《端午节的演讲稿(推荐31篇)》
端午节的演讲稿 篇1
老师们、同学们!
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自
端午节的演讲稿 篇2
尊敬旳各位老师、亲爱旳各位同学：
大家早上好!
__年的6月23日，农历五月初五，中国的传统节日——端午节。人们会通过赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒等形式来来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
据《史记》"屈原贾生列传"记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，楚国百姓非常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。有的渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，希望鱼龙虾蟹吃饱了，不会去咬屈大夫的身体了。有的拿来一坛雄黄酒倒进江里，希望晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成为棕子。
郭沫若评价屈原为"伟大的爱国诗人"。他开浪漫主义诗歌之先河，创立了"与天地兮同寿，与日月兮同光"的楚辞文体;发明了"惟草木之落兮，恐美人之迟暮"的香草美人
传统。他奔流肆意的想象，源源不绝的才情，似河流汇聚成海一般，浩瀚无垠。我国文史上最长的抒情诗——《离骚》，就是他ji毕生心血所成的作品。
屈原死了已有23__年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家，他却成功了。"举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒"是他的气节，"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力量，为后人颂扬，激励感染了无数中华儿女前行的脚步!
屈原的伟大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，灿烂的中国文学史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
我的演讲结束了，谢谢大家!
端午节的演讲稿 篇3
亲爱的老师、同学们：
农历五月初五，是传统的节日——端午节。一星期前，奶奶就炸了菜饺，面片儿等东西。金灿灿的颜色，好闻的香味，让我“口水直流三千尺”。但是菜饺等东西现在可不能吃。我们装了一篮子菜饺和炸面片，去给姑姑家送端午了。
过端午，家家户户门前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己种的艾，送给亲戚朋友们。我家插了好多艾，艾的清香包围着我家。过端午，要吃粽子。我们买了30个粽子带回奶奶家。不过，粽子不要多吃，一次，我吃了很多粽子，结果肚子疼了一晚上。
过端午，许多地方都有赛龙舟的习惯。可是，偏偏我们这里没有。不是这里没有河，恰恰相反，我们的母亲河——黄河流经这里。黄河水流很不稳定，河道又弯弯曲曲，所以不能赛龙舟。不信，你可以去赛赛看。我只能看电视播出的赛龙舟了。
过端午，小孩都要戴五色线，也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的香囊。五色线是用黑、红、绿、黄、白五种颜色的绳子搓成的。端午要喝雄黄酒，儿童的耳朵、手心、脚心要抹上雄黄酒，据说可以防虫害。
我喜欢过端午。
端午节的演讲稿 篇4
亲爱的老师、同学们：
9月19日是我国的端午节，家家团圆，当然我们家也不例外，只不过没有和爷爷奶奶、外公外婆在一起吃喝玩乐，而是跟我的小姑妈、小姑夫、干爸、干妈一起过这个端午节。
“叮咚---叮咚---”我们家的门铃响了，参与者人都到齐了，我妈精心准备的盛会的晚餐也烧好了，有：螃蟹、小公鸡……
我们在一起谈笑风生，上知天文，下知地理，五十八方，只要有，他们都聊了，当然这是他们大人做的事，我们小孩就是先赶紧把饭扒完，再连忙去吃家长们买的月饼，边吃边玩，边玩边看电视，总之这一栋楼都听到我们的声音。
吃完饭，我们当然要按照中国的传统：赏月。听说今年的月亮是最圆的，我们小孩迫不及待的想看到这离我们特别远而且又大又圆的月亮。其中，我干妈的小孩还问我“我们能不能看到美丽的嫦娥姐姐?要是可以的话，我一定要让她带我去天宫看一看。”我们听后笑的前仰后合，笑的合不拢嘴。
就是这样，我们伴着这美丽的月色满足的闭上了我们的双眼，也度过了这美好而愉快的端午节。
端午节的演讲稿 篇5
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220__年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大
在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节是中国一个十分盛行的隆重节日。从20__年开始，我国为宏扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。端午节快到了，关于端午节的来历，同学们都知道什么呢?以下是小编为大家收集了几篇关于端午节由来的演讲稿。
希望这几篇关于端午节来历的演讲稿能够帮助到同学们，希望同学们在端午假期中秉承中华优秀传统文化，并预祝同学们过个愉快的有意义的端午节!
