟的太阳。我们要从现在做起,从身边做起,从点滴做起,有一热分发一分光,为中华复兴奉献我们的青春和力量。
关于中华文明赞的演讲稿 篇9
各位尊敬的老师同学们大家好:
在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们长江后浪推前浪,一浪更比一浪强的炎黄子孙!
那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看学而时习之,不亦说乎的孔子;看鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;看老骥伏枥,志在千里的曹操;看感时花溅泪,恨别鸟惊心的杜甫;看先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹现在,看我们尊敬的毛主席;看导弹之父钱学森,看水稻之父袁隆平中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!
儒家经典的四书五经,道家经典的庄子老子,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!
我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇10
敬爱的教师,亲爱的同学们:
大家好!今日我想和大家讨论的主题是扬传统·树美德·获新知。
中华民族是一个拥有五千年文明历史的古国,中华民族的传统美德也有许许多多,如:天下兴亡,匹夫有责”的整体主义,勤劳勇敢,酷爱自由的民族,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志向......
作为人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们优良的传统美德和民族,我们的传统美德以德作为根本。我们每个人都应当养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
《孔融让梨》的故事是值得我们学习的:一日,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融和兄弟们吃。父亲叫孔融分梨,孔融挑了个最小的梨子,其余按照长幼顺序分给兄弟。
父亲问为什么孔融说:“我年纪小,应当吃小的梨,大梨该给哥哥们。”
父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊”
孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应当让着他看,孔融这么小的年纪都懂得谦让,那我们呢?
中华民族的传统美德是不能失去的。我们既要牢记中华民族五千年来的传统美德,也不能忘了从书中获取更多的知识,这让才能更加有助于把美德发扬光大!
关于中华文明赞的演讲稿 篇11
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在中国历史5000年的长河中,我们的祖先创造了辉煌灿烂的文化,发生过无数次惊天地、泣鬼神的历史故事,涌现了无数个千姿百态的英雄人物,遗留下浩瀚无垠的历史典籍。从中能够了解中国历最有影响的政治家、思想家、文学家、军事家、外交家的智慧和风采,了解缤纷复杂的历史事件的真相与内幕,了解刀光剑影的战争较量以及传统精神文化构成的真谛。
华夏民族是在原始社会氏族、部落的基础上经过不断的迁徙、战争融合而成的。华夏民族的始祖是黄帝,他不仅仅透过涿鹿、阪泉战争同意了黄河流域的各个部落,成为中原的大盟主,而且也为华夏民族的创立奠定了物质和文化基础。夏启建立了夏朝,开创了夏朝四百多年的基业,从此,中国就走进了“封邦建国”的历史时代。再有春秋战国的剧烈征战,直到秦王嬴政率强大的秦军自燕国南下,灭掉了战国七雄中的最后一个强国,齐,结束了烽烟四起、分裂割据的战国乱世,实现了全国的统一。秦王嬴政称皇帝,建立起中国历第一个封建专制的统一的中央集权国家,成为中国历真正好处的始皇帝。汉朝是中国历的第一次全盛,继秦王嬴政之后,汉武帝成为又一个伟大的君主。
汉朝之后,又一个争霸和战争的局面出现了——三国鼎立。在一番角逐后,又三分归晋。两晋南北朝时期,是中国历比较动荡的时期。南北朝皇帝的频繁更迭,给人民带来了沉重的灾难。但南朝在中国历却有着极其重要的地位,为华夏礼貌的发展,以及南部地区的进步作出了巨大贡献。北周相国杨坚迫使自我的外孙退位,自立为帝,改国号为隋,结束了东晋以来数百年分裂的局面。唐朝是中国历比较强大的王朝,贞观之治、开元盛世等繁荣景象是的标志,同时,唐朝的开放交流也是前所未有的。
宋朝是个文人辈出的时代,也是封建王朝经济贸易的高峰,但军队作战潜力的微弱,是宋朝一向在夹缝中求生存。元朝的建立为一向以中原文化为主的中国历史,加入了一段传奇的插曲。明清时期的中国已经隐约看到了现代的影子,也在政治和社会等方面构成了新的趋向。
中国的历史,就是一部统一的多民族国家的发展史,是阶级矛盾和阶级斗争的产物,而社会生产力的发展乃是历史演进的终极动力。
中国的历史悠久,公元前、公元后,古代史、近代史,短短的文字是不足以概括的。或许,历史就是历史,是不能压缩,不能忽略的,中国历史尤其如此,它代表的不仅仅仅是一段长长的故事,或是那么些英雄人物,而是促进中国和世界发展的重要因素,更是深深影响到中国人民的道德观、价值观、世界观以及精神风貌的。
应对历史。我们总会有那么多的收获。感悟历史,更让我们倾听到历史前进的足音。历史无论对与错都已灰飞烟灭,重要的是如何应对此刻和未来。对的能够激励我们创造更大的成就;错的能够惊醒我们总结教训,减少失误。
作为中国人,有必要好好阅读中国历史,在感知中华礼貌的同时,也要以史为鉴。中国人,无论何时,也无论前进到何地,都要回头看看,这样才能更好的为祖国和社会做贡献。
关于中华文明赞的演讲稿 篇12
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾经留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的`三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民队伍的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。
我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。
“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!
