《实践出真知作文(精选3篇)》
从书本上学到的知识毕竟比较肤浅,要想透彻地认识一种事物和明白一个道理,还必须亲自去做,亲身去体验。这里给大家分享一些以实践出真知为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。这次帅气的小编为您整理了实践出真知作文(精选3篇),如果对您有一些参考与帮助,请分享给最好的朋友。
实践出真知作文 篇1
“竹篮打水——一场空”是我们背的最朗朗上口的歇后语,我不禁也哈哈大笑:这人太笨,用竹篮打水,水当然渗掉啦!
我是歇后语的信徒,对此深信不疑。我看了一篇作文,说竹篮打水不一定空,我心想:哪个人这么愚蠢,竹篮打水绝对空啊!我把想法告诉爸爸,爸爸说:“是不是真的,试试不就知道了?”
此时正值热夏季节,去河边玩玩也不错,反正没事。我向外婆要了竹篮,去河边实验。我把竹篮往水里一按,就沉了下去。过了一会儿,我再捞上来,呀!里头有两只活蹦乱跳的小龙虾,水还没完全渗出去。呀,原来这歇后语也可能不正确呀。我捞了不少回,有时捞出个小鱼、小虾,但是每次捞上来水都没有泄完。所以,实验证明:竹篮打水未必空。
由此,我想起了一个科学家的故事。古希腊有个叫亚里士多德的人,他自幼聪明,长大后对各方面进行了研究,提出了不少事情的原理,那时候他说的话就是真理,人们对他的真理也深信不疑。但是,后来,哥白尼、伽利略等人打破了他的真理,日心说是一个典型的例子。为此学说,不少科学家做了许多研究,发现日心说才是正确的。可伽利略已经惨死。为什么?那时候的人民过于迷信,他们不做实验就下定理。
竹篮打水未必空,可见,这个世间一定存在很多错误,即使是科学家也不一定完全正确,所以人们不要过于迷信,多实践才能纠正错误。
关于实践出真知的议论文 篇2
实践是学习的动力,是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息,因此提升语文素养,需要走进生活,在生活中学习创新,在生活中实践。
美好的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次考试,同学间的相互交谈,闲暇时刻的静心阅读,对生活感悟时即兴的写作,马路街头边多彩的广告,动人而又优美悦耳的旋律……大到文化节中一次次声情并茂的朗诵,辩论赛上激烈紧张的争论……语文像云朵般点缀着生活的蓝天,让生活充满阳光。我们随时随地都可嗅到它的芳香。只有在实践中,语文才能展示它的魅力,在实践中,我们才能成长,才能学到真知。
“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也,吾常跂而望矣,不如登高之博见也。”荀子在《劝学》中告诫我们,空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮助我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。只有仰望星空的诺言,没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践,就会把梦想变成空空的幻想,把美丽的现实变得残酷不堪。想当年,我们国家在探索中国特色社会主义道路的过程中,历经诸多艰辛,最后将马列主义付诸于实践,才取得了傲人的成绩。一次次载人飞船升空成功,不是科技创新口号的空喊,而是宇航员们不畏艰辛,将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后,没有在实验室里闲坐,而是走向田间地头,亲自筛选优质水稻,培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的智慧。
隋唐时期,我国就用科举制的形式对人才进行选拔,读书人通过层层考试,经历秀才、举人、状元等不同阶段。几十年寒窗灯下的夜读,只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心,他们一个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后,仍旧整天诵读诗书而不闻政事,那谁为国家的繁荣富强出谋划策?由此可见,只有实践才能提升个人的语文素养,进而提升个人的整体素养,促进社会的发展进步。
种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏,箭在弦上未射出时不能预知是中是偏,一项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者,虽是“传道授业解惑者”,我们也不能完全跟随其思想,唯有将自己的知识身体力行,加以实践,才能育出真知的花朵,闪烁智慧的光芒。
实践出真知作文 篇3
考生从题目素材的最后一句里抠出“事实证明”来立意“实践出真知”,非常新颖,有出奇制胜之效。本文语言精炼,如开头“明月枝头叫”,非常有趣;结尾“实践,就像一个法官,测出了真知,抛弃了假象”等比喻句,虽雕逐,但无痕。作文开篇点出主旨,中间通过“苏轼误解王安石”“文德元揭露陈光标”“华佗三试青蒿草”三个事例,从不同侧面进行剖析论证,论证给力。
实践出真知
“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多久加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位收到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。沃德为什么是正确的?我认为,那就是事实胜雄辩,实践出真知。
对于有些事情,没有调查就没有发言权。历史上这样的故事很多。苏《·》轼年少轻狂,被贬前,有一日去王安石的书房去玩。王安石不在家,苏轼见桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗:“明月枝头叫,黄狗卧花心。”,明月怎能在枝头叫呢?黄狗又怎么会在花心上卧呢?苏轼以为不妥,于是提笔一改,将诗句改为“明月当空照,黄狗卧花荫。”王安石一个大文豪,连这点常识都不知道吗?后来苏东坡被贬到合浦。实践出真知,到合浦后,苏东波才知道明月是一种鸟名,黄狗是一种虫子。此刻苏东波才恍然大悟,知自己错改了王安石的诗。
实践出真知,就是沉默不争论,让时间去检验眼前发生的一切。曾经网上一度流行“冰桶挑战”,一向高调的慈善家陈光标也不甘落后,发起了冰桶挑战。他在微博上发布了两段视频,视频里他在0℃以下的冰水里,热气腾腾,浸泡了约30分钟,他同时在微博上写道:如果有人能超越自己,立马捐款100万给挑战者。结果,湖南性学泰斗文德元通过动物冰水浸泡试验,揭穿了其恶作剧。很多人认为文德元挑衅,但一段时间后,陈光标后来承认冰桶上面是冰,下面却是沸水,这是“夸张的行为艺术”。实践让真知登上了胜负的舞台。
实践出真知,还需要实践者多次去尝试实践。华佗就是这样实践出青蒿素的。民间传说病人吃了一种绿茵茵的青蒿,就能治好黄痨病。于是,华佗给病人试服了几次,均无效果,华佗又去问,已痊愈的病人告诉他吃的是三月的蒿子。翌年春天,华佗又采集了许多三月间的青蒿,给黄痨病人们服用,果然吃一个好一个,但过了三月青蒿却又没有功效了。为摸清青蒿的药性,第三年,华佗又把根、茎、叶进行分类试验。临床实践证明,只有幼嫩的茎叶可以入药治病,并取名“茵陈”。这就是“华佗三试青蒿草”的传说。
实践,就像一个法官,测出了真知,抛弃了假象。