端午节的演讲稿 篇6
同学们：
今年的xx月xx日是农历五月初五，中国的传统节日——端午节。吃粽子、尝咸蛋、赛龙舟等形成了端午节独特的风俗。
关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，在楚国担任重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦队攻占了楚国都城。屈原看到国破家亡的惨景，心如刀割，他怀着满腔悲愤，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
百姓们爱戴屈原，当听到他消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。
同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。
谢谢
端午节的演讲稿 篇7
老师们、同学们：
大家好！
端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。
无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下，大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被称为车lun节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性
其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。
中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承！
谢谢大家！
端午节的演讲稿 篇8
同志们：
“民本岳阳，龙舟故乡”20xx端午旅游文化节活动，在市委、市政府的正确领导下，活动组委会认真筹备、精心策划、严密组织，各参与单位紧密配合，全市上下共同努力，活动取得了圆满成功，打造了品牌，吸引了客源，加快了我市建设国际化现代旅游热市的步伐。下面， 我代表20xx岳阳端午旅游文化节活动组委会就这次活动的总体情况作总结报告。
一、端午旅游文化节的成功举办，展示了岳阳民俗风情，打造了端午旅游文化品牌，巩固提升了岳阳龙舟故乡地位
一是主题活动突出，规模大规格高。20xx岳阳端午旅游文化节，主要开展了以下六大主题活动：端午旅游文化节开幕式、20xx岳阳·中国传统端午龙舟展演赛活动、岳阳地方系列民俗戏曲表演活动、征文摄影文化活动、旅游促销车队到武汉、郑州、长株潭巡回宣传活动、到 “岳阳看龙舟赛，过端午节”旅游考察踩线活动。活动时间跨度长、涉及范围广，但主题鲜明、内容丰富、形式活泼，充分展现了岳阳民俗特色和人文魅力。 6月5日上午，在南湖举行的开幕式活动，规格高规模宏大。全国政协原副主席毛致用，省政协原主席王克英，省人大会党组副书记、省政府顾问谢康生，省政协副主席阳宝华、何报翔，国际龙舟联合会秘书长胡建国，中国龙舟协会秘书长阎树文，市领导易炼红、黄兰香、盛荣华、李湘岳、白尊贤等在家的市级领导、离退休市级领导出席了开幕式。特邀嘉宾有美国驻武汉领事馆总领事白小琳，XX市政协、体育局原局长金国祥，省旅游局党组副书记、副局长刘之明，省体育局巡视员、省龙舟协会主席张万秋等。市长黄兰香主持开幕式，市委书记易炼红、省旅游局副局长刘之明分别致辞，副市长宋爱华向广州广之旅国际旅行社授旗，启动“千车万人热游岳阳”活动，全国政协原副主席毛致用宣布“民本岳阳，龙舟故乡”20xx端午旅游文化节开幕。参加开幕式活动演出阵容强大，共有演职人员 3500人，其中参加祭龙仪式的有800人，水上表演1700人，民俗文化表演1000人。广之旅组团300多人参加了开幕式活动，来自武汉、长沙、等地的旅行社客商参加了旅游考察踩线活动。特别是开幕式现场南湖风景区吸引了12万名游客，人山人海，热闹非凡，场面十分壮观。
二是传统气息浓厚，地方特色鲜明。岳阳是端午节的起源地，龙舟文化的发祥地。20xx岳阳端午旅游文化节，以端午节被调整为法定假日为契机，以岳阳“龙舟故乡”为背景，以“到岳阳看龙舟赛，过端午节”为口号，策划组织了一系列民俗文化旅游活动，体现了浓厚的传统气息、鲜明的地方特色和高尚的文化品位。6月 5日，举行的端午旅游文化节活动，在南湖开展了祭龙仪式、南湖端午粽展示、广场民俗文化表演、中国传统龙舟展演赛。 接龙脉，迎龙神。庄重的祭龙仪式在鼓乐声中开始，省政协原主席王克英为龙头点睛，龙起狮舞。伴着《粽子赋》的激情朗诵，“南湖端午粽”巨粽揭开神秘的面纱，市领导和市民将片片粽叶贴在粽蕊上，一起完成这一巨粽。巨粽周围20xx个小粽子既象征20xx年端午节，又代表540万岳阳人民共同祝愿20xx北京奥运会圆满成功。接着，在秀美南湖之上，来自全国各地别具风味、形状各异的23支龙舟进行着巡游展演，双龙夺标等精彩节目更是把现场气氛推向高潮。开幕式活动得到了与会领导、嘉宾和游客的一致好评。6月5日全天，在岳阳楼景区汴河街巴陵古戏台开展了岳阳地方系列民俗戏曲表演。6月6日，君山公园开展了 “情满君山”大型端午节庆活动。整个活动体现了传统节日的归位，传统文化的继承，地方特色的张扬。