谢谢大家,我的演讲结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇13
各位尊敬的老师同学们大家好:
在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强”的炎黄子孙!
那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼……中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看“学而时习之,不亦说乎”的孔子;看“鞠躬尽瘁死而后已”的诸葛亮;看“老骥伏枥,志在千里”的曹操;看“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的杜甫;看“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹……现在,看我们尊敬的毛主席;看“导弹之父”钱学森,看“水稻之父”袁隆平……中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!
儒家经典的四书五经,道家经典的“庄子”“老子”,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明……我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!
我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变得更加灿烂阳光!
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇14
黄河赞不知多少万年前,万里黄河就犹如一条巨龙横在祖国中原大地上。在青藏高原巴颜喀拉山的北麓,开始为涓涓细水,流淌大地,而后汇成排山倒海之势的巨流,踢开重峦叠嶂,穿过三门峡谷,在河南郑州芒山脚下的桃花峪进入下游,形成了开阔的河面。远远望去,波涌连天,浩浩荡荡。 尽管如此,黄河也有过愤怒的时候。黄河从大禹脚下流到我们这里,也曾给中国人民带来深重灾难。多少次黄河泛滥,无数次黄河改道,使人民尝尽了苦头。但是在这同时,黄河也锻炼培育了人民坚韧不拔的性格,同黄河进行了数不清的搏斗。这唤起中华民族奋勇向前的黄河涛声,记录着两岸人民与天奋斗、与地奋斗的种种英雄业绩。共和国建立之前的千百年来,黄河两岸总是水灾接着旱灾,旱灾接着水灾,人民既怕黄河又离不开黄河,心里总有一个良好的愿望--什么时候这滔滔黄河水,才能为人民造福呢? 我漫步在黄河的故道边,听着那日夜不停的咆哮声。顺着时间的经线追寻着,追寻着孕育了中华民族上下五千年的历史。一曲大河文明的颂歌,在炎黄子孙的心中永远传唱着。 那岸边的泥土,曾烧成一个又一个的彩陶,上下翻滚的波浪,曾铸成青铜器上多姿多彩的花纹。那千佛洞里飞天壁画,是先人用这黄河之水调配的。那神奇的甲骨文,是先人在黄河岸上构想的。那蜿蜒万里的长城,莫不是这黄河东去的身姿?那万里波涛的长江,莫不是这东去黄河的姐妹?在黄河流淌的土地上,蕴藏着无数的谜:和氏壁、夜明珠产在何地?天池怪兽有何神异?“河图洛书”如何祥瑞?在黄河流淌的土地上,孕育了无数的神奇:从黄河的血液里,不仅流淌出《诗经》、《离骚》、《长恨歌》,还流淌出哲人孔子,诗人李白,革命先行者孙中山,更会流淌出千古不息的民族精神。我们把黄河称作“母亲”,她不仅孕育了一个伟大的民族,而且书写了一部悠长的文明史。正因为如此,人们爱她、恋她、颂她。中华民族离不开黄河--母亲! 40年前新中国诞生之际,黄河是怎样的景色啊!河道长久失修,堤防低矮残破。1950年在印度举行的一次防洪会议上,一些资产阶级学者断言:“黄河是不可征服的。”他们根本不相信,新中国能够治理黄河。某些帝国主义分子也幸灾乐祸地等待着新中国在黄河灾害中崩溃。新中国建立之初,国家就把治理黄河作为安邦定国的重要措施。在财力十分紧张的情况下投入治黄资金达上百亿元。50年代和60年代初期,河南、山东两省每年都组织几十万群众修筑河堤,在险要地段,修建了5000多道石堤。今日的黄河大堤巍峨雄伟:堤坡上青草覆盖,河堤两侧林带苍翠。古人幻想的“河清海宴”为时不远了!一位外国朋友目睹黄河两岸的风光高兴地说:“黄河是伟大的,我赞美它,但是我更赞美改造黄河的人们!”黄河奔腾了数千年,如今,它又崭新的面貌向世人诉说着一个颠扑不破的真理:今非昔比,中华民族是伟
大的,能够创造出前所未有的业绩! 黄河呼啸着,奔腾着,奏出时代的凯歌,奏出改革的乐章,和那民族觉醒的意识!它将以前所未有的雄姿步入更广阔的天地!