三是品牌形象提升，市场效益显著。为了营造浓厚的节日氛围，在京珠高速公路、市区和活动现场制作了系列的大型旅游宣传广告牌，在市内电视、报纸开展了前期宣传。在开幕式活动当天，香港南华早报、北京卫视、上海文汇报、东方卫视、卫视、经视、XX日报、岳阳晚报、岳阳电视台等60家知名媒体对活动进行专题报道。广之旅国际旅行社在广州羊城晚报刊登大版广告，武汉游客集散中心在武汉媒体大张旗鼓宣传，促销岳阳端午龙舟文化，大力招徕客源。20xx岳阳端午旅游文化节活动的成功举办，展示了岳阳民俗风情，打造了旅游文化品牌，满足了群众精神需求，进一步提升了岳阳的知名度和美誉度，吸引了越来越多的人到岳阳看龙赛、过端午节，强力拉动了旅游客源市场。6月1日—6月8日活动期间，我市共接待境内外游客62.6万人次。6月8日，岳阳楼新景区接待了一个 200多人的欧美游客团队，境外客人在这里品尝粽子，欣赏民俗文艺表演，过了一个岳阳民俗味十足的端午节。
二、旅游文化节活动的成功举办，体现了市委市政府的高度重视，体现了组委会的精心运作，体现了参与单位的紧密配合，体现了工作人员的忘我投入 20xx岳阳端午旅游文化节活动的成功举办，主要得益于市委、市政府领导的高度重视，得益于活动组委会的精心运作，得益于各单位的紧密配合，得益于全体工作人员的忘我投入。
一是得益于市委、市政府领导的高度重视。市委易炼红书记亲自提出举办端午旅游文化节活动的创意，并多次督查指导筹备工作。5月5日，炼红书记在岳阳楼新景区调研时指出，要按市委、市政府的要求和部署，抓好端午节、龙舟节的旅游组织、营销等活动，围绕“打造品牌”这一要求，使端午节变成我市旅游促销的良机，让“到岳阳看龙舟赛，过端午节”形成品牌，进一步巩固、提升岳阳是端午龙舟文化发祥地这一地位，吸引更多的人在端午节来岳休闲度假。5月19日，炼红书记在南湖风景区调研时，专题听取了端午旅游文化节活动筹备工作情况汇报，要求活动安排紧凑集中，突出地方特色，打造岳阳端午龙舟文化品牌和旅游品牌。兰香市长也高度重视端午旅游文化节活动，多次对端午旅游文化节的筹备工作调研指导。市委、市委秘书长赖社光多次参与指导筹办工作，亲自负责接待工作。副市长宋爱华亲历亲为，自始至终，多次主持召开活动调度会议，深入现场考察指导。开幕式当天，市委易炼红书记、市政府黄兰香市长、宋爱华副市长分别在端午旅游文化节专刊上署名刊发文章，宣传岳阳旅游。市委、市政府领导对活动高度重视、正确领导、强力指挥是这次活动成功举办的前提。
二是得益于活动组委会的精心运作。活动组委会制订了活动总体方案，并争取市委、市政府以文件形式下发了总体方案，成立了组委会机构，明确了组成人员，下设办公室、活动组织组、宣传报道组、安全保卫组、接待工作组，各工作组和责任单位都制订了详细的专题活动实施方案和工作流程。活动组委会筹办工作启动早，2 月份就开始精心策划活动方案，先后上十次召开调度会议，研究解决具体问题，编发了3期活动专刊。
三是得益于各参与单位的紧密配合。活动筹办工作是大合唱，需要各单位齐心协力、共同努力。市委宣传部认真部署市内媒体开展前期报道，积极邀请大型媒体记者现场采访，扩大活动影响。南湖风景区举全区之力，精心筹备祭龙仪式、南湖端午粽、传统龙舟展演赛活动，派出两个小组到外地联系特色龙舟，组织了四支省外龙舟队、省内市外6支龙舟队，精心布置了活动场地。市文化局积极选审地方戏曲节目，认真指导调度文艺节目，负责租借了1000把椅子。巴陵石化岳化社区、XX区积极选派龙狮队伍参加活动，理工学院、湘北女校、市歌舞团、洞庭街道办事处、XX区文化馆认真组织参演了文艺节目。XX区积极发动社区群众，排练社区优秀文艺节目。市旅游局牵头统筹协调了整个活动的筹备工作，组织了旅游促销车队在郑州、武汉、长株潭等地开展巡回宣传，在京珠高速公路、长永高速公路、市区制作了系列的宣传广告，印发了端午旅游文化节活动专刊，营造了浓厚的节日的氛围，邀请了上10名省级以上领导参会，邀请了广之旅为代表的旅游客商300多人，会务工作细致周密。岳阳楼景区于6月5日下午为外地运动员提供了免费游览。岳阳晚报社积极组织征文摄影活动。市广电局全程了录播活动盛况，并在不同时段和端午节当天全程播放。市公安局调配了大批警力，确保了活动安全万无一失。市海事局安排船只进入水面，做好了应急准备。市城管局在城区免费提供了五块广告牌位。市接待处对省级领导实行一对一的服务。市风景园林局、市卫生局、市电业局、市体育局、市长江修防处、市交警大队、消防大队、武警支队都出色完成了各自的任务。各县(市、区)安排了专门的机构、人员、经费，打造特色龙舟，组织运动员认真彩排，充分展现了各地的特色和风采。
四是得益于全体工作人员的忘我投入。全体筹备工作人员以无限忠诚的态度，高度的责任感，团结拼搏，忘我投入活动各项筹备工作。在市领导下，作为活动执行主任市政府副秘书长何志光和市旅游局局长刘腊干为办好活动，从2月份起没有休息过周末，经常晚上加班加点，在活动冲刺阶段连续工作了几个通宵，活动方案、活动筹备督查协调使活动有序进行，忙而不乱。市旅游局副局长任焱辉带病坚持工作，将活动宣传、旅游客商接待安排得有条有理，使整个活动宣传广泛。南湖风景区工委书记王伊亮、管委会主任罗纯将活动筹备工作作为中心工作来抓，事无巨细，每事必躬，亲自赴外省外市邀请龙舟队参赛，管委会副主任夏金城认真细致做好了龙舟展演赛的统筹调度工作。XX区副区长兰定国同志多次主动到市文化局对接节目。市文化局副局长柳亚非精心指导调度整个活动文艺节目。活动筹备工作中，还涌现了很多先进的人物和事迹。
同志们，龙舟文化和端午文化不仅是岳阳的优秀文化遗产和文化品牌，而且是中国人民和世界人民的共同财富。在国家将端午节确定为法定节假日的第一年，举办 “民本岳阳，龙舟故乡”端午旅游文化节，将会吸引越来越多的人到岳阳“看龙舟赛、过端午节”，进一步弘扬优秀传统文化，打造旅游文化品牌，展示岳阳民俗风情，满足群众精神需求，进一步提升岳阳的知名度和美誉度，进一步提升岳阳旅游品牌形象。我们一定要乘势而上，加快推进岳阳旅游的转型升级，努力创建中国最佳旅游城市，加速岳阳新型工业化和新型城市化步伐，建设湘北门户城市，促进全市社会经济社会更好更快地发展。