关于中华文明赞的演讲稿 篇15
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。
我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。
“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!
关于中华文明赞的演讲稿 篇16
尊敬的老师,同学们:
大家好!
在这里,我们赞颂我们祖国母亲的无疆大地;赞颂我们经久不衰的中华文明;赞颂我们长江后浪推前浪,一浪更比一浪强的炎黄子孙!
那滔滔不竭的黄河流水,滋养我们中华民族世世代代;那巍峨屹立的雄伟泰山,撑起中华民族顶天立地的脊梁;那被尊称为世界屋脊的青藏高原,让中华民族的眼界开阔目光长久,思想永不狭隘;幽静恬然,宛若仙境的桂林山水,时刻使中华民族受到心灵的洗礼中国屹立于世界的东方,是一条腾飞的神龙,中华民族,是龙的传人!
在中华文明五千年的浩瀚历史长河中,看学而时习之,不亦说乎的孔子;看鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮;看老骥伏枥,志在千里的曹操;看感时花溅泪,恨别鸟惊心的杜甫;看先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的范仲淹现在,看我们尊敬的 ;看导弹之父钱学森,看水稻之父袁隆平中国人杰地灵,中华民族,是受天眷顾的民族!
儒家经典的四书五经,道家经典的庄子老子,成就中华人民深厚的文化底蕴。将古时中西商贸联合在一起的丝绸之路,诉说着我国当年经济上的强大。体现了我国航海术的'先进的郑和下西洋,永久不倒的万里长城,令世人折服的四大发明我们品析那些经典佳作,回忆那些光荣的历史,赞颂我国古代劳动人民的智慧才干!
我们的祖国拥有悠久的历史,我们看到中华民族昔日的辉煌,今朝的美好,让中华民族的未来变的更加灿烂阳光!
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇17
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我的演讲到此结束!
关于中华文明赞的演讲稿 篇18
在莽莽苍苍的世界之林中,一只雄鸡正在朝阳下高歌,金灿的阳光洒在它的身上,发出耀眼的的光芒。她就是中国,我们伟大的祖国,我们伟大的中华民族。
踏着历史的足迹,我们寻找中国的背影。来到绵延万里的长城,像一条巨龙盘旋在高山之上,在云雾中若隐若现,傲视苍穹,威武不屈。在这里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云绕,绿水长流,心中的豪气不由而发,那是王者的气概,那时中国的自豪。来到长江,孕育中华的摇篮,奔流不息的江水滔滔而来,与天相接,怒号的江水拍打着江岸,沾湿他的衣襟,你,屈原,你那纵身一跃,显示了自己的不屈,更显示了一个民族的气魄。来到黄河,多少中华儿女在这里生息,把他们的肤色染成像你的河水一样的黄。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古绝唱。黄河,长江,你们咆哮吧,怒吼吧,让全世界听见你们的声音啊!
中国,你的美丽让我们赞叹。扬子江,奔流出怒放的生命,诠释生命的意义。洞庭湖,温文尔雅,沉着冷静,显示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨耸立,气势磅礴。一览众山小的气魄在这里诞生。黄山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露这沧桑之美。
中国,你的文化我们惊叹。多少雅客为你歌唱。《史记》,被誉为“儒家之绝唱,无韵之离骚。”他谱写出中华三千年的辉煌,从皇帝到武帝,中间充满多少曲折。《呐喊》,你使无数人不再彷徨,是无数人获得思想的解放。泱泱五千年的文化,有谁敢傲言通晓。唐诗,宋词,元曲,蕴含着多少智慧。李白,杜甫,王维,有揭示了多上少文化底蕴。现在,又有多少人在谱写你的辉煌。
中国,你的精神让我们折服,那是不屈不挠的真正含义。卢沟桥事变,我们的国门被侵略者打开,中国人绝不屈服,抗争八年,赶走鬼子,取得独立,那是伟大的胜利。人祸,我们不怕,天灾更奈何不了我们,南方被风雪阻断道路,我们用心搭桥。四川地震,我们用爱牵起生的希望。中国,不哭,中国,坚强。
我为成为中华儿女而骄傲自豪,来吧,所有中国人团结起来,让这条巨龙永远腾飞。
关于中华文明赞的演讲稿 篇19
各位尊敬的老师同学们大家好:
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对完美幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的礼貌,从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲礼貌,懂礼貌,提高礼貌素养。
礼貌礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌,遵守排队秩序是礼貌,爱护公共财产是礼貌。礼貌礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更就应时刻注意自我的言行举止,让礼貌礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的这天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,构成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有职责做中华礼貌的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自我,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。期望大家一路留下的不仅仅是欢声笑语,更有我们中华学子的礼貌素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
多谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇20
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
万里长城在我国北方辽阔的土地上,东西横亘着一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的长墙。这就是被视为世界建筑一大奇迹的万里长城。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧,体现了我国古代工程技术的非凡成就,也显示了中华民族的悠久历史。
长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始,延续不断修筑了20xx多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米,被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅仅在中国就是在世界上,也是的,因而在几百年前就与罗马斗兽尝比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。
准确地说,长城不只有一座。在两千多年间,各代王朝在中国的北方修建了许多座长城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中国明代(1368—1644)。
明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒,绵延6700公里。它是世界最伟大的人工奇迹。
明长城翻山越岭,蜿蜒迂回于崇山之间。看见它人们不由肃然起敬,感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。长城见证了古代中原农业礼貌和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。
明代长城是人类历耗费人力最巨,时间最久,物资最多的建筑。这使它成为一件的历史文物。在这天这个瞬息万变的世界,保护长城是文化遗产保护领域挑战性的任务。
长城位于北京的八达岭(西北方)。特点是大、长、历史远久。它是被秦始皇下令做成的,死了很多被俘虏的民工。
越过辽宁省。甘肃省。山西省,陕西省。有两千多年的历史了,它高大坚固,气魄雄伟,数千年来,立经风雪,立尽苍山。完好无损。
万里长城在我国北方辽阔的土地上,东西横亘着一道绵延起伏、气势雄伟、长达一万多里的长墙。这就是被视为世界建筑一大奇迹的万里长城。万里长城是我国古代一项伟大的防御工程它凝聚着我国古代人民的坚强毅力和高度智慧,体现了我国古代工程技术的非凡成就,也显示了中华民族的悠久历史。
长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始,延续不断修筑了20xx多年,分布于中国北部和中部的广大土地上,总计长度达50000多千米,被称之为“上下两千多年,纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅仅在中国就是在世界上,也是的,因而在几百年前就与罗马斗兽尝比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。
准确地说,长城不只有一座。在两千多年间,各代王朝在中国的北方修建了许多座长城。其中,最"新"的而且也是目前保存最完整的一座建于中国明代(1368—1644)。
明长城是一座结构庞大复杂的边防堡垒,绵延6700公里。它是世界最伟大的人工奇迹。
明长城翻山越岭,蜿蜒迂回于崇山之间。看见它人们不由肃然起敬,感叹在如此险峻的地方使用数量如此众多而且巨大的建筑材料。长城见证了古代中原农业礼貌和北方游牧民族间剑拔弩张的激烈对抗。
明代长城是人类历耗费人力最巨,时间最久,物资最多的建筑。这使它成为一件的历史文物。在这天这个瞬息万变的世界,保护长城是文化遗产保护领域挑战性的任务。
关于中华文明赞的演讲稿 篇21
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年的文明,书写着永不停息,对美好幸福的追求,展示着永不磨灭,对民主富强的探寻。绵延的历史,灿烂的文明,从来就没有中断过!