端午节的演讲稿 篇9
各位同学：
我是来自高x班的_。我今天国旗下讲话的主题是[忆端午浓情飘香，承中华传统文化]。
端午节，又名端阳节，龙舟节等。其最初的起源可追溯至上古时期的祭龙。仲夏端午，苍龙七宿飞升之正南中天，是龙飞天的日子。后又有战国时期楚国诗人屈原在五月五跳汨罗江自尽，人们也将端午作为纪念屈原的日子。端午节的起源涵盖了古老星象文化，人文哲学等方面的内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵，也是南北方文化杂糅的产物。
陆游诗[乙卯重五诗]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。其中写到了端午之两大习俗——食粽以及挂艾叶菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈现，最初是用来祭祀祖先和神灵。到了晋代，粽子被正式定为端午节食品，还用作交往的礼品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才参加科举考试前，家中都会为其打算“笔粽”，模样细而长形似毛笔，又谐音“必中”也讨了个口彩。
艾，又名艾蒿，其茎叶散发出的神奇芳香可驱蚊蝇虫蚁，净化空气，同时也是灸法治病的重要药材，菖蒲可提神通窍健骨消滞杀虫灭菌。挂艾叶菖蒲是将艾叶于端午时悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻，有驱魔法鬼之神效。期望全家能够身体健康，平平安安的度过这一年。
而如今，纪念端午文化的方式也随着时代的变化而有所改变，但是不变的是中华民族儿女对于传统文化的崇敬。粽子的取材变得多样，也随着地域的不同而向着不同的方向发展，呈现出不同的花样，但是不变的是对于屈原的纪念。在医学技术发达的当下，也许不再需要艾叶菖蒲来为家中净化空气，吸烟滞尘，但此举依旧承载着人们对家里人平安无病的期许。赛龙舟在现如今显然不可能是为了驱散鱼群，保护屈原的身体，龙舟的样式也有所改变，但不变的是中华儿女心中的爱国主义精神和集体主义精神。
现代人们的生活节奏快，但是我们不能忘记传统节日的价值和意义。对于我们而言，要由外而内的汲取端午文化，内化于心，外化于行，真正融入每个人的.生活中。诗歌是文化最好的载体，诵一曲[离骚]重拾一段不该忘却的文化记忆，塑造属于中华民族的共同信仰。
传承中华传统文化，责任在每一中华儿女。
谢谢大家。
端午节的演讲稿 篇10
敬爱的老师们、同学们：
大家好!
今天国旗下讲话的内容是《我国传统节日——端午节》。
同学们，农历五月初五是我国的传统节日端午节，今年的端午节是_月_日，也就是本周_。关于端午节起源的传说很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月初五这一天，怀抱石块，跳进了汨罗江。当时他62岁。
今年的端午节放假为___，也就是本周_，周_正常上课，上周_课务。在放假期间请同学们要注意安全，特别是最近流感比较严重，尽量少去公共场所。最后，祝同学们过一个愉快的、安全的端午节。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
端午节的演讲稿 篇11
亲爱的老师、同学们：
随着端午节的渐渐临近，商场、超市里已摆满琳琅满目的各色粽子，预示着节日的临近。大街小巷仿佛充满了粽子的香味，空气都带着淡淡的粽香，忙的都有些遗忘了，又是端午了啊!
父亲住院有半个月了，几日来都是在忙忙碌碌中渡过的，送孩子、上医院、做饭，几乎天天如此，如果不是看到超市里的各色粽子，几乎忘却了端午节的来临。
父亲在家的时节，此时家里早已是粽香满屋，孩子们欢歌笑语的嬉闹着，等待那美味的粽子在滚烫锅里翻腾个够了以后，拿到桌上的那一刻。拿起热气腾腾的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的丝线，剥除掉美味最后的保护，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，呼出一口热腾腾的蒸汽，闭上眼睛，品味着那浓浓的粽香从嘴里一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一个美呀!
父亲一直说我手笨，怎么也学不会包粽子，试过许多次，一直不得要领，如今，父亲不在家中，只有靠母亲一人了。抽时间回家了一趟，说是帮母亲包粽子，其实，也就是打一个下手，自己实际也帮不了多少的忙。拿起放着的竹叶，看着母亲熟练的摆动着，不一会，一个完美的粽子就成型了，可我摆弄了半天，不是包不紧，就是包不住，母亲看不过去了，及时喝止了我，把我赶到了一边，只好坐到一边看着母亲包了。
母亲的白发又增多了!这一阵由于父亲生病，母亲益发的操心，白发愈发多了起来!
如今我家端午节倒是讲究不多，无非是包个粽子，家门口插上几株艾叶而已，完全不如家乡那样了。家乡的端午节端是热闹不凡，龙舟、悬挂菖蒲、艾草，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉，好久没有回家乡了!
看着母亲包完粽子，煮在锅里，才匆匆而去。傍晚时分，砰砰的敲门声响起，打开门一看，原来是父亲，手里提着一兜的粽子，往家里一放，没说几句话就走了，看着那兜粽子，只觉得两眼发酸，眼泪几乎夺眶而出，久久无法平静。
那一个个的粽子，就是浓浓的爱意!浓浓的深情!那一颗颗的米粒、一个个的蜜枣就是一颗颗跳动心，一片片不舍的情啊!