“四大发明”可谓是人人皆知。它为整个甚至世界做出了巨大贡献——造纸术的发明,为人类了经济便利的书写材料,掀起一场人类文字载体革命。印刷术的出现,加快了文化传播,改变了欧洲只有上等人才能读书的状况。指南针的问世,为欧洲航海家进行环球航行和发现美洲了重要条件,促进了世界贸易的发展。火药的产生,改变了作战方式,帮助欧洲资产阶级摧毁了封建堡垒,加快了欧洲的历史进程。
我们不仅有举世闻名的四大发明,还有中华民族独有的文化艺术——唐诗,宋词,元曲。唐代是我国古典诗歌发展的黄金时期。唐诗是唐朝时期文学成就的标志,是诗歌发展的新纪元。“词”是始于梁朝时期,形成与唐朝,兴盛与宋朝,所以被称为宋词。元曲是继唐宋诗词后形成的一种文学样式,形式更为灵活,元曲分为元杂剧和元散曲,深受人们的喜爱。
到了近代,中华文明在经济、科技等方面,曾远远落后与世界。而今天,在建设特色社会主义理论的引导下,伟大的民族走上了一条复兴的道路。
说道复兴,我们必然会想到“复兴号”。是标准动车组的中文命名。由铁路总公司牵头组织研制,具有完全自主知识产权,达到世界先进水平的动车组列车。“复兴号”的出现,让在十年前还没有高铁的变成了已建立起全球最大的高速铁路络的。
如今的早已不再是“东亚病夫”,而是一位朝气蓬勃的少年。我深深地为我是一名人而感到骄傲和自豪!
最后,补入一个感召结尾,升华主题!
谢谢大家!
关于中华文明赞的演讲稿 篇22
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”的红云刺破天穹,神舟九号漫游太空。看今朝,人民军队的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。
我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。
“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!
关于中华文明赞的演讲稿 篇23
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦恭礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在现在的社会中,我们更加要讲文明懂礼貌。提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵守排队秩序是文明礼仪,爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的'点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!
古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就必须提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特别深:有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”、“大家闺秀”、“表里如一”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。谢谢!
关于中华文明赞的演讲稿 篇24
各位尊敬的老师同学们:
大家好
什么是文明礼节?简略地说就是律己、敬人的一种行动标准,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦和礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在当初的社会中,咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵照排队秩序是文明礼仪,爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止,让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中!
古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化,我们要想立于世界之林,就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特殊深:有一次,列宁同道下楼,在楼梯狭小的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁禁止她说:“不用这样,你端着货色已走了半截,而我现在空手,请你先从前吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲热。而后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很轻易令大家发生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为即便践行了文明的请求,也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的大众。
“国度荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有义务做中华文明的传承者,用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏扬礼仪之邦的精良传统,从我做起,从小事做起,用我们的举动去沾染身边的人,用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢!
关于中华文明赞的演讲稿 篇25
亲爱的同学们:
大家好!
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的`那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“GREETWALL”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的
现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5000年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。
关于中华文明赞的演讲稿 篇26
尊敬得老师,亲爱得同学们:
大家好!
今天!我演讲得题目是《中华文明赞》。
讴歌我们得历史,有盘古开天地得神话,迸发出生命得光线。讴歌我们得历史,有四大发明得荣耀,播撒在这片荒芜得土地上。讴歌我们得历史,有老子、孔子得圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们得历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们得田园。讴歌我们得历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武得声威。讴歌我们得历史,那宏伟中耸立着,万里长城得坚强。讴歌我们得历史,千万年古老得土地,曾留下若干可歌可泣得悲壮,那东亚病夫百年耻辱得帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河得理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆得铁生梳理着野外得歌喉,翻卷出丰收得喜悦与欢唱。看今朝,贫油得国土供起钢铁得脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟得三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,“两弹”得红云刺破天穹,神舟九号漫游太空。看今朝,人民得戎行威武雄壮,捍卫祖国得江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革得春风实现中华民族伟大得中兴。
我们华夏得儿女,炎黄子孙是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们得天地无限宽广,传承了五千年得精神,正等我们新一代得发扬滋长。
“少年强则国强!”,如今我们坐在宽敞明亮得教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大得操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚得春天里努力汲取着知识得雨露,锻炼着稚嫩得翅膀。我们知道:我们得未来就是祖国得明天!我们将用知识得琴键奏响新世纪得辉煌,用七彩得画笔描绘祖国得未来!
关于中华文明赞的演讲稿 篇27
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
本次我演讲的题目是《长城赞》。
长城是中国历史文化的一个载体,它涵盖的面非常广,把整个文化载体当中丰富的内涵,通过具体的活动都展现出来,这无疑对增进海峡两岸之间,对中华文化理解,特别是对中国台湾年轻人一代弘扬中华文化传统,都很有意义。
前段时间,海峡两岸学术研讨会的会上,有一位叫朱宏(音译)的中国台湾师范大学副教授,他提供的论文就是《海峡两岸历史教科书的比较》,其中,比较当中,就有怎么样介绍长城。现在中国台湾新修改的教科书当中,在介绍长城时,基本上淡化历史所含的信息,只是从建筑方面来讲到的。这本身就反映出,我们的活动对中国台湾岛内宣传中华文化的意义,应该是潜移默化,通过非常生动和具体的事例来引导,来教育中国台湾民众,特别是青年一代。
从文化上来讲,从中国传统文化来讲,我们都是年青一代,是后来人。
从中国传统的古文字学来看长城也是非常有意思的。实际上长城的概念是到了秦以后才出现的。城防以前就有,城的雏形在商代就有,它最早基本上是一种疆界的划分。真正长城雏形的概念,一个字就是“疆”。从象形来讲,疆字里的“田”就是被夯实的土块,中间那两横是板,或者就象我们汉长城看到的那种用芦苇或木块垫起来,一层一层。板筑是中国最传统的筑城方式。70年代农村打墙时,还用这种最古老的方法,两个门板,一层一层地夯实,放上芦阶节,一层一层,那么这个疆,也就是中国最早、最传统的墙。疆、墙一声,从文字学来讲,也是一音之转。那些与疆相关的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后来又称为版图。版图的意思就是以墙为界,你所控制的范围和地域。可以说,从我们先辈在文字中创造的东西就可以看出我们最早长城建设当中的文化意涵。甚至包括边关的边,繁写的“边”也指敌楼很高,下面是土方,还可以绵延不绝。古老的长城,西方翻译成“GREET WALL”,非常准确的翻译。长城最早就是墙,后来变成疆界,界的意思是上面夯实的土,下面用木头搭建的一种结构。所以,现在我们边界的界也是与夯土建墙直接相关的。
许多学者认为,长城建了以后它基本是一种游牧民族与农耕民族的分界,甚至可以说是一种生活方式的分界。说生产方式的分界也好,说生活方式的分界也好,说种族划分也好,总而言之,它是一种文明生存状态的隔阂,这既是一种隔阂也是一种融合。从战国时代,这种边界方式在中国各地都有,包括战国当中在中国的内陆,也都存在这种防御式的边界,到了秦,就具有了很大的政治意义和文化意义。因为,秦作为一种统一,“书同文、车同轨”,修长城也要把整个的疆域统合起来。到了汉,围绕河西走廊基本上是维持汉代的交通线。交通线是为了维持飞地,哪一块飞地?就是沙洲,是敦煌。敦煌又是控制整个西域的一个汉人聚居的地方。它北边有匈奴,南边有北狄,处在夹缝中。河西的长城是沿着河西走廊修筑的,是一条军事交通孔道,一条补给线,同时它也是敦煌的交通线,长城维系了丝绸之路。这一段的长城,我们感觉与明长城有很大的区别,实际上一个意义——拦马墙,因为游牧民族在军事上最厉害的是马。大家都知道,春秋战国武灵王胡服骑射以后,车战的方式已经抛弃,学用一人一骑这种战术。这种战术突击能力非常之强,而游牧民族主要靠骑兵征服农耕民族。修长城,无疑是这样,你人可以过来,但马过不来,马过不来,你战斗力就没有,你打不过汉人的步兵。河西走廊这段汉代长城起到了一个拦马墙的作用。明代长城就是我们现在所看到的,它给我们印象最深的是它是一个文化载体,它周边的人文设施,包括民俗、宗教、人文的各个方面,很多很多。
还有一点,清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙,胜养10万兵”。所以,承德是清朝浓缩的一个长城,它是精神上的长城,是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的,是和长城的思想一脉相承的,是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。
到了今天,我们去研究长城,就是要发挥这种精神。长城是中华文化连绵不绝的象征;是中华民族抵御外侮,不屈不饶的象征;又是中华民族团结融合共同发展的象征。还是中华民族改天换地创造能力的象征。我想,这些都是长城的文化意义。当然,它还有更深的文化内涵,从考古,从文化,从历史,包括农耕和游牧之间的区别,包括地理、军事,包括交通这些方面。围绕长城有许多需要进一步开发的,包括民俗民居,兵营文化,当地的集市,当地的宗教信仰,关公信仰(古代军人都信关公)。此外,长城的军事布防还有一线、二线梯次配置。实际上,古代军事思想与现代的军事思想是一样的,虽然冷兵器、***不同。这些方面都应该充分挖掘。
总而言之,长城提供给我们的是一种多向性的载体,而不是单一的。中国台湾青少年一代,他们大多数人都是从教科书上读到长城的。怎么把中国文化、中国历史,变成活生生的,再把这段历史衔接到现在,最后,融通在他们的思想中,使中华文明能够承传。
现在,中国处于一种发展状态,同时,受到国际环境的影响。顾炎武在《驭戎论》中讲过三段话,很有启发意义。他说:“宏大公之度,以开其向化之心。”虽然你修了长城,但有的时候,你要敞开胸怀,要怀柔的政策,包括对待世界的文明,你要开“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句话是“蓄不测之威,以消其先事之诈。”就是积极的防御。你没有防御,有不测之威,你就要受人欺负,长城也有这方面的作用。第三句话:“严必然之防,以绥其窥伺之祸。”我个人认为,我们新的长城精神,首先是中华民族5020__年连绵不断的精神价值;第二,我们民族新的长城精神应该是我们综合国力和综合国防的强大;第三,我们新的长城精神,应该是一种开放的、包容的,一种多元的,一种融合现代世界文明发展的精神。有了这些,我们整个长城文化就能历久弥新,能够跟上时代的发展,使中华文明在世界上更能发扬光大。