悠悠端午节，浓浓粽香情!
端午节的演讲稿 篇12
亲爱的老师、同学们：
两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汨罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位爱国诗人。
今年的端午节，妈妈教我包粽子。只见她拿出刚买的优质糯米，再找来粽子叶，妈妈让我把粽子叶放在锅里煮。我奇怪地问：“为什么呀!”妈妈说：“叶子煮煮就能发出香味。”煮好后，我照妈妈的指示，把叶子两头剪掉。开始包了，妈妈拿两三个粽叶围成一个漏斗的形状，然后把糯米放进去，在拿一根粽叶包住头部，不让糯米漏出来，最后用线把粽子系紧。这样就包好了。可我总是包不牢，糯米总是往外掉，后来，我把粽子系了好几圈。虽然不好看，但总算包好了。一个、两个、三个……我们一共包了二十多个。
最后，妈妈把粽子放到锅里煮，几个小时后，香甜可口的粽子终于出锅了。
端午节的演讲稿 篇13
亲爱的老师、同学们：
今天是农历五月初五——端午节，我深深期盼着的节日到了!
说到端午节，大家一定都很熟悉一个故事吧：我国古代有一位爱国诗人叫屈原，他因为国家沦陷，而又不肯向敌人屈服，最后投泪罗江了。后人为了纪念他，选择包粽子。
这天，大街小巷、家家户户都弥漫着清新的粽子香。奶奶早早泡好粽叶，备好糯米、馅料，准备包粽子。
不一会儿，社区的阿婆们都纠集在奶奶家门口，原来她们是过来一起包粽子的。很快，这些粽子就变魔术似的被包好了，奶奶还特地为我包了一个造形特别的，那一桶桶粽子放在奶奶家门子，还惹得那些外国友人驻足观看，非得拍上几张照片才满意地离开。
终于可以吃了，我皖不及待地剥开粽叶，三两口把它吃了。妈妈阻止我再吃第二个，怕我消化不良。奶奶却笑着说：“吃吧，多吃几个啊!一年只有一个端午节，也只有这一天包出的粽子，吃到嘴里才会有不同于往日的味道!”瞧，多么会说话的奶奶!
我喜欢过端午节。不仅因为喜欢吃那香甜可口的粽子，更因为那古老又动人的传说!
端午节的演讲稿 篇14
五月初五，粽叶飘香，又到了一年端午节。端午节是我国的传统节日。
今天的晨会，由102中队的全体队员给全校的同学们做了“端午节”为主题的国旗下讲话。
这个星期四，农历五月初五，是端午节，至今已有20xx多年历史。那么端午节是个怎样的节日呢?
第一，端午节是爱国节。屈原的爱国主义情怀传承千百年。屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力回天。悲愤之下，他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，怀念屈原。
第二，端午节是一个体育节。因为人们当天要赛龙舟。嘿咻嘿咻，好不热闹。
第三，端午节是一个美食节。我们要吃美味的粽子。绿绿的粽叶，香香的糯米，可美味了!
第三，端午节是一个卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，是传染病的高发时节。为了避免疾病对的发生，古人在端午节插艾叶来驱赶蚊蝇。
同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，因为地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，希望我们能作为传统文化的传承者。
送上一首儿歌：
五月五，端午到，
赛龙舟，真热闹。
吃粽子，戴香包，
蚊虫不来身边闹。
端午节的演讲稿 篇15
同学们，老师：
大家好！我是木瑾瑾。马上我们迎来的就是端午节，听到这个节日大家应该都很熟悉吧。但我还是要为大家介绍介绍！
端午节是每年农历五月初五，也是六月十二日，端午节也被称为端阳节，午日节等。
你们知道端午节的来历吧！归纳起来，大概有几点吧：
1、纪念屈原，屈原是楚国诗人，他在这天汩罗江殉国。
2、迎接伍子胥，当时人们把伍子胥视为河神。
3、纪念孝女曹娥，曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时她只有十四岁，每日每夜沿江痛哭。过了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父亲的尸体。
4、迎涛神，伍子胥含冤死后，化为涛神，后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。
在端午节我们会吃粽子，都是用艾叶包的，家人在一起吃，其乐融融，大家吃得津津有味。粽子的品种很多，有蛋黄粽，有肉粽，还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟，划龙舟是为了祭祀屈原，曹娥。划龙舟不是一个人在划，而是十几个人一起划，有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂，非常精致，都是用木雕成，雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎，人们认为艾虎可以驱邪，小孩子们还会戴着香囊，可以驱避毒虫。
今天就讲到这里了，端午节大家也知道了不少吧，我就不介绍喽！
端午节的演讲稿 篇16
亲爱的老师和同学们：
岁的端阳，现在又端阳了。
印象中总觉得端阳是全国传统人文节日中最人性化的一个。为什么会这样？不仔细考虑，我就知道无论是元宵节还是中秋节，再加上近年来法定节假日地位的明确，大多源于特定的民间传说、民俗、阴阳观念或童话故事。和源于真实历史的端阳一样，主题是纪念和珍惜关心全民、关心天下的士大夫。
几千年来，在端阳节的延续过程中，其伴随节日的纪念形式和活动日益完善和固化，如包粽子、做香包、挂菖蒲、挂艾叶等。龙舟比赛在黄淮以南的广大地区也很受欢迎。比较这些内容，也可以说明端阳与其他民间节日的异同，即除了祈求顺遂、幸福、安康的人文主题外，更突出了生命不息、向上奋斗、坚强奋斗的激越情怀。
我老家在东北，东北人过端阳的做法不着边际，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我觉得有很多原因，自然条件，人文历史，地理位置。自然，在统一庆祝的民间节日中，地球的一边和人民的另一边有自己的规则和遵循自己的习俗是正常的。在像农历除夕这样的节日里，北方人注重守着除夕，围着炉子玩。他们有了孩子就吃饺子，南方人则互相走动，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。
端午节的演讲稿 篇17
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。
公无前220xx年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。
过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
我的演讲到此结束，谢谢大家!
端午节的演讲稿 篇18
亲爱的老师、同学们：
今天是的传统节日，有许多风俗，如赛龙舟、吃粽子，悬艾叶等。在我的记忆里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鸭蛋、蒸大蒜，给我做香襄，带五色线。爷爷把买来的艾叶插在门上驱邪。今年的端午节是个星期六，爷爷奶奶星期五就把过节用的东西准备齐了，等着我们回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香襄和五色线给我带上，我闻着艾叶的清香陶醉了。我主动要求学习包粽子。奶奶说，包之前问一个问题，看你知道不知道。粽子的叶为什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上来。奶奶说，寓意是做人要清清白白，像屈原一样。听完奶奶的解释，我感叹道：端午节纪念屈原的传统真好，不仅让我们吃到美食，还有教育人的作用。
开始包粽子了，我从芦苇叶堆里挑出一个又大又绿的叶子，碧绿似翡翠，笔直的纹理清晰可见，漂亮极了。我将叶子卷成一个类似金字塔的卷，不知怎么回事，调皮的棕叶总是不听话，刚卷好，准备放米的时候，又恢复了原样。看着奶奶她们已经包好几个，我急的“满头大汗”。妈妈看着我的窘相，笑着说：“包粽子看似简单，其实想包好是不容易的，就像你们学习一样，勤学苦练，才能学会。”
听了妈妈的话，我静下心来，认真的看奶奶她们包，(原来我错就错在把粽叶卷成了类似金字塔的卷)而她们是把叶子卷成的是圆锥形的。
我又一次上了战场，这次我吸取了上一次的教训，将粽叶卷成了一个类似于圆锥体的样子，然后抓了一大把米塞到了圆锥体筒里，谁知米宝宝玩滑滑梯呢——漏了下去，我又对筒进行了改造，终于好了，这下可不会漏了。然后我把馅塞了进去。
开始包了，我迅速将粽子绕成了一个密不露缝的“空间”，可再看看这个形状，简直是惨不忍睹，算了，好不容易包成这样，算好的了，开始缠线吧。于是，我回忆妈妈缠线的过程，将粽子的中间缠几圈，再打个结就可以了。
经过努力，一个粽子就包好了，虽然不好看，但这是我第一次包粽子，我还为我的作品骄傲呢!我还把我包的粽子照了相，放在QQ上，留作纪念。吃着自己亲手包的粽子，别提有多高兴了。我的粽子是天下最好吃粽子!
端午节的演讲稿 篇19
亲爱的老师、同学们：
大家好！
农历五月初五是端午节，又称端阳节、端五、重午、午日、夏节、午日节、五月节、艾节等等。
每年的这一天人们都要举行必不可少的活动，门上插上艾草、吃粽子、佩带香囊、赛龙舟等。今年x月x日是农历五月初五，我们即将迎来中国一年一度的传统节日——端午节。
那么端午节是怎么来的呢？据说，两千多年前，楚国的大夫屈原关心人民疾苦，受到人民的爱戴。他投江自尽后，楚国人民纷纷赶到汨罗江边，向他表示哀悼。人民划着船在江上来回打捞他的遗体，这就产生了赛龙舟的习俗。吃粽子的习俗是人们把包着楝树叶和彩丝的饭团扔到河里，以表达对屈原的祭奠。所以每年农历五月初五定为端午节。
每逢端午节，家家户户都要吃粽子，挂上艾草，佩带香囊，赛龙舟，举行诗会，纪念屈原，庆祝节日。
然而，随着时代的变化，越来越多的外国文化已经渗透到我们的生活中，曾经热闹的节日已逐渐被人们遗忘，我们似乎不再关心几千年来的传统文化，而是把更多的注意力转向西方节日，如“圣诞节”和“愚人节”。当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，20__年，韩国向联合国教科文组织申请端午节为其非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。
听了这些，我们是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了一些庆祝活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日，都可以加强中国民族凝聚力和向心力。但是现在，这个我们度过了两千多年的传统节日却成为了其他国家的民族遗产，我们是多么的尴尬和无助。
中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留了先民独特的文化记忆。我们应该感激和敬畏祖先创造的历史和文化遗产。
同学们，我们是中华民族的栋梁，中华文明需要共同传承，发扬光大。希望大家不要冷落自己的传统节日，让中华文明在中国的土地上铸造辉煌！
祝大家端午节快乐！
谢谢大家，我的演讲到此结束！
端午节的演讲稿 篇20
老师们、同学们!