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇28
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
什么是文明礼节?简略地说就是律己、敬人的一种行动标准,中华民族素来是文明礼仪之邦,温文儒雅,谦和礼让,是华夏儿女代代相传的美德;在当初的社会中,咱们更加要讲文化懂礼貌。进步文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生涯的各个方面。乘车让座是文明礼仪,遵照排队秩序是文明礼仪,爱惜公共财产是文明礼仪。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应当时刻留神自己的言行举止,让文明礼仪贯串于我们的一举一动之中!
古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而跟着经济的寰球化和对外交换的普遍化,我们要想立于世界之林,就必需提高我们民族的文明素养。记得有一次看报纸,我对有一篇报道的印象特殊深:有一次,列宁同道下楼,在楼梯狭小的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁禁止她说:“不用这样,你端着货色已走了半截,而我现在空手,请你先从前吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲热。而后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,由于这很轻易令大家发生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以为即便践行了文明的请求,也并不因之成为巨人、名人。我们岂但要有讲道德的大人物,我们更须要一群有道德的大众。
“国度荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有义务做中华文明的传承者,用“谦谦正人”、“大家闺秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏扬礼仪之邦的精良传统,从我做起,从小事做起,用我们的举动去沾染身边的人,用我们的真挚去感动别人的心。盼望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风采。谢谢!
关于中华文明赞的演讲稿 篇29
亲爱的同学们:
大家好!
在浩瀚的历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福的追求,展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明,从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传的美德;在现代的社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。
文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代的今天,让我们蓦然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史的长河中,形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们的民族精神蓬勃向上,我们的明天更加辉煌。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的小学生,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神的熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我的演讲到此结束。
关于中华文明赞的演讲稿 篇30
尊敬的老师、亲爱的同学们:
亲爱的老师,同学们!你们好!
中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中
慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。
这本书中有着浓烈的爱国主义氛围,因为经历了无数次战争,不少国宝都“流离失所”,很多爱国主义人士都想尽一切方法来保护这些贵重的国宝,不被金钱、官职所利诱。这些人才是真正的人!比如虢(音“国”)季子白盘,是刘铭传家中四代的共同守护,才使得它流传至今(现藏北京的博物馆)。虢季子白盘这个青铜器是商代一个诸侯打铸的,重达215.3公斤!刘家为了让虢季子白盘不落入坏人手中,作为一条祖训让子孙们保护好它。后面三代传人更是铭记着祖训。每次有坏人来索要盘子,都被刘家以各种方法拒绝,他们气急败坏地在刘家掘地三尺,可仍没找到。新成立以后,刘家第四代传人刘肃增解开了秘密:原来刘铭传栽了一颗桂花树,将虢季子白盘埋了下去,现在已长成了参天大树。刘肃增含泪砍倒了这个“功臣”,将虢季子白盘取出毅然交给了国家。刘家四代竭力保护国宝已成了一段佳话,他们爱国主义值得我们学习。
我一口气看完了这本《国宝档案》,觉得受益匪浅,他不仅让我了解了许多国宝知识,而且还领悟了深厚的民族文化内涵,他们见证了悠久的历史,记载了中华的古老文明,宛如一条血脉连载着过去、今天和未来。通过这些国宝,我了解了的发展历程,了解了我国的灿烂文明。它们就像是立体的历史书!《国宝档案》带您穿越时空,进入一个神奇瑰丽的世界。还有一个重要的收获,就是我从中读到人的贪婪与正义两面,有的人为国家献出一切,而还有一种人为了金钱放弃了良心。
我们要努力学习文化知识,了解它们,对这些国宝进行更加有力的保护!