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。
端午节，门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋，这些，都是曾经在端午节上最热闹的活动。
当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20xx多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。---大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。
端午节的演讲稿 篇21
亲爱的老师和同学们！
大家好！
端午节，门口放满了艾，香香满满，吃粽子，洒白酒，把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大规模入侵，人不再在意流传了几千年的传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”、“愚人节”等节日。面对这种情况，我们不得不感到悲哀，问端午节是否不再以“钟”命名。
在我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中的时候，据可靠消息称，“一个亚洲国家即将向联合国组织宣布端午节为自己的文化遗产，并已被列入国家遗产名录。
听到这种消息，人只有惊讶和尴尬。这不仅仅是一个传统节日的得与失，不仅仅是几个庆典，更重要的是，它是一个具有丰富文化内涵的传统节日，保留了中华民族独特的文化记忆。每一个传统节日都是中华民族凝聚力和向心力的加强和洗礼。如今，这个有着多年历史的传统节日即将成为其他国家的民族遗产。
谢谢大家！
端午节的演讲稿 篇22
今天是农历五月初五，也是我们中国人的传统节日——端午节。人们要在这一天抱粽子，挂艾叶，在南方还有赛龙船，这些习俗都是为了纪念伟大诗人屈原。
端午节这天，爸爸妈妈带我到山上拔艾叶，给我额雄黄，并给我讲了关于楚国爱国诗屈原的故事。
端午节的由来和习俗是纪念屈原，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他实行政治改革的主张未能实现，后遭革去职，被赶出都城流放到远处，即沅、湘流域。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月初五抱石投汨罗江自尽殉国。
为了纪念伟大爱国诗人屈原，在五月初五这天，人们怕河里鱼虾吃到他的尸体，就抱粽子投在江里让鱼虾吃，后来人们就形成了端午节吃粽子的习俗。
端午节的演讲稿 篇23
亲爱的老师、同学们：
今天我在国旗下的演讲题目是：纪念屈原，过端午节。
众所周知，农历五月初五是端午节。那么端午节是怎么来的呢?端午节又称端午，“端”与“初”的含义相同，所以“端午”又称为“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根据地支顺序来推算，五月刚好是"午"月。因为午时又有为"阳辰"的说法，因此端五也叫做"端阳"。此外，端午节还有许多其他的名称，例如夏节、浴兰节、女儿节、诗人节等等。
端午节有那么多别称，间接解释了端午节习俗的起源，事情也是如此。关于端午节的起源，现在至少有四五种说法，例如纪念屈原说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说、起于三代夏至节说等等。
迄今为止，对端午节起源最有影响的说法是纪念屈原。在民俗文化领域，端午节的主要习俗为赛龙舟。相传，古代楚国的人们因为不舍得贤惠大臣屈原投江而死，于是人们纷纷划船去救他。在他们追到洞庭湖的时候去不见了屈原的踪影。后面，人们在每年五月初五这一天，通过划龙舟来纪念屈原。
端午节吃粽子是中国人民的另一个传统习俗。粽子，又称"筒粽"、"角黍"，它有着悠久的历史和诸多花样。每年5月初，中国家家户户都会泡糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种也是多种多样。吃粽子的习俗在中国已经流行了几千年，并传到了韩国、日本和其他东南亚国家。
中国的传统节日有着独特的魅力，中国的传统文化有着悠久的历史，为了传承优秀的传统文化，继承屈原的爱国传统，我们必须努力学习，天天向上。谢谢大家，我的演讲就到这里。
端午节的演讲稿 篇24
老师们，同学们：
同学们，今天是一年一度的传统节日——端午节。你们对这个节日有多少了解呢？
端午节是爱国节，因为爱国诗人屈原在公园前278年的五月初五，在绝望和悲愤之下怀抱大石投江而死。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发，并以呐喊旗鼓吓退蛟龙，以此表示对屈原的尊敬和怀念之情。
端午节是防疫节。端午节前后是春夏交替传染病的高发时节，古人在端午节前后插艾叶，悬菖蒲，用以驱蚊蝇，净化空气。成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黄的香囊预防疾病。
端午节是体育节，因为人们在这一天要在水上赛龙舟。龙舟竞赛已经逐渐演变成了一项国际体育赛事，也起到了友谊纽带的作用。
端午节还是美食节，以为我们要吃可口的美食——粽子。人们浸糯米，洗粽叶，包粽子。花色品种繁多的粽子，可以让你一饱口福。
端午节，中秋节，春节等传统节日，浸润着中华民族智慧的文化遗产，体现着一种民族精神，成为中华民族文化的象征。新时代的少先队员要肩负起保护文化遗产，传承民族文化的重任，为成为中华民族的栋梁之才做好准备。
谢谢。
端午节的演讲稿 篇25
各位老师、同学们：
大家好，再过几天就是端午节了，端午节让我想起爱国诗人屈原，他生活在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，但却因为他的忠诚和仗义直言而被革职流放。秦国趁此机会进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，就在农历五月五日这一天，自投汨罗江。当地百姓听说屈原投江了，纷纷划船前来救助，把江米装进竹筒，扔到水里喂食鱼虾来保护屈原的遗体。久而久之，我国就形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。滔滔汨罗水，悠悠数千年，屈原已去，但是他的爱国热情却已化成一座丰碑，牢牢地竖立在每个中国人的心中。
同学们，中国的传统节日文化内涵丰厚，留存着华夏民族独特的记忆，节日除了是一种习惯之外，更代表着文化和民族的认同。对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度重视。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧！因为每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明，积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。
谢谢。
端午节的演讲稿 篇26
亲爱的老师、同学们：
“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱;中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。
那么，端午节有什么习俗呢?让我来告诉你，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。
关于端午节吃粽子，还有一段传说呢！公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。
粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等，甜馅儿有红豆沙、枣子等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。
说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。
龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……
端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节！
端午节的演讲稿 篇27
各位老师同学们：
大家早上好！
端午节是我国的传统节日，关于端午节的由来相信大家都很清楚，它是纪念我国的诗人、爱国主义者屈原的节日。
两千年之后的今天，我们谈论屈原的爱国主义，倡导的是什么呢？我们倡导的是屈原热爱自由，和平的精神，是面对危机以天下为己任的高度的责任感，是面对强权宁折不弯的精神，要体会到屈原对于国家人民的深厚感情，体会到屈原对于这片土地，也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我们身处的时代是盛世的中国。国家富强、民众和谐。在这一个富足自信的新时代，我们更应该学会爱国，学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室，学会珍惜我们的学习的机会、甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念，对幸福和平生活的向往，扫净了自***战争之后弥漫在中国人民头上的阴霾，抛头颅洒热血为我们拼搏来的。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。
谢谢大家！
端午节的演讲稿 篇28
亲爱的老师和同学们：
端午节是每年的五月初五。这一天，人们想赛龙舟，挂香包，包粽子。这一天，我和我的朋友们会自己包粽子，过一个不同的端午节。
我们准备好了：浸泡糯米，粽子叶，线，填料和锅。我们“全副武装”来到同学家。
我们要展示我们的才华。先看妈妈们的.示范：先把宗叶的粗头包成漏斗状，放一半糯米在里面，然后把自己喜欢的馅料放在中间，再用糯米把馅料盖好，然后把上面的宗叶掖下按住，再把多余的宗叶左右圈包起来，直到没有宗叶，最后用线把粽子扎好。“哎，很简单。”我们异口同声地说，那就轮到我们了。我们赶紧去拿粽子叶。我用了很多糯米。看到周围同学的糯米比我的少。我又甩了一些。我用闪电般的速度包好粽子。近距离看我像粽子，远处看我像“手***”。我又看了看同学。有的成了迷你粽子，有的成了长粽子。、同学们，看着我。唉，粽子的制作步骤很少，但我们真的很难做出来。
我们把包好的粽子放在锅里蒸，耐心地等待粽子的香味。终于，经过一个多小时的煎熬，粽子出来了，糯米和粽子叶的香气迎面扑来。我们赶着品尝美味的粽子，吃着自己劳动的果实。味道真的很独特。
快乐的时光总是那么短暂，我又要和同学说再见了。经过这一次包粽子的经历，我对如何包粽子有了更深刻的理解。
这个端午节真的很开心，很不一样。
谢谢大家!
端午节的演讲稿 篇29
亲爱的老师、同学们：
上幼儿园的时候，老师曾教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
今天，就是我们的传统节日——端午节，我吃着姥姥送给我们的粽子，心里惬意极了。可是，大家知道端午节的来历吗?下面就让我来告诉大家吧!
据说，屈原是春秋时期楚国的一个大臣，他倡导举贤授能、富国强民，是一个难得的人才，但是却遭到坏人的陷害，去除官职，被赶出都城，流放到他乡。在流放途中，他得知秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀绞，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于是，于五月五日，在写下了他的绝笔作《怀沙》之后，抱石投江。
屈原死后，楚国的百姓非常难过，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹等吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念我们的爱国诗人屈原。
20xx年端午祭被韩国公布为世界非物质文化遗产后，对我国是一次深刻的教训，所以从20xx年开始我国也开始把端午节列为法定节假日，让大家过我们自己的传统节日，也让我们以自己的方式纪念我们的爱国诗人屈原。
在我的家乡，就有端午节吃粽子、菜饺、糖糕、麻叶和鸡蛋的习俗，还有大人会做香囊和五色彩线给孩子佩戴在身上，说是辟邪;家家户户的门上也会插一些艾草。
怎么样，我的家乡就是这样，你们的家乡呢?
端午节的演讲稿 篇30
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
你们知道每年农历五月初五是什么传统节日嘛?对，是端午节。你们知道端午节的来历吗?让我来告诉你们吧!
端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于端午节起源的传说可多了，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天，人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在20__多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇，最有名的是《离骚》。
最后用一句屈原的话送给所有的同学“玉可碎而不改其白，竹可黄而不毁其节。”希望我们珍惜今天的生活，彼此勉励，为中华之崛起而读书，做一个奋发图强，能为祖国建设贡献心智的人。最后，预祝大家过一个快乐的端午节!
谢谢大家!
端午节的演讲稿 篇31
亲爱的老师、同学们：
一年一度的端午节又到了，端午节的特点就是吃粽子。每到端午节，人们都会吃粽子，有的是自己包的，有的是超市买的。我非常喜欢吃粽子。我还听过一个粽子来历的故事，在古代有一个人叫屈原，他因政治政治主张不被采纳，反遭小人诬陷，含恨抱石自投泊罗江，当地老百姓都非常尊敬和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼吃掉，就投下一种用粽叶包米的东西粽子喂鱼，好让鱼不去吃屈原。以后，每年都以此方法来纪念屈原。
粽子和端午节是亲密朋友。因为我喜欢吃粽子，所以我也喜欢端午节。