谢谢大家!我的演讲到此结束!
关于中华文明赞的演讲稿 篇31
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天!我演讲的题目是《中华文明赞》。
讴歌我们的历史,有盘古开天地的神话,迸发出生命的光线。讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子、孔子的圣明,几千年文明圣火照亮了我们。讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的田园。讴歌我们的历史。那狼烟了冲杀出,兵马俑威武的声威。讴歌我们的历史,那宏伟中耸立着,万里长城的坚强。讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到宁靖洋上,我们实现了重整山河的理想。
看今朝,锦绣大地神采飞扬。看今朝,江山如花诗意酣畅。看今朝,轰隆的铁生梳理着野外的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。看今朝,贫油的国土供起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越长江,宏伟的三峡大坝锁住千里苍莽。看今朝,"两弹"的红云刺破天穹,神州九号漫游太空。看今朝,人民队的戎行威武雄壮,捍卫祖国的江山铜墙铁壁。看今朝,人民迎着改革的春风实现中华民族伟大的中兴。 我们华夏的儿女,炎黄子孙是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,神舟飞船使我们的天地无限宽广,传承了五千年的精神,正等我们新一代的发扬滋长。
"少年强则国强!",如今我们坐在宽敞明亮的教室里认真听老师为我们传道解惑,愉快地在宽大的操场上奔跑跳跃。我们如幼苗,似雏鹰,在阳光明媚的春天里努力汲取着知识的雨露,锻炼着稚嫩的翅膀。我们知道:我们的未来就是祖国的明天!我们将用知识的琴键奏响新世纪的辉煌,用七彩的画笔描绘祖国的未来!
关于中华文明赞的演讲稿 篇32
各位尊敬的老师同学们大家好:
在浩瀚得历史长河中,中华民族五千年明,书写着永不停息、对美好幸福得追求,展示着永不磨灭、对民主富强得探寻。绵延得历史、灿烂得文明,从来就没有中断过。
中华民族本来就是礼仪之邦,温文尔雅,谦恭礼让,是华夏儿女世代相传得美德;在现代得社会中,我们更加要讲文明,懂礼貌,提高文明素养。
文明礼仪得内容涵盖着社会生活得各个方面。乘车让座是文明,遵守排队秩序是文明,爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活得点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己得言行举止,让文明礼仪贯穿于我们心中。
站在时代得今天,让我们暮然回首:一个民族,要独立、要生存、要发展,不仅需要强大得民族经济、需要坚实得物质基础,还需要强烈得民族自信心与自尊心,更需要一种博大深沉得民族精神。这是支撑一个民族存在与发展得强大精神动力与精神支柱。千百年来,中华民族之所以能够历经磨难而不衰,饱尝艰辛而不屈,千锤百炼而愈加坚强,一个重要原因就是在历史得长河中,形成了以爱国主义为核心得伟大民族精神。
我们是华夏儿女,炎黄子孙,是中华民族得新一代。黄河在我们得血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们得天地无限宽广。传承了五千年得民族精神,正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,我们得民族精神蓬勃向上,我们得明天更加辉煌。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪得小学生,我们有责任做中华文明得传承者,用“谦谦君子”得标准要求自己,宏扬礼仪之邦得优良传统,从我做起,从小事做起,用我们得行动去感染身边得人,用我们得真诚去打动他人得心。希望大家一路留下得不仅是欢声笑语,更有我们中华学子得文明素养和儒雅风度。未来属于我们,世界属于我们,让我们在中华民族伟大精神得熏陶下,刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为全面建设小康社会,为中华民族得伟大复兴而努力奋斗!
谢谢大家我得演讲到此结束。